羅筱維,吳遠(yuǎn)青

(安徽科技學(xué)院,安徽 鳳陽 233100)

引言

在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。自此,課程思政逐漸成為高等教育界研究的熱點(diǎn)問題。課程思政不是一門課程,而是一種全新的教育理念。它是指在專業(yè)教育過程中,深入挖掘?qū)I(yè)教育中的育人元素,做到與思想政治理論課同向同行,構(gòu)建全員全過程全方位育人新格局,貫徹“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造”三位一體的育人理念,從而最終實(shí)現(xiàn)高等教育立德樹人的根本任務(wù)。

大學(xué)英語課程是普通高等學(xué)校通識(shí)教育課程的重要組成部分。《大學(xué)英語教學(xué)指南》明確提出,“大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校思政課程教學(xué)體系,使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用”[2]。

一、相關(guān)研究綜述

截止到目前,筆者以“課程思政”為主題詞,在“中國知網(wǎng)”中檢索到28 203篇期刊論文,312篇學(xué)位論文。而以“課程思政”并含“大學(xué)英語”為主題詞,僅檢索到1 103篇期刊論文,核心期刊論文59篇,學(xué)位論文只有9篇。由此可見無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上,有關(guān)大學(xué)英語課程思政的研究還有待提升。

從研究內(nèi)容來看,主要集中在對(duì)大學(xué)英語課程思政的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑和教學(xué)模式等的探討,如蔡基剛以大學(xué)英語課程為例討論了課程思政和立德樹人的內(nèi)涵問題[3];文秋芳在探討課程思政內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了有橫向維度(內(nèi)容鏈、管理鏈、評(píng)價(jià)鏈、教師言行鏈)和縱向維度(思政范圍、主要任務(wù)和關(guān)鍵策略)的課程思政實(shí)施框架[4];厲彥花等探討了大學(xué)英語課程思政支架式教學(xué)模式[5];崔戈以大連理工大學(xué)為例,分享了該校在外語課程思政改革方面的實(shí)踐和探索[6];高玉壘等建構(gòu)了大學(xué)英語教師課程思政教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)模型[7];房潔以其所在的學(xué)校為例討論了如何在大學(xué)英語課程思政教育中培養(yǎng)學(xué)生的國家意識(shí)[8]。這些研究或宏觀或微觀,為大學(xué)英語課程思政研究奠定了基礎(chǔ)。

二、大學(xué)英語課程思政的重要意義

1.落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求

高等教育的根本任務(wù)是立德樹人。立德樹人要求我們?cè)诟叩冉逃屑纫虝?又要育人;既要教授學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)其能力,又要培育其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高其思想政治素質(zhì)。大學(xué)英語課程是具有人文性的通識(shí)教育,包含著豐富的思政元素?！按髮W(xué)英語課程的人文性就是讓學(xué)生通過大學(xué)英語學(xué)習(xí),吸納教材中蘊(yùn)涵的豐富的人文精神,領(lǐng)悟思想觀念的力量,萃取人生智慧,陶冶情操,提升人生境界,形成健全人格。”[9]將“中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”[10]融入大學(xué)英語課堂,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀、深厚的家國情懷、良好的思想道德修養(yǎng)、較高的人文素質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、強(qiáng)烈的法治意識(shí)等,使他們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,成為具有國際視野和家國情懷的優(yōu)秀人才,成為習(xí)近平總書記所講的“有大愛大德大情懷的人”[11]。

2.提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的要求

語言是思維的載體,也是文化的載體。語言表達(dá)思想內(nèi)容,承載價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。學(xué)習(xí)語言需要學(xué)習(xí)語言背后的文化。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行課程思政即是通過文化的傳授、價(jià)值觀的熏陶,更好地增加學(xué)生的語音、詞匯、語法知識(shí),更好地提高學(xué)生的聽說讀寫譯能力,從而提高大學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

