記者|周海寧
1925 年,在宣揚(yáng)“實(shí)業(yè)救國(guó)”“教育救國(guó)”的中國(guó)誕生了一本四開(kāi)的小型刊物,這本最初用來(lái)加強(qiáng)職業(yè)和修養(yǎng)指導(dǎo)、溝通各地教職信息的機(jī)關(guān)刊物,在多位出版人的努力下一度成長(zhǎng)為中國(guó)最暢銷的期刊之一。它就是《生活》周刊,而它的主編鄒韜奮也成為今時(shí)今日出版界的楷模之一。
20 世紀(jì)30 年代初,中國(guó)進(jìn)入歷史上最黑暗的年代,為了維護(hù)積極抗日、敢于與舊政權(quán)決裂的《生活》周刊,生活書(shū)店由鄒韜奮、胡愈之、徐伯昕等人空手起家,落地于全國(guó)出版中心的上海,兼具辦刊、出版和發(fā)行的業(yè)務(wù),并在當(dāng)時(shí)打響了名聲。在接下來(lái)的17 年間,無(wú)論是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,生活書(shū)店始終站在黨和人民這一邊,為民眾出版具有先進(jìn)性、大眾性、啟智性的讀物。直到1948 年與讀書(shū)出版社和新知書(shū)店合并成立生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店(以下簡(jiǎn)稱“三聯(lián)書(shū)店”)。
2013 年7 月,人民大會(huì)堂召開(kāi)“弘揚(yáng)韜奮精神 恢復(fù)設(shè)立生活書(shū)店座談會(huì)”,正式宣告“生活書(shū)店”的重生。60 多年過(guò)去了,生活書(shū)店作為三聯(lián)書(shū)店旗下的子品牌,重新回到了人們的視野當(dāng)中。
今年,生活書(shū)店迎來(lái)自己的十周年,并于9 月21 日在韜奮書(shū)店美術(shù)館店舉辦生活書(shū)店恢復(fù)設(shè)立十周年展,通過(guò)書(shū)稿檔案、老照片和實(shí)物等向讀者展示書(shū)店的光輝歷史,通過(guò)出版物、獲得的榮譽(yù)等匯報(bào)書(shū)店10 年來(lái)取得的成績(jī),并在店堂現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展促銷、放置留言簿、設(shè)立打卡拍照點(diǎn)等,加強(qiáng)與讀者的互動(dòng)。
恢復(fù)一個(gè)歷史悠久的品牌并非心血來(lái)潮,當(dāng)然更不是“吃老本”。正如生活書(shū)店總經(jīng)理張健所言,在新時(shí)代,三聯(lián)書(shū)店迎來(lái)了新挑戰(zhàn),正是在這樣的時(shí)刻之下,回顧三聯(lián)書(shū)店的歷史顯得格外有意義:“我們更深刻地認(rèn)識(shí)到鄒韜奮先生等前輩出版人開(kāi)創(chuàng)的三聯(lián)傳統(tǒng)在今天的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也更加深切地感受到生活書(shū)店這個(gè)品牌對(duì)于今天三聯(lián)書(shū)店的重要性?!?/p>
“我們當(dāng)初選擇重新設(shè)立生活書(shū)店的目的之一,是想要讓這一品牌成為韜奮事業(yè)的后繼者,繼續(xù)發(fā)揮文化建設(shè)的作用,而我們也正在朝著這一方向前進(jìn)?!?/p>
在大眾出版領(lǐng)域,生活書(shū)店延續(xù)了三聯(lián)書(shū)店的選題特色,主要出版人文社會(huì)科學(xué)著作、文學(xué)藝術(shù)作品、大眾文化讀物和實(shí)用生活類圖書(shū),在這期間得到了很多文化界名家的鼎力相助。迄今為止,生活書(shū)店已出版“中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)”“作家與故鄉(xiāng)”“名家談詩(shī)詞”等重量級(jí)書(shū)系,《行走的人生》銷量超過(guò)16 萬(wàn)冊(cè),《小鎮(zhèn)喧囂》銷售超過(guò)17 萬(wàn)冊(cè)。在獲獎(jiǎng)方面,《謝覺(jué)哉家書(shū)》獲2015 中國(guó)好書(shū)和第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng),《平生六記》獲第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),《董必武家書(shū)》獲第七屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)……類似此種成就還有很多。
