張敏

歷史教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本途徑。要實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)，教師須確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，努力將學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過(guò)程。為此，在一節(jié)40分鐘的課堂里完成相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容并落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)下大家面臨的教學(xué)困境。目前所倡導(dǎo)的深度學(xué)習(xí)為我們提供了解決這一問(wèn)題的可能。本文擬以統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修1“中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展”一課為例，來(lái)探討如何實(shí)現(xiàn)高中歷史深度學(xué)習(xí)，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)的建構(gòu)

（一）深度學(xué)習(xí)及其構(gòu)成要素

深度學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)的、有意義的、自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。其特征體現(xiàn)在聯(lián)想與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)與體驗(yàn)、本質(zhì)與變式、遷移與應(yīng)用等方面。在深度學(xué)習(xí)中“活動(dòng)與體驗(yàn)”是其核心特征?！盎顒?dòng)”是指以學(xué)生為主體的主動(dòng)活動(dòng)，而非簡(jiǎn)單的肢體活動(dòng)，“體驗(yàn)”是指學(xué)生作為個(gè)體全部身心投入活動(dòng)時(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)。就歷史學(xué)科而言，如何在課堂里讓學(xué)生主動(dòng)的、自主的參與學(xué)習(xí)過(guò)程以開(kāi)展深度學(xué)習(xí)，這需要由三個(gè)要素構(gòu)成。

1.史料

史料，或稱歷史資料，是研究和編撰歷史所用的材料。史料也是建構(gòu)單元教學(xué)的最基層要素，在單元教學(xué)中需要用到不同類型的史料。由于史料的構(gòu)成異常復(fù)雜，所以在實(shí)際研究中，不同學(xué)者會(huì)依據(jù)不同的角度對(duì)史料進(jìn)行分類。史學(xué)界常把史料分為三大類，即實(shí)物史料、文字史料、口傳史料。實(shí)物史料包括遺址、墓葬、遺物等，文字史料就是用文字記錄的形式體現(xiàn)和保存下來(lái)的人類的遺跡。口傳史料，是以口頭流傳為主要特征的史料。

2.情境

“情境”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是“情景；境地”。情景，則是“（具體場(chǎng)合的）情形；景象”。就從字面而言，情境與情景似乎是同一個(gè)詞。但也有學(xué)者指出，兩個(gè)詞有明顯區(qū)別?！扒榫啊毕鄬?duì)微觀，信息量較小，往往來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)實(shí)景片段；“情境”相對(duì)宏觀，包容量較大，既可以源于現(xiàn)實(shí)，也可以源于建構(gòu)?；诖?，筆者以為在高中歷史教學(xué)中，使用“情境”一詞更加合理。創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)屬于情境教學(xué)，即為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)內(nèi)容的需要和學(xué)術(shù)的實(shí)際出發(fā)，教師引入、創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生主動(dòng)且正確地理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到情感升華，從而促進(jìn)他們心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)活動(dòng)。

3.單元主題

開(kāi)展深度學(xué)習(xí)，還需要在一定的主題引領(lǐng)下進(jìn)行。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）就指出：“對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的整合，還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，運(yùn)用主題教學(xué)、問(wèn)題教學(xué)、深度教學(xué)、結(jié)構(gòu)—聯(lián)系教學(xué)等教學(xué)模式，對(duì)教科書的順序、結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有跨度、有深度的重新整合?！闭弦院?，每個(gè)單元需要確定一個(gè)單元主題。單元主題中的“單元”，“是一種學(xué)習(xí)單位，一個(gè)單元就是一個(gè)學(xué)習(xí)事件、一個(gè)完整的學(xué)習(xí)故事”。具體而言就是“以國(guó)家課程和教材為基礎(chǔ)，對(duì)其中具有某種內(nèi)在聯(lián)系的教材內(nèi)容、教材之外的教學(xué)資源等，進(jìn)行整體性、系統(tǒng)性、綜合性優(yōu)化組元”。

（二）學(xué)習(xí)模型的建構(gòu)

筆者以為，以上三個(gè)要素之間存在著一定的關(guān)系（圖1）即在單元主題的統(tǒng)領(lǐng)下，有針對(duì)性地對(duì)史料進(jìn)行篩選，利用史料可以建構(gòu)有效的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)，落實(shí)核心素養(yǎng)。

