陳舒瑤

位于碧水懷抱與山谷守望下的貴州榕江縣，空中有飛翔的雨燕和劃過的彩虹，城中飄蕩著西瓜的甜美與牛癟的異香，還有劃過綠茵的足球和歡呼的吶喊。

每當比賽之日，不同年齡、身份的人們聚在綠茵場上。他們或是穿戴整齊的運動裝備，在場上健步如飛；或是身著傳統(tǒng)侗族服飾，帶來寨子里美味的小吃，在跑道、觀眾席上與人分享。這里，年輕人的矯健身影與老者的沉穩(wěn)步履，在草地上交織出一幅生動的畫面。每一個進球如同一首田園詩歌，打動了線下線上的每一個人。

在足球帶來的純粹熱情之外，村超也為榕江縣及周邊地區(qū)經濟帶來了積極影響。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，榕江村超成為文旅經濟的成功范本，讓更多的地方政府決策者獲得啟發(fā)。與英超簽訂合作協議后，如何在體育精神、文化品牌與經濟發(fā)展之間取得平衡，是村超未來發(fā)展的核心問題。

不完美的獨特現場

月寨、六佰塘、豐樂村……西南侗鄉(xiāng)田坎上下有一座座村寨。一場為了爭一只豬腳的賽事，在這個夏天贏得人心。據榕江縣政府統(tǒng)計，自2023年5月13日開賽以來，當月就為全縣吸引了107.37萬人次的游客，實現旅游綜合收入12.41億元，成績斐然。

榕江村超采取小組賽和淘汰賽的雙輪制。參賽村隊先進行小組賽，按照積分和凈勝球排名，通過淘汰賽決出冠軍。考慮到不同村寨球員年齡跨度較大，為了增加比賽的觀賞性和競技性，允許每場比賽中換9名球員，讓策略和體能成為又一看點。

談起村超最有特色的地方，莫過于用“一只豬腳”當獎品。這不僅是一種食物，還是榕江村莊間傳統(tǒng)的榮譽和尊重的象征。在場上表現出色的球員還將獲得榕江特產和手工藝品的獎勵。用一頭牛作為決賽獎品，充滿了濃濃的鄉(xiāng)土氣息。這些不走尋常路的獎品，為村超在社交媒體上帶來了足夠的討論度。

榕江縣人口35萬，巨大的旅客流量超出了當地的承載能力，酒店和民宿往往提前兩周就被預訂一空，不少慕名而來的旅客只能在90公里以外的丹寨或都勻過夜。當地政府和主辦方在有限的條件和時間內，以盡可能的措施提高外地觀眾的觀賽體驗。高速公路上為村超做了特別的“貴州村超出口”指示牌，榕江縣內也在體育場臨近街道上劃出了停車區(qū)，方便游客泊車。

盡管村超吸引了不少外地的游客和觀眾，但主場的氛圍依然被本地觀眾主宰。其中，穿著侗族民族服飾、盤著傳統(tǒng)發(fā)型、戴著精美手工銀飾的村民尤為引人注目，不少旅客穿著從旅拍店租下的傳統(tǒng)服飾在場內留念，獨特的服裝和飾品為比賽增添了濃厚的民族特色。

想找到一個合適的觀看位置不容易。這里沒有門票制度，簡陋的水泥看臺上也沒有安裝座位，先到先得。很多人一早就帶著小板凳、水和零食來到現場，希望能占據一個好位置。下午3點半才開始比賽，1點鐘已經是人頭攢動，再難找到立足之地，擁擠的看臺很難稱得上體驗良好。適逢夏日，很多人還會在狹窄的看臺上撐開遮陽傘，不僅遮擋后排觀眾視線，銳利的傘邊也讓周圍觀眾感到不悅。

由于占位不易，絕大多數觀眾一旦在看臺上落座，在離場前便幾乎不會挪動，一旦留出縫隙，就會有跑道上的觀眾見縫插針。因為占位的爭端在場邊時有發(fā)生，有時不得不叫來民警協助維護秩序。

“我們場外還有很多美食，場內的朋友可以出去享受美食，把位置讓給還沒有位置的朋友”，“場外有很多大屏，可以吃燒烤，吃西瓜，外面還有我們準備了許久的民俗表演，可以獲得更好的觀賽體驗"，現場廣播盡力疏導觀眾離開過于擁擠的球場核心區(qū)，前往場外。盡管看臺上應聲挪窩者寥寥，但廣播所言非虛，榕江西瓜是聞名貴州的逸品，有獨特的磨砂口感，燒烤價廉物美，一元一大串烤肉的價格在大城市已然難尋，本地辣椒面和土豬肉香在炭火的炙烤中四處流散，顯得更加誘人。

即使找不到座位，在跑道上巡回游走，也有別樣的樂趣。場上激戰(zhàn)正酣，場邊跑道上各村父老鄉(xiāng)親組成的啦啦隊也別具風采。他們身著代表自己寨子的盛裝，或舉著顯眼的招牌推廣寨里的傳統(tǒng)節(jié)日和活動，或帶著寨里的工藝品與土特產小吃與跑道上的觀眾分享。此時，由于不想放棄辛苦占到的位置，看臺上的觀眾往往只能對跑道上大快朵頤的觀眾干瞪眼，或許下一次，他們也會選擇成為跑道上的一員。

場外比場內熱鬧

7月15日的“超級星期六”，小組賽最后一輪。由于現場人數遠超體育場設計容量，蜂擁而至的觀眾塞滿了球場的每一個角落。“請把球員通道留給球員，不然球員進不了場” ，“請觀眾離開拍攝架，以免晃動到拍攝人員”，現場主持人不得不在廣播里反復引導人員離開關鍵區(qū)域，保證賽事和轉播的正常進行。

