仇明玉
(作者單位:重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院)
由皮克斯和迪士尼聯(lián)合出品的動(dòng)畫電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》于2017 年在美國上映,影片以墨西哥亡靈節(jié)為故事背景,講述了熱愛音樂的小男孩米格逐夢(mèng)的故事。皮克斯將現(xiàn)實(shí)世界與亡靈世界結(jié)合,向觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)奇幻的視聽盛宴。影片在中國上映后掀起了觀影狂潮,影片中所構(gòu)建的跨越地域文化的故事文本引起觀眾的情感共鳴,此片也成為皮克斯在中國電影市場(chǎng)票房最高的動(dòng)畫電影。截至2017 年12 月17 日,該電影的中國票房累計(jì)破10 億,并于2020 年在中國重映。因此,探討其敘事與情感的表述藝術(shù),對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫電影藝術(shù)性與商業(yè)性的雙重發(fā)展具有重要借鑒意義。
電影作為以劇情為基本框架,以敘事為重要支撐,以創(chuàng)意為核心要素的藝術(shù)作品,其敘事創(chuàng)意往往成為影響觀眾視聽與情感體驗(yàn)的關(guān)鍵因素[1]?!秾?mèng)環(huán)游記》不同于以往的動(dòng)畫大制作電影,影片中的特效并不作為主要元素呈現(xiàn),而是通過構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界相連接的幻想世界來講述生活中的真情與人性,營造了具有強(qiáng)烈感染力的敘事環(huán)境,從哲學(xué)層面探討了生命的價(jià)值,將現(xiàn)實(shí)的悲劇表達(dá)升華為人類精神的共鳴與反思。
影片《尋夢(mèng)環(huán)游記》沿用皮克斯動(dòng)畫電影一貫的線性敘事結(jié)構(gòu),以米格追求音樂夢(mèng)想的旅程作為故事的主要線索,將家庭、親人之間的情感交織作為影片的輔助線索,在現(xiàn)實(shí)世界和亡靈世界的互動(dòng)穿越中,以多重線索相互呼應(yīng)的方式向觀眾傳達(dá)一種“向死而生”的生命感慨。
影片中的米格出生在傳統(tǒng)的鞋匠家庭,由于“不允許接觸音樂”的家族禁令使熱愛音樂的他在追夢(mèng)初始就感受到夢(mèng)想與親情的矛盾,并誤以為自己的曾曾祖父就是歌神德拉庫斯,但是當(dāng)象征夢(mèng)想的自制吉他被砸碎,逐夢(mèng)陷入低潮時(shí),現(xiàn)實(shí)將米格推向了亡靈世界。在亡靈世界中,米格試圖通過尋找到歌神尋求祝福來期望自己的夢(mèng)想被家人理解,同時(shí)機(jī)緣巧合地解開了音樂成為家族禁忌的謎團(tuán),也揭開了自己真正的曾曾祖父??送斜坏吕瓗焖箽⒑Φ恼嫦??;氐饺祟愂澜绲拿赘駟酒鹛棠炭煽蓪?duì)父親的記憶,自己的夢(mèng)想也最終得到了家人的支持。整部影片以米格逐夢(mèng)的旅程串聯(lián)起故事的線索,具體情節(jié)內(nèi)容也是圍繞米格追逐夢(mèng)想的過程中發(fā)生的一系列故事展開的,構(gòu)建了現(xiàn)實(shí)世界與亡靈世界的創(chuàng)意性空間。影片通過層層遞進(jìn)的敘事方式來講述跨越生死的追夢(mèng)旅途中愛與被愛的故事,以一種平易近人的表達(dá)手法向觀眾傳達(dá)出“遺忘才是終極死亡”的價(jià)值觀,賦予影片更多的人性關(guān)懷與哲學(xué)思考。
動(dòng)畫電影中的角色和真人電影中的角色一樣,參與影視作品的整個(gè)敘事過程。與傳統(tǒng)動(dòng)畫片的角色原型往往存在于古代神話傳說不同的是,皮克斯動(dòng)畫角色被貼上“現(xiàn)代化”的標(biāo)簽。皮克斯以一種近乎革命性的方式刻畫出嶄新的動(dòng)畫角色,將動(dòng)畫中的角色塑造與人類現(xiàn)代生活緊密關(guān)聯(lián)起來,從而構(gòu)建出一個(gè)富有現(xiàn)代感的動(dòng)畫角色世界[2]?!秾?mèng)環(huán)游記》中的關(guān)鍵人物太奶奶可可及她所連接起來的父輩??送?、孫輩米格都富有現(xiàn)代生活的氣息,更加立體化的人物性格塑造能夠引起觀眾強(qiáng)烈的心理認(rèn)同感。
