蒙良秋,唐曉君

(廣西大學(xué),廣西 南寧 530004)

一、引言

黨的二十大報(bào)告對(duì)新時(shí)代辦好人民滿(mǎn)意的教育作出了重大部署,強(qiáng)調(diào)深化教育領(lǐng)域綜合改革,加強(qiáng)教材建設(shè)和管理與推進(jìn)教育數(shù)字化[1]。高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“轉(zhuǎn)化”)是加強(qiáng)教材研究的一個(gè)重要方面,也是思政課改革的重要方向,更是新時(shí)代高校思政課“講好道理”的關(guān)鍵。本文以“馬克思主義基本原理”課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“原理”課)為例,嘗試在教育數(shù)字化背景下,從把握好“轉(zhuǎn)化”的規(guī)律、重構(gòu)“轉(zhuǎn)化”的內(nèi)容、變革“轉(zhuǎn)化”的話語(yǔ)、創(chuàng)新“轉(zhuǎn)化”的方法入手,探索高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的改革。

二、把握高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的規(guī)律

教材是教學(xué)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,不僅有一個(gè)逐漸深化與完善的過(guò)程,而且還要遵循其內(nèi)在的客觀規(guī)律。在積極推進(jìn)高校思政課“轉(zhuǎn)化”數(shù)字化新形態(tài)進(jìn)程中,應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值導(dǎo)向,并遵循客觀規(guī)律。

(一)政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一的規(guī)律

數(shù)字技術(shù)為創(chuàng)新“轉(zhuǎn)化”方式提供機(jī)遇的同時(shí)也存在挑戰(zhàn),一方面,數(shù)字技術(shù)為教育現(xiàn)代化帶來(lái)了新思路和新途徑,另一方面,教育數(shù)字化若缺乏價(jià)值導(dǎo)向,便容易與教育目的背道而馳。在這樣的環(huán)境下,思政課改革更應(yīng)思考“教育何為、教育應(yīng)該往何處去”[2]的命題,把握好政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一的規(guī)律。毛澤東認(rèn)為“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)靈魂”[3]。作為鑄魂育人的思政課,在數(shù)字技術(shù)賦能“轉(zhuǎn)化”過(guò)程中,必須旗幟鮮明地堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治信仰,必須理直氣壯地講好、傳播好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),所謂去政治化、去意識(shí)形態(tài)化的態(tài)度是要不得的。只有通過(guò)正確的政治立場(chǎng)來(lái)規(guī)范與約束數(shù)字技術(shù)在教育中的作用,才能夠保證教育數(shù)字化不會(huì)偏離正確的方向,才能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)堪當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人。誠(chéng)然,沒(méi)有理論上的清醒,就難有政治上的堅(jiān)定?！霸怼闭n重在講理,以理服人,只有講清、講明了理論,才能堅(jiān)定政治信仰。并且,“原理”課的重要意義在于通過(guò)馬克思主義的科學(xué)理論來(lái)武裝人的頭腦,抵制錯(cuò)誤思潮,提升思想境界。在此意義上,教育數(shù)字化背景下的“轉(zhuǎn)化”也不可忽視學(xué)理性的重要性。一言蔽之,學(xué)理性是基礎(chǔ),促進(jìn)了知識(shí)的有效傳播;政治性是靈魂,保證了教學(xué)的政治方向,二者相輔相成、缺一不可。

(二)主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的規(guī)律

在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生是兩個(gè)基本要素,而教與學(xué)的矛盾是最常見(jiàn)的一對(duì)矛盾,解決這個(gè)矛盾必須堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的規(guī)律?！稗D(zhuǎn)化”的一個(gè)重要目的是要順利完成教學(xué)過(guò)程,提高課堂的教學(xué)實(shí)效性,那么師生的良性互動(dòng)則成為了實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”的必然要求。然而,數(shù)字技術(shù)融入思政課教學(xué)中會(huì)對(duì)教師的地位產(chǎn)生不可忽視的沖擊。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵4]利用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)高校思政課教材體系向教學(xué)體系的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,不能弱化教師的主導(dǎo)性作用。作為思政課教學(xué)的設(shè)計(jì)者和引路人,在數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)與幫助,思政課教師的教學(xué)不能放任自如,要牢牢掌握教育數(shù)字化的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程等的主導(dǎo)權(quán)。沒(méi)有教師的引導(dǎo)教育,就談不上思想政治教育;而教育目的的實(shí)現(xiàn),又離不開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教育數(shù)字化背景下的“轉(zhuǎn)化”還要發(fā)揮學(xué)生主體性的作用,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn),充分引導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性?？傊?“轉(zhuǎn)化”數(shù)字化要堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的規(guī)律,通過(guò)師生合力、同頻共振,推進(jìn)教學(xué)效果的提高。

