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        非遺文化視域下藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力提升路徑

        2023-10-16 07:22:08張妹琴許曉婷楊斯韋周凝
        廣西教育·C版 2023年7期

        張妹琴 許曉婷 楊斯 韋周凝

        【摘要】本文提出將非遺文化課程融入藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)課程體系、聯(lián)動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育新課程、探索非遺教學(xué)模式,全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、建立非遺文化工作坊為學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供新平臺等策略,以實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生在非遺文化發(fā)展背景下完成就業(yè)創(chuàng)業(yè),弘揚與傳承非遺文化的目標(biāo)。

        【關(guān)鍵詞】非遺文化 藝術(shù)設(shè)計學(xué) 就業(yè)創(chuàng)業(yè) 幫扶路徑

        【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2023)21-0088-03

        近年來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺文化”)保護與傳承成為高校教育的重要課題。高校要更好地適應(yīng)時代發(fā)展,根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源和本土文化,在藝術(shù)設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)方案、學(xué)校課程體系中融入非遺文化相關(guān)內(nèi)容,有效提升藝術(shù)設(shè)計學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和內(nèi)涵,為非遺文化傳承與發(fā)展提供技術(shù)和人才支撐,推動藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)產(chǎn)教融合高質(zhì)量發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計學(xué)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)依托非遺文化發(fā)展,將學(xué)到的理論和實踐知識應(yīng)用到實際工作中。在工作中,學(xué)生結(jié)合非遺文化要素思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系并創(chuàng)作作品,可以為就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。但現(xiàn)階段仍存在一些制約藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的問題,亟須尋找相應(yīng)的解決策略。

        一、非遺文化視域下藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面存在的問題

        隨著社會對非遺文化的關(guān)注度不斷提高,人們逐漸認(rèn)識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被現(xiàn)代科技淹沒,要采用適當(dāng)?shù)姆绞綄⒅c現(xiàn)代文化相結(jié)合。在國家政策支持非遺文化傳承發(fā)展的大背景下非遺相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展。高校作為人才文化培養(yǎng)基地也應(yīng)積極響應(yīng)國家政策號召,在非遺文化產(chǎn)業(yè)背景下主動融入非遺文化內(nèi)容,搭建非遺文化課堂,在專業(yè)成果中體現(xiàn)非遺文化背景,打造特色專業(yè)。然而,筆者研究發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所制訂的人才培養(yǎng)方案和學(xué)生自身都存在著一些問題,并影響著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。在此筆者以廣西外國語學(xué)院(以下簡稱“學(xué)院”)為研究對象,探究藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題。

        (一)非遺文化課程教育與就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合存在的問題

        筆者調(diào)研往屆畢業(yè)生從事設(shè)計工作的情況,梳理和分析數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)約九成的藝術(shù)設(shè)計學(xué)畢業(yè)生不僅要完成設(shè)計工作,而且要完成對接甲方、匯報方案等相關(guān)工作。藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生不僅需要扎實的專業(yè)知識,而且需要具備職場公關(guān)、溝通交流、方案匯報、市場營銷等多方面的能力,因此學(xué)校為社會培養(yǎng)綜合型人才的責(zé)任越來越重。然而現(xiàn)階段如何將非遺文化課程與學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合,尚未有明確的指導(dǎo)性教學(xué)策略,大多數(shù)高校對此還在探索并在探索中暴露不少問題。以學(xué)院為例,首先是就業(yè)指導(dǎo)課程和專業(yè)課程是分開授課,專業(yè)教師在授課環(huán)節(jié)上,以設(shè)計知識傳授為主,著重講解教材和非遺文化創(chuàng)作的理論知識為教學(xué)手段,而學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程是輔導(dǎo)員授課,是以個人職業(yè)生涯規(guī)劃理論、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的技巧作為授課內(nèi)容,缺乏非遺專業(yè)知識與就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合的指導(dǎo)案例。其次是學(xué)院大部分教師實踐操作能力不高。學(xué)院作為科研基地,約87%的專業(yè)教師具有研究生以上學(xué)歷,其中約56%的專業(yè)教師為入職不久的畢業(yè)生,雖然學(xué)歷較高,理論知識豐富,科研水平能力強,但是欠缺社會就業(yè)實踐經(jīng)驗。非遺手工藝專業(yè)技術(shù)需要日積月累練習(xí),新進教師無法短時間速成,導(dǎo)致普遍存在實踐操作能力欠缺的問題。

        (二)學(xué)生對非遺文化事業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)態(tài)度不積極

