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        人本主義理論視域下的小學(xué)班主任德育工作

        2023-10-24 14:28:05章思靜江蘇省南通市通州區(qū)南山湖小學(xué)
        教書育人 2023年22期
        關(guān)鍵詞:德育工作德育班主任

        章思靜 (江蘇省南通市通州區(qū)南山湖小學(xué))

        人本主義理論認(rèn)為,人生來就有自我實(shí)現(xiàn)的需求,兒童天生就具有一些優(yōu)良的品質(zhì),而德育的任務(wù)就是為了挖掘他們的先天素質(zhì)和“善”的本質(zhì),在教育的過程中要做到順應(yīng)人的天性。所以在小學(xué)德育工作中,班主任也要基于人本主義理論視域設(shè)計(jì)各種創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生全面提升自己的綜合素養(yǎng)。

        一、沿波討源,探析德育工作的特征

        (一)情感性,關(guān)注精神需求

        情感在德育工作中十分重要,班主任無論采用什么方式教育,都要作用于學(xué)生的情感,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度染上情感的色彩,重視學(xué)生的感受。教育家陶行知曾說教育是心心相印的活動(dòng),要從心里發(fā)出來才能達(dá)到心的深處。所以在小學(xué)德育工作中,班主任要把握住情感性,始終關(guān)注學(xué)生的精神需求,借助他們身邊的典型形象引發(fā)情感共鳴,結(jié)合節(jié)日或日常生活中的點(diǎn)滴喚醒學(xué)生的參與興趣,這樣就能更好地提高德育活動(dòng)的效率。

        (二)形象性,接軌兒童心靈

        在德育工作中,班主任要注意教育內(nèi)容的形象性。小學(xué)生本身形象思維能力就比較發(fā)達(dá),而人本主義理論也認(rèn)為要采用更形象、更直觀的方式教學(xué),拉近學(xué)生和教師的距離。所以班主任可以通過創(chuàng)設(shè)多媒體情境、生活情境、活動(dòng)情境等方式傳遞信息,用生動(dòng)、形象的語言使德育課程變得繪聲繪色,起到教育內(nèi)容和學(xué)生心靈接軌的效果。

        (三)可塑性,熏陶人格品質(zhì)

        小學(xué)生閱歷如同白紙一般,情緒很容易受到影響。班主任要利用好小學(xué)階段,把握住學(xué)生的可塑性,給他們創(chuàng)設(shè)家庭、學(xué)校、社會(huì)一體化的德育情境,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻接受思想熏陶,這樣能最大限度地發(fā)揮德育效果,培養(yǎng)高尚的人格。

        二、高瞻遠(yuǎn)矚,創(chuàng)新德育工作的模式

        (一)借助媒體,擴(kuò)展信息容量

        班主任在設(shè)計(jì)德育工作模式時(shí),要充分考慮人本主義教育理論,喚醒學(xué)生的內(nèi)心世界。班主任可以借助媒體制作課件,用學(xué)生感興趣的新聞視頻作為引子,將德育知識(shí)融合到其中。這樣一方面能激發(fā)學(xué)生的思考,另一方面拓展課程信息容量,達(dá)到更好的教育效果。

        提升學(xué)生的愛國熱情,促使他們準(zhǔn)確理解并把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是德育工作的重點(diǎn)之一。但是如果直接灌輸相關(guān)知識(shí),那么學(xué)生必然理解不夠深刻,也不能獲得更多感悟。為此班主任借助媒體,設(shè)計(jì)了“看《長津湖》品愛國情”的主題活動(dòng),先用多媒體課件展現(xiàn)了一系列愛國主義英雄形象,讓學(xué)生看到古今愛國英雄的壯舉。此后學(xué)生自主觀看影片《長津湖》并互動(dòng)討論,說出自己從中獲得了怎樣的啟迪。在交流討論中,學(xué)生感受到了英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì),體會(huì)到了他們的奉獻(xiàn)和犧牲精神。接著班主任再一次播放多媒體課件,用一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的例子,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛國精神的具體體現(xiàn)。

        人本主義理論強(qiáng)調(diào)情感的力量,認(rèn)為要用生動(dòng)形象的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。多媒體課件很好地滿足了這個(gè)要求,能創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,促使他們得到情感渲染,這樣學(xué)生就能自覺自愿地獲取更多信息,關(guān)注并反思自己的品行。

        (二)家校融合,撥正行為習(xí)慣

        人本主義理論認(rèn)為家庭教育在孩子的成長中比其他形式的教育更能貼近、深入孩子的精神世界,從而喚醒他們心中最本真的“善”。所以班主任可采用家校結(jié)合的方式,讓家長認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,關(guān)注孩子的錯(cuò)誤行為并加以引導(dǎo),促使孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

