每一年我都會前往川西高原旅行，可以說，我對川西很熟悉。但實際上，在這片土地，仍有許多隱秘的地方我尚未探尋：從古寺到地質(zhì)奇觀，從傳統(tǒng)村落到高原野生動物……我一路行走，領(lǐng)略到的是太多川西不一樣的風(fēng)景。

遺憾的是，我沒有看見木雅人和他們的民居建筑，只能遺憾地返回景區(qū)門口，但在這里碰見了一位騎著機(jī)車旅行的女孩，她成為了我第二天行程的旅伴。

我的行程從康定開始，在這座高原名城停留，沿著湍急的折多河來到城郊的南無寺游覽。南無寺是一座格魯派寺院，前身為跑馬山的納姆寺，明末清初因毀于戰(zhàn)火，后在和跑馬山相望的山上重建。

從寺院大門進(jìn)入，宏偉的殿堂依山而建，耀眼的鎏金瓦頂錯落重疊，不論行至何處，映入眼簾的建筑、壁畫、佛像、彩繪等，無不彰顯著深厚的文化內(nèi)涵。與其他寺院不同的是，南無寺的僧侶們種了許多繡球花，為莊嚴(yán)的道場增添了幾分鮮活氣息。

離開寺院，搭車前往木雅圣地?！澳狙拧笔且粋€古老的民族，據(jù)史料記載，公元4世紀(jì)，黨項人因戰(zhàn)亂被迫從河湟流域進(jìn)入康巴地區(qū)，與當(dāng)?shù)赝林让窕ハ嗳诤?，最終繁衍出大大小小的部落族群，成為了康巴藏族的祖先。族人長期生活在折多山一帶，保留著黨項人崇拜白石的傳統(tǒng)信仰，因此被稱為“木雅藏族”。

我們的車翻過折多山，很快便來到目的地。進(jìn)入景區(qū)，需要換乘觀光車前往。在一片遼闊的草場里，路旁偶爾閃過白石壘砌的瑪尼堆，成群的牦牛悠閑地吃著草。到達(dá)山頂后，突然下起暴雨，在狂風(fēng)的呼嘯下，云霧如瀑布般往谷底傾瀉，露出了對面山上的佛像。遺憾的是，我沒有看見木雅人和他們的民居建筑，只能遺憾地返回景區(qū)門口，但是在這里，我碰見了一位騎著機(jī)車旅行的女孩，她成為了我第二天行程的旅伴。

第二天，我倆一起前往墨石公園。沿著215省道北上，途中經(jīng)過塔公草原時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見塔公寺的紅墻上矗立著一排白色佛塔，黃金打造的鎏金瓦頂十分耀眼。這座著名的薩迦派寺院，距今已有1000多年歷史，寺內(nèi)供奉著一尊與拉薩大昭寺相同的釋迦牟尼像，因而有“未能如愿到拉薩朝圣者，朝拜塔公寺亦有同等功德”的說法，故塔公寺又有“小大昭寺”之稱。寺院的旁邊是遼闊的草原，向著遠(yuǎn)方的雅拉雪山延伸，厚重的烏云飄滿天空，天地間籠罩著一層深深的孤寂感。

驅(qū)車北上，很快來到了墨石公園。相比川西高原特有的雪山和草原景觀，墨石公園無疑是一處地質(zhì)奇觀。

公園有一片由青藏高原隆升擠壓形成的糜棱巖石林，恢宏壯觀，奇幻瑰麗，冬春兩季呈淺灰色或淺藍(lán)色，夏秋兩季呈亮藍(lán)色。這片石林像是從草地里蹦出來似的，拍攝時，無論高低還是遠(yuǎn)近，無論大場景還是小細(xì)節(jié)，不同角度呈現(xiàn)出迥異的視覺效果，刀砍斧削般的山體造型如同精美的雕塑品，令人連連稱奇。

