劉兮兮

江蘇海洋大學藝術設計學院 江蘇 連云港 222000

2023年，國家鄉(xiāng)村振興局將“和”和“美”作為建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的基本要求。在此背景下，現有的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃有必要進行調整和完善，以適應“和美鄉(xiāng)村”的發(fā)展所需。鄉(xiāng)村景觀，既指鄉(xiāng)村地區(qū)范圍內的物質形態(tài)，也指其經濟、文化和政治特征，是由自然力量和社會文化力量之間的動態(tài)相互作用塑造的鄉(xiāng)村的本質所在[1]。因此，“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，既要符合鄉(xiāng)村地區(qū)的獨特風格和氣質，又要符合“和美鄉(xiāng)村”的發(fā)展特征。

1 和美鄉(xiāng)村視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃存在的問題

相較于“美麗鄉(xiāng)村”，“和美鄉(xiāng)村”不僅是在概念外沿上的拓展，更是對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村建設內涵的深挖，是將農村“高檔化”與農村的后生產主義轉型聯系起來的關鍵所在。如今，部分農村地區(qū)的景觀規(guī)劃正在從內部實現“高檔化”，卻丟掉了鄉(xiāng)村原有的“鄉(xiāng)土味”，使得農民難于把自身發(fā)展融入到鄉(xiāng)村發(fā)展中，由此造成鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與農民利益的脫離，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃存在著一定的問題。

首先，現有鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃趨同性嚴重。“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是圍繞當地遺產和符號構建的，相關的地方感得到了顯著強調，并且地方身份和形象非常強烈。這在一定程度上是因為 “和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃講求的是“和而不同”的社會觀。然而，近十年來，大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃一直是以美食、傳統(tǒng)或文化活動為基礎，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃趨同性嚴重。具體表現在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃建設中，部分地區(qū)采取“一刀切”或者“向錢看”的策略，盲目追風，忽視本地特色，拔掉蔬菜，改鋪草坪；砍掉果樹，改種花卉，以此打造所謂的“網紅村”。結果只能本末倒置，得不償失，泯然眾人矣。

其次，現有的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃相對粗放。“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的具體要求和可供性，體現了鄉(xiāng)村發(fā)展建設中的資本、勞動力和情感的獨特而實質性的變化，要求提供的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃細致且凸顯品質。然而，大部分鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，缺乏專業(yè)人士的參與，無論是立項還是后期的建設和運營，都沒有經過詳細的勘察、設計和監(jiān)管，整體較為粗放。具體表現在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃建設中，部分鄉(xiāng)村地區(qū)的景觀規(guī)劃結構單一，個性不突出，社會價值和更重要的象征價值沒有體現出來；沒有在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與村民生活生產發(fā)展之間找到平衡點[2]。尤其是在土地等資源利用方面，更是簡單粗暴，沒有實現鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中資源的可持續(xù)發(fā)展。

最后，現有鄉(xiāng)村景觀的配套設施不足。盡管鄉(xiāng)村景觀是在泛城市化背景下，對鄉(xiāng)村生活的真實反映。但是，這不意味著鄉(xiāng)村景觀就應用遠離現代化。恰恰相反， “和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是把物質文明與精神文明統(tǒng)一起來的科學發(fā)展觀。不僅強調鄉(xiāng)村的本土特征，也強調在原有鄉(xiāng)村形態(tài)的基礎上實現鄉(xiāng)村的現代化，而這需要系統(tǒng)化、體系化的配套設施的支持。然而，部分鄉(xiāng)村地區(qū)的景觀規(guī)劃配套設施不足。除基礎性設施外，其他的配套設施，例如，引路牌、停車場等，規(guī)劃不合理、不準確。包括停車場規(guī)劃場地過小，車輛沒有足夠的停車區(qū)域；引路牌指向不明確，沒有在分岔路口清楚表明方向等?？傊粌H影響鄉(xiāng)村景觀面貌，也使鄉(xiāng)村振興發(fā)展受限[3]。

2 和美鄉(xiāng)村視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展對策

事實上，景觀可以通過一系列直接和間接途徑影響人類福祉，包括使用和非使用、內在價值和相關價值，并與對土地利用變化、開發(fā)、保護、宣傳、保護等的不同態(tài)度相關。在這種情況下，“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，通常旨在改善景觀的生產功能，并帶來相當大的生態(tài)、美學和社會影響。針對現階段鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中存在的種種問題，為了更好的發(fā)展“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，建議從以下方面著手：