從角色外在視覺造型上來說,影片中的可可儼然一副年邁老人的模樣,臉上布滿皺紋,花白的頭發(fā)上扎著帶有童年趣味的小辮。從角色內(nèi)心的情感表達(dá)上,可可的記憶力雖然隨著逐漸衰老而逐漸消失,但她仍記著自己的爸爸,不僅哼著爸爸寫的小曲,還講述著自己兒時(shí)的故事,這種父女情其實(shí)也是現(xiàn)實(shí)生活中最重要的情感流露。
生活在亡靈世界的??送杏兄c人間不同的外貌裝扮,擬人化的骷髏裝飾以靈活的服裝搭配,一改往常骷髏的恐怖造型,反而給人一種和藹可親的熟悉感。作為亡靈世界中米格尋夢(mèng)路上的見證者,埃克托在亡靈節(jié)當(dāng)天“沒有照片無法去到人間”的設(shè)定其實(shí)也暗示了他是米格曾曾祖父的事實(shí),??送斜M力將米格送回現(xiàn)實(shí)世界,就是為了讓自己的照片能夠放在祭壇上,這樣才能回到現(xiàn)實(shí)世界看一眼自己的女兒可可,父女之情把亡靈??送械男蜗笳宫F(xiàn)得真實(shí)而有力量。另外,在揭開??送姓鎸?shí)身份的過程中,觸及“終極死亡”的深刻內(nèi)涵,也就是在人世間再也沒有關(guān)于這個(gè)人的記憶時(shí),其就會(huì)在陰陽兩個(gè)世界完全消失。影片否定了在眾多作品中所推崇的“記憶的永恒性”,反而是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的記憶也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝與代際的更迭而消散,從這個(gè)維度上強(qiáng)調(diào)了記憶的珍貴性[3]。
反面角色在影片中的設(shè)定雖不那么討喜,但其在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展中的作用不可忽視,德拉庫斯就是這樣一個(gè)例子。起初的歌神德拉庫斯是作為夢(mèng)想與親情的矛盾點(diǎn)出現(xiàn)的,米格熱愛音樂,家族禁止接觸音樂,迫使他不得不通過尋求“親人”德拉庫斯的祝福來得到家人的理解。當(dāng)米格進(jìn)入亡靈世界后,德拉庫斯作為真實(shí)與虛偽的矛盾點(diǎn)來推動(dòng)敘事的節(jié)奏,在歌星的光環(huán)下,德拉庫斯沉溺于眾人的吹捧中,甚至毒死了自己的好友??送衼戆哉妓脑~作,此外,他還企圖謀害??送械脑鴮O子不讓其回到現(xiàn)實(shí)世界,并試圖消除一切有關(guān)埃克托的物件以使他在亡靈世界完全消失。虛偽的歌神在聚光燈下通過直播坦白了自己的罪行,他的形象與??送行纬甚r明對(duì)比,德拉庫斯完美形象的毀滅也化解了??送信c妻子梅爾達(dá)的誤會(huì),同時(shí)也緩和了音樂和家人之間的矛盾。
夢(mèng)想與親情已經(jīng)是影視作品中老生常談的話題了,但是皮克斯卻用隱喻而不老套的表達(dá)將根植于現(xiàn)實(shí)生活中的情感主題展現(xiàn)得淋漓盡致?!秾?mèng)環(huán)游記》在延續(xù)皮克斯動(dòng)畫電影關(guān)于夢(mèng)想主題表達(dá)的基礎(chǔ)上,融合了親情、家庭、離別等多元素內(nèi)容,并將對(duì)死亡主題的解讀貫穿故事的始終,向觀眾傳達(dá)一種跨越地域文化的情感共鳴。
影片《尋夢(mèng)環(huán)游記》中的死亡不是傳統(tǒng)意義上的分離,而是帶有懷念意味的重逢。一座鋪滿黃色萬壽菊花瓣的小橋連通了現(xiàn)實(shí)世界與亡靈世界。在亡靈節(jié)這天,生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人們通過供奉去世親人的照片來表達(dá)懷念之情,這也成為亡靈世界的靈魂前往人世間與親人們“重逢”的通行證。米格拿著原本供奉在祭壇上的曾曾祖母梅爾達(dá)的照片意料之外地“闖入”了亡靈世界,與去世的親人相遇;回到現(xiàn)實(shí)世界的米格將梅爾達(dá)與埃克托的完整照片擺放在祭臺(tái)上,幫助太奶奶可可實(shí)現(xiàn)了與??送性谕鲮`世界的父女重逢。
《尋夢(mèng)環(huán)游記》的另一個(gè)敘事主題圍繞夢(mèng)想展開。米格熱愛音樂,但音樂卻是家族的禁忌,一心追求音樂的米格并沒有放棄,秘密制作樂器,建造自己的音樂房,甚至想在家人面前表演。但是在“家族魔咒”面前,觸碰音樂的代價(jià)就是屬于自己的吉他被摔壞。誤入亡靈世界后,面對(duì)曾曾祖母以放棄音樂為條件送他回人間時(shí),米格一次又一次地進(jìn)行反抗。