沿著棧道向山下走，山底的景象更是無比震撼?；液谏襟w猶如高大的城墻，仿佛一個異域星球。裸露的巖石被風(fēng)雨侵蝕后，質(zhì)地異常松軟，我拾起一小塊輕輕一搓，指尖留下濃重的污漬。離開墨石公園，機(jī)車女孩將我送到八美鎮(zhèn)，便就此告別，她還要騎著機(jī)車趕回新都橋，去往拉薩。臨走時，她對我說：“以后去重慶，記得請我吃火鍋?！?/p>

我們不一會就迷路了，只能走到觀景臺下方，沿著近乎垂直的峭壁爬上去，每個人不是摔跤就是滾下來。我的鞋子太滑，雙手攀著巖壁往下滑了數(shù)米，手掌瞬間磨出血。

在八美鎮(zhèn)過夜后，我坐上一輛開往丹巴縣的小車。丹巴名字很好聽，這里有生活在“美人谷”的美人，有聳立在大小金川和大渡河兩岸的500多座古碉堡，還有古色古香的傳統(tǒng)村落，其中以被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”的甲居藏寨為最。但我此行的目的地是中路藏寨，相較于前者，這座寨子擁有更原始的田園風(fēng)光。

我與幾位年輕的徒步愛好者結(jié)伴而行，前往中路藏寨。行走在雨后的嘉絨河谷，一切顯得十分幽靜，山間云霧彌漫，民居若隱若現(xiàn)，清脆的鳥聲和湍急的河流聲互相呼應(yīng)，宛如演奏著一首抒情曲。

到達(dá)寨子后，我們遇見一位背木柴的阿媽，主動詢問能否在她家吃飯和住宿。阿媽看我們都是“學(xué)生模樣”，熱情地把我們迎進(jìn)家里。吃過午飯，天氣漸漸晴朗，我和同伴決定去寨子最高處的3號觀景臺欣賞日落景觀。

一座座古碉突兀地聳立在農(nóng)田里或房屋旁，仿佛一只只雄鷹，散發(fā)著桀驁不馴的野性氣息。這些古老的碉樓是當(dāng)?shù)丶谓q藏族的建筑杰作，距今已有2000多年歷史，明清時期更是達(dá)幾千余座。建筑材料主要采用山石、粘泥、木頭，造型分為四角、五角、六角、八角、十二角、十三角，建造難度隨著碉角數(shù)量而增加，具有作戰(zhàn)防御、官寨守備、風(fēng)水鎮(zhèn)魔等多種功能。當(dāng)古碉在其他地方消亡時，卻在丹巴以化石般的形式保存至今。不過，它們的入口處全由木板和草堆封隔，禁止游客攀爬。

由于中路藏寨很大，阡陌縱橫，我們不一會就迷路了，只能走到觀景臺下方，沿著近乎垂直的峭壁爬上去，每個人不是摔跤就是滾下來。我的鞋子太滑，雙手攀著巖壁往下滑了數(shù)米，手掌瞬間磨出血。之后又不小心闖入一片草叢，裸露的小腿立刻被刮出傷痕，最后只得像袋鼠一樣跳出去。

千辛萬苦到達(dá)觀景臺，來不及緩一緩，我就被眼前的景象所震撼。整座寨子分布在落差千余米的山腰上，或星羅棋布，或稠密集中，或臨于懸崖，蔥郁的樹林和翠綠的農(nóng)田鋪墊出一抹清爽底色，襯著高山和藍(lán)天，勾勒出藝術(shù)品般的田園牧歌畫卷。當(dāng)然，中路藏寨的美遠(yuǎn)不止于此。一年四季，這座古老寨子都有著不一樣的美麗。春季，漫山遍野的梨花就像云朵一樣飄滿山坡；秋季，五彩斑斕的樹林和民居交織出夢幻般的金色世界；冬季，皚皚白雪透著與世隔絕的冷峻氣息。

太陽漸漸西沉，整座寨子安靜下來。天空繁星點點，家家戶戶升起炊煙，很是撫慰人心。

惶恐不安度過一夜，早上收帳篷時，我的腳忽然被什么東西撞了一下，低頭一看，竟是一只土撥鼠！

我原本打算在中路藏寨結(jié)束行程，住一晚便返回成都，但同伴叫我跟他們一起去莫斯卡。后來才知道，莫斯卡是一個高原牧場，也是一個原始村落，藏語意為“祥瑞平坦的地方”。它位于丹巴縣城西側(cè)76公里的金龍雪山腳下，海拔3900米，傳說格薩爾王曾在這里戰(zhàn)斗和生活。

