王 慧

江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院,江蘇 泰州 225300

0 引言

人與環(huán)境相互依存又相互制約,生態(tài)環(huán)境是人類賴以生活和生產(chǎn)的基礎(chǔ),人類為了生存和發(fā)展,在利用生態(tài)環(huán)境的過程中,又會對其造成破壞與污染。為恢復(fù)和改善環(huán)境、建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,不僅要長期不懈地作出努力,更需要全民參與推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,所以生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵是提高人的生態(tài)文明意識。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的核心力量,重視和提高大學(xué)生生態(tài)文明思想教育是推動國家生態(tài)文明建設(shè)的有效途徑,同時,高校是開展思想政治教育工作的主陣地,將生態(tài)文明融入到專業(yè)技術(shù)課程思政教育中,能將思想與專業(yè)實(shí)際結(jié)合,潤物細(xì)無聲影響人的思想,培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。

1 加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明思政教育的重要性

大學(xué)生是推動社會進(jìn)步的主要群體,通過接受國家高等教育,他們成為國家需要的高素質(zhì)綜合技術(shù)技能型專業(yè)人才,奔赴在各自的工作領(lǐng)域,創(chuàng)造價值、實(shí)現(xiàn)自我。他們雖然具備開拓性、創(chuàng)造性思維,但在社會復(fù)雜的環(huán)境下,負(fù)面文化通過各種渠道滲透影響,大學(xué)生如何堅定正確的政治方向,如何具備明辨是非的能力,這就更加凸顯出了高校思想政治教育工作對大學(xué)生的重要性。思政教育在培養(yǎng)大學(xué)生理想信念和引導(dǎo)其樹立正確的價值觀時,必須以馬克思主義世界觀為指引,緊密聯(lián)系中國現(xiàn)代化建設(shè),跟隨黨和國家戰(zhàn)略調(diào)整的步伐,有針對性、 科學(xué)地進(jìn)行思想教育。黨的二十大報告對推進(jìn)美麗中國建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧共生等作出重大戰(zhàn)略部署[1],說明生態(tài)文明教育是高校大學(xué)生思想政治教育工作不可或缺的部分,是高校思政育人的職責(zé)所在。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)需要一代又一代的接班人為之共同努力的利民工程。大學(xué)生的理想信念、生態(tài)文明意識、社會責(zé)任感在很大程度上影響和決定著整個社會生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展速度與方向。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育,提升青年的環(huán)境保護(hù)意識和踐行能力,對推動國家生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的作用。

2 職業(yè)技術(shù)課程中生態(tài)文明教育的育人價值

生態(tài)文明教育是在環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)的升華。中國環(huán)境教育起步于1973年召開的第1次全國環(huán)境保護(hù)會議。1977年,清華大學(xué)建立了中國第1個環(huán)境工程專業(yè),標(biāo)志著中國高等院校開始設(shè)立環(huán)境專業(yè),進(jìn)行環(huán)境科學(xué)研究[2]。之后,大、中、小學(xué)的課堂逐漸開始開展各種形式的環(huán)境教育,為推動環(huán)境保護(hù)向環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮了不可替代的作用。尤其是高等教育課堂,緊緊圍繞馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不僅開設(shè)環(huán)境教育專業(yè),還將生態(tài)文明教育與其他專業(yè)課程融合,為中國培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才[3]。養(yǎng)殖場環(huán)境控制與廢棄物資源化利用技術(shù)課程是農(nóng)業(yè)高職院校開設(shè)的養(yǎng)殖場環(huán)境監(jiān)控類課程,是我校畜牧獸醫(yī)專業(yè)必修的職業(yè)技術(shù)課程之一。結(jié)合我國的養(yǎng)殖生產(chǎn)實(shí)際,圍繞畜禽養(yǎng)殖生產(chǎn)流程各個環(huán)節(jié)的知識點(diǎn),融入生態(tài)文明建設(shè)思想,以“做中學(xué)、學(xué)中做”為思路,以項(xiàng)目為導(dǎo)向,以典型工作任務(wù)為驅(qū)動,在兼顧教學(xué)內(nèi)容的理論性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性和前沿性的同時,著力強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)涵和方向[4]。促使學(xué)生將生態(tài)文明理念“學(xué)于心,悟于思,踐于行”。

