馬繼軍

一

說(shuō)到蘇軾的村莊，不少人會(huì)想到四川的眉州，湖北的黃州，海南的儋州以及更多的地方，這些地方都應(yīng)屬于蘇軾的村莊。

四川的眉州首先是名副其實(shí)的。蘇軾出生在那里，且隨著家人及鄉(xiāng)鄰度過(guò)了他童年乃至青年的大段時(shí)光。但他從20多歲離開家鄉(xiāng)走上仕途后，在33歲時(shí)因父親蘇洵去世，才回故里為父盡孝，離開時(shí)手栽荔枝，與友人約定，樹長(zhǎng)成即歸眉山。卻直至終老，他再也沒(méi)有回到故鄉(xiāng)。

黃州城外的東面，有片坡地，蘇軾在此拓荒種禾，筑屋為家。且與周邊鄉(xiāng)鄰來(lái)往密切，煙火氣味甚濃。蘇軾還以此地命名“東坡”。這里稱作蘇軾的村莊也是理所當(dāng)然的。

海南儋州的中和鎮(zhèn)，蘇軾在那里住了近三年。且在鎮(zhèn)邊的桄榔林中搭建了桄榔庵，也曾想難以北歸而終老于此。這里為蘇軾的村莊也在情理之中了。

……

但是，這些村莊，陪伴蘇軾的多則有20余年，少則不到3年。

可有個(gè)村莊，卻陪伴了蘇軾900多年。她與蘇軾親如近鄰，恍若一家，風(fēng)風(fēng)雨雨，不棄不離，且還會(huì)永遠(yuǎn)地陪伴下去。

這個(gè)村莊就是位于河南省郟縣城西北約50公里的蘇墳寺村。

蘇墳寺村原名為上瑞里村，賞其村名，挺悅目，瑞為吉祥，好兆頭之意。

據(jù)史料載，上瑞里村舊制屬郟縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)管轄。鈞臺(tái)，即鈞天臺(tái)，傳說(shuō)黃帝在此駐蹕問(wèn)道而得名。鄉(xiāng)名為鈞臺(tái)，村名為上瑞里，這里也許早已沾上風(fēng)水寶地的氣脈了。此地有兩山東西相峙，狀若列眉，而名小峨眉山，與蘇軾老家的眉山極其相似。因而諸多原由，蘇軾在常州去世后，便于1102年農(nóng)歷潤(rùn)6月20日歸焉于此。10年后，蘇轍在許昌病故，也隨兄埋葬于此。時(shí)至元代，郟縣縣令楊允置蘇洵衣冠為衣冠冢陪于兩子身邊。這里便稱三蘇墳，后名三蘇園。上瑞里村由此改名為蘇墳寺村。

幾近千年，前來(lái)三蘇園拜謁的人絡(luò)繹不絕。但位于墓園旁邊的蘇墳寺村卻成了不被人注意的角落，冷冷清清，游人少至。

想到自己，又何嘗不是如此呢！我到三蘇園不知去了多少次，但對(duì)于旁邊的蘇墳寺村卻一次也沒(méi)有去過(guò)。沒(méi)有前往不是蘇墳寺村不值得去看，而是三蘇園已是風(fēng)光絢麗，情韻萬(wàn)千，讓我目不暇接，情感滿懷，宛如飽嘗一頓山珍海味的大餐，對(duì)路邊的野菜野味沒(méi)有太多的食欲，盡管她是那樣的清純和芬芳。

然而，從2022年開始，被我不曾注目的這個(gè)村莊一次次地呼喚著我前往的欲望。微信的視頻中，“守護(hù)蘇東坡云村民”呈現(xiàn)出的一幅幅圖像，春節(jié)期間村民舉辦的“守護(hù)蘇東坡鄉(xiāng)村春晚”的一幕幕場(chǎng)景，還有不少人向我談?wù)撝@個(gè)村莊的前世今生，使我感到真的應(yīng)該到這個(gè)村莊好好地去看看了。

2023年初夏的一天，我向這個(gè)村莊走去。

二

村莊在墓園的西面，相距只有一墻之隔。

在墓園西墻外，約50米處是一條南北走向的街路。路的西邊是村民的家院，路的東邊依然是村民的家院，它們依著墓園的外墻，由北至南，一直延伸到墓園的南面。

在這條路上行走，我不由想到，墓地在人們的觀念意識(shí)中是陰森不祥之地，人們安家選宅，總是避而遠(yuǎn)之。過(guò)去我所看到的墓地與村舍，大都有著很遠(yuǎn)的距離。而在這里，卻間隔一墻，仿若鄰居。