走在原始森林里，空氣純凈清冽，溪流順著道路從雪山流下，兩側(cè)生長著高大茂密的植被，碎石和枯木附著著厚厚的苔蘚。除了我們以外，久久看不見其他人，手機(jī)也沒有信號，仿佛闖入一片禁地，我隱隱感覺有事要發(fā)生。突然一位同伴叫道：“快看！猴子！”我定睛一瞧，幾只野猴先是齜牙咧嘴蹲坐路邊，然后“嗖”地一下?lián)淞诉^來。我趕緊從包里掏出防身工具，一頓亂舞，嚇得野猴落荒而逃。

小插曲并未影響我們的旅程。當(dāng)我們到達(dá)莫斯卡時，天已經(jīng)黑了，安營扎寨時，周遭響起一聲聲狼嚎，但我沒有精力擔(dān)心安危，累得只想睡覺。

惶恐不安地度過一夜，早上收帳篷時，腳忽然被什么東西撞了一下，低頭一看，竟是一只土撥鼠！我們給它扔了一些饅頭片，小家伙瞬間站直身體，捧著饅頭片津津有味吃起來。不多時，遠(yuǎn)處幾只土撥鼠也聞訊趕來，它們?yōu)榱藸帄Z食物，像搏擊選手一樣揮舞著爪子打架。這些又肥又圓的小家伙，直立行走時左搖右晃，四腳朝地時又健步如飛，甚至還用屁股充當(dāng)?shù)首幼菹?，真是可愛極了。

身旁的同伴也被土撥鼠“糾纏”著，一只土撥鼠正攥著他的褲子索要食物。同伴忍不住伸手去摸，我立刻制止道：“不要摸，小心被咬！”土撥鼠雖然喜食牧草，但遇到危險時脾氣會變得非常暴躁，用鋒利的牙齒和堅硬的利爪發(fā)動攻擊，且身體里潛藏著大量病菌，一旦被咬傷，如果不及時醫(yī)治極有可能感染各種疾病。在野外，碰見這些野生動物，最好與它們保持距離，而不是過于親近。

原始村落離露營的地方不遠(yuǎn)，我獨自向村里走去。這座原始村落如同一座孤島，四周高山環(huán)繞，隔絕了外界。整個村子很小，村前有一條小溪，村后的山坡散落著瑪尼石和經(jīng)幡旗。村內(nèi)有百來戶人家，唯一具備觀賞性的是村口左側(cè)的小寺院，進(jìn)入寺內(nèi)，只見雜草遍地，破敗不堪，但主殿里的佛像卻保持著亮麗的光澤度，每天有不少村民來此朝拜。相較于其他藏族村落，莫斯卡的民居建筑更為古樸粗獷，尤其碎石壘砌的房屋令人眼前一亮，房屋上色彩濃郁的彩繪生動展現(xiàn)出了傳統(tǒng)的藏式建筑美學(xué)。

由于與外界交流甚少，村民們大多不會說普通話，家長對子女的教育意識也不高，更多的是希望孩子能夠平安長大，成為一名合格的牧民。我在村里閑逛時，遇到了一位小女孩，她似乎很想與我打招呼，卻因為不會說普通話，羞澀地與我保持著距離。當(dāng)我要離開村子時，她孤零零地站在村口，輕輕向我揮手告別。我也揮手回應(yīng)，并在內(nèi)心祝福她往后的生活幸福安康。

（編輯 陳致穎）

作者簡介

索貢

1991年生于重慶。喜愛古老民族的傳統(tǒng)文化和充滿高能量的宗教圣地，并熱衷于在目的地尋找獨具特色的傳統(tǒng)技藝與人文故事。作品散見于《人民攝影》《數(shù)碼攝影》《孤獨星球》《廈門航空》《環(huán)球人文地理》《城市地理》等刊物。