3 生態(tài)文明理念在職業(yè)技術(shù)課程中的教育實(shí)施策略

3.1 學(xué)生生態(tài)文明理念的調(diào)查分析

養(yǎng)殖場環(huán)境控制與廢棄物資源化利用技術(shù)授課前,會以班級為單位發(fā)布調(diào)查問卷,對班級同學(xué)是否了解生態(tài)文明建設(shè)思想、生態(tài)文明意識是否薄弱等情況進(jìn)行分析。經(jīng)過上述調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明知識有些許欠缺,例如大學(xué)生清晰地知道垃圾應(yīng)分類處理,但有害垃圾、廚余垃圾等包括哪些物品,有害垃圾應(yīng)如何處理等知識掌握地不牢固,在實(shí)際生活中,也有過亂扔垃圾、踐踏草坪、喜歡使用一次性餐具等行為,且占比很高,說明大學(xué)生雖然有生態(tài)文明意識,但能夠自覺將生態(tài)文明意識轉(zhuǎn)化成保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動,并能長期自律、自省、規(guī)范個人行為的人少。其次,大學(xué)生了解學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)思想的途徑,除了學(xué)校相關(guān)課程外,主要通過網(wǎng)絡(luò)媒介瀏覽,積極參與、踐行生態(tài)文明理念的行為有所欠缺,大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的參與處于被動參與、偶然性參與的狀態(tài),參與途徑主要是學(xué)校組織的大學(xué)生環(huán)境保護(hù)相關(guān)的活動。

3.2 生態(tài)文明理念與職業(yè)技術(shù)課聯(lián)動教育的實(shí)施路徑

基于課前對大學(xué)生生態(tài)文明學(xué)情的分析,結(jié)合養(yǎng)殖場環(huán)境控制與廢棄物資源化利用技術(shù)教材中的內(nèi)容,在相關(guān)知識點(diǎn)中融入生態(tài)文明思想教育,如表1所列舉的生態(tài)文明元素在課程中的切入點(diǎn)。在掌握職業(yè)技術(shù)課程相關(guān)理論知識的基礎(chǔ)上,延伸思考畜禽場有哪些因素會破壞生態(tài)環(huán)境,以及采取哪些措施可以實(shí)現(xiàn)畜牧養(yǎng)殖效益與環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一。同時,更要從個人做起,聯(lián)系實(shí)際生活中個人行為,反思在日常生活中自己的環(huán)境保護(hù)意識和行動力是否不足,樹立科技創(chuàng)新保護(hù)生態(tài)的使命感,提高自己的科創(chuàng)能力,從而強(qiáng)化踐行生態(tài)文明建設(shè)行為。

表1 養(yǎng)殖場環(huán)境控制與廢棄物資源化利用技術(shù)課程生態(tài)文明元素切入點(diǎn)

4 職業(yè)技術(shù)課程實(shí)施生態(tài)文明思政教育的教學(xué)反思

為更好地開展職業(yè)技術(shù)課程中生態(tài)文明建設(shè)的思想政治教育工作,課后及時反思教學(xué)過程中存在的不足。首先,生態(tài)文明建設(shè)涵蓋多個層面的內(nèi)容,在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育時,要與時俱進(jìn)更新生態(tài)文明建設(shè)知識體系,創(chuàng)新教學(xué)方式方法。其次,生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐不能只停留在課程理論育人的方面,需要課程、校園、社會等多方協(xié)作共育,拓展生態(tài)教育實(shí)踐的廣度、深度和長效性。并且,職業(yè)技術(shù)課程與生態(tài)文明建設(shè)聯(lián)合思政育人時,缺乏對學(xué)生思政考核的要求,學(xué)生不重視生態(tài)文明行為的反思與實(shí)踐,容易徒陳空文。針對這些不足,思考采取以下措施來提高教學(xué)效果以及實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

