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        溫暖現(xiàn)實(shí)的書(shū)寫(xiě)者
        ——韓延電影中的影像哲思與人文關(guān)懷

        2023-10-30 05:22:10黃博陽(yáng)
        新疆藝術(shù) 2023年5期
        關(guān)鍵詞:溫暖現(xiàn)實(shí)群體

        □ 黃博陽(yáng)

        導(dǎo)演韓延

        我國(guó)青年導(dǎo)演韓延的電影中承載了大量關(guān)于生命意義的審慎思考和對(duì)邊緣群體的價(jià)值觀照。他善于從微小個(gè)體的命運(yùn)歷程入手,從邊緣化人物的視角出發(fā),透過(guò)對(duì)人物生活訴求和情感邏輯的挖掘、鋪排,來(lái)建構(gòu)人物之間的戲劇沖突,在人生的極度殘酷與極度浪漫之間,深刻挖掘社會(huì)生活的本質(zhì),表達(dá)普適性的情感價(jià)值。韓延導(dǎo)演致力于引導(dǎo)人們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和關(guān)注弱勢(shì)群體,由他執(zhí)導(dǎo)的影片以積極向上的正能量觸摸生活的肌理,帶給觀眾人性的美好和溫暖,具有撫慰人心的力量,在體現(xiàn)創(chuàng)作者超然的生命體悟之余,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義向溫情現(xiàn)實(shí)的躍遷。

        青年導(dǎo)演韓延執(zhí)導(dǎo)的影片《我愛(ài)你!》聚焦我國(guó)老年群體,突破了以往老年題材電影中他者化、邊緣化的書(shū)寫(xiě)模式,成功締造了以老年主體性身份的敘述狀態(tài),在藝術(shù)造詣、思想內(nèi)涵等層面實(shí)現(xiàn)了升格與突破。影片以真摯細(xì)膩的情感表達(dá)、細(xì)致入微的生活洞察以及鞭辟入里的現(xiàn)實(shí)剖析,展開(kāi)了深度老齡化社會(huì)的多重面相,獲得了觀眾的廣泛共情。他以往的兩部電影《滾蛋吧!腫瘤君》和《送你一朵小紅花》也同時(shí)引起了業(yè)界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。韓延因其影片中傳遞的溫暖關(guān)懷與凈化、撫慰人心的堅(jiān)韌力量,成為新時(shí)期我國(guó)溫暖現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作的先行者。

        一、一以貫之的溫暖現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格

        “溫暖現(xiàn)實(shí)主義”是針對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義影視作品提出的新創(chuàng)作觀念,[1]中和了電影的審美與娛樂(lè),并以溫情的方式書(shū)寫(xiě)社會(huì)的思考,建構(gòu)出獨(dú)特的創(chuàng)作體系。[2]韓延畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院電影電視系,由于接受了系統(tǒng)的教育,他的創(chuàng)作視野相對(duì)開(kāi)闊,作為導(dǎo)演的自我創(chuàng)作風(fēng)格也日益凸顯。2002 年,韓延執(zhí)導(dǎo)個(gè)人首部電影《五好差一好》,開(kāi)啟了他的導(dǎo)演生涯。2015 年,《滾蛋吧!腫瘤君》以平等的注視、溫情的表達(dá),探索女性的精神世界,展現(xiàn)患癌女性的困境、苦痛、抗?fàn)幣c勇敢,影片上映后便獲得了廣泛好評(píng)。韓延細(xì)膩、敏感的特質(zhì)可以更好地觀察生活中的微小細(xì)節(jié),在不斷變化的當(dāng)代社會(huì)中關(guān)注每個(gè)人的歸屬感。2020 年,由其執(zhí)導(dǎo)的“生命三部曲”中的第二部影片《送你一朵小紅花》上映,該片講述了一群癌癥患者的抗癌歷程,韓延對(duì)年輕人的愛(ài)情作出了充滿溫度的詮釋和表達(dá),在注定悲劇的生命結(jié)局中顯露人性的光芒與溫暖,喚起了人們對(duì)親情、對(duì)愛(ài)情、對(duì)生活的感恩。該片上映后獲得了票房和口碑的雙豐收,更加堅(jiān)定了他深耕溫暖現(xiàn)實(shí)主義電影的信心。2023 年,韓延執(zhí)導(dǎo)的影片《我愛(ài)你!》上映,不同于前兩部的青春敘事,該片將鏡頭聚焦于患有阿爾茲海默癥的老年群體,抓住了老齡化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),注重表達(dá)老年群體的情感歸屬,頗具現(xiàn)實(shí)體察與人文關(guān)懷。正如他所言:“用輕松、溫情的方式面對(duì)注定死亡的人生終點(diǎn),活著的過(guò)程,曾擁有過(guò)的快樂(lè),才是最重要的?!闭且?yàn)閼汛е鴮?duì)生活的熱愛(ài),他的作品始終充滿善意與美好,具有療愈人心的堅(jiān)韌力量。