(三)理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的規(guī)律

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào):“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀,沒(méi)有生命、干巴巴的?！盵5]在VR、虛擬仿真等數(shù)字技術(shù)的支持下,改善了傳統(tǒng)教學(xué)中理論與實(shí)踐存在“兩張皮”的現(xiàn)象,逐漸縮小了理論教學(xué)與現(xiàn)實(shí)之間的距離。毫無(wú)疑問(wèn),數(shù)字技術(shù)為“轉(zhuǎn)化”實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一提供了重要推力,通過(guò)教育與技術(shù)的深度融合,把教材內(nèi)容有機(jī)地與學(xué)生生活實(shí)踐、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐緊密結(jié)合,把“思政小課堂”融入“社會(huì)大課堂”,把生澀抽象、有距離感的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí),讓學(xué)生在課堂上更深刻地理解、掌握馬克思主義基本原理,并能把馬克思主義的觀點(diǎn)與方法運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而達(dá)到“轉(zhuǎn)化”的目的。如思想政治教育實(shí)驗(yàn)中心就能夠依托數(shù)字技術(shù)充分給予學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì),從而得到客觀有效的數(shù)據(jù)反饋,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解抽象的理論知識(shí)。教育數(shù)字化為實(shí)現(xiàn)“既堅(jiān)持‘內(nèi)容為王’‘價(jià)值硬核’,又注重‘問(wèn)題導(dǎo)向’‘現(xiàn)實(shí)關(guān)切’”[6]提供了工具和平臺(tái),有助于把教材講活、講深、講透,提高教學(xué)實(shí)效性。

三、重構(gòu)高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的內(nèi)容

數(shù)字化教育不是數(shù)字技術(shù)與教育的簡(jiǎn)單疊加,而是要堅(jiān)持“聯(lián)結(jié)為先、內(nèi)容為本、合作為要”[2]的理念,通過(guò)數(shù)字化思維,重構(gòu)新時(shí)代“轉(zhuǎn)化”的內(nèi)容,以數(shù)字技術(shù)之“器”,載好教育之“道”。

(一)內(nèi)容重構(gòu)整體化

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)由于教材內(nèi)容多、教學(xué)課時(shí)少、按教材模塊教學(xué)等原因,導(dǎo)致了主客觀上存在肢解教材內(nèi)容整體性的弊端?！霸怼闭n堂亦難以擺脫這種局限,使得學(xué)生缺乏對(duì)馬克思主義整體性和系統(tǒng)性的掌握,產(chǎn)生一知半解的后果,這種似懂非懂的學(xué)習(xí)會(huì)引起負(fù)遷移的作用,影響學(xué)生“學(xué)馬”“懂馬”“用馬”。當(dāng)前,國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)為學(xué)習(xí)者提供了豐富的數(shù)字教育資源,既滿(mǎn)足了學(xué)生的個(gè)性化需求,也通過(guò)資源組合與功能支持,為重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容整體性提供了思路。數(shù)字技術(shù)的工具和手段打破教材模塊分割的局面,將教學(xué)內(nèi)容由點(diǎn)及面地連接貫通起來(lái),實(shí)現(xiàn)內(nèi)容系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)。在教材的基礎(chǔ)上,借助數(shù)字技術(shù)有機(jī)地重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容整體化,整合教育資源,不僅可以在有限的課堂教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)效果,而且有利于學(xué)生掌握整體的知識(shí)和拓展思維能力。

