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        唐代人物畫的主題語境構建

        2023-10-09 09:39:44楊霞
        美與時代·美術學刊 2023年8期
        關鍵詞:構圖唐代人物畫

        摘 要:唐代人物畫與早期人物畫相比,功能性轉變?yōu)槭浪仔浴L拼宋锂嬜髌范酂o背景配置,旨在突出人物活動。探討與早期人物畫相比,唐代人物畫如何運用各種元素來強化主題,具體從人物畫基本形式出發(fā),對構圖、道具、線條、色彩等方面進行分析。

        關鍵詞:唐代;人物畫;構圖;線條;色彩

        一、唐代人物畫的發(fā)展狀況

        唐代社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,人物畫作為中國傳統(tǒng)繪畫藝術的一種,在唐代得到發(fā)展,由早期人物形象符號化發(fā)展成為強調(diào)形神兼?zhèn)?、氣韻生動。唐代人物畫吸收早期人物畫的表現(xiàn)方式,表現(xiàn)人物外貌時,達到人物外在特征與內(nèi)在精神品格相統(tǒng)一。但在功能上,與早期人物畫不同,其不僅具有政治教化功能,更多注重的是現(xiàn)實生活的表現(xiàn)。例如:初唐時期《步輦圖》表現(xiàn)唐太宗接見吐蕃使者的故事,表現(xiàn)文成公主與松贊干布聯(lián)姻的事件,具有歷史價值;《歷代帝王圖》表現(xiàn)十三位帝王形象,旨在讓統(tǒng)治者“見善足以戒惡,見惡足以思賢”。盛晚唐時期,最有代表性的人物畫家是張萱、周昉、吳道子等人。張萱、周昉擅長畫仕女畫,表現(xiàn)貴族的日常生活,《虢國夫人游春圖》表現(xiàn)虢國夫人一行人游春的場景,《簪花仕女圖》表現(xiàn)貴族婦女及其侍女賞花游園,這大大推動了貴族美術的進步;而吳道子擅長畫寺觀壁畫,對民間畫工產(chǎn)生了深遠影響。唐代人物畫為五代兩宋以及后來的人物畫奠定了基礎,具有深遠的影響。

        二、唐代人物畫主題語境構建

        (一)多樣化構圖表現(xiàn)主題

        在繪畫中組織畫面的主題元素是整幅畫面成功的關鍵,也就是構圖。所謂構圖,是指藝術家通過對畫面的構思,將所要描繪的對象安排在畫面中,表現(xiàn)出畫面形式美的同時,達到一種精神層面的美感。在中國古代,構圖被稱為“章法”。南朝謝赫《古畫品錄》言“六法”,其五為“經(jīng)營位置”,即指畫面中物象與空白的分布安置。元代饒自然《繪宗十二忌》,以“布置迫塞”為第一忌,所講的也是構圖??梢娨?guī)劃布局在繪畫實踐中的重要性。

        早期人物畫沒有背景,例如戰(zhàn)國楚墓帛畫《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》表現(xiàn)引魂升天的主題,人物在畫面占左側一角,而龍鳳在畫面的右上方,形成對角線構圖,沒有背景正對應主題語境。而魏晉南北朝出現(xiàn)了以樹木分割畫面的形式,在磚畫《竹林七賢與榮啟期》中有所表現(xiàn),樹木既能分割畫面,也是對于主題語境空間的表達。唐代人物畫在人物的排列方式上加強主題語境。閻立本《步輦圖》畫面分為左右兩個部分,左邊部分描繪了典禮官和使者及隨從,右邊是被宮女簇擁著的唐太宗,整幅畫面雖無背景,但通過人物的排列疏密也可清晰表現(xiàn)出人物的身份,同時畫面中間留有部分空白,也暗示了帝王與臣子之間的地位。張萱《虢國夫人游春圖》中三匹馬走在前面,與后方緊密圍繞在一起的五匹馬,形成疏密關系。整體畫面雖沒有背景的特殊表現(xiàn),但是馬匹不是奔跑狀,而是步伐安排緊密,穩(wěn)定行走,這也符合人物春游踏青的主題。《搗練圖》表現(xiàn)宮廷婦女搗練的場景,此幅圖從右到左依次為搗練、縫制、熨練三個步驟,共十二個人。在構圖上,從搗練開始,四人呈現(xiàn)環(huán)形構圖;而中間的縫制工序二人一高一低,排列形成三角形的構圖;最后熨練一首一尾二人將練拉直,一人在中間熨練,一小女孩背對著觀者,這樣形成了十字形結構。畫面中扇著扇子畏熱回首的女孩連接著兩個部分,讓觀者自然地進入下一部分。原本中間縫制應該是最后一道工序,但為了畫面的均衡,作者安排在畫面中間,使畫面構圖形成起伏變化。在引入觀者的表現(xiàn)上,周昉《揮扇仕女圖》的左右兩部分的人物都為一站一坐,左邊執(zhí)扇背對觀眾的女子將手中扇子揮舞出來,仿佛在讓觀者回看,而右邊第一人執(zhí)長柄扇面向觀者,并且右邊第二位女性形象和左側第二位女子的表現(xiàn)形成對比,整幅畫面的每一個部分都有側面或者背面的形象,讓觀者如同也在畫面中,做著相類似的活動。