生活書(shū)店之所以能夠取得這些成績(jī),與其貫徹始終的編輯思想密不可分。在主編《生活》周刊的時(shí)候,鄒韜奮講道:“本刊力避佶屈聱牙的貴族式文字,采用明顯暢快的平民式文字?!闭且?yàn)檫@一雅俗共賞的形式,才讓這本刊物在讀者中取得了巨大的思想效果。張健表示:“生活書(shū)店是三聯(lián)書(shū)店旗下更加大眾化的品牌,我們的選題會(huì)更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近讀者?!?/p>
“例如我們出版的《孩子:挑戰(zhàn)》,至今已達(dá)到了45 萬(wàn)冊(cè)的銷量。這本書(shū)雖然作于20 世紀(jì)70 年代,但寫(xiě)作的背景恰恰切中了現(xiàn)代父母養(yǎng)育孩子的痛點(diǎn)——‘生而平等’的社會(huì)觀下,失去對(duì)孩子的‘統(tǒng)治權(quán)’時(shí),我們應(yīng)該如何教育孩子。且作者在撰寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)事實(shí)和有趣的案例有機(jī)融合,讓很多讀者尤其是家長(zhǎng)收獲頗多?!?/p>
立足于大眾的需求并不意味著迎合媚俗,也并不意味著放寬要求,相反,高質(zhì)量和大眾化內(nèi)容并舉才能收獲持久的市場(chǎng)影響力,這也是三聯(lián)書(shū)店能夠成為國(guó)家文化建設(shè)排頭兵的原因之一。
三聯(lián)書(shū)店向來(lái)以優(yōu)質(zhì)出版物示人,有著“一流新銳”的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),這源于書(shū)店心中的格局之高、志向之堅(jiān)。張健回憶歷史時(shí)說(shuō)道:“生活書(shū)店的宗旨非為私人謀利,而是致力于進(jìn)步文化出版事業(yè),置身于國(guó)家民族的大局之中,為民族解放、民主政治和向讀者提供精神糧食做貢獻(xiàn)?!?/p>
而生活書(shū)店也一直堅(jiān)守著三聯(lián)這一“靈魂”。張健強(qiáng)調(diào):“雖然我們將生活書(shū)店定位為更大眾化的品牌,但我們絕不降低格調(diào)和品位,嚴(yán)把印刷和裝幀質(zhì)量?!鲍@得2022 年深圳讀書(shū)月“年度十大好書(shū)”的《中國(guó)金銀器》共五卷,布滿藍(lán)色絨布的外殼之下,更讓人驚艷的是其內(nèi)文,內(nèi)容廣泛而不失細(xì)節(jié),且用紙講究,透過(guò)照片都能一睹金銀器燦然的光芒,猶如置身文物之前端詳,讓很多購(gòu)買者表示“雖然肉疼,但是愛(ài)不釋手”。
生活書(shū)店重生后,在讀者中迅速建立口碑,真正讓古今讀者愛(ài)上生活書(shū)店的,是他們一貫的品格和精神。
韜奮先生曾根據(jù)親身感受將生活書(shū)店的傳統(tǒng)精神總結(jié)為堅(jiān)定、虛心、公正、負(fù)責(zé)、刻苦、耐勞、服務(wù)精神、同志愛(ài)??偠灾?,稱為“生活精神”??锖蜁?shū)本的內(nèi)容千變?nèi)f化,但“生活精神”是三聯(lián)書(shū)店和生活書(shū)店不渝的精神指南。
出版界無(wú)人不曉鄒韜奮先生之敬業(yè),也深知這位偉人對(duì)讀者之真誠(chéng),即便是等紅燈的空隙,他也堅(jiān)持閱讀讀者來(lái)信,并一一回復(fù)。而在媒體發(fā)達(dá)的今天,生活書(shū)店從未忘記“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”的店訓(xùn),張健解釋道:“雖然很少有讀者寄來(lái)紙質(zhì)信件,但只要來(lái)郵來(lái)電,必?zé)岢勒J(rèn)真地予以回復(fù)。我們也會(huì)主動(dòng)利用豆瓣、微博、直播等新媒介與讀者保持溝通和互動(dòng),以另一種方式為讀者朋友答疑解惑。”
生活書(shū)店繼承了三聯(lián)書(shū)店的優(yōu)良傳統(tǒng),但在張健看來(lái),如果僅限于走前人之路,這一品牌的重生將毫無(wú)意義,“生活書(shū)店是后繼者,更是開(kāi)創(chuàng)者,在新時(shí)代,生活書(shū)店有著新的使命”。