        班主任可以利用微信聯(lián)系家長,讓他們觀察一下孩子的日常行為,看看是否存在不良習(xí)慣。如有家長提出:“孩子拖延癥十分嚴(yán)重,回家后不是立刻做功課,而是要看完電視才做,雙休日時(shí)總要拖到周日下午才完成?!贬槍?duì)此類問題,班主任先反思了布置的作業(yè)是否過于枯燥乏味,然后推薦家長在微信公眾號(hào)中“家長學(xué)?!卑鍓K中選擇“如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情”課件,看看是否能解決問題。家長若還是無法解決問題,則可以再次和班主任聯(lián)系,說說具體細(xì)節(jié),有針對(duì)性地聊聊解決方法。班主任發(fā)現(xiàn),原來該家長自己并沒有起到帶頭作用,在家中也總是會(huì)將家務(wù)拖到最后一刻再做,而且還常常說:“這個(gè)工作今天完不成了,明天還可以繼續(xù)做?!焙⒆诱且?yàn)樾Х录议L,才會(huì)漸漸養(yǎng)成做事情拖延的壞習(xí)慣。在班主任的建議下,家長首先以身作則,解決自己的拖延問題,給孩子樹立好的榜樣。此外,家長還可以陪伴孩子一起做作業(yè),起到引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。漸漸地,孩子的拖延毛病得到了改善。

        小學(xué)德育工作中,班主任可以利用微信聯(lián)系家長,幫助他們解決家庭教育中遇到的各種問題,還可以制作多媒體課件,向家長傳授親子活動(dòng)的秘訣,讓他們提升育兒水平。

        (三)聯(lián)動(dòng)社會(huì),開展主題活動(dòng)

        社會(huì)學(xué)習(xí)德育論是人本主義理論的一個(gè)流派,認(rèn)為人的道德行為、道德判斷是通過社會(huì)學(xué)習(xí)獲得的,人的行為受到環(huán)境和人本身觀念的影響。班主任在制定德育工作計(jì)劃時(shí)也要考慮到這一點(diǎn),要聯(lián)動(dòng)社會(huì)組織學(xué)生參與到各種主題活動(dòng)中,讓他們?nèi)谌肷鐣?huì)環(huán)境中,并從中汲取善的力量進(jìn)而提升道德水平。

        班主任可以充分利用各種社會(huì)資源,拓展小學(xué)德育工作的空間,為學(xué)生的健康成長營造良好的社會(huì)氛圍。如可以聯(lián)系社區(qū)、博物館、養(yǎng)老院等部門組織一系列德育活動(dòng),豐富學(xué)生的精神生活,讓他們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值同時(shí)也提升實(shí)踐能力。

        三、躬身實(shí)踐,改進(jìn)德育工作的方法

        (一)樹立典型,引導(dǎo)自我教育

        人本主義理論認(rèn)為要喚醒學(xué)生的內(nèi)心,促使他們體會(huì)到善的力量。學(xué)者黎屏雅認(rèn)為“自我教育是受教育者在德育的過程中,為了形成良好的品德而進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)、自我完善的過程。”為了讓學(xué)生更好地自我教育,班主任要引導(dǎo)他們觀察自己的周圍,體會(huì)德育典型身上的閃光點(diǎn),然后對(duì)比自己的行為,找到差距并進(jìn)行調(diào)整,從而讓他們自主感受到什么是“真善美”。

        班主任組織學(xué)生參與到“你是我的鏡子”主題活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生參與到“照鏡子找差距”“當(dāng)鏡子提建議”的活動(dòng)中。在活動(dòng)過程中,學(xué)生要尋找自己身邊的優(yōu)秀榜樣,看到他人身上的閃光點(diǎn),然后思考如何改進(jìn)。如有的學(xué)生發(fā)現(xiàn):“我和他的學(xué)習(xí)成績?cè)臼遣畈欢嗟模俏覀兇私游锏姆绞絽s不一樣。有人問我問題時(shí),我總是不理不睬,但是有人問他問題時(shí),他總是耐心地指導(dǎo)對(duì)方。他這種樂于助人的精神和耐心熱情的態(tài)度,是我需要學(xué)習(xí)的,我要改進(jìn)一下。”由于學(xué)生的反思能力不同,所以很多學(xué)生無法自主找到自己的問題,因此班主任又設(shè)計(jì)了活動(dòng)二。在“當(dāng)鏡子,提建議”的活動(dòng)中,學(xué)生相互之間找對(duì)方的不足之處,然后提出建議。在“你是我的鏡子”主題活動(dòng)中,學(xué)生積極自查、互查,找到了各自在品行上不足之處,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

        教育心理學(xué)認(rèn)為,任何一種來自外部的教育都不如受教育者自己的覺醒和自覺對(duì)人發(fā)揮的作用更大。所以班主任要避免直接用“典型”的行為束縛其他學(xué)生的行為,而要讓他們自主反思、對(duì)比,從榜樣的身上汲取力量和挖掘精神,然后通過自我教育的方式加以調(diào)整,從而獲得成長。

