王恩寶

作為我黨“五老”之一的徐特立，不僅是毛澤東和田漢等人的老師，還是一名杰出的革命家和教育家。“有恒”“篤實”“勤勉”貫穿其讀書生涯始終，徐特立寶貴的讀書治學之道值得后人借鑒。

為學須有恒。1895年，徐特立在家鄉(xiāng)教授蒙學。為尋求救國救民的真理，他要求自己不僅每日要學習國學經(jīng)典文化中的“經(jīng)、史、子、集”，還要不斷獲取從國外傳入的自然科學和社會科學知識。在學習《說文解字》時，雖苦于篆文不易熟記，徐特立卻并不貪多，告誡自己要靜下心，每天只“啃”二三字，一年下來終于記住了漢字540個部首。1952年，徐特立在《小學教師自學經(jīng)驗談》中談道：“我讀書的辦法總是以‘定量’‘有恒’為主。不切實際地貪多，既不能理解又不能記憶。要理解，必須記憶基本的東西，必須‘經(jīng)?！苛Α懦伞！?961年冬天，徐特立在談到青年人如何學習時曾叮囑：“關于讀書，每個人都要有一個算盤，打算一天讀多少？一年讀多少？一生讀多少？要有個計劃。哪怕一天只學一點，只要不間斷，就定能收獲頗豐。關鍵就在于堅持，要持之以恒?！?/p>

篤實以為功。徐特立認為“不動筆墨不看書”，讀書過程中要邊看邊標記書中的要點，在書眉上寫出自己的感想，并將書中精彩的內(nèi)容摘抄下來。延安時期，身為延安自然科學院院長的徐特立就強調(diào)學習理論要深入分析、把握實質(zhì)，力戒迷信和盲從。他告誡廣大青年不要把任何真理神圣化，一切事業(yè)、一切學說、一切前人留下的“遺產(chǎn)”都要經(jīng)過獨立思考與親身實踐。他還指出，反對教條主義、主觀主義最有效的辦法便是“堅持理論與實踐相結合，為實踐學理論”。但這并不代表忽視基礎理論知識的重要性，學習知識如果好高騖遠不能腳踏實地，那對知識的掌握就猶如平原孤峰難以存立、如無源之水終將枯竭。

時刻以為不足。1919年，42歲的徐特立已教書育人20載，在湖南教育界享有很高的聲譽和威望，但為了獲取新知識、新思想，他拋下教師的身份，毅然投身留法勤工儉學運動，成為一名“拄拐棍的留學生”。初到法國時，由于年齡大、記憶力較差，徐特立學習法語單詞很不容易。除了狠下功夫，他還不恥下問，常謙虛地向自己曾經(jīng)的學生請教。一年后，憑借自身努力，徐特立終于攻克了語言關、攢夠了錢，進入到巴黎大學學習數(shù)學、物理等科目。1957年，80歲高齡的徐特立出席湖南省人民代表大會時殷切囑托教育工作者：“一切工作要做好都離不開兩條，那就是實事求是和虛心學習。教育工作者必須有勤勤懇懇的態(tài)度，老老實實的作風；還要從書本中、實踐中不斷學習，虛心向群眾學習，向?qū)W生學習?！笨梢姡皶r刻以為不足”不僅是徐特立讀書治學的鮮明品格，更是他一生恪守的人生信條。

（摘編自《旗幟》）