曹 琴

（南京旅游職業(yè)學院人文藝術(shù)學院，江蘇 南京 211100）

擇水而居、逐水而遷，是人類活動的重要特征，也是人類文明發(fā)展的重要依托。中華民族長久以來，都和水比鄰而居，縱觀中華民族的歷史，從某種意義上看就是一部與水文化緊密相聯(lián)、同存共榮的民族奮斗史。但是長期以來我們關(guān)注水文化的物質(zhì)功能，而忽略其蘊含的精神財富，尤其是蘊含偉大的紅色價值，不僅是我們民族思想的源泉和奮發(fā)的不竭動力，更是對青少年教育的最好樣本之一。

一、相關(guān)概念梳理

水文化遺產(chǎn)包括在利用水資源、改造水環(huán)境過程中所形成的物質(zhì)遺產(chǎn)，例如水壩、水閘、運河、水渠、水井、纖道等水利及附屬設(shè)施，還包含人們對水的認識、精神感悟、文化藝術(shù)創(chuàng)造、風俗習慣等精神層面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及包括水文化是一個以水為核心而構(gòu)建的文化體系。水文化遺產(chǎn)不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人與自然之間溝通的橋梁。

二、江蘇水文化遺產(chǎn)及現(xiàn)狀

“水”是江蘇最鮮明的自然與人文符號。自古以來，江蘇人善于利用大自然最美的恩賜，將水用于飲食、農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)建設(shè)、航運、防洪、排澇、手工業(yè)、文藝創(chuàng)作等方方面面，創(chuàng)造了光輝燦爛的江蘇水文化。[1]因此，江蘇省文化旅游宣傳口號“水韻江蘇”也從此而來。放眼全國，只有江蘇皆備有大江、大河、大湖、大海、大運河皆有的特征。她轄江臨海、扼淮控湖，京杭運河縱貫?zāi)媳?，十萬平方公里的土地上，水面接近六分之一，水網(wǎng)密布，有大小河流2900多條，大小湖泊290多個，五大淡水湖中就有江蘇的太湖和洪澤湖。江蘇水文化包括淡水文化、咸水文化和海洋文化。[2]從南到北，江蘇被習慣性的劃為蘇南、蘇中、蘇北三塊區(qū)域：蘇南地區(qū)擁有豐富的淡水文化資源,而蘇中、蘇北地區(qū)則擁有3 種水文化資源。因此江蘇的水文化呈現(xiàn)出多種文化現(xiàn)象并存的局面，種類豐富。

長期以來，水利工程隸屬于水利部門，學術(shù)界較為關(guān)注其在防旱排澇方面的水利功能，而忽略其所蘊含的文化和精神價值。隨著長江和大運河國家文化公園建設(shè)的推進，對水文化遺產(chǎn)的研究得到很多專家的關(guān)注。江蘇水文化遺產(chǎn)豐富多彩，然而由于歷史原因、自然災(zāi)害、城市化進程等多種因素，江蘇水文化遺產(chǎn)的保護和利用的現(xiàn)狀不僅如人意，具體說來表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）部分文物破損嚴重

江蘇水文化遺產(chǎn)中的許多文物和古建筑因為年代久遠和環(huán)境影響，特別是近年來的環(huán)境污染和城市化進程，特別是漕運被汽車、火車和飛機等現(xiàn)代交通運輸所替代，原來很多水利工程，如船閘、水壩、水渠等開始荒廢，并出現(xiàn)了不同程度的破損和腐蝕現(xiàn)象，需要及時進行修繕和保護。

（二）建筑改建現(xiàn)象較多

隨著鄉(xiāng)村旅游的推進，部分古建筑物已被改建為商鋪、酒店等商業(yè)用途，特別是在農(nóng)村地區(qū)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和布局，私搭亂建現(xiàn)象嚴重，使建筑風格和布局差異較大，導致其原始風貌和歷史價值的喪失。

（三）缺少有效的宣傳推廣

近年來，國家水利部評選了一大批國家級水利風景區(qū)，如水庫型、濕地型、自然河湖型、城市河湖型、灌區(qū)型和水土保持型六類。不同類型的景區(qū)有不同的條件和情況，在規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)因地制宜，形成特色，但是和國家文化和旅游大市場還是存在一定的障礙。同樣，江蘇水文化遺產(chǎn)的宣傳推廣力度較弱，游客數(shù)量相對較少，且缺少有針對性的宣傳推廣策略。