        非遺文化多以傳統(tǒng)手工藝的方式呈現(xiàn),這就要求匠人不僅需要擁有純熟的手工技藝,而且需要在漫長的單調(diào)時光里磨煉技藝。而社會經(jīng)濟增長追求“短平快”的模式,消費品的生命周期越來越短等因素給非遺文化的發(fā)展與傳承帶來了一定的沖擊。近年來,大學(xué)生的畢業(yè)人數(shù)屢創(chuàng)新高,就業(yè)創(chuàng)業(yè)的競爭激烈程度愈發(fā)加大。同時在當(dāng)今數(shù)字時代發(fā)展的大環(huán)境下,“短視頻”文化、“直播帶貨”的興起,一方面催生了新型業(yè)態(tài),另一方面也給非遺文化的傳承帶來巨大沖擊。當(dāng)上述因素疊加,畢業(yè)生面對求職與就業(yè)創(chuàng)業(yè)的抉擇時,更多考慮的是生存的問題,往往傾向于選擇穩(wěn)定或能快速解決生活問題的方式就業(yè),較少選擇與專業(yè)相關(guān)的非遺文化行業(yè)就業(yè)或繼續(xù)深造,從而出現(xiàn)學(xué)生對非遺文化事業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)態(tài)度不積極的現(xiàn)象。

        (三)高校非遺文化教育與校企合作不夠緊密,就業(yè)創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)脫離市場

        在倡導(dǎo)非遺文化傳承與保護背景下,高校將非遺文化與藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的課程教育相結(jié)合,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中感受非遺文化的魅力、提高創(chuàng)作能力,為藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。而根據(jù)學(xué)院的課程培養(yǎng)體系,藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)的學(xué)生在大一時學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)相關(guān)課程,初步了解與認(rèn)識非遺文化;在大二、大三時學(xué)習(xí)相關(guān)的設(shè)計軟件操作,將非遺文化元素與設(shè)計作品相結(jié)合;大四時進入校企合作企業(yè)實習(xí)并完成畢業(yè)設(shè)計。由于校企合作中企業(yè)項目周期長,學(xué)生需要一定的時間才能達到熟練使用相關(guān)軟件設(shè)計與創(chuàng)作的程度,而學(xué)生實習(xí)時間短,難以在校企合作期間將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于企業(yè)項目產(chǎn)生效益,因此校企合作缺乏經(jīng)濟驅(qū)動而較難推進。這導(dǎo)致部分藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中沒有接觸過實際項目的操作,進而導(dǎo)致這些學(xué)生實踐操作能力不強,最終產(chǎn)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)脫離市場的問題。

        二、非遺文化視域下藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升路徑

        (一)將非遺文化融入藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)課程體系,聯(lián)動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育新課程

        無論學(xué)生畢業(yè)后是否從事設(shè)計相關(guān)工作,非遺文化的學(xué)習(xí)經(jīng)歷都將有利于促進學(xué)生在工作崗位上取得更加突出的成果。筆者通過調(diào)研往屆畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)情況,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)專業(yè)畢業(yè)生在團隊中主要承擔(dān)技術(shù)工作內(nèi)容。為使藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生在工作崗位中發(fā)揮專業(yè)所長,學(xué)院需要努力引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)知識和非遺文化結(jié)合,提高學(xué)生的專業(yè)技能水平,為學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。為實現(xiàn)這一目標(biāo),學(xué)院大力推動構(gòu)建“文化傳承+設(shè)計創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)模式,立足于設(shè)計課程的優(yōu)勢,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點和教學(xué)規(guī)律,采用任務(wù)驅(qū)動和案例教學(xué)相結(jié)合的方式開展教學(xué)活動,促進藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)課程教學(xué)理念更新和內(nèi)容拓展,完成非遺文化資源課程化,形成校本特色課程。學(xué)院同時積極申報非遺文化課題,將課題帶入專業(yè)課堂,引導(dǎo)學(xué)生基于不同工藝文化進行創(chuàng)新設(shè)計,推進教學(xué)、科研、市場的深度結(jié)合,逐步形成了以“文化傳承+設(shè)計創(chuàng)新”為兩翼的、具有地方民族特色的藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式,為學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。

        學(xué)院積極尋求與非遺文化相關(guān)單位合作,促成校企雙方制訂一套符合市場需求的人才培養(yǎng)計劃,并明確除了完成學(xué)生基本課程理論知識的教學(xué)之外,還要注重實踐教學(xué)。學(xué)院每年安排學(xué)生參觀、調(diào)研非遺項目場所。在此過程中,讓學(xué)生接觸到第一手的非遺文化市場信息,及時把握市場動向,明確非遺文化與設(shè)計的未來發(fā)展趨勢,為學(xué)生畢業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。企業(yè)每年制定非遺文化與設(shè)計結(jié)合的相關(guān)賽事,邀請學(xué)校參與,并要求學(xué)生根據(jù)企業(yè)要求在設(shè)計中運用非遺文化相關(guān)理論知識。在教學(xué)或者比賽過程中,企業(yè)通過給學(xué)生提供實習(xí)和實訓(xùn)的機會,完成非遺傳統(tǒng)文化行業(yè)的實際操作演習(xí)。

        (二)探索非遺教學(xué)模式,全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力

        為貫徹落實國家非遺傳承文化精神,提高教育服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展能力,高校承擔(dān)培養(yǎng)新時代具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的綜合性青年人才的責(zé)任。在教學(xué)中,教師可以把校外專業(yè)技術(shù)人員“請到”課堂中傳授技能,使學(xué)生熟悉崗位所需技能。因此,在將非遺融入藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)課程的“文化傳承+設(shè)計創(chuàng)新”教學(xué)過程中,學(xué)院可以聘請非遺專家、非遺傳承人來開展持續(xù)化、常態(tài)化的實踐教學(xué),或讓專業(yè)教師根據(jù)自己專業(yè)所長和特點,師從非遺傳承人并共同開展教學(xué)。