這里的人家為什么距三蘇園這么近，他們生活得怎么樣？

我這樣想著，走進(jìn)一戶緊鄰墓園的家院。這是一個(gè)有著幾間瓦屋的老式庭院，院子寬敞，東墻外墓園的柏樹高高挺立，陽(yáng)光把濃郁的柏影投在這家平坦的院地上，黑黑白白，斑駁如畫。時(shí)為初夏，為這家庭院帶來(lái)陣陣清涼。一位70多歲的老漢坐在院內(nèi)，形態(tài)安然，似在養(yǎng)神，他見我前來(lái)，起身相迎。我問(wèn)他住得離三蘇園這樣近，感覺(jué)咋樣，他微笑著說(shuō)：“離東坡這樣近，還能不好嗎！”

在與村民的交談中，我知道三蘇園在過(guò)去是沒(méi)有圍墻的，或說(shuō)是過(guò)去圍墻建了一次又一次，卻又一次次地被歲月的風(fēng)雨摧打坍塌了下來(lái)。失去圍墻的墓園，對(duì)于外村人來(lái)說(shuō)，那古柏森森的陰郁之氣，就使他們望而卻步了。但對(duì)于蘇墳寺的村民來(lái)說(shuō)，卻是他們隨意進(jìn)出的家園。

墓地的旁邊是村民的田地。在沒(méi)有圍墻的日子里，村民們常?？赶呛射z，在墓園中走過(guò)，如傘的柏蔭給他們帶來(lái)一片爽涼。盛夏的中午，這里又成了納涼歇息的好去處，村民們?nèi)齼蓛傻啬弥斚痛矄?，在墓園中那濃蔭覆蓋的地面上，那青磚鋪就的殿堂里，舒舒服服地睡個(gè)午覺(jué)，享受這墓園饋贈(zèng)的舒暢與快樂(lè)。

不過(guò)，來(lái)到墓園，必得懷有一顆敬畏之心。不然，你是難以安生歇息的。村民們向我講述這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)村民中午在墓園休息，他一絲不掛地躺在大殿的磚地上，同來(lái)的村民勸他說(shuō)，這樣光著身體對(duì)蘇東坡不尊重，勸他穿上衣服，這村民非但不聽，反而還罵了幾句粗話。結(jié)果別人午休離去，他卻一覺(jué)不醒，直到傍晚醒來(lái)，看到自己赤條條的身上滿是被抽打的痕跡，痛得他難以起身。

這是一個(gè)虛幻的故事，也許是出自村民對(duì)蘇東坡的敬重自編而出，以此告誡人們，來(lái)到三蘇園就要抱有尊崇之心。

在蘇墳寺村，我聽村民們經(jīng)常講這樣一句話：“三蘇園里面的東西不能動(dòng)?！蔽也唤馄湟猓迕駛兙徒o我講了如此的故事：

村西頭有個(gè)村民，看到三蘇園里有塊石頭，他覺(jué)得壘豬圈很合適，就將其拉到家中，結(jié)果他喂的豬死了一頭又一頭……

胡曉娜是蘇墳寺村的媳婦，是位老師，也是我到蘇墳寺村采訪的陪伴者。她深有感觸地對(duì)我說(shuō)，她出嫁來(lái)到蘇墳寺村沒(méi)幾天，公爹就對(duì)她說(shuō)，在20世紀(jì)70年代，她的爺爺看到墓園里有根干枯的柏枝，就扛回家中用。結(jié)果那一年他給生產(chǎn)隊(duì)喂的牛就病死了，接著又出現(xiàn)了幾件不幸的事。

……

這一個(gè)個(gè)故事，我沉思良久，覺(jué)得充滿著迷信色彩。也許是生活中的一種巧合，一種偶然的現(xiàn)象，但他們總是與三蘇園聯(lián)在一起，可見這里的人們對(duì)三蘇的敬畏之情了。