適逢女足世界杯開賽在即，村超還迎來了首場女足比賽，曾兩次獲得全省冠軍的榕江一中女足帶來了精彩的表演賽，鏗鏘玫瑰的歌聲是最好的加油助威。不過，場邊的解說對女足姑娘卻顯得刻薄，缺少尊重，更有當著幾萬觀眾嘲諷女足姑娘的情況，這顯然是村超未來運營需要改進的地方。

進入正賽環(huán)節(jié)后，第一輪是月寨村與六佰塘的對決。月寨村在場面上看似更具優(yōu)勢，反而是六佰塘靠老將反擊率先進球，雙方戰(zhàn)成2比2，握手言和，平局沒有獎品，都損失了一只豬腳。雙方賽前已經確認出線，平局可能是最不想得到的結果。

第二場比賽豐樂村一隊對陣新中村是當日村超設置的重頭戲，邀請到國際級裁判孫葆潔執(zhí)法。雙方實力差距懸殊，豐樂村一隊平均年齡超過35歲，根本無法應對平均年齡僅有17歲的對手沖擊，半小時后不僅落后三球，體力也幾乎見底。

場外比場內熱鬧是村超的一大特征。大部分觀眾抱著湊熱鬧的心態(tài)前來觀賽，在周末拖家攜口，與家人一起度過一段快樂而獨特的時光。無論在看臺上觀賽，還是在跑道上與啦啦隊互動，甚至只是在場外大屏幕下享受美食，都老少咸宜，各具玩點?！岸喽啻蜷T”、“村超波”、“倒掛金鉤”等精彩場面，不僅成為觀眾們茶余飯后的談資，也是對村超最好的宣傳。

熱鬧背后的發(fā)展圖景

為什么近年村超和村BA都出現在貴州的黔東南地區(qū)？為什么國內其他縣市有諸多模仿？

榕江所屬的黔東南苗族侗族自治州，體育氛圍向來濃厚。榕江縣大小侗寨以村超聞名之前，本就是“體操之鄉(xiāng)”，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的體操選手，街舞、籃球等項目更是在省內屢奪錦標。州內體育基建相對完備，州府凱里市內遍布免費開放的塑膠籃球場，直至深夜依然爆滿。盡管榕江縣人口不足40萬，但崇尚體育的環(huán)境孕育出20支球隊同臺競技。足夠的參賽隊伍保證了多樣性，讓賽事擁有了更多的討論點。

苗族、侗族、布依族等擁有獨特文化的民族于此交融，讓村超天生自帶難以復制的文化基因。當地人身著精美的蠟染刺繡，吹起蘆笙，唱起侗族大歌，跳起傳承千年的舞蹈，既是本地人為之自豪的身份認同，也如通往桃園樂土的狹縫，讓外地游客為之神往。這些未為人知的美彌足珍貴。

巨大的客流量為榕江縣、黔東南州和貴州省帶來了歷史機遇。在村超帶動的體育旅游之外，場邊各寨啦啦隊精心宣傳土特產與特色節(jié)日，游客慕名前往，讓當地的蠟染、刺繡和手工銀飾供不應求。村超還為當地創(chuàng)造了就業(yè)缺口，對榕江縣乃至整個黔東南州的經濟發(fā)展起到了強勁的振興作用。

2023年服貿會上，貴州的村超與英國“英超”簽訂戰(zhàn)略合作協議。這一合作計劃包括培訓課程、內容互動以及可能的社區(qū)足球友誼賽。全球知名的英超聯賽對村超的原始、純粹和本地文化深感興趣，希望能為其在賽事運營、品牌推廣等方面提供經驗。

英國與貴州的合作被視為兩地在足球和商貿領域合作的新起點。毫無疑問，合作將為村超帶來國際化的視野，在組織、管理、賽事宣傳等方面獲得更多的經驗和資源。村超在教練培訓、球員技能提升等方面得到支持，提高賽事質量。最重要的是通過與國際知名聯賽合作，進一步提升村超品牌形象和知名度，讓越來越多的外地觀眾和投資者到貴州，為當地商貿產業(yè)的發(fā)展帶來長期、良性的促進作用。

隨著村超進一步發(fā)展，原生態(tài)文化與現代商業(yè)文化的碰撞將無可避免。在價值觀和管理方式上，村超都與現代體育賽事組織方存在差異，需要找到合適的方式來融合雙方的優(yōu)勢。另外，無論與英超還是未來潛在的更多合作方，如何確保本地球隊和球員在合作中獲得公平的資源和機會，保證合作的持續(xù)性，將是村超面臨的主要挑戰(zhàn)。

地域性的村超，魅力不僅來自足球競技，更在于背后蘊含的本土文化和獨特的地方特色。村超想在未來得到長遠和可持續(xù)發(fā)展，必須堅守和保護這些無可替代的特質。

村超日益受到關注，經濟利益的介入和追求無可避免，可能帶來更多的資金和更廣泛的媒體曝光，但這不應該以犧牲獨有的本土文化和特色為代價。否則，村超可能會失去最根本的吸引力和競爭力，變得與其它足球賽事無異。

組織者和相關的決策者在規(guī)劃和運營村超的過程中，應確保在追求經濟回報的過程中，對村超的精神、文化和特色予以最大程度的保護和傳承。只有這樣，村超才能保持魅力，成為真正意義上融合了體育、文化和地方特色的獨特賽事。