        韓延是溫暖現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演群體中獨(dú)特且堅(jiān)定的優(yōu)秀代表,他很好地繼承了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng),注重生活中隨處可見(jiàn)卻又經(jīng)常被人忽視的龐大群體的生活和情感狀態(tài),作品中往往流露出一種“向死而生”的熱烈情感。韓延的影片均充滿溫暖的精神特質(zhì),在推動(dòng)人們完成自我身份建構(gòu)和生命意義書(shū)寫(xiě)的同時(shí),飽含藝術(shù)性和思想性,彰顯著新時(shí)代溫暖現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的發(fā)展崛起。

        二、影像哲思:空間敘事與動(dòng)物隱喻

        韓延導(dǎo)演在其以往的電影創(chuàng)作中,多借助空間與動(dòng)物的多層次隱喻講述戲劇性故事,展現(xiàn)人處于不同階段時(shí)的苦樂(lè)和面對(duì)生命絕境時(shí)的艱難抉擇。作品注重刻畫(huà)人物內(nèi)心世界,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的尊嚴(yán),承載著深刻的情感,最終實(shí)現(xiàn)從個(gè)體的情感上升為一種帶有身份烙印性質(zhì)的情感表征,升騰出撫慰人心的精神力量,賦予影片超然的哲學(xué)思考。

        電影的空間敘事是指利用空間進(jìn)行敘事的一種手段。[3]往往凝結(jié)創(chuàng)作者情感、思想等感性認(rèn)知,有著超脫于現(xiàn)實(shí)空間的主觀寓意性所指。如電影《臍帶》中患有阿爾茲海默癥的母親在城市生活空間中,通過(guò)在墻上畫(huà)小馬、在臉上畫(huà)圖騰等怪異呆滯的行為動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)對(duì)城市生活的不適感。當(dāng)回到故鄉(xiāng),午夜的湖水、月光的氤氳、篝火的閃爍勾勒出一個(gè)詩(shī)意化的空間,母親行走在熟悉的草原,唱著歌謠、跳著舞蹈,重新獲得精神上的慰藉。導(dǎo)演通過(guò)銀幕空間對(duì)草原進(jìn)行詩(shī)意化呈現(xiàn),以及借助動(dòng)作空間展示人物行為變化,引導(dǎo)觀眾從現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)入到想象的空間。電影《過(guò)春天》通過(guò)描寫(xiě)在大城市中為生計(jì)奔波的群體構(gòu)建社會(huì)空間,凸顯城市焦慮,《天上草原》《黑駿馬》《季風(fēng)中的馬》等影片中的草原空間,《峰爆》《驚天救援》等影片中構(gòu)建的災(zāi)難空間等可視性極強(qiáng)的空間場(chǎng)域,彰顯出極強(qiáng)的敘事張力,呈現(xiàn)出深刻的審美意蘊(yùn)與價(jià)值。

