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        2023-10-19 08:49:31包文源
        百花園 2023年10期

        1

        為了讓明日的太陽能夠升起,他們需要在今天夜晚生下故事之嬰。那個嬰兒般的故事,發(fā)出的每聲哭泣都是一行詩。它在黎明前被獻祭給神,明日亦復如是。

        神閱讀之后,如果滿意,便將故事之中喜劇的肉體,賦予國中諸族。神閱讀之后,如若不滿,便將故事之中悲劇的靈魂,投諸疆宇四荒。

        在一個個為太陽接生的夜晚,企圖躲避懲罰的人們發(fā)現無論如何重塑嬰兒的身軀,它說出的每個字詞都由喜劇和悲劇的偏旁部首構成,他們無法逃避敘事的詛咒。

        2

        負責撰寫故事之嬰中詩意成分的,是以蟲為名的族人。

        蟲般的采集者,在薄荷葉的紋理上遷徙,沿露珠折射的光軌彈跳,五官像航天飛機機翼展開時那般播撒出紅色、紫色、青色的霧。走入霧中的牲畜,融為詩意之蟲翼上的一個斑點。

        液蟲記錄作息:

        涼秋或酷暑,于晝午與夜央,人獸排尿,尿液滲向地下,一滴滴包裹在一團無名之上,構成層層疊疊的地質年代表。在放射性碳定年法測定下,巖層上的尿漬如畫卷展開,是一幅寒武紀、三疊紀、白堊紀的“上河圖”:過去雪花在幾時化凍,昨日稻禾在何時收割,逝去的野火燃燒的溫度……一一細說如河水流淌。

        簡蟲記錄形變:

        一排排人站在舞臺上,被傳送到車間、廁所、食堂與教室。流水線前的紡織工人在他們的脊背上打下一個個孔,將寫有名字的紙條捻成卷,塞入孔內。人的胸腔像燈籠,將紙卷燒成灰,將紙上名字壓縮為一個輕盈的黑點,從人的耳道內飄出,粘貼在時間上,一個個黑點拼成了整片黑夜。你手中攥著一塊糜爛如糯米般的名字,尚未燒掉,因此黑夜總會剩下一點微小的孔洞,未被填滿。

        3

        居住在烏衣國的喜鵲一族,生存于黑夜之土,負責書寫故事之嬰的悲劇成分。喜鵲互相將彼此的咽喉與心臟啄開一個裂縫,破碎的喜鵲啼血于綢緞絹布之上,趕在太陽升起前,臨摹今夜的悲劇。

        一種悲?。?/p>

        據喜鵲記載,千年之前,地球上并無沙漠。有一個古老的沙之國,每位沙人終生都行走在尋找一只鳥的路途中,直到找到一只唯獨能嗅到他氣息的鳥,然后沙人的身體才會真正開始生長:那只鳥每日啄食構成沙人身體的沙粒,用喙尖的一下下精巧撞擊,將每粒沙雕刻成一座惟妙惟肖的雕像,雕像的面容、動作與姿態(tài)便是沙人正在記住的人與物,沙人通過鳥的雕琢形成記憶。沙人的身體是無數座水滴大小的鏤空雕像構成的空中樓閣。行走于荒漠中的沙人,像一片海,陽光下映出的蜃樓是他若幻夢的意識。

        后來,海洋般的沙人一族,在荒漠中千年一遇的一場真正的雨中,身體逐一溶解,滅國。自此荒漠成為真正的沙漠,海潮退去,再也無人在沙漠中見過真正的海。偶爾,會有人看見陽光映出的海市,是沙人殘存的集體潛意識,飄蕩于風中。你細聽海浪聲,有沙人的囈語。

        一種悲劇:

        據喜鵲記載,千年之后,地球將重回冰河世紀,地表氣溫極低,任何生靈呼出氣都會凝結為冰掉落在地上。那時地球上唯一存活的生物是一種飛鳥,它們從生到死只能飛行于千米云層之上,沐浴高處僅存的日光來取暖。疲憊的飛鳥歇息時,需要落回地表。隨著高度下降,氣溫越來越低。飛鳥站在山巔之樹的霧凇上喘息,低溫下它的雙腳開始結冰,冰霜沿著腳趾向上攀爬,它需要在冰晶蔓延覆蓋羽翼之前,起飛。飛鳥攜帶著半邊冰凍的身子,重新上升至云層之上,沐浴日光取暖,下半身的冰凍慢慢消融。

        無盡飛行的鳥,身下大地被冰川覆蓋,凝結著每一只停下歇息時沒有及時起飛的鳥——一旦翅膀被凍住,它們便只能永遠留在地上,被永恒冰封進構成冰原的所有鳥類的歷史。

        某夜,正在臨摹悲劇的喜鵲,遇到了一位棲息樹下的旅人。透過他的肉體,喜鵲看見他胸膛內一顆若琉璃狀的心:他讀過的每個文字在琉璃盞內燃燒,發(fā)出最溫暖的光,照亮他身邊的一寸黑夜。

        他的祖先是一種鏡像獸,生來便癡迷于觀察自身燃燒時發(fā)出的光。但他們鏡像的身體只能看見外物而看不見自身。于是,鏡像獸便互相模仿,扮演成彼此的樣貌,點燃自身,讓對方都看見自身燃燒的光。

        鏡像獸們互相模仿、互相照耀、互相燃燒,構成了一座火光之城,有獸作為學校在燒,有獸作為醫(yī)院在燒,有獸作為消防在燒……

        癡迷于體內之光的鏡像獸,在歷史上短暫涌現又迅速燒完。鏡像獸流傳下來的遺骨上,燒出的紋理,被人類用身體拓印成文字,一個胸膛拓印在下一個胸膛上,在人的親密接觸間傳遞。他們從用身體拓印出的文字里,翻譯出學校、醫(yī)院、消防……用防火材質重新修建起來。

        鏡像獸的后代們通過閱讀這一古老儀式,模擬祖先的自燃現象。那片光像一道道浪,從樹下旅人的七竅內流出。樹上的喜鵲仿佛站在海中央,它注視著海底深處的琉璃光——萬物悲劇,盡寫其中。

        自此以后,喜鵲只鳴喜,不寫悲。

        4

        這是今天太陽升起時,神賦予他們的悲喜?。?/p>

        將頭提在罐子里的人,在黎明時分走過海岸,為部落里剛出生的嬰兒點燈。他們要先看見光,才能學會說話。

        提罐者用一顆蓮子一聲聲擊打海岸,聲母韻母的律動落在嬰兒舌尖,他們用接吻來拓印祖先的銘文。

        蓮子擊打到生起火來,剛出生的嬰兒能看見那顆蓮子內部有無垠空間,里面居住著一種不會做夢的物種,他們終生都在尋找一個夢境——它能夠將全宇宙所有生命的夢境聯結起來,誕下最后的故事之嬰,太陽藏于其體內。

        [責任編輯 冬 至]

        包文源,1996年生,上海社會科學院碩士研究生畢業(yè),曾獲梁實秋文學獎、香港青年文學獎、全球青年華文文學獎、上海大學生原創(chuàng)文學獎等。

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