(二)內(nèi)容重構(gòu)全面化

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的神圣使命。新時(shí)代對(duì)青年大學(xué)生的要求不僅是要志存高遠(yuǎn)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),而且還要在實(shí)踐中淬煉品格、增長(zhǎng)本領(lǐng),亦即要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。經(jīng)過(guò)數(shù)字技術(shù)加持的思政課,因形式新穎提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并通過(guò)數(shù)字技術(shù)增加了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是毋容置疑的方面,但同時(shí),數(shù)字化的發(fā)展日新月異,更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)字工具進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)與能力提升。簡(jiǎn)言之,教育數(shù)字化背景下的思政課“轉(zhuǎn)化”要堅(jiān)持人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)全面化,即教學(xué)內(nèi)容既要注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng),也要注重價(jià)值引領(lǐng),要將信仰塑造、價(jià)值引導(dǎo)融入知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,用信仰的力量引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才成功,全面培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(三)內(nèi)容重構(gòu)時(shí)代化

就“原理”課而言,時(shí)代化是馬克思主義保持生機(jī)活力的一個(gè)本質(zhì)要求。當(dāng)前,數(shù)字化轉(zhuǎn)型如日中天,數(shù)字化社會(huì)、數(shù)字化經(jīng)濟(jì)等深刻影響著人們的生活,數(shù)字化教育也應(yīng)時(shí)代發(fā)展之勢(shì)而生。數(shù)字技術(shù)不僅改變著教育的環(huán)境與設(shè)備,也影響著教育的方式和內(nèi)容,“數(shù)字教育時(shí)代將為人人、時(shí)時(shí)、處處可學(xué)提供技術(shù)保障,多資源開(kāi)發(fā)、多情景展現(xiàn)、多形式交流將改變?cè)械恼n堂教學(xué)方式”[7]。總之,通過(guò)教育數(shù)字化來(lái)引領(lǐng)教育現(xiàn)代化,是推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)的題中之義。在重構(gòu)“原理”課“轉(zhuǎn)化”內(nèi)容時(shí)代化過(guò)程中,應(yīng)主動(dòng)利用數(shù)字技術(shù),把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為貼近時(shí)代或與當(dāng)代實(shí)踐緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)、社會(huì)生活的變化,使枯燥抽象的內(nèi)容突出時(shí)代感、新鮮感、親切感,才能提高學(xué)生對(duì)“原理”課的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而讓學(xué)生更好地掌握馬克思主義基本原理,有力地提升“原理”課教學(xué)的實(shí)效性。

四、變革高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的話語(yǔ)

“教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是涉及整個(gè)教育生態(tài)要素的系統(tǒng)性、根本性變革”[8],話語(yǔ)作為教育的重要載體,在數(shù)字化背景下如何變革話語(yǔ)體系是研究創(chuàng)新“轉(zhuǎn)化”不可忽視的重要部分。

(一)側(cè)重將教材的書(shū)面話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為課堂的教學(xué)話語(yǔ)

思政課教材通常是以正規(guī)且專(zhuān)業(yè)的書(shū)面話語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,尤其是“原理”課教材比其他思政課教材的理論性更強(qiáng)、抽象性更高,學(xué)生難以理解和把握。這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣,并且對(duì)生澀、枯燥的專(zhuān)業(yè)話語(yǔ)產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的排斥心理。數(shù)字融入教育后,教材內(nèi)容通過(guò)數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容,與此同時(shí),課堂的教學(xué)話語(yǔ)也應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變,才能與教學(xué)內(nèi)容相得益彰。具體而言,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)化繁為簡(jiǎn)、化難為易、化雅為俗,少講學(xué)生不易理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和運(yùn)用過(guò)于理論化的表達(dá)方式,特別是不要為了顯出教師自身的學(xué)識(shí)淵博而濫用詞匯、故作玄虛,而應(yīng)多講生動(dòng)樸實(shí)的大眾化語(yǔ)言,讓課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣。這樣,有利于縮短師生之間的距離,改善師生的關(guān)系,從而使教學(xué)過(guò)程更加輕松、課堂氛圍更加活躍;也有利于讓學(xué)生更容易理解和掌握教材的內(nèi)容,更順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

(二)側(cè)重將教材的歷史話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為時(shí)代的新鮮話語(yǔ)