三、江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化的類型

江蘇是紅色資源大省，在新中國建設(shè)和改革開發(fā)中，由于其生活的地理人文環(huán)境，都和水產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，成為江蘇紅色文化的重要歷史見證。江蘇現(xiàn)有革命歷史類紀念設(shè)施、遺址1710處，豐富的紅色資源，為我們學習、研究江蘇水文化中的紅色價值，培育愛國主義精神和社會主義價值觀，提供了有利條件。按照江蘇水文化遺產(chǎn)調(diào)研中的分類，分為工程建筑類、文字資料類和非物質(zhì)類水文化遺產(chǎn)。從2017年省水利廳、省文物局調(diào)研督查全省水文化遺產(chǎn)調(diào)查工作，從調(diào)研情況看，目前全省各地水文化遺產(chǎn)調(diào)查工作正在穩(wěn)步推進。根據(jù)初步摸底，全省水文化遺產(chǎn)點共計5302處（個），其中：工程建筑類4464處，文字資料類279個，非遺類559個。

針對前期江蘇水文化遺產(chǎn)的調(diào)研，參考梁峰、章錦河等學者對紅色文化遺產(chǎn)分類方法，分成以下幾種類型：紀念館類、祭奠類、遺址類。

（1）紀念館類：在革命和新中國建設(shè)時期江蘇英雄兒女輩出，大多數(shù)都與水文化遺產(chǎn)緊密相連，因此紅色紀念場館眾多，如：南京渡江紀念館，中國大運河博物館、正在新建的中國水工博物館等，這些紀念館、博物館和水文化、歷史人物等緊密相連，具有重要的思想教育意義和科普意義。

（2）祭奠類：江蘇有諸多烈士陵園，如南京雨花臺烈士陵園以及各地的烈士陵園，都和江蘇水文化遺產(chǎn)息息相關(guān)，其中蘊含著巨大的思政育人價值。

（3）遺址類：水文化遺產(chǎn)中的紅色遺址眾多，位于陽澄湖畔的沙家浜成為蘇、常、太游擊根據(jù)地戰(zhàn)斗遺址。

四、江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化的價值

（一）思想教育價值

我黨一貫注重思想政治教育，如今站在歷史交匯的一百年特殊時期，面對復雜的國內(nèi)外環(huán)境，為培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的，有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新一代，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的需要，思想教育工作勢在必行，而青少年正處于三觀形成時期，具有愛好眾多、興趣廣泛、好奇性強、易于模仿，在思想上可塑性極高，政治上都不成熟，容易受到外界的影響。因此，加強青少年思想政治工作，促進他們德、智、體、美全面發(fā)展，提升綜合素養(yǎng)就非常必要，要培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為我國未來社會建設(shè)的中堅力量。

青少年一代生在紅旗下，長在春風中，如何從江蘇浩瀚的水文化遺產(chǎn)中汲取精神養(yǎng)分，發(fā)揮其在思想教育中的中的重要價值，就勢在必行。江蘇水文化遺產(chǎn)資源豐富，眾多紀念類、祭奠類和遺址類型的文化遺產(chǎn)，發(fā)掘其紅色文化價值，以青少年喜聞樂見的形式進行展現(xiàn)，以可見、可觸、可感的行式，結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)進行呈現(xiàn)，將一個個紅色案例，以鮮活的形象和感人的故事，以潛移默化的形式，接受紅色文化的教育。

“鹽墾精神”激勵著一代又一代的江蘇人民，蘇北地區(qū)的鹽城是我國著名的鹽堿地之一 ，在長期的與鹽堿地戰(zhàn)斗中，從經(jīng)歷“退灶興墾”的散墾 、張謇組織的大規(guī)模鹽墾再到新中國后千上萬知識青年的開發(fā)建設(shè)，涌現(xiàn)了一批又一批的時代楷模，在改造沿海灘涂過程中，不畏險阻、團結(jié)一心、眾志成城、勇于創(chuàng)新的拓荒精神，同樣也是對青少年教育的最佳教材之一。

（二）文化藝術(shù)價值

江蘇的文化藝術(shù)歷史和水密不可分，緊密相連，從某種意義上說，江蘇的文化歷史，就是長期以來人和自然和諧共生，治水、防水的歷史。中國古典四大名著的作者，就有3位出生在江蘇，因此江蘇水文化中的文化藝術(shù)極高，除了物質(zhì)形態(tài)的水利工程外，非物質(zhì)形態(tài)的文化藝術(shù)也極為豐富。其中蘊含的紅色價值，極為豐碩。在新中國建設(shè)和改革開發(fā)的各個時期，都具有鮮明的教育功能和意義。

如中國大運河博物館作為大運河文化藝術(shù)的集大成之地，涵蓋了大運河2000多年的歷史，不僅涵蓋大運河的物質(zhì)遺產(chǎn)部分，同樣含有豐富的文化、建筑、繪畫、書法、戲劇等遺產(chǎn)，同時也是江蘇省省級水情教育基地名單和江蘇省愛國主義教育基地。