        梳理韓延的電影創(chuàng)作脈絡(luò),他的作品不是為了某種迎合而刻意進(jìn)行的溫情表述,更不是為了粉飾現(xiàn)實(shí)以達(dá)到掩耳盜鈴式的溫暖,而是基于現(xiàn)實(shí)邏輯,自然流露出來(lái)的溫暖善意。韓延熱衷于探討愛(ài)和生命的議題,注重借助獨(dú)特的空間敘事來(lái)承載影片主題。其執(zhí)導(dǎo)的影片《滾蛋吧!腫瘤君》融合了動(dòng)漫、恐怖、武俠等多種類型片元素,在殘酷現(xiàn)實(shí)與浪漫幻想之間自由切換。片中少女熊頓的夢(mèng)境既充滿隱喻引人深思,又傳達(dá)著熊頓樂(lè)觀的心態(tài):即便身處最艱難的時(shí)刻,也要用愛(ài)沖淡心中的畏懼,微笑面對(duì)人生的各種考驗(yàn)?;孟氲膲?mèng)境成為人物內(nèi)心的情感外化,反映了人物境遇,同時(shí)推動(dòng)劇情發(fā)展,構(gòu)建與升華了影片主題內(nèi)蘊(yùn)。影片《送你一朵小紅花》則深度描摹了人與人之間的對(duì)立與和諧關(guān)系,講述男女主人公韋一航、馬小遠(yuǎn)從疏離到對(duì)抗再到相互取暖,最終升華出“活出自我、抗?fàn)幩廾钡淖髌分黝}?!段覑?ài)你!》與前兩部?jī)?nèi)容不同,是一部關(guān)注老年群體的個(gè)人感受和尊嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)題材作品。該片選擇廣州大灣區(qū)作為故事發(fā)生地,讓嶺南文化的空間特色成為電影創(chuàng)作的一部分。嶺南式老建筑樓群相對(duì)集中、狹窄、封閉,各家屋型門(mén)戶為了避免互對(duì),很少開(kāi)窗,對(duì)外則是完全封閉,這種不開(kāi)窗的建筑特點(diǎn)成為片中粵劇名角仇美靈這條愛(ài)情敘事線的“戲眼”:一生一世一雙人,為你始終關(guān)閉心門(mén)。常為戒這一主角的空間則是開(kāi)闊的動(dòng)物園和游樂(lè)場(chǎng),當(dāng)他和李慧如進(jìn)入熱戀期時(shí),動(dòng)物園和游樂(lè)場(chǎng)空間成為親密愛(ài)情戲最自然的背景舞臺(tái),充分體現(xiàn)了導(dǎo)演整體生態(tài)表意系統(tǒng)建構(gòu)的創(chuàng)作思維。