4.1 生態(tài)文明教育師資團(tuán)隊建設(shè)

“學(xué)高為師,身正為范”。教師是傳承和弘揚(yáng)生態(tài)文明思想的使者,教師素質(zhì)直接影響教育效果。建立學(xué)識淵博、品德高尚的生態(tài)文明教育師資隊伍,是加快生態(tài)文明建設(shè)思想傳播步伐、擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)思想傳播范圍的關(guān)鍵。生態(tài)環(huán)境日新月異,各種生態(tài)理念和技術(shù)也在不斷更新發(fā)展,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,高校應(yīng)加強(qiáng)師資團(tuán)隊成員的培訓(xùn)。不斷提升教師的職業(yè)技術(shù)技能、思想道德修養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)方式,真正掌握生態(tài)文明教育的內(nèi)核,在職業(yè)技術(shù)課程中引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)文明意識,規(guī)范生活中的不文明行為,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的能力。

4.2 職業(yè)技術(shù)課與校園生態(tài)文化活動融合

“知識武裝頭腦,行動踐行真知” 。大學(xué)生通過職業(yè)技術(shù)課程與思想政治教育的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了生態(tài)文明理念,那么如何用思想指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中穩(wěn)固提升生態(tài)文明建設(shè)能力。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動的主要場所,可通過營造校園生態(tài)文化氛圍,增加專業(yè)課程中與生態(tài)相關(guān)的校內(nèi)外活動來增強(qiáng)大學(xué)生的對文明建設(shè)的參與度,例如:舉行“21天厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的“光盤”打卡活動,舉辦“生活垃圾我會分”的文明宿舍評比活動以及“愛護(hù)公物,變廢為寶”的科技創(chuàng)作活動等,還可以創(chuàng)建生態(tài)文明社團(tuán),由職業(yè)技術(shù)課教師擔(dān)任社團(tuán)的指導(dǎo)師,開展生態(tài)文明宣講活動,組織學(xué)生參與生態(tài)環(huán)保義務(wù)勞動,增強(qiáng)學(xué)生愛護(hù)校園的意識,激發(fā)學(xué)生對于生態(tài)文明教育的興趣[4-6]。不僅可以豐富學(xué)生的校園生活,還可以充分體驗(yàn)校園生態(tài)文明,自省個人不良行為并及時改正。

4.3 課程考試和素質(zhì)考核相結(jié)合

考核能夠及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,檢驗(yàn)教育成效,改進(jìn)教學(xué)方法。生態(tài)文明教育雖然融入了職業(yè)技術(shù)課堂,但大多未參與職業(yè)技術(shù)課的學(xué)業(yè)考核。設(shè)計合理的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化學(xué)業(yè)與素質(zhì)綜合評價方案,可以提升學(xué)生對于生態(tài)文明素質(zhì)教育的重視度。可以建立課程考試和素質(zhì)考核相結(jié)合的評價方式,將課程考核分為期末考試和過程考核2部分,期末考試占總評成績的40%,過程考核占總評成績的60%。在過程考核評價中,素質(zhì)考核占30%,建議通過實(shí)踐的方式考核學(xué)生,開展生態(tài)文明教育實(shí)踐活動,并制定生態(tài)文明行為評分標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生參與和完成的情況評定成績[4-7]。計算期末考試和過程考核綜合得分,從而得到學(xué)生的最終成績。

5 結(jié)束語

加強(qiáng)生態(tài)文明教育和深化課程思政建設(shè)是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然選擇。養(yǎng)殖場環(huán)境控制與廢棄物資源化利用技術(shù)課程蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明思政元素,秉持“德技共育”的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與生態(tài)文明教育、思政教育同向同行,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì),為中國生態(tài)文明建設(shè)奮斗的理想信念。