        (二)借助節(jié)日,做到知行合一

        知行合一是人本主義理論的要點(diǎn),班主任要避免直接灌輸?shù)掠R(shí),而要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們參與到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中。由于學(xué)生對(duì)端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣,所以班主任可以設(shè)計(jì)一系列的活動(dòng),并將德育思想融入活動(dòng)中,這樣就能起到知行合一的教育效果。

        在“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”系列活動(dòng)中,班主任結(jié)合節(jié)日的特點(diǎn),組織學(xué)生參與到實(shí)踐中。如在清明節(jié)期間,學(xué)生參與到“清明思英烈”主題活動(dòng)中,來到烈士陵園給愛國志士獻(xiàn)花,并念誦愛國詩歌,講述革命先輩的故事。在活動(dòng)中學(xué)生激發(fā)了愛國熱情,認(rèn)識(shí)到今天的美好生活離不開先輩們的奉獻(xiàn)。端午節(jié)時(shí),學(xué)生參與到“包粽子”的活動(dòng)中,在品嘗粽子的過程中講述屈原的故事,并試著激發(fā)他們身上的愛國情懷。同時(shí),學(xué)生還反思自我,思考自己能為國家做什么。重陽節(jié)時(shí),學(xué)生參與到了“重陽敬老”活動(dòng)中,來到附近的敬老院了解老人們需要什么,并給予他們力所能及的幫助。在活動(dòng)中學(xué)生給老人帶來了關(guān)愛,同時(shí)也收獲了老人的感謝和祝福,這讓他們認(rèn)識(shí)到尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。春節(jié)時(shí),學(xué)生則參與到“春節(jié)掃除,做年夜飯”的活動(dòng)中,參與家務(wù)勞動(dòng)幫助家人打掃衛(wèi)生,試著包餃子、做湯團(tuán),這樣不僅能體會(huì)到濃濃的年味,而且還能提升他們的勞動(dòng)意識(shí)。這樣將一年的傳統(tǒng)節(jié)日和道德品質(zhì)結(jié)教育合在一起,讓學(xué)生在豐富的活動(dòng)中拓展了知識(shí)面,端正了自己的認(rèn)識(shí)。

        在組織節(jié)日主題實(shí)踐活動(dòng)時(shí),班主任要避免表面化、形式化,一定要讓學(xué)生在參與節(jié)日活動(dòng)的過程中深挖下去,探究中華傳統(tǒng)文化的本源,挖掘蘊(yùn)藏其中的精神。這樣才能真正起到育人效果,能讓學(xué)生獲得更多感悟。

        (三)融入生活,體驗(yàn)勞動(dòng)苦樂

        人本主義認(rèn)為,道德來源于生活,不能脫離生活孤立存在。所以班主任在設(shè)計(jì)創(chuàng)新的德育工作方法時(shí)也要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),要深入了解學(xué)生日常生活的真實(shí)狀態(tài),并有針對(duì)性地組織實(shí)踐活動(dòng)。如不少學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)薄弱,那么就可以組織他們參與到勞動(dòng)實(shí)踐中,讓他們體驗(yàn)勞動(dòng)中的苦與樂,從而獲得感悟。

        增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí),也是德育工作的關(guān)鍵。但是如果直接灌輸各種勞動(dòng)知識(shí),學(xué)生必然感到枯燥乏味,所以班主任不妨采用生活教學(xué)法,讓學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐。在“青蔥蔬菜園”中,學(xué)生參與種蔬菜的活動(dòng),首先他們通過觀察、觸摸等方式了解各種蔬菜的特點(diǎn),并參與到“猜猜我是什么菜”游戲中,通過觸摸的方式猜測各種蔬菜的名字。其次,在澆水、施肥、除草等各種勞動(dòng)中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到種植蔬菜并不是一件容易的事情,漸漸地變得勤勞奮進(jìn)。最后則是分享勞動(dòng)果實(shí)的活動(dòng),在“蔬菜品鑒會(huì)”上,學(xué)生采摘自己種植的蔬菜,學(xué)習(xí)了簡單的烹飪方法,還將一部分蔬菜分給了其他班級(jí)的學(xué)生,感受到了分享的快樂。在一系列勞動(dòng)中學(xué)生都有所收獲,他們認(rèn)識(shí)到“我們的食物來之不易,要好好珍惜”,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的,要尊重勞動(dòng)者的成果。

        小學(xué)德育工作要走出知識(shí)道德觀的誤區(qū),回歸生活道德領(lǐng)域,這樣的教育工作更符合人本主義思想,也符合教育規(guī)律,讓學(xué)生在生活中潛移默化地接受教育。

        在小學(xué)德育工作中,班主任要充分認(rèn)識(shí)到人的天性,同時(shí)也不要忘記將德育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響融入其中,這樣才能在繼承人本主義理論的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出具有實(shí)踐價(jià)值的工作策略,讓學(xué)生全面提升思想品德,成為社會(huì)發(fā)展需要的人才。

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