        總之,唐代人物畫運用對畫面對象的安排來表現(xiàn)畫面的形式美感,通過人物的排列組合、人物大小配合、設立虛境等將觀者的注意力吸引到畫面中。在無背景設立的條件下,空間如同畫面的空白需要觀者去想象,來表現(xiàn)主題,這也正是唐代人物畫表現(xiàn)的特點。

        (二)道具強化主題

        在唐代人物畫中,為了襯托主體特征,突出人物的心性表達,畫面中的道具起著不容忽視的作用。道具可以大小、遮擋、擺放位置等關系表現(xiàn)出畫面的空間,也可在畫面中起到承上啟下的作用,在此基礎上強化主題。

        在唐代人物畫中,對于扇子的運用比較常見。扇子可按形式分為長柄和短柄,也可按功能分為實用性、裝飾性、禮儀性等。例如:《步輦圖》中宮女執(zhí)寬大華麗的障扇于唐太宗的左右兩側,扇子是身份的象征,也具有禮儀性;在《歷代帝王圖》中有雉尾扇伴隨帝王左右,代表著帝王的高貴身份。《新唐書》中寫道:“唐制……其人君舉動必以扇……蓋所以為慎重也?!币虼艘部煽闯鼋y(tǒng)治者對扇的重視。在《揮扇仕女圖》中,長柄扇和短柄扇同時出現(xiàn)在畫面中:長柄扇在畫中發(fā)揮實用性納涼作用;短柄團扇則與女子的溫柔婉約之美相呼應,也暗示女子的寂寞、空虛與無聊。在《簪花仕女圖》中,除了表現(xiàn)幾組女性形象外,還有花卉、石頭、小狗、仙鶴等一系列元素作為配景,這些元素說明人物可能處在花園之中,她們在逗狗、賞花等,做著悠閑的活動。與之相似,《宮樂圖》中宮中女性圍繞在桌子前,她們拿著不同的樂器彈奏著,觀者乍看上去可能會覺得畫面呈現(xiàn)的是一場聽覺盛宴,但是畫中的人物或回首,或喝茶,或執(zhí)扇,更像是圍坐在一起聚會聊天的娛樂活動,正與主題相結合。

        人物性格與其所處的社會環(huán)境、身份地位和文化修養(yǎng)密切相關,具體表現(xiàn)在畫面中可以運用道具來襯托出人物特征,強化人物性格。周昉的作品《調(diào)琴啜茗圖》畫面表現(xiàn)了五位仕女,圖的重點是一位仕女在園中樹邊石凳上彈古琴,其形象與右側兩位貴婦人沒有太大區(qū)別,但是她膝上的琴使得她與其他人有截然不同的氣質(zhì)。畫家將女子的手部刻畫白皙纖巧,與黑色的琴體形成一道看不見的音符,她流露出來的文藝氣息與畫家想要表達的意境相一致。孫位《高逸圖》結合不同人物的性格來安置道具,例如畫中右側第二位名士裸足趺坐,引人注目的是他手持的一桿長柄如意,以此配器,將認定他為王戎,因為他喜歡作如意舞。正如庾信《樂府·對酒歌》所寫,“山簡接籬倒,王戎如意舞”。如意加強了人物的性格特征,也強化了主題語境。

