林霄紅

上世紀(jì)90年代初，知名畫家蕭玉田開始涉獵郵票設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)中國工筆繪畫藝術(shù)融入郵票設(shè)計(jì)中，讓優(yōu)秀古典名著、皇家園林在方寸之上絢麗綻放。

了然于胸的“避暑山莊”

1991年，時(shí)任郵電部郵票發(fā)行局總設(shè)計(jì)師邵柏林邀請(qǐng)蕭玉田參加避暑山莊郵票設(shè)計(jì)。雖然第一次參加郵票設(shè)計(jì)，憑著在避暑山莊長(zhǎng)期工作生活的優(yōu)勢(shì)，他對(duì)這里的每一個(gè)殿堂、每一座廊橋，甚至一山一水、一草一木都熟悉得像自己的家一樣，景點(diǎn)的表現(xiàn)方位、角度了然于胸。在設(shè)計(jì)時(shí)，他注重繪畫語言裝飾性的秩序美、韻律美，采用中國畫工筆重彩、青綠山水的渲染筆法，將避暑山莊的明湖翠嶺、柳浪松濤、水榭山館表現(xiàn)得淋漓盡致，皇家園林的素瓦莊嚴(yán)、恢宏大氣，呼之欲出（圖1）。他用線干脆流暢，又富有彈性，以線馭形，郵票畫面色彩富麗、明快，風(fēng)格清淡、雅逸，又有現(xiàn)代的裝飾變形。因此，他的設(shè)計(jì)在6個(gè)方案中脫穎而出，郵票一經(jīng)發(fā)行即受廣大郵迷追捧（圖2）。從此，他與郵票設(shè)計(jì)結(jié)下不解之緣，他的工筆重彩藝術(shù)在方寸世界留下了深深的印記。

《承德普寧寺和維爾茨堡宮》是中德兩國首次聯(lián)合發(fā)行郵票（圖3）。普寧寺和維爾茨堡宮雖然分屬于東西方文化，但同建于18世紀(jì)，都具有高貴的王者風(fēng)范與莊嚴(yán)的氛圍相結(jié)合的特點(diǎn)，均被聯(lián)合國教科文組織確定為世界文化遺產(chǎn)。蕭玉田工筆重彩手法繪制的圖稿，既有東方神韻，又表現(xiàn)宮殿和寺院的莊嚴(yán)雄偉，讓分處亞歐兩大陸不同風(fēng)格的一廟一宮在同一套郵票中得到和諧完美的體現(xiàn)，在德國波恩的評(píng)審會(huì)上一舉奪魁。

再現(xiàn)皇家園林四季美景

2000年，郵票印刷局有意邀請(qǐng)蕭玉田參與《頤和園》郵票設(shè)計(jì)。他因創(chuàng)作任務(wù)繁重，加上又覺得對(duì)頤和園不如像承德避暑山莊那么熟悉而婉辭。后郵票印制局一再邀約，盛情難卻，他接下設(shè)計(jì)任務(wù)。蕭玉田采用了傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，特別選用天然礦石顏料、巖彩和云母等顏色繪制，并結(jié)合一些水彩畫法，敷色在厚重沉穩(wěn)中透出雍容華貴之氣，也不失墨彩酣暢淋漓、透明純凈的效果，表現(xiàn)出皇家園林的富貴與清雅。

蕭玉田通過四季四時(shí)、晝夜晨昏、晴雪風(fēng)月這些自然變化的描繪，再現(xiàn)頤和園的美和內(nèi)涵。如后湖、玉帶橋、諧趣園等幾幅圖稿，都是在著力體現(xiàn)澄澈、空明、清雅的意蘊(yùn)，突出“靜”與“凈”的境界。全套郵票的重心——小型張（圖4）表現(xiàn)的是萬壽山的景觀建筑群。畫面以高聳的佛香閣為主體，智慧海、眾香界、排云殿等建筑環(huán)列四周，猶如眾星拱月，主次分明，彰顯肅穆的莊嚴(yán)感。

擬容寫態(tài)繪古人

蕭玉田的人物畫為當(dāng)今畫壇所推崇，應(yīng)邀參加《昭君出塞》郵票設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了他用優(yōu)秀工筆人物畫藝術(shù)把重大歷史題材搬上郵票的愿望。

郵票設(shè)計(jì)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫和設(shè)計(jì)藝術(shù)。為此，蕭玉田對(duì)人物的服飾和穿戴及使用的物品等均進(jìn)行了大量考證，并專門到中國歷史博物館請(qǐng)教古服飾專家，找到了一些有限的關(guān)于古匈奴服飾方面的圖文資料。他又請(qǐng)教中國藝術(shù)研究院音樂研究所的古琵琶專家，明確昭君手中的琵琶造型和彈奏方式。在做了大量基礎(chǔ)工作后，他下筆有據(jù)。“昭君”（圖5）一圖描繪了昭君“豐容靚飾，光明漢宮”的美麗，營造了“漢宮秋月，空殿涼生”的氛圍。畫中昭君手彈琵琶，表現(xiàn)出這個(gè)“奇女子”的多才多藝?！俺鋈碑嬅嬉悦Ｃ４竽疄楸尘?，刻畫了昭君出塞遠(yuǎn)嫁時(shí)的豁達(dá)、沖出宮禁獲得自由的喜悅，以及肩負(fù)民族和解使命的忐忑等復(fù)雜的心情，與笑逐顏開迎娶她的呼韓邪單于形成了對(duì)照。小型張“和親”（圖6）則描繪了呼韓邪單于冊(cè)封昭君為寧胡閼氏大典的宏大場(chǎng)面，大帳前金杯高舉、慶喜宴祥和熱鬧。盡管人物多，場(chǎng)面宏偉，但其構(gòu)圖結(jié)撰綿密精湛，渾穆大氣。