        此外,韓延在表現(xiàn)手法上習(xí)慣于用浪漫主義的手法去展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)議題,對(duì)空間衍生的一些動(dòng)物意象進(jìn)行詩(shī)意隱喻,有著一貫的連續(xù)性和相似性?!稘L蛋吧!腫瘤君》中女主人公熊頓飼養(yǎng)寵物狗的經(jīng)歷造就了她樂(lè)觀的生命態(tài)度,《送你一朵小紅花》中韋一航在青海湖邊看到的羊群寓意著對(duì)未來(lái)美好生活的希冀,《我愛(ài)你!》中出現(xiàn)的蝸牛、大象、鳥(niǎo)這些動(dòng)物也和電影中人物的生活狀態(tài)息息相關(guān),極具隱喻意味。影片中開(kāi)著自己的小車到處“跑”的常為戒就像是蝸牛,背負(fù)著沉重過(guò)往,表面倔強(qiáng)堅(jiān)定,但當(dāng)遇到不痛快的事情就會(huì)揮動(dòng)手中的“鞭子”,類似蝸??s回殼中的自我保護(hù)動(dòng)作。當(dāng)他最終勇敢向李慧如告白時(shí),猶如不懼風(fēng)險(xiǎn),勇敢裸露的軟體動(dòng)物,象征老年人的愛(ài)情雖不像年輕人熾熱濃烈,卻是漫長(zhǎng)歲月的沉淀。大象知曉自己的死期,走入象冢,隱喻著謝定山趙歡欣夫妻的悲劇結(jié)局。仇老師家中撲騰著、四處撞擊、沒(méi)有出口的鳥(niǎo)象征著人至暮年時(shí)生活的困窘。當(dāng)常為戒和李慧如分開(kāi)后,常為戒放飛了仇老師家的一只鳥(niǎo),當(dāng)鳥(niǎo)穿過(guò)四面皆為墻壁和圍欄的南方密集式建筑,自由地飛向遼闊的天空,預(yù)示著常為戒與李慧如這對(duì)老人對(duì)自由相愛(ài)的渴望,完成了一種敘事上的推進(jìn),代表著兩位老人將走出封閉的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)在一起的可能。韓延另外一部風(fēng)格迥異的電影《動(dòng)物世界》以籠中逡巡的老虎,暗示賭徒的獸性心態(tài)。

        在韓延的電影中,空間敘事與充滿詩(shī)意的動(dòng)物隱喻消弭化解了疾病或困境引發(fā)的外部沖突與裂痕,讓觀眾見(jiàn)證了主人公的情感障礙及其愈合過(guò)程,與片中人物一同體驗(yàn)了找回身份的歷程,書(shū)寫(xiě)處于生死邊緣時(shí)人的生活態(tài)度,投射出對(duì)生命意義的超然體悟。韓延借助抒情寫(xiě)意的影像語(yǔ)法讓觀眾看到的不只是處于人生困境時(shí)的失望、絕望,而是提供了一個(gè)正能量的解決方法,用人性中的善意來(lái)縫補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)傷和裂痕,習(xí)得以全新身份和世界相處的智慧,向觀眾傳達(dá)積極、向上的溫暖力量。

        三、人文關(guān)懷:群體困境與細(xì)膩的情感觀照

        韓延的《滾蛋吧!腫瘤君》《送你一朵小紅花》《我愛(ài)你!》這三部影片不同于傳統(tǒng)的商業(yè)電影,聚焦的大多是與病魔殊死較量的普通人或社會(huì)邊緣群體,從他們的悲歡離合出發(fā),書(shū)寫(xiě)群體焦慮與困境,試圖召喚人們對(duì)邊緣人群處境的關(guān)注,釋放出真切的情感和豁達(dá)坦然的人生觀。導(dǎo)演通過(guò)對(duì)蕓蕓眾生日常點(diǎn)滴生活的真誠(chéng)觀照,讓人們?yōu)樯駠u,為親情、友情、愛(ài)情或群體間的守望相助而動(dòng)容,令作品激蕩出人文關(guān)懷的治愈力量,為觀眾帶來(lái)最深切的心靈撫慰。