江蘇水文化遺產(chǎn)中的文化藝術(shù)價值非常豐富，代表了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要方面。這些文化藝術(shù)的保護和傳承，對于推動江蘇文化事業(yè)的發(fā)展和促進中華民族的文化自信心具有重要的作用，其蘊含的文化藝術(shù)瑰寶，更是青少年取之不盡的精神財富。

（三）科普教育價值

在長期的與水為鄰的生活之中，為了防患水患的侵襲，建立了很多的水利工程，如水壩、船閘、運河、纖道等等。江蘇水文化遺產(chǎn)中的科普教育價值非常高。這些遺產(chǎn)包含了豐富的自然、人文、歷史等方面的知識，讓青少年深入了解水資源的重要性、保護水資源的緊迫性、預防水污染的必要性等方面的知識，推動水資源的合理利用。對于加深青少年對水文化的了解、提高他們的環(huán)保意識、推動水資源合理利用、維護水生態(tài)系統(tǒng)的平衡等方面都有很大的積極意義。

在新中國成立后，為了保障民生，一大批水利工程陸續(xù)開工，黨中央發(fā)出“一定要把淮河修好”的指示，成立了治淮委員會，做出了治淮工程計劃，新修水利工程，疏通水道，洪澤湖作為著名的“懸湖”，是治淮的重中之重，因此把洪澤湖列入調(diào)蓄淮河洪水的重點工程進行治理，經(jīng)過對大堤4次加固整治，使防洪、抗震能力大大提高。修建三河閘、高良澗進水閘、二河閘等；開挖淮河入江水道、蘇北灌溉總渠、淮沭新河、淮河入海水道等分淮水道工程，從而使洪澤湖大堤和上述泄洪建筑物組成的洪澤湖洪水控制體系，成為蘇北3000萬畝耕地和2000萬人口的防洪屏障，使廣大人民群眾能夠在這片肥沃的土地上安居樂業(yè)、生生不息。同時，洪澤湖大堤作為古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單，具有很強的科普教育價值。

此外，如江都水利樞紐和淮安水上立交江都水利工程，都是水利史上的經(jīng)典之作，其中水利工程、技術(shù)和材料等對青少年極具吸引力。在青少年科普上，應(yīng)該基于青少年的認知，以通俗易懂的語言，采取理論與實踐、實物展示與科普教育相結(jié)合的方式，利用沙盤模型講解、趣味科學小實驗、動畫展示、水利工程小營建等多種途徑，讓青少年感受科技的江蘇水文化遺產(chǎn)的魅力，弘揚科學精神、普及科學知識，助力培養(yǎng)青少年校外綜合實踐能力和創(chuàng)新能力的提升。

五、江蘇水文化遺產(chǎn)中紅色文化的利用策略

江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化與青少年教育聯(lián)系緊密。通過對江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化進行教育和宣傳，可以培養(yǎng)青少年的愛國主義精神和革命傳統(tǒng)意識，激發(fā)他們的愛國情感和責任感，同時也有助于增強他們的歷史文化素養(yǎng)和思想品質(zhì)，具體如下。

（1）組織紅色文化主題活動：可以通過開展主題展覽、講座、紀念活動等形式，讓青少年更加深入了解江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化，加深他們對革命歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

（2）安排紅色文化教育課程：可以在學校中開設(shè)紅色文化教育課程，讓青少年通過課堂學習和實地參觀，更加深入地了解江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化，增強他們的愛國主義精神和革命傳統(tǒng)意識。

（3）發(fā)揮紅色文化資源的教育功能：充分利用江蘇水文化遺產(chǎn)中的紅色文化資源，設(shè)計寓教于樂的活動，如小游戲、手工制作等，讓青少年在愉悅的氛圍中感受愛國主義和革命傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵。

（4）利用數(shù)字和AI互動技術(shù)開發(fā)“云上”功能，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，建立江蘇水遺產(chǎn)數(shù)字空間，通過科普、AI互動、益智游戲、闖關(guān)問答、“云上”水利工程新建等，吸引青少年在獲得知識，感受科技力量的同時，也能收到思想政治的教育和文化藝術(shù)的熏陶。

青少年是祖國的未來，他們是國家建設(shè)的中堅力量。江蘇作為水文化遺產(chǎn)的重地，發(fā)掘其中的紅色價值，增強青少年的文化自信心和社會責任感，增強他們的愛國主義情感和民族自豪感，并利用現(xiàn)代科技技術(shù)，結(jié)合文旅產(chǎn)業(yè)，打造具有特點的江蘇水文化遺產(chǎn)品牌和范式。