幾幅圖稿繪盡千古一夢(mèng)

蕭玉田對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘，年輕時(shí)第一次閱讀就被這部中國古典小說巔峰之作深深打動(dòng)。他用工筆重彩手法，精心繪制了《紅樓夢(mèng)》組畫，在國內(nèi)外有著廣泛的影響?！吨袊诺湮膶W(xué)名著——〈紅樓夢(mèng)〉》郵票從第二組開始由蕭玉田設(shè)計(jì)。從2015年接下設(shè)計(jì)任務(wù)到2022年第五組完美收官，共歷時(shí)8年，他克服了眼疾帶來的困頓，精研、梳理、比較各不同版本的《紅樓夢(mèng)》原著異同，辯證解析，力求讀懂作者寫作此書的初衷和對(duì)郵票選題所涉及人物品性的設(shè)定及相關(guān)情節(jié)的內(nèi)涵，盡量捕捉到《紅樓夢(mèng)》全書的靈魂。

第二組設(shè)計(jì)，他拋開莫衷一是的眾說紛紜，按跡循蹤，從龐雜豐富的內(nèi)容中梳理出兩條主線：一條是體現(xiàn)作者民主主義思想，揭露賈府這個(gè)封建大家族盛極而衰的深層原因這條線，沿著這條線，鞭笞丑惡、揭露偽善，寶玉受笞、元妃省親（圖7）從不同角度體現(xiàn)了這一點(diǎn)。另一條線，則是沿著寶釵黛情感線，弘揚(yáng)美好、贊美純真。對(duì)晴雯、齡官這些底層的小人物，他努力弘揚(yáng)她們的善良、可愛的一面。

第三組設(shè)計(jì)突出雅，他經(jīng)營布局，勾勒渲染，用人物的神態(tài)傳遞故事信息?！懊钣穹畈琛保▓D8）中僅畫妙玉奉茶與寶玉，構(gòu)圖凝煉、極簡(jiǎn)極精?！跋Т鹤鳟嫛保▓D9）中惜春手執(zhí)畫筆，頭微側(cè)，端詳著畫面若有所思，既表現(xiàn)了惜春凝神構(gòu)思、筆不妄下，也著意刻劃了惜春年少、天真、嬌羞的神態(tài)。李紈、寶玉、寶釵、黛玉等在周邊圍觀指點(diǎn)，在體現(xiàn)大嫂、哥哥、姐姐們對(duì)小妹關(guān)注關(guān)愛的同時(shí)，也傳遞了他們高雅的精神取向與審美追求。

第四組設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)清純見唯美，剛烈證堅(jiān)貞?！傍x鴦抗婚”（圖10）著重表現(xiàn)鴛鴦激憤、倔強(qiáng)的神態(tài)，彰顯她外柔內(nèi)剛，寧為玉碎，不為瓦全的人格?！皩毲倭⒀保▓D11）瓊瑤世界，澄澈皎潔，幾株紅梅，蕊吐寒香，疏影橫斜。賞梅立雪的薛寶琴艷質(zhì)仙姿、神態(tài)怡然，人物與環(huán)境融為一體各臻其妙，清逸出塵，賞心悅目。

第五組設(shè)計(jì)時(shí)，蕭玉田對(duì)取自后40回的4個(gè)郵票主題，依第5回旨義，認(rèn)真比對(duì)前80回，揆針理線、剖石見玉，追尋曹雪芹的創(chuàng)作本意，兼采續(xù)書不悖曹雪芹文本原旨的描寫，舍棄續(xù)作中負(fù)評(píng)集中的瑕疵，理順設(shè)計(jì)思路?！镑煊穹俑濉保▓D14）表現(xiàn)了林黛玉因聽聞“金玉聯(lián)姻”之事而迷失本性、臥病在床，焚稿斷癡情、唯求速死的情景?！敖鹩衤?lián)姻”（圖15）重點(diǎn)刻畫了寶玉發(fā)現(xiàn)所娶之人不是心心念念的林妹妹時(shí)的驚愕，以及寶釵察覺自己淪為沖喜工具時(shí)的無奈?！疤酱哼h(yuǎn)嫁”畫面上一片大海、一艘大船，盛裝的探春孤零零站在大船上掩面而泣。盡管區(qū)區(qū)這幾幅圖稿難以言盡這悲喜千般、古今一夢(mèng)，難以鋪述這“原應(yīng)嘆息”的鐘鳴鼎食之家盛極而衰、渺渺茫茫，但他希望大家通過郵票，激發(fā)對(duì)《紅樓夢(mèng)》興趣，加深對(duì)這部史詩式古典名著的了解。

工筆畫藝術(shù)具有整飭工細(xì)的特點(diǎn)，新中國郵票中不少人物、花鳥、園林都用工筆畫藝術(shù)設(shè)計(jì)，而且都取得較好的表現(xiàn)效果，成為中國郵票中的一道亮麗的風(fēng)景線。蕭玉田詩意品典、立象盡意、靜心寫景，保持一顆清、靜、潔、寂之心，所以他設(shè)計(jì)的郵票也呈現(xiàn)出靜境之美、詩意之美。

感謝蕭玉田老師的厚愛，每有他設(shè)計(jì)的新郵發(fā)行，必繪封相贈(zèng)。這些手繪封大都為白描手法創(chuàng)作，畫面簡(jiǎn)潔而有張力，和郵票主圖的工筆重彩形成鮮明的對(duì)比。筆者收集的這些手繪封，也記錄下他設(shè)計(jì)過程的心路歷程。