盡管如此，一些村民有時(shí)經(jīng)不起誘惑，還想做出這樣的事。

我在采訪王長(zhǎng)見老人時(shí)，他說(shuō)，在1986年9月，蘇軾的布衣像在三蘇園建起后，還剩一些鋪設(shè)臺(tái)階的石板，施工人員當(dāng)成廢物正在清理。他看到很美，就想拉兩塊回家做鋪門石。在拉著石板回家的路上，有村民看到對(duì)他說(shuō)：“這三蘇園的東西你也敢動(dòng)？”他一愣，馬上想到不該做出這樣的事，趕快又把石板拉回原處，并買了燒紙，到三蘇園中磕頭謝罪。后來(lái)，他當(dāng)上了村支書，盡管“三蘇園的東西不能動(dòng)”早已代代相傳，家喻戶曉，他還是常常在村里的高音喇叭中告誡村民：“鄉(xiāng)親們，三蘇園的東西不能動(dòng)，東坡很靈，動(dòng)了東坡是不愿意的。”

三蘇園過(guò)去沒(méi)有圍墻，但村民們卻樹起了這樣一道心墻！

三

如果說(shuō)“三蘇園里的東西不能動(dòng)”表達(dá)著村民們對(duì)三蘇深深的敬畏與護(hù)愛(ài)的話，他們更把這樣的敬畏與護(hù)愛(ài)化作一個(gè)個(gè)的行動(dòng)中。

在三蘇園沒(méi)有擴(kuò)建之前，墓園前面是村民的田地，那里曾有個(gè)蘋果園。1972年6月的一天，幾個(gè)村民在澆灌那片蘋果園時(shí)，看到塌了一個(gè)窟窿，渠水流了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有灌滿，他們只好停下澆地查其原因。當(dāng)他們順著窟窿往下挖，看到有古磚壘成的建筑，就立刻引起警覺(jué)，向上級(jí)部門報(bào)告。后經(jīng)文物部門發(fā)掘清理，出土墓志兩合，銅印一枚及其他物件。經(jīng)專家認(rèn)定為蘇適夫婦的合葬墓。蘇適，字仲南，是蘇轍的次子，其婦人為黃氏。墓志兩合中，其一為蘇適墓志銘，其二為黃氏墓志銘。

在沒(méi)有發(fā)掘這一古墓之前，郟縣三蘇園雖然墳冢高起，古柏蔥郁，碑刻挺立，文辭燦爛，但還是缺少實(shí)物證據(jù)而令人生疑，尤其是與蘇軾埋葬之地有些牽連的地方亦有爭(zhēng)議之詞。蘇仲南夫婦古墓的出現(xiàn)，使這些存疑爭(zhēng)議煙消云散，從而完全確立了郟縣三蘇園就是三蘇真實(shí)的墓地。郟縣更加理直氣壯地掀起了開發(fā)建設(shè)三蘇園的熱潮。

我不禁想到，如果當(dāng)初那些澆灌田地的村民是“馬大哈”，沒(méi)有對(duì)三蘇懷有那種深深的敬畏與護(hù)愛(ài)的話，也許，蘇適夫婦的古墓還長(zhǎng)隱深土，難見天日，也不會(huì)帶來(lái)今日三蘇園那更加深厚沉雄、燦爛豐富的景觀吧！

在三蘇園廣慶寺的三蘇祠堂里，塑著蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的彩像，藝術(shù)精美，栩栩如生。這處彩像，塑于明代，不僅是三蘇園重要一景，也是全國(guó)唯一的三蘇彩像，被列為“國(guó)?！?。

然而，這一“國(guó)?！?，若沒(méi)有蘇墳寺村一位學(xué)校校長(zhǎng)的保護(hù)，也許已不復(fù)存在。

這位校長(zhǎng)叫王法治，是蘇墳寺村在新中國(guó)成立前為數(shù)不多的文化人。在新中國(guó)成立初期，國(guó)家為了發(fā)展教育事業(yè)，決定將廣慶寺改為學(xué)校，他作為第一任校長(zhǎng)來(lái)到這里。