數(shù)字時(shí)代條件下,人們生活方式和觀念隨著時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了深刻變化,特別是由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,各種新形式的話語(yǔ)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。在時(shí)代環(huán)境的影響下,大學(xué)生不僅是新鮮話語(yǔ)的使用者,更是創(chuàng)造者,更易于接受與使用時(shí)代的新鮮話語(yǔ)。大學(xué)生在思維與言語(yǔ)方面表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,導(dǎo)致了學(xué)生與教材的歷史話語(yǔ)存在著代溝。因?yàn)槭聦?shí)上,每一版教材的出版與使用存在時(shí)間差,教材素材在使用過(guò)程中或多或少會(huì)存在滯后性,且使用時(shí)間越長(zhǎng),滯后性越明顯,使得教材話語(yǔ)不新鮮、歷史性強(qiáng),難以引起學(xué)生的共鳴。而數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展,更加速了數(shù)字教材、數(shù)字資源、數(shù)字話語(yǔ)的更新?lián)Q代,為了更好地實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”,就要求教學(xué)話語(yǔ)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),把教材歷史話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為反映時(shí)代特色的新鮮話語(yǔ),恰當(dāng)?shù)乩镁哂袝r(shí)代特點(diǎn)的話語(yǔ)形式來(lái)為教學(xué)服務(wù),使教學(xué)語(yǔ)言更加貼近時(shí)代、充滿(mǎn)鮮活性,進(jìn)而提高教學(xué)實(shí)效性。

(三)側(cè)重將文件官方話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的生活話語(yǔ)

數(shù)字化時(shí)代的語(yǔ)言形式具有多元化和創(chuàng)意化的鮮明特點(diǎn),突破了許多交流障礙,為人們的溝通提供前所未有的便利。思政課的本質(zhì)是講好道理,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課教學(xué)工作必須明確對(duì)象、貼近受眾,當(dāng)前“00”后已然成為了高校大學(xué)生的主力軍,他們個(gè)性較強(qiáng)、思想活躍、追求新意,思政課的話語(yǔ)必須貼近學(xué)生才能把道理講好。數(shù)字時(shí)代創(chuàng)造的生活話語(yǔ)較易為大學(xué)生所接受,而文件官方話語(yǔ)的特點(diǎn)是過(guò)于正式,且語(yǔ)義晦澀,缺乏靈氣和地氣,與平常的生活話語(yǔ)存在較大差距,使得官方文件話語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)生活存在一定的話語(yǔ)隔閡,難以起到良好的教育效果。在數(shù)字化時(shí)代下,切實(shí)提高思政課話語(yǔ)有效性,就要求把文件官方話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活話語(yǔ),不斷增強(qiáng)話語(yǔ)的感召力和親和力,讓教學(xué)話語(yǔ)接地氣、有生氣,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)共通、思想共識(shí)、心靈共振。

五、創(chuàng)新高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的方法

教育部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬指出:“數(shù)字化是引領(lǐng)未來(lái)的新浪潮,教育與數(shù)字的碰撞,將奏出人類(lèi)文明教育更優(yōu)美的樂(lè)章?！盵2]隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的深入發(fā)展,高校思政課與人工智能、大數(shù)據(jù)、智能媒體等信息技術(shù)深度融合,逐漸為思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化開(kāi)辟新領(lǐng)域新賽道,并且塑造新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì),顯而易見(jiàn),數(shù)字化“轉(zhuǎn)化”已然成為提高高校思政課教學(xué)實(shí)效性的必由之路。

(一)利用大數(shù)據(jù)提高“轉(zhuǎn)化”精度

大數(shù)據(jù)就是通過(guò)采集巨量的數(shù)據(jù),并對(duì)其進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的軟硬件的分析和處理,不僅獲得具有巨大價(jià)值的信息,更大大提高了信息的精準(zhǔn)度。在信息化時(shí)代下,學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力有所提高,思想也不斷隨著技術(shù)的進(jìn)步而改變,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的需求也逐漸提高。顯而易見(jiàn),在信息化時(shí)代條件下,傳統(tǒng)的靜態(tài)學(xué)習(xí)不能滿(mǎn)足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,就需要在大數(shù)據(jù)的支持下構(gòu)建動(dòng)態(tài)的方法。因此,“大數(shù)據(jù)+思政課”是新時(shí)代教學(xué)改革創(chuàng)新的必然選擇,也為實(shí)現(xiàn)思政課精準(zhǔn)“轉(zhuǎn)化”提供了重要的技術(shù)支持。通過(guò)在各高校建立數(shù)據(jù)庫(kù),收集、歸納、分析學(xué)生對(duì)思政課的現(xiàn)實(shí)需求與評(píng)價(jià)以及學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),由大數(shù)據(jù)系統(tǒng)分析得出更精準(zhǔn)全面的結(jié)果,讓教師能夠根據(jù)大數(shù)據(jù)的結(jié)果來(lái)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)符合學(xué)生預(yù)期的教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)、作業(yè)與任務(wù)等,提高思政課“轉(zhuǎn)化”的精度,進(jìn)而提高教學(xué)的實(shí)效性。

