耿國(guó)彪

很多村莊里都有這樣一棵樹，它生長(zhǎng)在村頭或路邊，與裊裊的炊煙、縱橫的阡陌一起描繪出一個(gè)大寫的家字。前人栽樹后人乘涼。記不清是哪一輩先人栽下的這棵樹，也記不清從哪一年開始這棵樹就成為了村子里每一個(gè)人的共同記憶。

山西洪洞縣大槐樹至今仍有不少人去尋根。這棵樹在北方很多家族的傳承中代代相傳，它是中華大地民族遷徙融合的見證和記錄者。明朝初期的移民大遷徙相傳從這棵樹開始，它也成為千萬(wàn)個(gè)家庭尋根問(wèn)祖的標(biāo)志。

古樹掩映的故宮是我國(guó)一段皇權(quán)的象征，這些古樹樹蔭里至今仍有皇城宮殿中忙忙碌碌的身影和封建王朝君臣宮闈的秩序。它們最初的生長(zhǎng)是護(hù)衛(wèi)和風(fēng)景，現(xiàn)在縱橫的枝葉則是一部部張開的無(wú)字史書。

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人與古樹有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不僅是古樹自身附著的重要價(jià)值，也有人們內(nèi)心對(duì)古樹的獨(dú)特情感。古樹名木在大地上生長(zhǎng)，凝結(jié)了時(shí)間，擴(kuò)展了空間，是文明的年輪，也是山河的印記。

在大自然漫長(zhǎng)的演化發(fā)展過(guò)程中，古樹名木呼吸歲月、承載風(fēng)雨，能夠保留下來(lái)，非常艱難。它們既是不可再生的自然遺產(chǎn)和彌足珍貴的生態(tài)資源，也承載著一個(gè)地方的歷史記憶，更是一方百姓寄托鄉(xiāng)愁的情感載體。

古樹是指樹齡在100年以上的樹木。名木是指具有重要?dú)v史、文化、科學(xué)、景觀價(jià)值和重要紀(jì)念意義的樹木。一株株古樹沉淀著歲月的痕跡，一圈圈年輪記錄著歷史的脈絡(luò)。

2015—2021年，全國(guó)綠化委員會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)組織開展了第二次古樹名木資源普查。普查結(jié)果顯示，我國(guó)普查范圍內(nèi)現(xiàn)有古樹名木508.19萬(wàn)株，其中散生在廣大城鄉(xiāng)的有122.13萬(wàn)株，以古樹群形式分布的有386.06萬(wàn)株，5000年以上的古樹有5株。

一株位于陜西省黃陵縣軒轅廟的古柏，相傳是被尊為“人文初祖”的黃帝親手栽植，樹齡約5000多年。這棵樹見證了中華民族的發(fā)展歷程，至今仍蒼翠挺拔，枝繁葉茂，生機(jī)盎然，以洞察世事之目撫慰著蕓蕓眾生。

千百年來(lái)，同古柏一同沿襲下來(lái)的是華夏子孫對(duì)自然生態(tài)始終如一的敬仰，是中華民族對(duì)人與自然和諧共生一以貫之的追求。敬畏自然、保護(hù)生態(tài)的意識(shí)，植根于中華文明“天人合一、萬(wàn)物一體”的文脈里。

而那株扎根在巖壁裂縫中的黃山“迎客松”，壽逾千年，它張開雙臂欲攬五湖四海、迎送八方賓朋。作為第19任守松人的胡曉春與迎客松日夜相伴，已經(jīng)堅(jiān)守了13年。一代代守松人，已經(jīng)成為這棵松樹的朋友和家人。在古樹名木的保護(hù)中，說(shuō)不清是樹木成就了人，還是人成就了樹木。

在時(shí)間的長(zhǎng)河里，人與樹始終攜手同行。人通過(guò)樹木得到房屋、食物和勞動(dòng)工具，樹通過(guò)人駐守大地村莊有了情感。在人的心目中，樹木與山川河流，與滋養(yǎng)萬(wàn)物的泥土融為一體，最終形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，“人與自然是生命共同體”，自然生態(tài)與人類文明的辯證關(guān)系深刻揭示出兩者命運(yùn)與共、興衰相依的規(guī)律。唯有與自然和諧相處，中國(guó)式現(xiàn)代化才能綠意盎然、生機(jī)無(wú)限，中華文明才能生生不息、綿延不絕。

呼吸歲月，見證歷史的古樹，每一道年輪昭示著一個(gè)春秋，也訴說(shuō)著一個(gè)故事，一份情懷。持續(xù)加強(qiáng)古樹名木保護(hù)管理，推動(dòng)古樹名木保護(hù)工作發(fā)展，必將讓更多的古樹名木在大地上健康生長(zhǎng)，讓美麗中國(guó)綠意更濃。

保護(hù)古樹名木，就是保護(hù)人類的文明和未來(lái)。