        電影既是社會(huì)的寫(xiě)實(shí)也是現(xiàn)實(shí)的縮影。癌癥是威脅人類生命的最大元兇之一,現(xiàn)如今越來(lái)越多的影視作品將視線聚焦在“癌癥患者”這一特殊群體身上。《滾蛋吧!腫瘤君》根據(jù)真實(shí)抗癌故事改編,片中的主人公熊頓不僅在生日當(dāng)天丟掉了工作,還遭到了摯愛(ài)男友的背叛,并在同一天查出了癌癥,一瞬間徹底跌落到人生谷底。該片傳達(dá)出對(duì)女性困境的深度理解與關(guān)懷?!端湍阋欢湫〖t花》則圍繞韋一航、馬小遠(yuǎn)兩人微妙的情感變化展開(kāi)敘述,折射出親情、愛(ài)情、友情的珍貴,引導(dǎo)觀眾審慎思考和直面世人都要面臨且無(wú)法回避的終極難題:死亡。同時(shí)影片在不經(jīng)意間折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中抗癌小家庭的艱難與不易,讓觀眾真切體悟每個(gè)抗癌家庭在面對(duì)疾病時(shí)的掙扎與無(wú)助。人口老齡化是世界性難題,逐漸成為世人關(guān)注的熱點(diǎn)話題,越來(lái)越多老年題材電影涌現(xiàn)。老年題材電影《關(guān)于施密特》(2002,美國(guó))、《無(wú)依之地》(2020,美國(guó))、《困在時(shí)間里的父親》(2020,英國(guó)/法國(guó))、《生無(wú)可戀的奧托》(2022,瑞典/美國(guó))等多注重刻畫(huà)老人內(nèi)心世界的感受,表現(xiàn)老人的孤獨(dú)、無(wú)助,強(qiáng)調(diào)老人的個(gè)體尊嚴(yán)。我國(guó)老年人口的比重也逐年增加,老年人在離開(kāi)單位或集體后,生存的主要空間多集中于家庭內(nèi)部,故我國(guó)老年題材電影在設(shè)置家庭矛盾時(shí),大多是從“柴米油鹽”“家長(zhǎng)里短”切入,例如《推手》(1991)、《世界上最疼我的那個(gè)人去了》(2002)、《桃姐》(2012)、《盛先生的花兒》(2016)、《媽媽!》(2022)等老年題材電影多注重從情感角度書(shū)寫(xiě)老人與子女及親朋好友間的關(guān)系,而老年人自身的愛(ài)欲、悲歡以及個(gè)體內(nèi)心情感往往被忽略。韓延執(zhí)導(dǎo)的電影《我愛(ài)你!》以老年人為敘事主體,關(guān)注當(dāng)前社會(huì)老年群體的生存處境和愛(ài)情困境,著重探討:當(dāng)人的身體衰老了,精神是否也會(huì)跟著老去,還有沒(méi)有機(jī)會(huì)大膽地談戀愛(ài)或組建新的家庭?韓延在《我愛(ài)你!》中生動(dòng)書(shū)寫(xiě)老年群體面臨的現(xiàn)實(shí)困境,隱含著創(chuàng)作者的悲憫之心,成為老年題材電影創(chuàng)作的全新轉(zhuǎn)向。

