霧滿攔江
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朋友講了一個笑話,說有個小伙子,騎輛破摩托去一個地方,路況不好,油箱蓋被顛掉了。
小伙子急忙下車去撿,不料被一個老太太搶先撿起來,她不肯還給小伙子,非說是自己撿到的,就歸自己了。小伙子好說歹說也沒效果,只好報警。警察來了,也拿老太太沒辦法,反過來勸小伙子認了吧。這時候高潮來了,只見老太太蹣跚地走到社區(qū)廢品收購站,把油箱蓋賣了五毛錢,然后拿錢走人了。收廢品的大哥又把油箱蓋還給了小伙子,事情這才解決。
2
幾年前,我在車上遇到個西部地區(qū)的人,大家一起說笑,說起他家鄉(xiāng)是古都,地下文物極多,隨便在自家院子里挖一挖,這輩子就夠吃了。
那老兄說:“哪有你們想的那么容易?盯得緊著呢。我們那兒蓋房,經(jīng)常會挖出古物來,有些人就會一聲不響,用鋤頭把這些價值連城的古董搗碎。反正挖出來也不歸自己,何苦來著?”
聽他這么一說,當(dāng)時我們心里“咯噔”一下,腦子里想象著無數(shù)被搗毀的古物,心疼至極,一時不知該說些什么。
3
前些年,四川某村村民吳某亮,在自家門口的承包地里發(fā)現(xiàn)了一根罕見的巨形烏木,原本以為這是筆不小的橫財,但當(dāng)?shù)嘏沙鏊J為吳某亮私采濫挖地下礦產(chǎn)。政府的態(tài)度很明確,這塊烏木屬于地下文物,必須收歸國家所有。但如何處理這燙手的寶物,當(dāng)?shù)卣矝]主意,只能打報告向上級請示??墒冀K不見上級回應(yīng),于是這件事,就成了沒有結(jié)果的爛尾新聞。
兩個月后,廣東有位林先生,從東江撈出了四十四根疑似烏木的木頭,可木頭剛從江底被撈出來,林先生就被人舉報,說他“倒賣古木”。林先生打撈上來的疑似烏木被扣留,經(jīng)有關(guān)部門鑒定,發(fā)現(xiàn)確是稀世珍奇烏木。當(dāng)?shù)卣l(fā)布通報稱:為了表彰林先生上繳國家文物的舉動,特給予個人獎金五千元,并頒發(fā)榮譽證書。
媒體報道稱,調(diào)查表明,90%的讀者認為,挖掘或是撿到的無主之物不歸自己,這么規(guī)定不合理,可合理的規(guī)定又該是什么,大家也說不清。
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現(xiàn)在國學(xué)火熱,但從這些事情上來看,這種熱只是虛熱、葉公好龍式的熱,因為我們中的有些人,根本無意在現(xiàn)實中踐行國學(xué)。
比如說,孔子的弟子子貢,是個富豪,有錢、任性。他在外邊做了善事,不取分文,結(jié)果孔子罵他:“你無端抬高了道德門檻,把貧窮的善人阻攔在行善的門外?!?/p>
此前,貧窮者在行善中,因為獲得的酬賞可以彌補經(jīng)濟上的損失,所以他們才會行善不倦。但現(xiàn)在被你一攪和,行善的門檻高到了只能付出而一無所獲,這讓貧窮者還如何做得起善事?
而孔子的另一名弟子子路,救了一個落水的農(nóng)夫,農(nóng)夫把牛送給他,作為救命之酬。子路牽牛而歸,受到了孔子的表揚。子路懂事,他做了好事,獲得了報償,此后人人都愿意效仿他做好事。長此以往,這個國家的社會風(fēng)氣就會好起來。
制度是國家的良知,規(guī)則是群體的智慧。好的法律,能夠激發(fā)人心中的善。好的規(guī)矩或法律,具有三個基本特點:第一是簡單可行,第二是符合人之常情,第三則是能夠有效梳理人際關(guān)系。人的天性是相同的,入堯舜之國則為堯舜,入桀紂之國則為桀紂,能夠于逆流之中保持自身高潔情操的,是稀有物種。
【原載《視野》,本刊有刪改】