在米格的逐夢(mèng)過程中,離不開對(duì)家庭與親情的探討。米格的奶奶之所以嚴(yán)禁他接觸音樂,是因?yàn)樵谒男叛雠c經(jīng)歷中,音樂是致使家庭支離破碎的關(guān)鍵原因,她不希望自己的孫子也重蹈覆轍,米格奶奶的種種行為可以被看作是出于對(duì)米格的愛。在亡靈世界中,米格幫助??送姓一卣掌?,回到現(xiàn)實(shí)世界后喚起可可對(duì)父親的回憶,讓被撕掉的碎片照片回到原來的位置,也可以看出米格對(duì)家人的愛。另外,影片中解開了??送袨榱艘魳窉仐壠拮雍团畠旱恼`會(huì),梅爾達(dá)對(duì)??送芯脛e重逢由恨轉(zhuǎn)愛也是影片中關(guān)于愛情的隱形線索。
動(dòng)畫電影自誕生之日起,就不同于傳統(tǒng)的商業(yè)電影,其以獨(dú)特的虛擬性、神秘性以及夸張性等藝術(shù)特點(diǎn)從電影中脫穎而出,通過一系列天馬行空的創(chuàng)意想法與夢(mèng)幻的視聽表達(dá),將虛擬和現(xiàn)實(shí)融匯結(jié)合,構(gòu)建出魔幻的情境世界,帶給觀眾不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。在當(dāng)今人們對(duì)于美學(xué)追求走向多元化趨向的同時(shí),動(dòng)畫電影中的審美表達(dá)也向著更貼近藝術(shù)和生活本身的方向發(fā)展。
皮克斯動(dòng)畫電影帶有鮮明的地域文化特征,常常融入大量異國元素,以具有包容性的國際化敘事特點(diǎn)在世界范圍內(nèi)廣泛傳播?!秾?mèng)環(huán)游記》帶有獨(dú)特的墨西哥地域文化元素,影片不僅在整體環(huán)境氛圍上呈現(xiàn)出墨西哥小鎮(zhèn)原有的味道,而且在細(xì)節(jié)的打磨上也大量運(yùn)用墨西哥的傳統(tǒng)文化元素。影片以一連串墨西哥民間技藝的剪紙形象來交代故事發(fā)生的背景,家族傳承的鞋匠產(chǎn)業(yè)也體現(xiàn)出墨西哥傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式。從視覺效果上來說,影片到處都充滿著墨西哥異域文化的民族元素,促使觀眾在潛移默化中感受墨西哥獨(dú)特的地域色彩。
影片重點(diǎn)以亡靈節(jié)為故事背景來講述的亡靈世界也極具墨西哥民族色彩?!秾?mèng)環(huán)游記》將死亡主題置于故事的核心,與人們普遍認(rèn)知的傳統(tǒng)意義上紀(jì)念逝者的節(jié)日氛圍不同,墨西哥的亡靈節(jié)則充滿了歡聲笑語,墨西哥人以坦然接受死亡和生命依然延續(xù)的態(tài)度來追憶逝者。影片中由萬壽菊花瓣所搭建起來的橋梁不僅僅是畫面所要表達(dá)出來的視覺效果,在墨西哥傳統(tǒng)的祭祀文化中,祭臺(tái)上擺放的萬壽菊也象征著對(duì)亡靈的指引,使其找到回家的路。
影片塑造的關(guān)于陰陽世界的價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)民間的習(xí)俗有契合之處。雖然在對(duì)待紀(jì)念逝者的節(jié)日上,兩種文化的態(tài)度截然相反,在中國的傳統(tǒng)文化觀念中,對(duì)待死亡嚴(yán)肅莊重;在墨西哥人的文化價(jià)值觀中,亡靈節(jié)代表團(tuán)圓熱鬧。但是兩種文化更深層次的核心思想是一致的:只要活著的人對(duì)逝去的親人還有記憶,那他還會(huì)以另一種方式陪伴在你身邊[4]。這其實(shí)也是對(duì)亡靈節(jié)親情含義的解讀。