        《滾蛋吧!腫瘤君》劇照

        韓延的電影往往聚焦社會(huì)生活中的小人物,映射社會(huì)現(xiàn)實(shí),傳遞蓬勃的精神力量。他曾表示:“要時(shí)刻保持干凈的心靈看待世界,這樣拍出的電影才會(huì)治愈更多人。”《滾蛋吧!腫瘤君》的片名便彰顯影片的價(jià)值觀,充滿想象力的劇情也賦予“腫瘤君”更多的寓意。主人公熊頓對(duì)于夢(mèng)想與生命有著一種明知不可為而為之的勇氣,影片激勵(lì)著面對(duì)窘?jīng)r或困境的人們,要時(shí)刻保持積極心態(tài),認(rèn)真努力地生活,人生才會(huì)有希望。熊頓的故事并非虛構(gòu)而是真實(shí)存在的,影片沒(méi)有脫離群眾基礎(chǔ),真正體現(xiàn)了人文關(guān)懷?!端湍阋欢湫〖t花》中的許多細(xì)節(jié),也都來(lái)自導(dǎo)演對(duì)日常生活細(xì)致的觀察與體悟。片中韋一航的父母,針對(duì)孩子提出“我不在了,你們會(huì)如何過(guò)”的問(wèn)題,他們用笨拙的記錄視頻為孩子提供了答案,鼓勵(lì)他過(guò)好當(dāng)下的生活,珍惜生命的每一分每一秒。醫(yī)院門(mén)口來(lái)自陌生人的外賣、韋家墊桌腳的紙巾、墻上的“抗癌食譜”、韋母菜市場(chǎng)為省錢(qián)掰下菜葉子的畫(huà)面也都在真實(shí)世界里有跡可循。導(dǎo)演用細(xì)膩且豐沛的情感,觀照處于人生困境的群體生活,重現(xiàn)其精神及情感世界,呈現(xiàn)出豐富多樣的生命本色,傳達(dá)溫暖的人文主義關(guān)懷。《我愛(ài)你!》中的老人們雖都有兒有女,但仍淪入暮年的悲涼,孤獨(dú)成為日常生活的常態(tài),四位老人的故事在某種程度上是對(duì)當(dāng)前老齡化社會(huì)的真實(shí)投射。與《世界上最疼我的那個(gè)人去了》《媽媽!》等老年題材電影不同,《我愛(ài)你!》真正做到了從家庭或集體關(guān)系中探討老人個(gè)體價(jià)值,轉(zhuǎn)向從社會(huì)個(gè)體的層面探討老年群體的生存困境和精神需要,誠(chéng)如片中常為戒孫女小晴經(jīng)常說(shuō)的一句話“討好一下自己吧”。山哥夫婦自盡的故事反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)中部分老人由于年紀(jì)大了不愿見(jiàn)人,叮囑子女去世后不辦遺體告別儀式,希望將自己美好的形象留在世間,這是對(duì)自我生命的尊重。常為戒在山哥夫婦孝宴上揮鞭大鬧,映射著的則是那些在日常生活里對(duì)父母不耐煩,甚至無(wú)視父母、不贍養(yǎng)老人的不孝子孫。接近片尾處,四位老人拿著水管,噴水嬉戲,更像是受過(guò)傷的老年人互相療傷、抱團(tuán)取暖,幫彼此縫合傷口,投射現(xiàn)代愛(ài)情中不同的底色,書(shū)寫(xiě)出愛(ài)情最美好的模樣。導(dǎo)演韓延沒(méi)有刻意渲染他們的悲苦,而是以平等的視角將老年人之間愛(ài)情的相濡以沫、人生的默默堅(jiān)守娓娓道來(lái)。影片中的現(xiàn)實(shí)是溫暖的現(xiàn)實(shí),是不絕望、不陰暗的現(xiàn)實(shí)。韓延通過(guò)切實(shí)體察生活,用細(xì)膩的筆觸、真切的情感觀照勾畫(huà)處于不同處境的老年群體各自的人生況味,體悟當(dāng)代老年人的希望與訴求,讓觀眾產(chǎn)生雙向奔赴的情感互動(dòng)。

        電影《我愛(ài)你!》劇照

        電影《送你一朵小紅花》劇照

        結(jié)語(yǔ)

        韓延執(zhí)導(dǎo)的電影承載了大量關(guān)于生命意義的審慎思考和對(duì)邊緣群體的價(jià)值觀照。諸如熊頓、韋一航、常為戒、李慧如等一個(gè)個(gè)正處于人生困境的生命個(gè)體,在韓延的影片中都在以積極向上的心態(tài)面對(duì)生活,影片體現(xiàn)著超然的生命體悟,表達(dá)著普適性的情感價(jià)值,傳達(dá)著人性的美好,傳遞向善溫暖的人文關(guān)懷。溫暖現(xiàn)實(shí)主義電影未來(lái)的發(fā)展,需要導(dǎo)演們切實(shí)體察現(xiàn)實(shí)生活,以更加多元的視角、真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度和專業(yè)的表達(dá)手段,不斷摸索深耕,才能呈現(xiàn)出越來(lái)越多溫暖人心的優(yōu)質(zhì)作品,為新時(shí)代影視創(chuàng)作開(kāi)拓更為廣闊的空間!

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