我們?cè)谔接懸蛔降臅r(shí)候，其實(shí)又不僅僅是說(shuō)一座山，除了說(shuō)山的地理的遼闊和歷史的深厚外，一定是又包含著大山血脈外溢的一種精神，包含著與大山息息相聯(lián)的生于斯長(zhǎng)于斯的一群人的生命體驗(yàn)和生命歷程。也就是說(shuō)，既說(shuō)地理、歷史、文化、生息的，更是說(shuō)一群人對(duì)于地理、歷史、文化、生息的認(rèn)知、挖掘和融合。我們說(shuō)一群人溫暖一座城，一定是因了這群人的存在，而使一座城有了溫度，是因了這群人的存在，激活了一座荒涼、蒼老的大山。那么甕嶺文藝現(xiàn)象是否就是如此，或者說(shuō)我期待如此。

但凡一個(gè)優(yōu)秀作家都有自己的創(chuàng)作富礦，寫(xiě)作才能沿著生活的礦井挖下去，并一直挖下去。這方面，許多大作家大詩(shī)人都給我們提供了經(jīng)驗(yàn)例證。故鄉(xiāng)對(duì)于詩(shī)人有著身體和精神的雙重含義，作家的生命特質(zhì)來(lái)源于他濃重的生命底色和特殊的生存背景以及他對(duì)文學(xué)的天性喜愛(ài)和持之以恒的追求，所以故鄉(xiāng)的生存背景，往往對(duì)一個(gè)作家在本質(zhì)的審美中產(chǎn)生意想不到、根深蒂固的作用。作家要做的就是把自己獨(dú)有的生命體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效打通融合，并在多個(gè)維度向深處開(kāi)挖。

一種文藝現(xiàn)象的產(chǎn)生，一定是一群作家深度寫(xiě)作的集體呈現(xiàn)。深度寫(xiě)作不是單純的歌頌，而是立體深度的呈現(xiàn)。我們的甕嶺寫(xiě)作者，寫(xiě)出的生命體驗(yàn)和深度，將決定著甕嶺現(xiàn)象是否能形成，能走多遠(yuǎn)，走多深。當(dāng)然這有許多難度，也正因?yàn)橛须y度，才更有意義，更值得我們?nèi)ヌ剿?。我看好這群有著生命溫度的寫(xiě)作者，我愿意和你們一起走，一起探索。

（蒲素平，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事，河北省詩(shī)歌研究中心研究員。）