        學(xué)院要積極探索非遺活態(tài)教學(xué)新模式,全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,充分發(fā)揮非遺文化的影響力,培養(yǎng)學(xué)生非遺文化事業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)思維,并在日常教學(xué)中落實相關(guān)措施。如學(xué)院聘非遺專家或非遺傳承人共同編寫教案、校本教材,將非遺文化融入設(shè)計課程。同時通過聯(lián)合打造在線課程實現(xiàn)資源共享,打造特色專業(yè),使學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)作中逐漸形成將非遺文化與設(shè)計融合的創(chuàng)作理念,并對非遺文化的創(chuàng)作背景有更深入的了解,學(xué)會利用專業(yè)優(yōu)勢進行設(shè)計創(chuàng)作,提高專業(yè)水平。在學(xué)校聘請非遺專家或非遺傳承人共同授課的前提下,學(xué)生可在學(xué)習(xí)過程中“定向就業(yè)”于非遺傳承人的工作室,從而助力學(xué)校實現(xiàn)理論和實踐相結(jié)合的人才培養(yǎng)目標(biāo),奠定藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。

        在教學(xué)過程中教師需要關(guān)注藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)與非遺文化結(jié)合的工作崗位,從崗位需求出發(fā)開展技能教學(xué)。具體而言,教師在給學(xué)生講授非遺文化過程中,可融入當(dāng)下非遺文創(chuàng)成功案例,以拓寬學(xué)生的視野。在實驗操作中,應(yīng)讓學(xué)生模擬真實案例進行創(chuàng)作。如上民族圖案課程時,讓學(xué)生結(jié)合市場需求先選取一個非遺民族圖案然后再設(shè)計,結(jié)合地域性文化特點,以文創(chuàng)的結(jié)果呈現(xiàn)。在此過程中學(xué)生要及時了解市場信息,并在創(chuàng)作過程中對市場需求提出有針對性的解決方案,并修正作品中存在的不足之處,以規(guī)避后續(xù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的風(fēng)險。

        (三)建立非遺文化工作坊,為學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供新平臺

        2021年12月7日,文化和旅游部辦公廳、人力資源和社會保障部辦公廳、國家鄉(xiāng)村振興局綜合司聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于持續(xù)推動非遺工坊建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興的通知》,強調(diào)繼續(xù)推動非遺工坊(原非遺扶貧就業(yè)工坊)建設(shè),加強非遺保護,提高就業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。地方高校作為當(dāng)?shù)厍嗄耆瞬诺呐囵B(yǎng)基地,承擔(dān)著為社會服務(wù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)主動服務(wù)鄉(xiāng)村振興,為鄉(xiāng)村振興助力。具體而言,高校應(yīng)推進產(chǎn)學(xué)研合作,根據(jù)地域特色優(yōu)勢,建立地方非遺文化工作坊和體驗基地,積極主動開展非遺文化活動;對接地方非遺產(chǎn)業(yè)需求,將非遺文化帶入課堂;在教學(xué)活動融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展,特別是教學(xué)要與藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)課程相結(jié)合。除了傳授理論知識,教師可與非遺傳承人合作開展實踐課程教學(xué)、技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,提升學(xué)生的手工制作能力;利用學(xué)生理論知識和設(shè)計專業(yè)能力輔助非遺傳承人研究、提升產(chǎn)品設(shè)計,使產(chǎn)品更高效地進入市場,最終促進產(chǎn)業(yè)增收,培育地方特色產(chǎn)業(yè),同時提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能水平。將非遺傳承人的培養(yǎng)方式與藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方式相結(jié)合,使學(xué)生不僅具備良好的綜合能力,而且擁有弘揚民族文化的自信和創(chuàng)作作品的自信,為就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

        非遺文化視域下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)時面臨著諸如課程與就業(yè)創(chuàng)業(yè)結(jié)合不緊密、學(xué)生對非遺文化事業(yè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)態(tài)度不積極等問題,亟須高校采取相應(yīng)策略提升學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力水平,并在實際工作中積極探索教學(xué)模式,使非遺文化與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合,全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,為學(xué)生積極提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。這樣做不僅可以使學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)之路更加順暢,而且可以實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一,進一步推動我國非遺文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

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        注:本文系廣西外國語學(xué)院2022年校級科研課題項目“非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下的藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶路徑研究”(2022XJ01)、廣西教育科學(xué)規(guī)劃2021年度專項重點課題“廣西非遺文化融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的路徑研究”(2021ZJY1409)的研究成果之一。

        作者簡介:張妹琴(1990— ),廣西武鳴人,廣西大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)碩士,目前在廣西外國語學(xué)院任環(huán)境設(shè)計教師、助教。

        (責(zé)編 羅異豐)

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