劉付秋月 廣東文理職業(yè)學院

在經(jīng)濟水平不斷提升的背景下，人們的精神追求越來越豐富，對室內環(huán)境的要求也越來越高。在這種情況下，只進行簡單的室內藝術設計已無法滿足人們的實際需求，而將東方美學思想融入其中有利于增強設計的審美性與藝術性，為此應在現(xiàn)有研究結果的基礎上分析如何將東方美學應用在室內藝術設計中。

一、東方美學與室內藝術設計概述

（一）東方美學

東方美學即具有東方特色的美學，而我國古代對美本質的探討具有不明確性、沒有唯心與唯物之分、都從屬于倫理學范疇等特點。

（二）室內藝術設計

室內藝術設計主要研究室內裝飾設計，涉及空間設計、陳設設計與軟裝飾設計等諸多內容。在進行室內藝術設計時，需要根據(jù)建筑物的使用性質、所處環(huán)境以及相關標準，利用物質技術手段與建筑設計原理創(chuàng)設功能豐富、能夠滿足人們的精神需求與物質需求的室內環(huán)境，并確保室內環(huán)境能夠反映一定的歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素［1］。

二、東方美學的關鍵內容及對室內藝術設計的影響

（一）東方美學的關鍵內容

我國古代對美本質的探討涉及儒家、道家以及禪宗三種說法，所以東方美學的關鍵內容就包括儒家思想、道家思想以及禪宗思想。第一，儒家思想。儒家思想在美學上具有含蓄、細膩、真實、深刻等特點。例如，孔子強調“顯仁為美”，即能夠達到仁這一境界就是美。而仁的內涵十分豐富，不僅指人與人之間的互助友愛，也指美與道德之間密不可分的關系。美學思想的自由性相對較強，而儒家所強調的仁具有一定的保守性、時空局限性，且缺乏創(chuàng)新性與實踐性，但這種思想依然體現(xiàn)了一種真實且合乎時代功能的美學特征。第二，道家思想。道家在談論人生與人格時會從宇宙觀的發(fā)展角度探索美的本質，強調“道”是世界的本源，雖然看不到也摸不著，但是可以體會到。而且強調有“道”就是自然無為的，即沒有意識、沒有目的，一切都是自然發(fā)生與消亡。在這種情況下，道家強調“美是絕對自由的”。道教的美學思想對古代社會產(chǎn)生了較大的影響。例如，陶淵明是田園派詩人的代表，其作品著重展現(xiàn)了道教美學中的天人合一思想以及對大自然的美好向往。第三，禪宗思想。禪宗思想認為美即清靜自在，簡單來說就是美即超脫［2］。相比于儒家思想與道家思想的美學思想，禪宗思想中的美學內容更加完善，為東方美學思想提供了重要支撐。

（二）東方美學對室內藝術設計的影響

在長期發(fā)展過程中，我國當代設計取得了較大的進步，但從某種角度來看，我國當代設計缺乏根基。例如，西方設計靈活應用和發(fā)展了機器美學思潮，而且以手工藝、繪畫、建筑為基礎形成了現(xiàn)代設計，所有的設計流派都具有濃厚的西方古典美學內涵。但我國當代設計缺乏轉化環(huán)節(jié)，過度吸收西方技術、藝術與文化成果，沒有形成具有東方特色的設計風格。而東方美學可以為室內藝術設計提供有效支持，增強室內藝術設計的東方藝術性。例如，相比于西方美學，東方美學更注重精神上的追求，且十分關注社會環(huán)境的變化與人們審美觀念的改變，在室內藝術設計中應用東方美學思想可以實現(xiàn)室內藝術設計的天人合一，為用戶提供更舒適的室內空間與體驗，所以應高度重視東方美學在室內藝術設計中的應用。

三、基于東方美學的室內藝術設計原則

（一）整體性

在應用東方美學思想進行室內藝術設計時，應堅持整體性原則，即根據(jù)室內空間的特點以及具體的設計需求選擇合適的東方美學元素，可以使室內空間達到協(xié)調一致，但不能隨意應用東方美學元素或將過多的元素糅合在一起，否則可能會導致室內空間過于混亂。

（二）功能性

進行室內藝術設計的主要目的是完善室內空間的功能，滿足用戶的實際需求，所以在應用東方美學思想時應堅持功能性原則，使空間的布局、界面裝飾、陳設與功能保持統(tǒng)一，不能過度追求室內空間的美觀而忽視其功能。例如，不能為了美化空間而刻意減少空間的功能，否則就會出現(xiàn)本末倒置等問題［3］。