作為三聯(lián)書(shū)店的一部分,生活書(shū)店的回歸不僅是品牌的再生,更是三聯(lián)書(shū)店進(jìn)入一個(gè)新發(fā)展階段的標(biāo)志?!爱?dāng)年重設(shè)生活書(shū)店,也有拓寬三聯(lián)書(shū)店出版邊界的考量。我們希望通過(guò)建立生活書(shū)店的品牌幫助三聯(lián)書(shū)店拓展品牌、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、壯大實(shí)力。”
基于這一設(shè)想,生活書(shū)店的工作將始終圍繞三聯(lián)書(shū)店的大局開(kāi)展,總體上形成你中有我、我中有你、同頻共振、協(xié)同向前的局面?!吧顣?shū)店的出版業(yè)務(wù)是三聯(lián)書(shū)店產(chǎn)品線的延伸,會(huì)與三聯(lián)書(shū)店實(shí)行差異化經(jīng)營(yíng),有并行也有交叉,比如文藝性作品中不適合三聯(lián)的選題,我們會(huì)接手出版。在營(yíng)銷方面,諸如‘社店戰(zhàn)略聯(lián)席會(huì)’這類活動(dòng),三聯(lián)書(shū)店都會(huì)帶上生活書(shū)店;同樣地,生活書(shū)店的營(yíng)銷推廣也會(huì)自覺(jué)推介三聯(lián)本部出版的圖書(shū),給觀眾分享《讀書(shū)》和《三聯(lián)生活周刊》的文章。”
但同時(shí),這樣的融合局面讓一些讀者疑惑:生活書(shū)店早前合并于三聯(lián)書(shū)店,今日重返后,同樣名為“書(shū)店”,新生活書(shū)店和三聯(lián)書(shū)店相比又有什么特別之處?
鄒韜奮在主編《生活》周刊時(shí),要求刊物內(nèi)容立足青年大眾所需,探討社會(huì)問(wèn)題,由此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造,這是當(dāng)年疾呼“救亡圖存”、傳唱“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的社會(huì)背景使然。而在遙遠(yuǎn)的今天,三聯(lián)書(shū)店不忘立足于使命和現(xiàn)實(shí),在積累的原有讀者群以外,它看見(jiàn)了當(dāng)代青年旺盛的消費(fèi)欲望,以及信息爆炸的社會(huì)之下,青年們對(duì)實(shí)用性強(qiáng)且優(yōu)質(zhì)的知識(shí)的渴求。
進(jìn)入“十四五”以來(lái),三聯(lián)書(shū)店對(duì)生活書(shū)店設(shè)定的核心使命是“為三聯(lián)培養(yǎng)未來(lái)讀者”,集中精力開(kāi)發(fā)具有三聯(lián)特點(diǎn)的青少讀物,選題都盡量偏向大眾化、普及化、年輕化的圖書(shū),將“分層一流”的出版物面貌清晰呈現(xiàn)給讀者,做到深入淺出而不庸俗膚淺。而在營(yíng)銷層面,為了吸引更多的年輕讀者,生活書(shū)店也積極擁抱新媒體,參加朗園書(shū)市等年輕人喜愛(ài)的圖書(shū)市集,充分展現(xiàn)其青春活力。
從1932 年建店起到1948 年合并,生活書(shū)店度過(guò)了短短17 年的歷史。今天,生活書(shū)店已經(jīng)沒(méi)有了實(shí)體書(shū)店,但是能以無(wú)形的品牌形象重現(xiàn),這讓張健感到無(wú)比欣慰:“老讀者從此有了精神的寄托,新讀者尤其是年輕人也有機(jī)會(huì)深入了解并記住生活書(shū)店,圓了我們保護(hù)品牌的心愿。”
為了達(dá)成培養(yǎng)未來(lái)讀者的使命,張健表示,今后,生活書(shū)店還將依托三聯(lián)作者資源,在美育、科普等方面適度拓展,將名家精品做年輕化改造,并加強(qiáng)與三聯(lián)生活周刊合作,將更多期刊封面文章打磨成書(shū)。對(duì)于已有的產(chǎn)品線,生活書(shū)店將持續(xù)增加現(xiàn)有的“名家系列”品種,如李零、揚(yáng)之水等名家作品,將之做成常銷書(shū),并繼續(xù)擴(kuò)容“中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)”叢書(shū),將之打造成為社會(huì)學(xué)原創(chuàng)研究最有號(hào)召力的書(shū)系。■