魏樹(shù)軍 趙書(shū)國(guó)

“我要如何做一名合格的家長(zhǎng)？”和“我要成為一個(gè)怎樣的家長(zhǎng)？”這兩個(gè)問(wèn)題，長(zhǎng)久地困擾著很多家長(zhǎng)。其實(shí)，回答這兩個(gè)問(wèn)題之前，要先知曉二者是有本質(zhì)區(qū)別的。

諸多家庭在教育孩子時(shí)都存有誤區(qū)，家長(zhǎng)教育孩子之前，要想好孩子到底需要的是什么?；蛘哒f(shuō)，弄明白家庭教育的根本目標(biāo)是什么。如今，多數(shù)家長(zhǎng)都秉持著一個(gè)信念——不能讓我的孩子輸在起跑線(xiàn)上。但“不輸在起跑線(xiàn)上”，孩子又該如何奔跑？跑向何處呢？這是家庭教育的目標(biāo)性問(wèn)題。

每個(gè)家長(zhǎng)都是第一次做父母，“父母”這一職業(yè)沒(méi)有“資格證”，因此在家庭教育過(guò)程中感到茫然是非常正常的現(xiàn)象。為了讓自家孩子成為人中龍鳳，不少家長(zhǎng)的育人目的開(kāi)始功利化，“見(jiàn)風(fēng)使舵”式的家庭教育比比皆是。上早教班、學(xué)習(xí)藝術(shù)特長(zhǎng)、上補(bǔ)習(xí)班……教育的初衷逐漸被忽視，孩子成績(jī)好了滿(mǎn)心自豪，成績(jī)低了攀比焦慮，每一個(gè)看似一步不落的“問(wèn)心無(wú)愧”，實(shí)則都是“自食惡果”，既為難了孩子，更為難了自己。

那么，家庭教育要怎樣找好方向，在“狂風(fēng)巨浪”中堅(jiān)守航線(xiàn)呢？

在家庭教育的航線(xiàn)中，首要堅(jiān)守的就是“愛(ài)”這條主線(xiàn)?！皭?ài)”是人類(lèi)共同的情感和共有的價(jià)值，也是公共道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)人應(yīng)具備的美好的精神品質(zhì)。

德國(guó)存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的本來(lái)面目，只有在愛(ài)他的人的眼中才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)檎嬲膼?ài)并非盲目的，它恰恰使人的眼睛明亮?！薄吧A、實(shí)現(xiàn)潛能、成為自己，是愛(ài)的三個(gè)維度。”

在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，需要愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)他人，繼而才能有愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的能力。一個(gè)生活在充滿(mǎn)愛(ài)的家庭里的孩子，才能成為一個(gè)愛(ài)的擁有者和傳播者，陽(yáng)光的、健康的和善良的種子才能在孩子的心中生根發(fā)芽。

家庭中“愛(ài)”的教育既包括父母對(duì)孩子無(wú)私且包容的愛(ài)，也包括教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人，父母需要以身作則、言傳身教，實(shí)現(xiàn)“愛(ài)”的代際傳遞。其實(shí)，家庭教育是一項(xiàng)綜合建設(shè)，觀念和意識(shí)是基礎(chǔ)，其中就包含著情感的關(guān)愛(ài)和愛(ài)的能力的熏陶。

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)也源于“愛(ài)”。只有家長(zhǎng)感受到學(xué)校對(duì)孩子的愛(ài)、老師對(duì)孩子的關(guān)懷，減少了心中許多不必要的雜念，才能將更多精力放在對(duì)孩子的教育上。

1919年，魯迅先生在《新青年》上發(fā)表了《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文，文章主談家庭改革，其中提到“子女是即我非我的人”，教育孩子應(yīng)該有3個(gè)步驟，即“理解”“指導(dǎo)”“解放”，做到“應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放”。

每個(gè)孩子都是“即我非我”的獨(dú)立個(gè)體，他們不是家長(zhǎng)的復(fù)制品，也不是家長(zhǎng)的“補(bǔ)充說(shuō)明”。我們回到開(kāi)篇提出的兩個(gè)問(wèn)題上，有的家長(zhǎng)學(xué)歷不高，就期待孩子學(xué)歷高；有的家長(zhǎng)在成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)歷了太多苦難，就希望孩子能夠幸福、快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)……于是，過(guò)分緊張的逼迫學(xué)習(xí)狀態(tài)和溺愛(ài)嬌慣的放任方式，讓孩子在家庭教育中“偏科”了，不健全的家庭教育讓孩子失去了方向。