在動(dòng)畫電影的跨文化交流中,民族文化符號(hào)的運(yùn)用其實(shí)是顯示文化自覺與傳遞文化自信的重要工具。我國擁有豐厚的民族文化底蘊(yùn),國產(chǎn)動(dòng)畫電影在著眼于民族特色文化元素的基礎(chǔ)上尋求文化認(rèn)同的共通性,才能更好地響應(yīng)全世界范圍內(nèi)的觀眾對(duì)中國動(dòng)畫電影的審美期待?!缎郦{少年》中所展現(xiàn)的舞獅文化與民俗風(fēng)情帶給大眾沉浸式的觀影體驗(yàn),鼓聲、粵語、嗩吶聲等國風(fēng)元素受到了大眾的喜愛。這部動(dòng)畫影片通過夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的碰撞展現(xiàn)了生活中的酸甜苦辣,故事情節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)幾乎也都是普通人真實(shí)生活的再現(xiàn),從而引起觀眾的情感共鳴。動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》將中國方言文化融入其中,既表現(xiàn)了我國方言文化的藝術(shù)魅力,又增加了大眾對(duì)影片的關(guān)注度。在影片的藝術(shù)表達(dá)中,情緒的渲染與情感的流通可以跨越時(shí)空文化的界限,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也可以跨越地域的限制。
電影是一門綜合性的視聽藝術(shù),畫面與聲音的巧妙融合能夠增強(qiáng)觀眾的沉浸感與認(rèn)同感,動(dòng)畫電影在以強(qiáng)烈視覺沖擊向觀眾傳遞信息時(shí),音樂旋律的變化也將帶動(dòng)電影敘事的波動(dòng)起伏。《尋夢(mèng)環(huán)游記》中的音樂不僅是米格逐夢(mèng)旅途中點(diǎn)燃?jí)粝肱c親情矛盾的導(dǎo)火索,也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與親情救贖的紐帶。
在整個(gè)故事的敘述發(fā)展過程中,音樂始終縈繞在劇情矛盾的升級(jí)變化中。米格因?yàn)闊釔垡魳凡槐患胰死斫獠耪`入亡靈世界;??送幸?yàn)橐魳繁缓糜褮⒑?、被親人誤解;德拉庫斯因?yàn)橐魳樊a(chǎn)生貪念不擇手段;最后,米格的音樂夢(mèng)想得到家人的支持,全家人也因?yàn)橐魳犯訄F(tuán)結(jié)[5]。
《請(qǐng)記住我》(Remember me)作為《尋夢(mèng)環(huán)游記》的主題曲多次以背景音樂的形式在影片中出現(xiàn),樸實(shí)的歌詞搭配溫暖的吉他旋律,瞬間讓觀眾沉浸在故事中,這首歌在不同的情境中傳達(dá)出不同的韻味,對(duì)于烘托情緒氛圍起到了重要的作用。對(duì)于??送衼碚f,他所彈唱的《請(qǐng)記住我》寄托著對(duì)女兒的愛與思念;對(duì)于太奶奶可可來說,這首歌代表著兒時(shí)與父親的美好回憶。此時(shí)對(duì)《請(qǐng)記住我》的解讀不能僅停留在歌曲本身,還要看到其中承載著的父女之情、家人之愛。在影片故事內(nèi)容的承載下,這首歌位于全球各大音樂排行榜的前列,用音樂來訴說情感,引起全世界范圍內(nèi)聽眾的情感共鳴。歌曲《請(qǐng)記住我》在整個(gè)故事背景的詮釋下更能觸動(dòng)心靈最深處,喚醒人們情感記憶,引起聽眾強(qiáng)烈的情感共鳴。音樂作為一種無障礙的情感交流方式,能夠?qū)⒖缭轿幕那楦姓J(rèn)同融為一體。
在全球化語境下,任何一種文化產(chǎn)品形式的發(fā)展都必須納入全球化的現(xiàn)實(shí)情境中去思考。動(dòng)畫電影作為一種特殊的媒介交流工具,能夠以多元化的影像表達(dá)形式傳達(dá)出多樣的文化理念。動(dòng)畫電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》在跨文化傳播中的成功,在于其尋求跨越地域文化的情感共鳴。電影充滿著各種墨西哥異域風(fēng)情元素,將現(xiàn)實(shí)世界和亡靈世界結(jié)合,從不同的維度視角觸動(dòng)了人們對(duì)于夢(mèng)想、家庭、親情、死亡文化的思索,以差異化的敘事方式實(shí)現(xiàn)情感的共鳴,提煉出陰陽世界的精神價(jià)值與哲學(xué)思考,從而在全球化語境下形成了跨越時(shí)空、跨越地域、跨越文化的情感力量。國產(chǎn)動(dòng)畫電影在這種背景之下,必須放眼世界,將中國傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)相銜接,將民族文化符號(hào)的個(gè)性化與當(dāng)代大眾文化的多元化相融合,從而在當(dāng)代跨文化語境下打造國產(chǎn)動(dòng)畫民族品牌,使中國動(dòng)畫電影真正融入當(dāng)代人的精神文化生活。