(二)利用人工智能賦能“轉(zhuǎn)化”模式

近年來(lái),人工智能融入各領(lǐng)域的趨勢(shì)不斷加強(qiáng),人工智能與教育的深度融合也越來(lái)越普遍。顯然,利用人工智能創(chuàng)新高校思政課“轉(zhuǎn)化”方法是順應(yīng)時(shí)代所需。思政課是高校大學(xué)生必修的課程,不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的期待不同,而人工智能融入思政課則為改善千篇一律的教學(xué)模式、滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化需求提供了技術(shù)支持。一方面,人工智能在大數(shù)據(jù)的支撐下精準(zhǔn)掌握學(xué)生的個(gè)性需求,并幫助教師在“轉(zhuǎn)化”時(shí)提供個(gè)性化的教學(xué)方案與模式;另一方面,人工智能賦予學(xué)生更大的自主權(quán),由過(guò)去的灌輸式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自我探索為主的教學(xué)模式。如利用人工智能技術(shù)助力思政課教學(xué),讓教學(xué)活動(dòng)不局限于教室、不局限于單一的模式。簡(jiǎn)言之,人工智能有利于落實(shí)因材施教,更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的作用,并為思政課“轉(zhuǎn)化”提供豐富多元的教學(xué)模式,促進(jìn)思政課教學(xué)效果的提高。

(三)利用VR技術(shù)拓寬“轉(zhuǎn)化”場(chǎng)域

傳統(tǒng)高校思政課教學(xué)由于教學(xué)環(huán)境與時(shí)空的限制,使得教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生的情感熏陶方面存在一定的局限性。“原理”課教材內(nèi)容具有抽象度高和理論性強(qiáng)的特點(diǎn),并且由于在過(guò)去與當(dāng)下、時(shí)間與空間、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)等方面存在差距的因素,制約著學(xué)生深刻領(lǐng)悟并認(rèn)同馬克思主義基本原理。而VR技術(shù)的發(fā)展則為拓寬“轉(zhuǎn)化”的場(chǎng)域和提高學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)作出了重要貢獻(xiàn)。如在高校里構(gòu)建了VR黨史館、VR實(shí)驗(yàn)室等,構(gòu)建虛擬仿真教學(xué)、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,即運(yùn)用VR技術(shù)構(gòu)建與思政課相關(guān)的教學(xué)場(chǎng)景以及教學(xué)互動(dòng)空間,讓學(xué)生能夠穿越到特定的歷史場(chǎng)景,跨越時(shí)空與歷史人物進(jìn)行對(duì)話,切實(shí)提高學(xué)生的體驗(yàn)與感受,使學(xué)生足不出戶(hù)就能在虛擬環(huán)境中得到實(shí)地考察實(shí)踐達(dá)到的教學(xué)效果。顯然,VR技術(shù)融入思政課不僅有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)場(chǎng)域上的限制,為實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”提供技術(shù)支撐,而且有利于提升學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同感和獲得感。

六、結(jié)語(yǔ)

“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”[1],數(shù)字與教育相融合已成為時(shí)代所趨、社會(huì)所需、發(fā)展所向,是造就拔尖創(chuàng)新人才的重要途徑。新時(shí)代辦好人民滿(mǎn)意的教育,就要積極推動(dòng)高校思政課“轉(zhuǎn)化”插上數(shù)字化的“翅膀”,借力數(shù)字技術(shù)的東風(fēng)激發(fā)教育改革的強(qiáng)大動(dòng)能,從而促進(jìn)教育現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展。