當(dāng)時(shí)的廣慶寺內(nèi)，除了三蘇祠堂里有三蘇塑像外，其他房間內(nèi)都塑有佛像。將寺院改為校園，這些塑像都必須拆除。

面對(duì)這些塑像，王法治陷入沉思，盡管這些塑像他都很敬畏，但為了建校，必須要拆除啊！他想，佛像全國(guó)各地都有，拆了后還可以復(fù)制，但三蘇彩像可是全國(guó)唯一，拆了后將永難再現(xiàn)。于是，他將佛像全部拆除后，在三蘇像周圍用土坯壘起一道墻，將塑像圍在里面。這樣既保住了三蘇像，又利用了房間，但教室用不了了，他就改為教師的辦公室來(lái)用。后來(lái)王法治想，盡管三蘇像有土墻護(hù)圍，但仍有被人推倒毀壞的可能。于是，他又生出良策，請(qǐng)人用白灰將土墻抹平，讓學(xué)校的美術(shù)老師在上面畫了一幅“毛主席去安源”的彩像。領(lǐng)袖在此巍然屹立，光彩照人，誰(shuí)還敢去再毀領(lǐng)袖的圣容？

三蘇塑像就這樣被王法治校長(zhǎng)用他的智慧和膽量保護(hù)了下來(lái)。1978年，學(xué)校搬出景區(qū)，三蘇父子的容顏完整再現(xiàn)，重放異彩。

尋味著王法治校長(zhǎng)的往事，我又在蘇墳寺村聽到另一位老校長(zhǎng)的故事。他叫王正瑞，曾在蘇墳寺學(xué)校當(dāng)了多年的校長(zhǎng)。退休后，他想到蘇軾魂歸此地，文脈厚重，故事很多，但遍布多處，零星散亂。他決定將此收集整理，匯于一書。為此，他翻閱史書，采集素材，嘔心瀝血，筆耕不輟，終于將長(zhǎng)達(dá)300多頁(yè)的《三蘇園藝文匯編》編寫完畢，又自費(fèi)3萬(wàn)多元將此書出版面世，為后人留下了一筆難得的三蘇文化遺產(chǎn)。但他卻積勞成疾，年至七旬，不幸離世。

在村街上，我看到一位90多歲的老太太坐在路邊的石板上，孤身獨(dú)影，卻神情安然。一問(wèn)才知這老人就是王正瑞校長(zhǎng)的老伴。望著這位年邁的老人，我想，如若王正瑞校長(zhǎng)不為編書而苦累成疾，也許他還能活至今日，也許他還能坐在這里，陪伴著他的愛(ài)人，聊些兒女情長(zhǎng)的話語(yǔ)，度著珍貴的晚年時(shí)光吧！

四

在村民心中，蘇軾既是他們的鄰居、家人，又是護(hù)佑他們的神靈。

每當(dāng)初一、十五的日子，不少村民就會(huì)來(lái)到三蘇園中，燒紙燃香，深表敬意。一年中忙忙碌碌，少得清閑，到了除夕之夜，他們更是虔誠(chéng)地來(lái)到三蘇面前，說(shuō)些最想說(shuō)的心里話。

村民們除了到三蘇園祭拜三蘇，許多人還在家中敬奉著東坡。我走進(jìn)一個(gè)村民家中，看到這家的正房?jī)?nèi)，一尊東坡塑像迎面而立，香爐中盛著滿滿的香灰。這家的女主人60多歲，身體強(qiáng)健，膚色滋潤(rùn)，模樣福態(tài)，神情坦然。她說(shuō)，從她20多歲嫁到蘇墳寺村就開始供奉東坡，直至如今，香火未斷。又說(shuō)，自從敬了東坡，全家人平平安安，日子過(guò)得格外稱心。

村民們虔誠(chéng)地敬奉東坡，東坡自然要保護(hù)一方百姓的平安。

在蘇墳寺村，我聽到不少蘇軾護(hù)佑村民的故事。

1986年夏天，三蘇園中建造蘇軾布衣像的工程需要沙子，村民王建根在那里施工，他借用本村王軍戰(zhàn)的拖拉機(jī)到汝河里去拉。當(dāng)他拉著滿滿的一車沙子走到韓店村邊時(shí)，一個(gè)10多歲的孩子騎著自行車，后面還帶著一個(gè)四五歲的小孩，在他拉沙的車邊不慎摔倒，那個(gè)小孩子被壓在車下面。他下來(lái)一看，車轱轆就壓在孩子的身上啊，他連忙把車開走，救出孩子。送到醫(yī)院檢查后竟安然無(wú)恙。