3.增強(qiáng)中華文化闡釋力的要求

以往的大學(xué)英語課堂和教材所選的文本材料主要是關(guān)于西方主流英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等,“缺乏中國文化元素,學(xué)生不會(huì)用英語講述中國文化內(nèi)容、輸出中國文化精華”[12]。中國文化處于輸入逆差、甚至失語的狀態(tài),學(xué)生在無形之中接受并認(rèn)同越來越多的西方價(jià)值觀。這種情況顯然不符合新時(shí)代中國社會(huì)發(fā)展的要求,不利于學(xué)生增強(qiáng)文化自信,更不利于中國文化的對(duì)外傳播。《大學(xué)英語教學(xué)指南》提出,“大學(xué)英語課程可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國文化的理解和闡釋能力,服務(wù)中國文化對(duì)外傳播”[2]。因此,通過大學(xué)英語課程思政建設(shè),可以培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信,增強(qiáng)對(duì)中國文化的理解和闡釋能力,讓學(xué)生用英語講好中國故事,傳遞好中國聲音,成為中國文化走出去的傳播者。

三、“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的課程思政創(chuàng)新模式實(shí)施路徑

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)英語教學(xué)提供了非常便捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。中國大學(xué)慕課、外語慕課聯(lián)盟、學(xué)銀在線、外研社U校園智慧教學(xué)云平臺(tái)等線上平臺(tái)為大學(xué)英語課程提供了豐富的線上教學(xué)資源。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建線上課程,豐富和拓展課程思政的空間。課堂教學(xué)是課程思政的主渠道,教師可以充分利用課堂教學(xué),重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,將那些富有思想意義的知識(shí)傳遞給學(xué)生;豐富課堂活動(dòng),通過課堂討論開拓學(xué)生思維,啟迪學(xué)生智慧;開辟課外實(shí)踐,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中陶冶情操。

1.構(gòu)建混合式教學(xué)模式

“混合式學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵、主要特征、三個(gè)維度與課程思政的基本內(nèi)涵具有高度的契合性”[13]。在大學(xué)英語課程思政中利用混合式教學(xué)模式是一個(gè)很好的嘗試,能夠拓寬思政育人的時(shí)間和空間,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。教師利用網(wǎng)絡(luò)建設(shè)線上課程,結(jié)合課程增加課程思政的內(nèi)容,這些內(nèi)容可以來自線上和線下,比如中國日?qǐng)?bào)英文版、CGTV(中國國際電視臺(tái))、黨的文獻(xiàn)的相關(guān)英譯、習(xí)近平治國理政英文版(I-IV)、中華傳統(tǒng)文化典籍的英譯等。把這些相關(guān)內(nèi)容作為線上資源提供給學(xué)生,讓學(xué)生在觀看和閱讀之后進(jìn)行分析,發(fā)表自己的感想。線上還可以布置相關(guān)作業(yè)和小組討論。學(xué)生通過學(xué)習(xí)小組構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,在相互討論和協(xié)商的過程中,進(jìn)行觀點(diǎn)共享和感情交流,促進(jìn)合作、包容、尊重等品質(zhì)的養(yǎng)成。在線下的實(shí)體課堂中,教師可以利用投屏功能進(jìn)行師生互動(dòng),通過簽到、投票、搶答、主題討論、隨堂練習(xí)等方式開展課堂教學(xué)。