最好的教育是家教，教會(huì)孩子懂得感恩，是父母的責(zé)任。如果一個(gè)孩子沒(méi)有被自己的父母管教好，養(yǎng)成一些不良行為習(xí)慣，未來(lái)有可能會(huì)為此付出代價(jià)，被社會(huì)管教。家長(zhǎng)要明白，在家庭教育中方向比努力更重要，家庭教育永遠(yuǎn)不能迷失方向。在許多家長(zhǎng)的觀念中，認(rèn)為成功的家庭教育就是把孩子培養(yǎng)送進(jìn)好的學(xué)校，有朝一日出人頭地。殊不知，升學(xué)只是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的環(huán)節(jié)之一，既不是結(jié)果，也不是終點(diǎn)，真正成功的家庭教育是從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，并形成良好的人格，讓孩子知道自己要成為什么樣的人，或者應(yīng)該成為什么樣的人。

所以，家庭教育是一項(xiàng)以愛(ài)為前提，有方向、不迷失的終身事業(yè)。

家庭是社會(huì)組成的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。我們不僅要重視學(xué)校教育，也要重視家教，同時(shí)學(xué)校教育更離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。學(xué)校教育需要家長(zhǎng)的參與，家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人，有義務(wù)、有責(zé)任與教師攜手，幫助孩子成長(zhǎng)為一個(gè)既有學(xué)識(shí)又有素質(zhì)的健康的人。教師與家長(zhǎng)在達(dá)成共育的道路上，最重要的任務(wù)就是讓家校雙方目標(biāo)統(tǒng)一、步調(diào)一致，心往一處想，勁往一處使，讓家校真正意義上地形成教育合力。

很多家長(zhǎng)覺(jué)得自己很了解孩子，但是你了解的可能只是你認(rèn)知以?xún)?nèi)的孩子，或者說(shuō)是家里的孩子，而學(xué)校里的孩子可能是另一番模樣。因此，在家庭教育的過(guò)程中，學(xué)校要起到指導(dǎo)作用，而這種指導(dǎo)作用要落實(shí)在幾個(gè)方面。

首先，學(xué)校要讓家長(zhǎng)了解、認(rèn)識(shí)自己的孩子。讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，讓家長(zhǎng)了解校園生活環(huán)境下的孩子是什么樣子，這樣能更直觀地了解孩子的表現(xiàn)和能力；讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校，了解學(xué)校的管理方法和信息，了解學(xué)習(xí)的教育理念。只有家長(zhǎng)理解學(xué)校，與學(xué)校形成共識(shí)，在家庭教育中不與學(xué)校相悖，家校共育才能營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，達(dá)到“1+1>2”的教育效果。

其次，家庭教育的主體不只是孩子，家長(zhǎng)也需要與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，以獲取更豐富的家教知識(shí)。學(xué)?？梢哉?qǐng)教育領(lǐng)域的專(zhuān)家為家長(zhǎng)提供理論知識(shí)講座，并為有困難的家長(zhǎng)提供可操作的方式、方法，讓家長(zhǎng)在全面了解孩子的前提下，科學(xué)、有效地完善家庭教育。

當(dāng)我們找準(zhǔn)了家庭教育的目標(biāo)和方向，就會(huì)知道，在孩子年復(fù)一年的成長(zhǎng)背后，家長(zhǎng)亦在不斷成長(zhǎng)。想要培養(yǎng)獨(dú)立、自主、優(yōu)秀的孩子，家長(zhǎng)首先要把自己變得更好。只有懂得以身作則的家長(zhǎng)，才能鑄就孩子更遠(yuǎn)大的未來(lái)。就像魯迅先生所言：“覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的、利他的、犧牲的。”

魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中說(shuō)：“子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類(lèi)中的人。因?yàn)榧次?，所以更?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏?，所以也?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人……這樣，便是父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。”百年回響，回味無(wú)窮。