王建根現(xiàn)在已是三蘇園的門衛(wèi)。當(dāng)我在三蘇園門口見到他，談到當(dāng)年的那一幕，他仍是感慨不已。

在蘇墳寺村，我拜訪一位103歲的老人。她住在離三蘇園百米之處，老屋土墻，院落陳舊。但老人身體康健，精神矍鑠，除了耳有些背之外，尚無(wú)別的病樣。大聲說(shuō)話，老人皆能聽清，且對(duì)答無(wú)誤。老人雖已年過(guò)百歲，不僅生活能自理，還得照顧一個(gè)60多歲的病殘孩子。簡(jiǎn)陋的廚房里，是土壘的鍋臺(tái)，推放的柴草，外出的煙囪熏得一片墨黑。望著這幅灶景，我想，老人做飯冒出的煙火也一定會(huì)飄到不遠(yuǎn)的三蘇園內(nèi)，喜歡人間煙火的蘇東坡也一定會(huì)望之欣然，聞之陶然吧！

我問(wèn)老人何以如此高壽，老人說(shuō)，她家離三蘇園很近，她天天在家給蘇東坡燒香磕頭，這應(yīng)該是東坡給的福分！

我坐在老人面前，感到分外地親切和欣慰，真想長(zhǎng)久地坐下去，多沾一些老人的福分。

五

蘇墳寺村現(xiàn)有370多戶，1200多口人，絕大多數(shù)是王姓村民，姓蘇的沒(méi)有一家。千百年來(lái)，他們祖祖輩輩、子子孫孫在這里守護(hù)著東坡，并為這樣的守護(hù)感到榮光和自豪。

但從2022年開始，這種守護(hù)的格局被迅速地改變和打破。一個(gè)“守護(hù)蘇東坡云村民”的名字在這里響亮叫起，吸引著人們的眼球，很快地這里“村民云集”，熱鬧異常……

這個(gè)“守護(hù)蘇東坡云村民”的村長(zhǎng)不是蘇墳寺村人，而是來(lái)自中國(guó)傳媒大學(xué)的一名副教授。她叫劉楠，雖不是蘇墳寺村人，卻是郟縣人。她在小時(shí)候就到三蘇園拜謁三蘇，對(duì)三蘇的熱愛(ài)敬仰之情早結(jié)于心中。此后，她完成學(xué)業(yè)，曾在央視工作了10年，且成為當(dāng)時(shí)《新聞1＋1》節(jié)目的起名人與主編，后從教于中國(guó)傳媒大學(xué)。君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。近年來(lái)，她作為媒體十年的前記者，關(guān)注新聞漩渦后的村莊，走訪了許許多多的地方，后來(lái)還是把目光投向自己的家鄉(xiāng)。她來(lái)到蘇墳寺村，不僅看到了三蘇文脈的厚重和燦爛，看到了村民守護(hù)三蘇初心不渝的信念與情懷，也看到了這個(gè)已成為國(guó)家傳統(tǒng)村落的村莊卻因處在山區(qū)，地理偏僻，經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀與困惑。這一個(gè)個(gè)看點(diǎn)，如沉甸甸的擔(dān)子壓在她的肩上。

2022年1月8日，是蘇東坡誕生的紀(jì)念日。這天，由劉楠發(fā)起的“守護(hù)蘇東坡云村民”儀式在三蘇園隆重舉行，很快得到了全國(guó)各地的蘇軾宗親、蘇軾研究人員、高校學(xué)者大咖的熱烈響應(yīng)，踴躍加入。在時(shí)代不斷前進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)、元宇宙快速發(fā)展的今天，也許村民的身份已不再屬于一方地域、一片村舍的范疇，而是有了更加寬泛的概念與空間。蘇軾一下子有了這么多的村民，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，也會(huì)樂(lè)得眉開眼笑，滿心歡喜吧！

接下來(lái)，劉楠又捧出一場(chǎng)豐盛的文化大餐。

2023年農(nóng)歷正月十六日下午，“守護(hù)蘇東坡鄉(xiāng)村春晚”在當(dāng)?shù)卣⑽幕瘓F(tuán)體的支持下，在三蘇園門前寬闊的廣場(chǎng)上舉行。這場(chǎng)春晚，以蘇墳寺村守護(hù)三蘇文化為主題，大多演員來(lái)自蘇墳寺的村民，從籌備到演出，只有十幾天時(shí)間。在這短短的時(shí)間里，村民們懷著對(duì)三蘇的深情厚愛(ài)，踴躍參與，爭(zhēng)當(dāng)演員，把一個(gè)個(gè)充滿鄉(xiāng)情土味，豐富多彩的節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)：村民隔空對(duì)話，問(wèn)東坡為何歸焉他們的家鄉(xiāng)；東坡在海南培養(yǎng)的舉人姜唐佐前來(lái)拜謁恩師墓，蘇轍幫兄兌現(xiàn)詩(shī)書情緣；蘇東坡與王閏之合葬本村的過(guò)往深情……這一幕幕場(chǎng)景，蘇軾如若走得出來(lái)，駐足觀看，也許會(huì)動(dòng)情落淚吧！