首先，確定“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心主題?！昂兔类l(xiāng)村”的提出，不是建設單一的鄉(xiāng)村，而是探索鄉(xiāng)村應該是什么樣子、它應該為誰或做什么以及支撐它的價值觀等多種相互沖突的愿景。因此，“守護鄉(xiāng)村根脈”是“和美鄉(xiāng)村”概念中十分關鍵的核心，也是“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心。眾所周知，獨特的鄉(xiāng)村景觀是由當地鄉(xiāng)村傳統(tǒng)形成的，在農村地方依戀和身份認同的背景下看待當地歷史、過去和遺產實踐；從懷舊到手工藝品再到當地美食，幾乎所有都可以與獨特的鄉(xiāng)村景觀聯系在一起，構建起鄉(xiāng)村田園、懷舊、和平、寧靜的語境，使得鄉(xiāng)村景觀的經濟價值和象征價值得以實現。為此，將“守護鄉(xiāng)村根脈”確定為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心主體，是“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的優(yōu)先事項[4]。同樣，針對現有鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃趨同性嚴重的問題，將“守護鄉(xiāng)村根脈”確定為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心主題，也是十分有必要的?？梢哉f，只有確定了“守護鄉(xiāng)村根脈”這一的核心主題，才能立足于鄉(xiāng)村的基礎情況，圍繞鄉(xiāng)村根脈，打造新型鄉(xiāng)村景觀。

其次，提升“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的精細程度。美麗的本質特征在于和諧，因此，“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃要素——關鍵土地利用、土地形態(tài)（不同種類的植被和生態(tài)系統(tǒng)）、人為景觀結構和關鍵物種。這包括當前和潛在的未來景觀元素，這些元素是不同利益群體想要或不想要的。為此，“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，應當就當地景觀中應該或不應該包含的內容表達明確或隱含的意見。由此看來，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃略顯粗放，不夠精細。特別是那些與鄉(xiāng)村旅游相關的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，細粒度不足，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃扁平化嚴重，只偏重鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的某一方面而沒有全面實現“和美鄉(xiāng)村”的愿景。為此，要在“和美鄉(xiāng)村”視域下，通過提升鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的精細程度，特別是在文化和物理意義上的“適當”和合法的鄉(xiāng)村景觀形式問題上，要吸納當地村落布局方式，同時還要尊重村莊中現有的自然環(huán)境，因地制宜的設計一些景觀。在保持鄉(xiāng)村景觀的原生態(tài)的同時，通過細節(jié)化的處理，構建“自上而上”與“自下而上”相結合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式[5]。

最后，完善“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的服務體系。如今，鄉(xiāng)村地區(qū)的人口結構正在發(fā)生變化，有兩個主要趨勢：其一，鄉(xiāng)村地區(qū)本地人口減少，尤其是年輕一代，出于對另一種更好的生活質量的追求，紛紛走出鄉(xiāng)村，造成鄉(xiāng)村“空心化”問題；其二，鄉(xiāng)村地區(qū)外來人口增加，尤其是在節(jié)假日時，鄉(xiāng)村成為城市人口度假旅游的首選地，既增加了農民的收入，也為鄉(xiāng)村產業(yè)結構改革提供了機會。在這兩個主要趨勢影響下，“和美鄉(xiāng)村”概念的提出，旨在滿足日益增加的鄉(xiāng)村旅游人口數量和由此帶來的鄉(xiāng)村旅游需求提升問題，同時，實現鄉(xiāng)村年輕一代的召回，解決鄉(xiāng)村“空心化”問題。為此，一套科學且完善的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的服務體系，既是補齊鄉(xiāng)村服務短板，實現鄉(xiāng)村服務提升的關鍵；又是將農村經濟轉型為更具社會、經濟和環(huán)境可持續(xù)性的前提。為此，“和美鄉(xiāng)村”視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，要圍繞游客的“衣”“食”“住”“行”“購”“娛”幾個要素，完善民宿、文化、采摘等其他休閑配置，以此打造立體式的鄉(xiāng)村景觀，并最終提升鄉(xiāng)村景觀體驗。

3 和美鄉(xiāng)村視域下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的設計要點

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的成功或失敗不僅取決于經濟價值和激勵支付，還取決于它們與土地所有者和土地管理者的關系和價值觀的一致性程度。例如，農民通常將農業(yè)視為一種生活方式、身份認同和管理角色，而不僅僅是一份工作。因此，與這些價值觀不一致的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，會導致農民的反對和不參與而。從這個角度來看，“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，可以強烈影響個人和集體的身份和行為，例如通過自然遺產、社會責任和景觀管理的觀念，強烈地影響農村發(fā)展和環(huán)境保護、村民之間、村民和游客之間的和諧關系[6]。因此，圍繞“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃存在的問題和應對策略，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的設計中有必要遵循以下原則。