圖1

二、具體教學(xué)實(shí)施

選必1第一單元第1課“中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展”的學(xué)習(xí)筆者希望通過(guò)提供的豐富史料搭建學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在合作探究中對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，探討先秦政治制度的特點(diǎn)；通過(guò)闡釋秦漢到明清中央政治制度演變的過(guò)程分析其特點(diǎn)；闡述秦漢到明清地方政治制度的異同點(diǎn)，并分析其規(guī)律性的特點(diǎn)。在合作探究中提升學(xué)生的歷史解釋、史料實(shí)證等素養(yǎng)。

（一）課前，提取主題并創(chuàng)設(shè)情境

1.用好教科書，從單元題目、課文題目中提取教學(xué)主題

開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)在于尋找出單元教學(xué)的主題。教學(xué)時(shí)我們創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是在每課主題和單元主題之下，每課主題也就是我們的教學(xué)暗線。如何確定單元主題，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，我們得到的方法是用好統(tǒng)編版高中歷史教科書的各類題目。通過(guò)分析單元題目、課文題目從中提取單元教學(xué)主題。第一單元政治制度“以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，以東西方不同歷史時(shí)期的發(fā)展階段為線索，揭示各政治體制的不同特點(diǎn)，旨在讓學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)不同文明間的政治體制差異與社會(huì)治理差昇，科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)政治體制發(fā)展道路的特點(diǎn)，科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系和治理體系產(chǎn)生的歷史洲源，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”。圍繞第一單元題目，筆者確立的本單元主題是適合本國(guó)國(guó)情的政治制度是國(guó)家治理的核心，圍繞這一主題，再次結(jié)合每課標(biāo)題，我們又可以細(xì)化提煉出每一節(jié)課的主題（表1）。

表1

2.在單元主題下，全面、合理的制定每課素養(yǎng)目標(biāo)

一個(gè)學(xué)習(xí)單元由素養(yǎng)目標(biāo)、課時(shí)、情境、任務(wù)、知識(shí)點(diǎn)等組成，單元就是將這些要素按某種需求和規(guī)范組織起來(lái)，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)的整體。整個(gè)單元的素養(yǎng)目標(biāo)需要每一節(jié)課來(lái)落實(shí)，所以每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該在單元主題下來(lái)制定。當(dāng)然，教學(xué)目標(biāo)的制定主要是依據(jù)“課標(biāo)”，同時(shí)還可以關(guān)注統(tǒng)編高中歷史教科書每個(gè)單元的導(dǎo)言部分?！罢n標(biāo)”對(duì)第1課的要求是：“了解中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化；通過(guò)宰相制度和地方行政層級(jí)管理的變化，認(rèn)識(shí)自秦起君主專制中央集權(quán)政治體制的演變線索?！苯Y(jié)合“課標(biāo)”和教科書內(nèi)容，針對(duì)具體學(xué)情，我們制定以下教學(xué)目標(biāo)：

（1）通過(guò)文物圖片、地圖、文字等史料，引導(dǎo)學(xué)生自主整理出先秦政治制度、秦漢到明清的中央、地方政治制度的演變，培養(yǎng)學(xué)生分析材料、思考問(wèn)題的能力，進(jìn)而提升時(shí)空觀念、歷史解釋素養(yǎng)。

（2）通過(guò)提供的豐富史料，讓學(xué)生在合作探究中對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，探討先秦政治制度的特點(diǎn)；通過(guò)闡釋秦漢到明清中央政治制度演變的過(guò)程分析其特點(diǎn)；闡述秦漢到明清地方政治制度的異同點(diǎn)，并分析其規(guī)律性的特點(diǎn)。在合作探究中提升學(xué)生的歷史解釋、史料實(shí)證等素養(yǎng)。

（3）通過(guò)展現(xiàn)圖片和對(duì)各個(gè)朝代政治制度的演變，感受中國(guó)人民的政治智慧，在對(duì)問(wèn)題的思考與探究中引領(lǐng)學(xué)生正確看待中國(guó)古代政治制度，體會(huì)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、隨時(shí)代與形勢(shì)發(fā)展而不斷調(diào)整變化的思想內(nèi)核，利于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)。

上面教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)有以下特點(diǎn)：第一，注重整體立意。通過(guò)單元主題的引領(lǐng)，站在整個(gè)單元甚至是整個(gè)通史階段的內(nèi)容來(lái)考慮到，充分凸顯出單元主題的意識(shí)。第二，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)立意。從方法、過(guò)程環(huán)節(jié)來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。以上特點(diǎn)，是在單元主題引領(lǐng)下完成的，是在用好、用足教科書的前提下完成的。