2.重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于大學(xué)英語來說,語言既是教學(xué)的重要內(nèi)容,又是教學(xué)的途徑,提高語言能力是教學(xué)的目標(biāo)之一。如前所述,語言承載著文化,又與意識(shí)形態(tài)緊密相連。因此,在大學(xué)英語思政教育實(shí)施過程中,教師可以在熟稔教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu),“從文本主題與篇章語言兩個(gè)角度深挖思政元素”[14],補(bǔ)充富含思政元素的語言材料,關(guān)注學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在成長,重視語言教學(xué)和習(xí)得過程中學(xué)生的情感熏陶和價(jià)值觀塑造。課堂教學(xué)中,首先,在講授每一單元的第一環(huán)節(jié)導(dǎo)入部分時(shí),教師可以通過視頻或者文本資源導(dǎo)入與單元主題相關(guān)的問題討論。然后是對(duì)于篇章的整體解讀,教師要挖掘課文深層的主題思想,將語篇主題與課程思政有機(jī)結(jié)合起來,以潤物細(xì)無聲的方式滋潤學(xué)生的心田,培養(yǎng)其思想道德素質(zhì)、職業(yè)道德品質(zhì)、思辨能力等等。在第三環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)的具體分析中,教師可以通過語料庫搜索包含課程思政元素的經(jīng)典例句,讓學(xué)生在提升語言能力的同時(shí),提高思想政治道德素質(zhì)。最后一步是總結(jié),教師可以梳理單元重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),討論、點(diǎn)明主題,拓展思考。

根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中課程思政建設(shè)的內(nèi)容重點(diǎn)“推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦”“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“深入開展憲法法治教育”“深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育”,筆者以外語教學(xué)與研究出版社出版的《新視野大學(xué)英語》(I-IV)為例,介紹如何將這些內(nèi)容有機(jī)地融入到大學(xué)英語的課堂教學(xué)中。

(1)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。比如第一冊(cè)Unit 1 Toward a brighter future for all的主題是大學(xué)生接受大學(xué)教育以便促進(jìn)自己的成長成才。教師可以要求學(xué)生談?wù)摳叩冉逃哪康?然后介紹并分析習(xí)近平總書記關(guān)于高校肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)和立德樹人根本使命的論述。再比如第四冊(cè)Unit 4 Achieving sustainable environmentalism主題是關(guān)于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡的問題,可以引入“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念。

(2)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀充分吸收了中外優(yōu)秀文化的長處與精華”[15]。它包括國家層面上的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,社會(huì)層面上的“自由、平等、公正、法治”和個(gè)人層面上的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。比如在講授第一冊(cè)Unit 4 Heroes among us和Unit 6 To work or not to work—That is the question時(shí),教師可以結(jié)合抗擊新冠肺炎疫情中涌現(xiàn)出來的逆行者和志愿者,以及那些在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績的人來培養(yǎng)學(xué)生愛國、敬業(yè)的品質(zhì)。

(3)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。習(xí)近平總書記曾指出,課程思政要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值[16]。比如第二冊(cè)Unit 5 Spend or save—The student’s dilemma涉及到消費(fèi)問題,教師可以援引《朱子家訓(xùn)》中“一粥一飯,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱”的經(jīng)典句子,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,培養(yǎng)他們節(jié)約食物、珍惜美好生活的品質(zhì)。

(4)深入開展憲法法治教育。雖然大學(xué)英語中直接涉及法律內(nèi)容的文章和題材比較少,但開展憲法法治教育的目的之一是“提高運(yùn)用法治思維和法治方式維護(hù)自身權(quán)利、參與社會(huì)公共事務(wù)、化解矛盾糾紛的意識(shí)和能力”[11]。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中,教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的理性意識(shí)和規(guī)則意識(shí),學(xué)會(huì)平衡理智和情感。比如第二冊(cè)Unit 1 Love and logic: The story of a fallacy涉及到邏輯思維的問題,教師可以讓學(xué)生討論理性和感性的優(yōu)缺點(diǎn),從而強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)。

(5)深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生諸如勤奮、誠實(shí)、奉獻(xiàn)、公正和創(chuàng)新等職業(yè)品格和職業(yè)道德。比如第三冊(cè)Unit 1 Never, ever give up! 講述的是永不言棄的品質(zhì);Unit 5 Will you be a worker or a laborer?講述的是對(duì)待工作的不同態(tài)度將決定一個(gè)人是工作者還是勞役者。教師在講授這些內(nèi)容時(shí)可以將中國健兒為國增光的例子和一線黨員在脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)的典型與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來。

當(dāng)然,在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師一定要避免課程思政和教學(xué)內(nèi)容兩張皮的現(xiàn)象,不能為思政而思政,把課程思政變成了思政課程,這樣只能適得其反。