        (三)多風格線條塑造主題

        線條是造型的基礎,線條的運用貫穿于中國繪畫的歷史長河。早期彩陶紋樣大多以線來造型;之后青銅器上的紋飾,如獸面紋、饕餮紋等,都是以線條將各種形象組合在一起表現(xiàn);秦漢時期的畫像磚、畫像石上用線刻以神仙故事、孝子烈女、世俗生活等內(nèi)容,生動傳達了一定的哲理與美好祝愿;到魏晉南北朝時期,藝術走向了自覺,李澤厚在《美的歷程》中稱之為“人的覺醒”,這一時期個人意識不斷增強,從而產(chǎn)生了新的審美觀念,畫家在表現(xiàn)技法、主題等方面不斷探索,產(chǎn)生了新的表現(xiàn)方式,這也為唐代人物畫以及之后的人物畫創(chuàng)作奠定了基礎。例如,顧愷之在線條的處理上,細勁連綿,如春蠶吐絲,被稱為“高古游絲描”。中國畫的線條運用毛筆勾線,將人物的外在形象與神韻表現(xiàn)出來。中國畫中的線條并不是簡單地勾勒出物體的輪廓,而是用書法中講究的用筆去“寫”出來,同時通過毛筆的不同方向、形態(tài)等產(chǎn)生有“骨力”的線條。同時顧愷之提出的“形神兼?zhèn)洹币矎娬{(diào)對人物神情的表現(xiàn)。謝赫“六法”中“骨法用筆”就是在強調(diào)將人物的精神品格表現(xiàn)出來。張彥遠《歷代名畫記》中“無線者非畫也”,也點出了線條的重要性。

        縱觀唐代人物畫作品,閻立本使用“鐵線描”表現(xiàn)人物衣褶質(zhì)感,《歷代帝王圖》塑造了十三位帝王形象,全卷用線遒勁有力,將帝王形象的不同性格特點都表現(xiàn)出來,對于陳文帝、陳廢帝身旁的仕女形象,則有意識夸大女性柔媚的特點,衣紋的處理多體現(xiàn)婀娜的特點。西域風格的代表人物尉遲乙僧,區(qū)別于漢魏時期的畫法,用筆嚴密緊湊,用線如“屈鐵盤絲”,力度均勻,粗細相等。盛唐時期吳道子用線長短、虛實、粗細兼?zhèn)?,形成“吳帶當風”的個性表現(xiàn),例如《八十七神仙卷》人物飄帶寬衣,動靜張弛有度,線條圓潤相間,濃淡相宜,極富節(jié)奏和韻律美的視覺感受。宋代米芾云,吳畫“行必磊落,揮霍如莼菜條,圓潤折算,方圓凹凸”。

        在唐代人物畫表現(xiàn)上,線條在眾多的表現(xiàn)技法上表現(xiàn)出空間性。例如,在《虢國夫人游春圖》中人物衣紋多短線,袖子的衣褶頗多,線條在穿插、遮擋以及粗細、虛實變化中表現(xiàn)出畫面的形體的對比關系?!遏⒒ㄊ伺畧D》大量用長線,一方面說明人物所處的狀態(tài)為站立,另一方面也在暗示衣服的材質(zhì)絲滑,這也需要線條流暢有力,例如領口位置的線條轉折有力,表現(xiàn)出空間感。同時,畫家能夠將輕薄通透的衣服與人物的身體部位區(qū)分開,如對仕女胳膊處的轉折有三種表現(xiàn)的線條:表現(xiàn)胳膊的線條是有流暢弧度的;在表現(xiàn)披肩時線條更加柔和細膩;在表現(xiàn)外部的衣服時,線條既表現(xiàn)出衣服的質(zhì)感又與人體形成虛實對比,線條整體較粗,用筆轉折頓挫,表現(xiàn)出胳膊撐起衣服的動態(tài)。章懷太子墓《馬球圖》表現(xiàn)激烈的馬上運動,人物在馬上運動的各種姿態(tài)通過線條對形體的塑造,體現(xiàn)出運動的力量感,在擊打馬球時胳膊的張力與肌肉的線條形成對比,濃淡相宜,粗細相間,富有力量感。

        (四)色彩細化主題

        中國傳統(tǒng)繪畫中,早有五色說,自然萬物均由“五”來概括,青、赤、黃、白、黑等五色與五行相對應為正色。之后儒家學說在封建社會占統(tǒng)治地位,從“禮”的角度認識色彩的象征性,認為五色為正色,其余為“下色”。道家追求自然,用色簡樸,老子認為五色令人目盲,道家主張“玄學”,崇尚黑色,以黑白二色表現(xiàn)天地萬物。佛教在傳入中國后,顏色也有正間色之分,但是與前兩者不同,佛教的色彩更多帶有象征性,例如白色象征善,藍色代表純潔、理智等。