3.在單元主題下，合理搜尋史料以搭建歷史情境

我們以史料來(lái)支撐學(xué)習(xí)的情境，那么如何去選擇史料呢？筆者遵循和倡導(dǎo)的原則是：第一，用好、用足教科書輔助欄目中的史料。第二，基于教學(xué)主題和情境去搜尋、組織史料。第三，最大限度的使用“史料”，而非材料。具體而言，統(tǒng)編高中歷史教科書中最大的資源就是多樣的輔助欄目，這些欄目中，如“學(xué)思之窗”、“史料閱讀”兩個(gè)欄目主要提供的是文字史料。除此之外，教科書還創(chuàng)設(shè)了圖表欄目，即與課文內(nèi)容相契合的各種插圖和表格，如應(yīng)用教科書第3頁(yè)“史料閱讀”欄目。

材料一：天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過(guò)度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過(guò)則匡之，患則救之，失則革之。

——《左傳·襄公十四年》

材料二：廷尉李斯曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相攻伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便”。

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

材料三：能得甲首一者，賞爵一級(jí)、益田一頃。

——《商君書·境內(nèi)》

材料四：始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，以所不勝。

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

任務(wù)：根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考秦朝政治制度形成的原因是什么？

意圖：在具體任務(wù)引領(lǐng)下，深化對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)習(xí)過(guò)程呈現(xiàn)由易到難，由淺入深的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋、家國(guó)情懷素養(yǎng)。

（二）課中，緊扣主題在情境中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)

1.以史料支撐情境，用問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)的、有意義的、自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。其特征體現(xiàn)在聯(lián)想與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)與體驗(yàn)、本質(zhì)與變式、遷移與應(yīng)用等方面。深度學(xué)習(xí)中“活動(dòng)與體驗(yàn)”是其核心特征，在單元主題教學(xué)中我們以史料來(lái)建構(gòu)以單元主題相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，如何讓學(xué)生在情境中“活動(dòng)與體驗(yàn)”？推動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程的是每一個(gè)問(wèn)題鏈，問(wèn)題鏈?zhǔn)窃趩卧黝}和情境的引導(dǎo)下設(shè)置的。

材料：

厲王虐，國(guó)人謗王。

——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》

防民之口，甚于防川。

——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》

天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過(guò)度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過(guò)則匡之，患則救之，失則革之。

——《左傳·襄公十四年》

任務(wù)：根據(jù)材料，分析先秦政治制度有哪些特點(diǎn)？

通過(guò)上面片段，我們發(fā)現(xiàn)支撐整個(gè)學(xué)習(xí)情境的是史料，而我們選取的史料是基于單元主題下的、原汁原味的文字史料。學(xué)生則在用原始文字史料搭建的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)，這就充分體現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)的基本樣態(tài)，即“展開(kāi)問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)一定不是以知識(shí)獲得為目的的學(xué)習(xí)，而最好是在問(wèn)題解決過(guò)程中所展開(kāi)的學(xué)習(xí)，是在問(wèn)題解決過(guò)程中展開(kāi)情境認(rèn)知和實(shí)踐參與的學(xué)習(xí)。

2.用“輔欄”開(kāi)展“實(shí)證”，用主題升華認(rèn)知

“新課標(biāo)”明確將“史料實(shí)證”作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，“史料實(shí)證”素養(yǎng)是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法。史料實(shí)證也是深度學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)，在有主題、有史料的學(xué)習(xí)情境中，運(yùn)用史料實(shí)證的方法學(xué)習(xí)，能夠提升思維，以達(dá)到深度學(xué)習(xí)的特質(zhì)，即“深層動(dòng)機(jī)、切身體驗(yàn)—高階思維、深度理解—實(shí)踐創(chuàng)新”。

材料：教科書第4頁(yè)“史料閱讀”欄目

下述史料反映了秦嚴(yán)密的文書行政管理制度：

有事請(qǐng)?。ㄒ玻?，必以書，毋口請(qǐng)，毋（羈）請(qǐng)。

——《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》

行命書及書署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之。

——《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書》

提問(wèn)：請(qǐng)大家閱讀教科書第4頁(yè)的“史料閱讀”，思考這段史料說(shuō)明了什么？請(qǐng)做出你的解釋。

意圖：通過(guò)課文輔助欄目中的文字史料，認(rèn)識(shí)反映了秦朝官吏行政的法律規(guī)定。從《內(nèi)史雜》和《行書》可以看到，秦朝形成了文書行政的法律制度?！秲?nèi)史雜》強(qiáng)調(diào)，有任何請(qǐng)示的時(shí)候，必須以文書的形式，不能口頭請(qǐng)示，也不能讓人代為請(qǐng)示?！缎袝芬?guī)定了緊急的文書和不緊急的文書在傳送過(guò)程中的相關(guān)制度。這兩則法律，說(shuō)明秦朝文書制度的發(fā)達(dá)。文書制度的發(fā)達(dá)是中國(guó)古代治理國(guó)家智慧的體現(xiàn)。