3.開辟課外實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)英語教師進(jìn)行課程思政一定要樹立“大思政”的教育理念,這與三全育人的教育理念相吻合?！啊笏颊^要把思政與生活相聯(lián)系,是在思想道德育人改革基礎(chǔ)上的新突破,體現(xiàn)了思想道德標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)”[17]。早在100多年前,美國實(shí)用主義教育家杜威就提出了“教育即生活”(education as life)的理念,強(qiáng)調(diào)了教育在生活中開展,為了學(xué)生們能更好地生活。因此,在思政過程中,做到“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一”[18],不僅可以使學(xué)生在思想上理念上接受思政教育,更為重要的是在道德實(shí)踐和道德行為中感受并體驗(yàn)道德過程,提升道德能力和素質(zhì)。

教師可以舉辦各種課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)。課堂內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng),比如教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生進(jìn)行小組合作,制作與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的思政微視頻,對(duì)于優(yōu)秀作品給與獎(jiǎng)勵(lì),如頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書,或者進(jìn)行多種渠道展示,如微信公眾號(hào)推送等。教師也可以組織學(xué)生結(jié)合時(shí)事或某一思政主題進(jìn)行演講比賽或者辯論賽,比如前面提到的Spend or save—The student’s dilemma和Will you be a worker or a laborer? 引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。教師還可以結(jié)合篇章主題或者主要知識(shí)點(diǎn)的語言特點(diǎn)要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的寫作練習(xí)或者翻譯練習(xí)(教材中每一單元后面都有關(guān)于中國文化、社會(huì)和民生等方面的翻譯練習(xí))。課堂外的實(shí)踐活動(dòng)包括參加英語角活動(dòng)、創(chuàng)辦中國紅色文化主題知識(shí)競賽或紅色主題英文書法大賽和用英語講述革命故事等。社會(huì)實(shí)踐方面,可以鼓勵(lì)學(xué)生參加“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、主題團(tuán)日等活動(dòng)。

4.調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)

在實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的課程思政育人模式時(shí),教師還要注重課程教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性,要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

外語學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)涉及三方面要素:評(píng)價(jià)內(nèi)容(評(píng)什么)、評(píng)價(jià)方式(怎樣評(píng))和評(píng)價(jià)主體(誰來評(píng))[4]51?！熬W(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的課程思政育人模式中教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容不再僅僅考查學(xué)生的語言知識(shí)和語言技能,還要關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情感、心理和品德。評(píng)價(jià)方式由期末考試這樣一種終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上課程成績和線下平時(shí)成績相結(jié)合,涵蓋課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)的全過程評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)主體由授課教師變?yōu)榻處熢u(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)以及同伴互評(píng)三方面評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)。

在筆者教學(xué)團(tuán)隊(duì)的課程實(shí)踐中,“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的課程思政育人模式中學(xué)生的總評(píng)成績包含四個(gè)部分的內(nèi)容:線上課程成績(含觀看章節(jié)視頻、主題討論、PBL小組討論、作業(yè)等)占總成績的20%;期末考試卷面成績占50%;平時(shí)成績(包括簽到、隨堂練習(xí)、搶答、演講、辯論、評(píng)分等)占總成績的20%;實(shí)踐作品(微視頻、寫作和翻譯)占總成績的10%。教師會(huì)客觀記錄學(xué)生在整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)情況。教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)整有利于課程思政的有機(jī)融入。

四、實(shí)施案例

筆者以《新視野大學(xué)英語》讀寫教程Ⅰ第四單元為案例,具體介紹如何通過“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的課程思政育人模式實(shí)施教學(xué)。該單元主要討論什么樣的人才是英雄的話題。Section A中的文章“Heroes among us”通過許多日常生活中的例子來闡述作者的觀點(diǎn),即普通人也能做出了不起的事情,也能成為英雄;英雄并非一定是那些取得赫赫功業(yè)或是在戰(zhàn)爭中奮勇殺敵、流血犧牲的人。