        南朝謝赫“六法”其四為“隨類賦彩”,即既要尊重物象的固有色,也要根據(jù)作者的情感來表現(xiàn)。唐代人物畫在學習前人的技巧上,又不受限于前人的經(jīng)驗。唐代經(jīng)濟繁榮,政治穩(wěn)定,文化包容性強,各方面都受到外來文化的影響,推動了藝術審美走向新高度。唐代人物畫在色彩上豐富燦爛,可以分為墓室壁畫、石窟壁畫、卷軸畫。墓室壁畫設色艷麗簡潔,在統(tǒng)一的色調(diào)中使用對比色。懿德太子李重潤墓出土的壁畫,以紅色為主,面容上著以膚色,過渡自然,在色彩上運用了朱磦、石綠、石青、大紅、深紅以及金箔等多種顏色。同時期的章懷太子墓出土的《狩獵出行圖》、永泰公主李仙惠墓出土的《宮女圖》等,都以紅色為主,為墓主人營造熱鬧繁華的氣氛。石窟壁畫在唐代已不像北周那樣粗獷、單調(diào)而是富麗堂皇,用色和諧悅目。莫高窟盛唐130窟的供養(yǎng)人像,從服飾色彩的搭配上分辨出地位的尊卑,后面的侍女身著純色長袍,襯托出供養(yǎng)人高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)。畫面使用礦物色石青、石綠以及互相調(diào)和以降低純度的間色,還有不少壁畫使用瀝粉堆金,例如莫高窟盛唐217窟《西方凈土變》建筑結構多處涂以金邊,顯得金碧輝煌。

        在卷軸畫方面,初唐時期卷軸畫設色沉著古雅,《歷代帝王圖》用色相對厚重純凈,主要是紅、黑、白來表現(xiàn)主體人物?!恫捷倛D》中典禮官衣服為紅色,紅色為正色,與吐魯番使者的顏色交織在一起的衣服形成對比,這也暗示了唐朝與吐蕃之間的高下之分。唐太宗的衣著為黃色,彰顯了其高貴的身份。其周圍的侍女以小部分紅色點綴,襯托畫面的氣氛。盛唐時期仕女畫是仕女畫發(fā)展高峰期,張萱、周昉比前人更善于運用顏色,所畫婦女都是濃妝艷麗的形象,著色艷而不俗,注重色彩的裝飾性,《搗練圖》人物衣著華麗,色彩豐富,畫面中運用了石青、石綠、赭石、藤黃、白色等顏色,以覆蓋力強的礦物色配合一些植物色,層層暈染,顯得畫面厚重而細膩。同時,畫面中的顏色相呼應,第一段中的綠色長裙與第二段地毯色彩相呼應,第三段一位扯練婦女身著的藍色長裙與中間執(zhí)扇的女童顏色相呼應,同時還有大量對比色的運用,藍裙黃披帛、紅衫藍裙等,色彩和諧,艷而不俗?!遏⒒ㄊ伺畧D》畫面多暖色,但是有色彩區(qū)別,有朱砂、石綠等顏色,層層暈染,將植物色與礦物色巧妙結合起來,使得畫面在顏色厚重而透氣。《虢國夫人游春圖》大量使用暖色做對比,襯托出游春的主題。

        三、結語

        唐代人物畫受外來文化以及經(jīng)濟、政治等各方面的刺激,藝術家在表現(xiàn)人物畫表現(xiàn)方面,更加重視對人物的日常生活的描繪,體現(xiàn)了當時的繪畫精神和面貌,形成了唐代獨有的繪畫語言。唐代人物畫沒有背景的襯托,從多個方面來塑造主題,使得主題語境與畫家所表現(xiàn)的情感相一致,這對后世產(chǎn)生了極大影響。

        參考文獻:

        [1]饒自然.繪宗十二忌[M].北京:人民美術出版社,1959.

        [2]歐陽修,宋祁.新唐書[M].北京:中華書局,1975.

        [3]李澤厚.美的歷程[M].天津:天津社會科學院出版社,2002.

        [4]張彥遠.歷代名畫記[M].北京:人民美術出版社,1963.

        作者簡介:

        楊霞,山西師范大學碩士研究生。研究方向:美術學。

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