當(dāng)然，深度學(xué)習(xí)和淺層學(xué)習(xí)的不同在于“深度學(xué)習(xí)是觸及心靈深處的學(xué)習(xí)。即深度學(xué)習(xí)一定不是游離于心靈之外的學(xué)習(xí)，而是觸及心靈深處的學(xué)習(xí)，是觸發(fā)深層興趣、情感和思維的學(xué)習(xí)”。在教學(xué)主題引領(lǐng)下的以史料搭建的情境中學(xué)習(xí)，能夠更好的升華主題，滲透家國(guó)情懷。所以以上環(huán)節(jié)恰好凸顯本課與單元教學(xué)主題，本課的學(xué)習(xí)主題是“中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家的治理智慧”，單元主題是“適合本國(guó)國(guó)情的政治制度是國(guó)家治理的核心”，在單元主題的引領(lǐng)下，在史料搭建的學(xué)習(xí)情境里，直接用主題就可以升華認(rèn)知和感悟。單元主題既是落實(shí)核心素養(yǎng)的依據(jù)，又是深度學(xué)習(xí)的開(kāi)展的前提，更是情感態(tài)度價(jià)值觀升華的途徑。

（三）課后，回扣主題設(shè)計(jì)鞏固練習(xí)

筆者以為通過(guò)課后環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，能讓我們的教學(xué)情境更加完整。具體來(lái)說(shuō)是設(shè)計(jì)課后鞏固練習(xí)題，筆者堅(jiān)持的原則依然是用好、用足教科書的課文輔助欄目。鞏固練習(xí)可以分為必做題和選做題。必做題可以利用教科書“史料閱讀”“問(wèn)題探究”“學(xué)習(xí)拓展”等欄目以鞏固知識(shí)點(diǎn)，目的是落實(shí)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1、2以滿足學(xué)業(yè)水平合格考試的要求。選做題，可以設(shè)計(jì)一些相對(duì)開(kāi)放的題目，以落實(shí)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3、4，供少部分學(xué)有余力的學(xué)生嘗試。本節(jié)課，圍繞學(xué)習(xí)主題和情境，我們?cè)O(shè)計(jì)了以下思考題

材料一：專制政體是既無(wú)法律又無(wú)規(guī)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切。

——孟德斯鳩《論法的精神》

材料二：中華帝國(guó)只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運(yùn)地有了幾住謹(jǐn)慎的船長(zhǎng)才使它在近150年間沒(méi)有沉沒(méi)。它那巨大的軀殼使周圍的鄰國(guó)見(jiàn)了害怕。假如來(lái)了一個(gè)無(wú)能之輩掌舵，那船上的紀(jì)律與安全就完了……

——馬嘎?tīng)柲?/p>

材料三：中國(guó)古代政治這一制度體系，比較有效地維持了政治秩序的穩(wěn)定，有利于在統(tǒng)治集團(tuán)中吸納社會(huì)精英，形成較高素質(zhì)的官僚隊(duì)伍。

——張豈之《中國(guó)歷史十五講》

見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)，根據(jù)所學(xué)共同探討對(duì)中國(guó)古代政治制度的評(píng)價(jià)，中國(guó)古代政治智慧對(duì)現(xiàn)今政治制度建設(shè)的啟示。上述練習(xí)題就是基于單元學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)的，其設(shè)計(jì)主要是針對(duì)學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試，并非所有高一年級(jí)的學(xué)生都要達(dá)到這個(gè)要求。

綜上而言，歷史因情境而生動(dòng)，因細(xì)節(jié)而完美。情境是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)核心概念。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。所以在情境中學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而對(duì)于歷史學(xué)科而言，支撐歷史情境的依據(jù)即為“史料”，通過(guò)史料進(jìn)行“實(shí)證”是學(xué)科獨(dú)有的方法。通過(guò)史料搭建的情境，在情境中開(kāi)展史料研習(xí)是深度學(xué)習(xí)的具體體現(xiàn)，而這一切則需要“單元主題”來(lái)引領(lǐng)完成。

◇責(zé)任編輯 茍有恒◇