（三）技術性

在進行基于東方美學的室內藝術設計時應堅持技術性原則，即通過合適的技術手段將東方美學元素融入室內空間中，增強整體設計的合理性與舒適性，不能隨意將元素融入其中，否則會影響整體效果。

（四）經(jīng)濟性

在進行室內藝術設計時，不能為了展現(xiàn)東方美學元素而過度消耗相應的資源，應堅持經(jīng)濟性原則，即通過最少的消耗達到設計目的，確保用戶能夠接受具體消耗。

（五）審美性

在室內藝術設計中運用東方美學元素是為了增強室內空間的美感，所以在設計時需要堅持審美性原則，即根據(jù)用戶的審美理念和具體需求運用不同的東方美學元素，優(yōu)化人與物、人與空間環(huán)境之間的關系，使人與室內空間更加和諧統(tǒng)一。

四、基于東方美學的室內藝術設計運用策略

（一）在室內整體設計中運用東方美學思想

在長期發(fā)展過程中，不同時代的室內藝術設計理念不同。而從本質上看，室內藝術設計具有較強的綜合性，涉及諸多內容，且其設計風格具有多元性等特點，能夠反映不同的美學思想與價值理念，展現(xiàn)不同時代的文化特征。其中現(xiàn)代室內藝術設計涵蓋諸多要素，對實現(xiàn)各要素之間的和諧統(tǒng)一有較高的要求，所以在進行室內藝術設計時需要靈活運用東方美學思想，將設計理念與美學思想結合起來，從而滿足用戶的精神需求。第一，靈活應用儒家美學思想。室內藝術設計講究裝飾的簡單精致，且追求精神感悟，這與儒家思想中的中庸思想有一定的相似之處。中庸思想強調在實施仁學、推行禮樂的過程中根據(jù)執(zhí)中適度、不偏不倚的原則處理事情，而設計人員也可以將這種思想應用在室內藝術設計中，使室內藝術設計具備東方美學特征。例如，在進行室內藝術設計時設計人員根據(jù)中庸思想處理室內環(huán)境與室外環(huán)境，使其達到和諧統(tǒng)一的效果。第二，靈活應用道家美學思想。從室內藝術設計的角度來看，道家的美學思想強調動靜皆宜、虛實結合以及生態(tài)環(huán)保。因此，在進行室內藝術設計時需要堅持這些原則，做好選材、布局等各個環(huán)節(jié)的工作。首先，在選材時靈活應用大自然中的原材料并尊重材料本身的自然屬性與本質美，避免高科技對材料以及環(huán)境造成永久性破壞。例如，某設計師在進行室內藝術設計時就堅持刪繁就簡、兼顧古典與新文化元素的原則，將東方古典美學與現(xiàn)代新文化元素結合起來，展現(xiàn)了新中式獨有的文化神韻以及現(xiàn)代簡約的優(yōu)雅。而且該設計師在局部改造墻面時應用了很多木質材料（見圖1），為空間增添了東方韻味。其次，在進行空間布局時，可以應用不同材質和不同造型的隔斷重構空間，使不同空間在裝飾上達到相互滲透的效果，同時可以通過借景這個理念進行優(yōu)化設計，從而達到“雖為人工，宛若天成”的境界。第三，靈活應用禪宗美學思想。在審美水平不斷提升的背景下，人們對室內藝術設計的要求不僅停留在裝飾室內空間、營造環(huán)境氛圍這個層面上，而上升到通過設計反映文化內容、通過風格創(chuàng)設不同的美學意境這個層面上。所以，設計人員可以將禪宗美學思想應用在室內藝術設計中，通過這一思想打造簡素寂靜的效果。例如，在設計時，可以多選用白色或材料本身的顏色進行設計，并搭配顏色與造型都比較簡單的家具，從而展現(xiàn)出禪宗的古樸以及意境之感。同時，在設計時應減少對空間的限定，在增強空間禪意的同時為用戶提供更多的想象空間，從而為用戶打造清靜樸拙的禪意生活［4］。