1.課前

首先,課前要求學(xué)生在學(xué)習(xí)通線上課程“大學(xué)英語Ⅰ”中觀看電影《中國機(jī)長》片段,討論兩個(gè)熱身問題“What makes a hero?” “Have you ever tried to find a hero in yourself?”然后讓學(xué)生回復(fù)自己思考的答案。其次,學(xué)生還需要提前完成該課文中單詞、課文聽力,結(jié)合參考譯文進(jìn)行課文預(yù)習(xí)。

2.課中

在正式的線下課堂中,教師通過投屏功能開展互動(dòng)課堂授課,實(shí)時(shí)記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)。線下課堂主要包括以下幾個(gè)步驟:導(dǎo)入、文章語篇整體分析和知識(shí)點(diǎn)解析、總結(jié)。

首先,教師介紹《中國機(jī)長》的背景和簡要情節(jié),突出中國機(jī)組人員的勇敢。然后引導(dǎo)學(xué)生思考并進(jìn)行辯論“Fearlessness is equal to heroism.”(無懼即勇敢)。在學(xué)生辯論結(jié)束后,教師進(jìn)行總結(jié)。教師可以援引蘇軾《留侯論》中的論斷“古人所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?！眮肀容^“君子之勇”(rational thinking)和“匹夫之勇”(impulsive thinking)的區(qū)別,以培養(yǎng)學(xué)生理智冷靜的品質(zhì)。

下一步在文章語篇整體分析中,教師在講解課文中的美國人的英勇事跡時(shí),可以加入在我國抗擊疫情過程中涌現(xiàn)出來的最美逆行者的故事或者視頻,讓學(xué)生體會(huì)到中國人在面對(duì)疫情過程中所表現(xiàn)出來的舍生忘死、逆行而上的英雄主義精神。

對(duì)課文進(jìn)行宏觀理解之后,教師對(duì)重點(diǎn)詞匯和句子進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)解析。重點(diǎn)詞匯和句型的例子可以通過語料庫搜索中國日?qǐng)?bào)英文版、黨的文獻(xiàn)的相關(guān)英譯、習(xí)近平治國理政英文版(I-IV)等經(jīng)典例句,讓學(xué)生在提升語言能力的同時(shí),提高思想政治道德素質(zhì)。

在總結(jié)部分,教師總結(jié)該篇文章的主題思想,可以用毛澤東《送瘟神》中的詩句“六億神州盡舜堯”來闡明中國文化中的“人人皆可為堯舜”的思想,即該篇文章作者主張的“英雄不是偉人的專利;普通人也可成為英雄”。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的自信和英雄主義情懷,也可以增加學(xué)生對(duì)本民族的文化認(rèn)同和文化自信。總結(jié)之后,教師要求學(xué)生完成知識(shí)點(diǎn)練習(xí)。

3.課后

課后環(huán)節(jié)中,一方面需要學(xué)生完成線上的章節(jié)測驗(yàn)和一些補(bǔ)充的閱讀材料,另一方面可以要求學(xué)生通過小組合作的方式,搜索相關(guān)資料,通過PPT用英語介紹一位英雄人物。對(duì)PPT匯報(bào)采取小組自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)和教師評(píng)分三者相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)價(jià),計(jì)入平時(shí)成績。

結(jié)語

大學(xué)英語課程思政是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的題中之義,為提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量提供了新的理念和思路,同時(shí)能夠提高學(xué)生的中華文化闡釋力。大學(xué)英語教師可以通過構(gòu)建混合式教學(xué)模式、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、開辟課外實(shí)踐活動(dòng)和調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)來創(chuàng)建并實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”三位一體的大學(xué)英語課程思政創(chuàng)新模式。大學(xué)英語教師要努力承擔(dān)起時(shí)代賦予的光榮使命,開拓思路,積極探索,在大學(xué)英語教學(xué)中有效融入思政育人元素,推動(dòng)課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。