首先，在“和美鄉(xiāng)村”視域下堅持鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展原則。在“和美鄉(xiāng)村”視域下，鄉(xiāng)村景觀旨在提供大量生態(tài)系統(tǒng)服務，包括木材生產、狩獵、生物多樣性保護、水質調節(jié)和碳封存。鄉(xiāng)村景觀的這種潛力已被納入景觀多功能性的概念，這也與“和美鄉(xiāng)村”的概念密切相關。因此，在“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念中，鄉(xiāng)村景觀可以是“生態(tài)的”，也必須是“生態(tài)的”。只有“生態(tài)的”的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，才能在“和美鄉(xiāng)村”視域下構建具有吸引力的鄉(xiāng)村景觀和獨特“拉動因素”。為此，必須在“和美鄉(xiāng)村”視域下堅持鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展原則。一方面，要在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中保護鄉(xiāng)村的原始自然風貌，避免在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中過度人工造景，避免因鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃所產生的垃圾污染當地的生態(tài)環(huán)境，做到有節(jié)制的開發(fā)；另一方面，要在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中的自然資源的分配和利用中，堅持可持續(xù)發(fā)展。尤其是土地資源和水資源的分配和再利用，更是需要做好科學且完善的設計，充分考慮鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃對土地資源和水資源的影響，避免鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中的土地資源和水資源的浪費。從這個意義上說，“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，可以理解為一種更加舒適的景觀規(guī)劃形式：為獲得自然和文化便利設施而進行的規(guī)劃過程。

其次，在“和美鄉(xiāng)村”視域下注重鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的細節(jié)設計原則。在市場經濟環(huán)境下，獨特且不可復制的地方形象具有極高的經濟價值，因為它可以吸引更多的驅動因素，例如鄉(xiāng)村旅游業(yè)和其他產業(yè)的融合，以使當地農民從中受益。其中，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的地方感包括的鄉(xiāng)村的所有要素，被視為地方發(fā)展的基礎。為此，原始且粗放的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃不足以支持“和美鄉(xiāng)村”建設，必須注重鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的細節(jié)設計原則。因此，在制定鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃時，必須將這種獨特且不可復制的地方形象作為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心，包括地方傳統(tǒng)、民間藝術、建筑遺產、房屋形狀、聚落結構、傳統(tǒng)農業(yè)、當地食品和美食、自然景觀和原始自然，視為當地發(fā)展的驅動力，將其與民間藝術、傳統(tǒng)民俗結合起來，鼓勵創(chuàng)造和創(chuàng)新，實現鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與農村居住流動性、資本投資、社會地位和家庭決策中心的聯系，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃過程中引起杠桿化并用于改變農戶社會和經濟地位的多樣化活動。在規(guī)劃設計時不僅要為鄉(xiāng)村內的農業(yè)增加更豐富的附加值，同時也要考慮為村民創(chuàng)造更多的經濟效益，譬如為村民增設就業(yè)崗位或創(chuàng)業(yè)機會，為他們帶來可觀的財富，這樣才能推動鄉(xiāng)村的整體發(fā)展，也是發(fā)展鄉(xiāng)村景觀的最終目的。

最后，在“和美鄉(xiāng)村”視域下將鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與村民利益相結合?！昂兔类l(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的特征是人與自然、人與人關系的一系列空間實踐，這些實踐體現在——但不限于——景觀的物理變化上。一方面，“和美鄉(xiāng)村”的概念強調了文化和社會價值在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃和管理中的重要性。尤其是農村地區(qū)內在價值（而不僅僅是它們的使用價值）的重要性，因為一旦文化價值喪失，就很難恢復；另一方面，和美鄉(xiāng)村”的概念對于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃如何利用人與環(huán)境之間相互作用的經驗來為農村地區(qū)的表達提供了新的維度，例如人們對地方的情感體驗，并提出地方感的綜合觀點包括人們作為創(chuàng)造性參與者參與與地方相關的意義的建構。為此，在“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中，要將鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與村民利益相結合。這一觀點反映在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的地方感中，它強調在培養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)文化遺產價值和真正的人類依戀中的地方歷史和文化，有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村景觀的連續(xù)感和適應性策略。通過建立鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃地方感的過程，可以作為基于地方的發(fā)展的基礎，以創(chuàng)造區(qū)域經濟空間，為當地參與者提供多樣化的發(fā)展機會，實現“和美鄉(xiāng)村”的最終目標。

4 結論

綜上所述，景觀規(guī)劃于鄉(xiāng)村而言，是鄉(xiāng)村表面現象的復合體，它反映了鄉(xiāng)村的地理特征，以及在鄉(xiāng)村整個發(fā)展歷程中所形成的特有的地域文化；是鄉(xiāng)村地區(qū)人類活動的歷史記錄以及文化傳承的載體，同時也具有著重要的歷史文化價值。在“和美鄉(xiāng)村”視域下，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃具備了新的特征和要求。為此，要通過綜合景觀管理支持當地居民的可持續(xù)生計，努力建立具有彈性的社會生態(tài)系統(tǒng)，并促進公平獲得生態(tài)系統(tǒng)服務。在“和美鄉(xiāng)村”視域下，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃管理包括廣泛的恢復，旨在減少侵蝕，增加植被覆蓋，并減少河流負荷。它還涉及與當地居民、政府官員一起參與反思性學習過程，以便為發(fā)展參與性治理制定一個能力途徑?？傊?，通過“和美鄉(xiāng)村”視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，推動農村產業(yè)轉型和社會發(fā)展，為建設參與性治理能力作為長期恢復成果基礎的價值提供了可信的支持。