圖1 木質墻面

（二）在室內家具設計中運用東方美學思想

室內家具設計是室內藝術設計的關鍵環(huán)節(jié)，會對設計的整體效果產(chǎn)生較大影響。但之前在經(jīng)濟水平較低、觀念落后等因素的影響下，人們只關注家具的實用性和功能性，基本不關注家具的美觀性。在經(jīng)濟水平不斷提升的背景下，人們開始關注家具的美觀性，認為家具的風格會對室內空間的整體效果產(chǎn)生較大影響。所以，設計人員應將東方美學思想融入室內家具設計中，通過借鑒、提煉、新舊結合等方法優(yōu)化家具設計，確保家具滿足用戶需求。第一，在應用古典家具的同時增強家具的現(xiàn)代性。從實際情況來看，我國古典家具的發(fā)展歷史十分悠久，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位，具有造型簡單、裝飾精致、紋理優(yōu)美等特點，但也存在一些缺點，如色彩沉悶等，因此，設計人員在進行室內家具設計時需要靈活應用古典家具，增強古典家具的現(xiàn)代性。首先，設計人員需要改變家具的顏色，通過材料本身的顏色或者較淺的顏色優(yōu)化家具，從而改變古典家具顏色沉悶的風格，增強色彩的親和力，進而增強家具的時代感。其次，設計人員需要優(yōu)化家具的線條設計，根據(jù)東方美學中的簡約理念設計一些靈動、典雅、簡約的線條，使家具既靈動又不失厚重。此外，設計人員需要優(yōu)化家具的圖案設計，多選擇一些具有東方特色和相應寓意的圖案，增強家具的東方美學性。第二，增強家具的功能性與舒適性。我國的古典家具雖然特色鮮明，但是舒適性相對較差，無法滿足人們的生活實際需求。為此設計人員在進行室內家具設計時需要將東方美學思想與現(xiàn)代理念結合起來，增強家具的功能性與舒適性。例如，在進行凳子的設計時，可以將東方美學元素融入其中，但是也需要根據(jù)人體工學理念對座椅、靠背以及扶手進行優(yōu)化，在增強家具實用性的同時展現(xiàn)人性化理念。在進行床的設計時，可以將東方美學元素與現(xiàn)代理念結合起來，如古典床具簡約典雅，符合新中式要求，但是其硬度較大，床頭舒適性較弱，在設計時就可以在床頭靠背中應用軟質材料（見圖2），將實用性與舒適性結合起來。

圖2 床具設計

（三）在室內細節(jié)設計中運用東方美學思想

傳統(tǒng)文化元素是構成東方美學的關鍵，會對設計效果產(chǎn)生較大影響，所以在進行基于東方美學的室內細節(jié)設計時需要注重傳統(tǒng)文化元素的應用，通過不同的元素展現(xiàn)出設計的東方美學特征。第一，通過傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)設意境，增強室內藝術設計的東方美感。東方美學十分注重意境，為此設計人員可以對一些傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新應用，從而在室內環(huán)境中創(chuàng)設相應的意境。例如，水墨元素不僅可以為設計提供藝術形式與表現(xiàn)手法方面的新元素，也可以完美闡釋中國人對點、線、面的理解，設計人員便可以通過水墨元素創(chuàng)設室內設計的意境。在這個過程中設計人員應靈活應用水墨元素中的留白藝術、簡約造型，通過留白藝術優(yōu)化功能布局、平衡空間，通過簡約造型營造優(yōu)美意境。同時，設計人員也可以將禪宗思想、哲學思想融入水墨元素中，根據(jù)虛實結合的理念勾勒水墨元素，從而設計出更多符合當代人精神追求的產(chǎn)品，使室內設計更具有清新雅致的東方美學特征。第二，通過傳統(tǒng)文化元素優(yōu)化設計風格，增強室內藝術設計的層次感。首先，室內藝術設計對空間層次感的要求相對較高，設計人員可以利用傳統(tǒng)文化元素進行室內空間的層次設計，從而打造新中式風格。例如，設計人員可以根據(jù)室內空間的私密程度和具體功能應用傳統(tǒng)文化元素，通過埡口、博古架等元素劃分空間層次，或利用新中式屏風、窗欞進行視線的阻隔，從而轉移人們的視覺焦點。其次，室內藝術設計對區(qū)域分割也有較高的要求，設計人員可以通過傳統(tǒng)文化元素進行分割，突出具備東方韻味的層次美。第三，通過傳統(tǒng)文化元素進行裝飾，增強室內藝術設計的細節(jié)美。在進行室內藝術設計時需要通過一些小的裝飾品突出室內空間的風格和特色，為此設計人員可以利用祥云、中國結等具有吉祥寓意的傳統(tǒng)文化元素設計裝飾品，使室內整體空間更具文化內涵。

五、結束語

將東方美學思想融入室內藝術設計中有利于將傳統(tǒng)思想融入人們的日常生活中，從而豐富人們的精神生活，讓人們感受到室內空間的天人合一。所以，應提高對東方美學的重視程度，根據(jù)實際情況將其應用到室內藝術設計的各個環(huán)節(jié)，并充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素在室內藝術設計中的作用，從而增強室內藝術設計的東方美感。