這個(gè)全國(guó)首場(chǎng)以東坡文化為主題的鄉(xiāng)村春晚，由央視網(wǎng)等多家媒體轉(zhuǎn)播報(bào)道，受到好評(píng)。

舉辦這場(chǎng)鄉(xiāng)村春晚，劉楠不僅是創(chuàng)意人，也是總導(dǎo)演。她說(shuō)，舉辦鄉(xiāng)村春晚的過(guò)程，也是激發(fā)喚醒村民們文化自信的歷程。

在文化自信的歷程中，劉楠執(zhí)著前行。接著，她決定在蘇墳寺村建立全國(guó)首個(gè)“守護(hù)蘇東坡鄉(xiāng)村圖書館”。在一個(gè)地處偏僻的山村辦圖書館，且又是以三蘇文化為載體的圖書館，能辦好嗎？劉楠自費(fèi)到云南騰沖市和順鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村圖書館考察取經(jīng)。在那個(gè)地處祖國(guó)邊陲，卻有著百年歷史的鄉(xiāng)村圖書館里，那精美的建造風(fēng)格，濃厚的書香氣韻，良好的社會(huì)效能，使她深受啟迪和感動(dòng)。她決心把蘇墳寺村的“守護(hù)蘇東坡鄉(xiāng)村圖書館”辦起來(lái)。

創(chuàng)辦“守護(hù)蘇東坡鄉(xiāng)村圖書館”的消息傳出，很快得到了四面八方的文化人士，特別是熱愛(ài)東坡文化的有識(shí)之士的熱情支持和響應(yīng)。江蘇省常州市蘇東坡紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)蘇東帶領(lǐng)常州市的6名書畫家前來(lái)?yè)]毫潑墨，贈(zèng)書送畫。廣東省的蘇氏后裔蘇前霞捐出數(shù)千元用來(lái)購(gòu)書……這個(gè)白手起家的鄉(xiāng)村圖書館在短短的時(shí)間中就收到以三蘇文化為內(nèi)容的捐書近千冊(cè)。

這個(gè)鄉(xiāng)村圖書館就在三蘇園西側(cè)不遠(yuǎn)的地方。我走進(jìn)去，望著一個(gè)個(gè)嶄新的書柜上擺放著的新書，一幅幅書畫作品高掛在四周的墻壁，一陣陣書香之氣向我撲面而來(lái)……

六

我在蘇墳寺村住了三天。

三天中，我在大大小小的街巷里穿行，在起起伏伏的田徑中散步，在郁郁蔥蔥的三蘇園外徘徊，品嘗著這方土地的景色和氣韻。

望著村墓相連的情景，我的思緒不由飄到了900多年前蘇軾入葬的那天，蘇墳寺村（當(dāng)時(shí)的上瑞里村）的村民也會(huì)悲痛前來(lái)，為蘇軾添幾锨墳土，磕幾個(gè)響頭吧。蘇過(guò)結(jié)廬荒野，守墓三月，村民們也會(huì)端來(lái)熱水，送上貼心的話語(yǔ)吧！

村中有棵古老的皂角樹，距三蘇園只有百米遠(yuǎn)，枝繁葉茂，綠蔭如傘。樹下擺放著座椅，數(shù)百年來(lái)，我不知有多少村民坐在這里歇息納涼，他們望著身邊的三蘇墓園，一定會(huì)有嘮不完的三蘇情懷吧！

傍晚，我在三蘇園旁邊的田間漫游，看到一群群的鳥兒從遠(yuǎn)方飛來(lái)，向綠色如云的三蘇園內(nèi)飛去，鳴聲如歌，悅耳動(dòng)聽。還有一種叫著“吃杯茶”的鳥兒高聲喚著“吃杯茶吧，吃杯茶吧”。從我面前飛過(guò)，好像是對(duì)我的召喚。我真想隨其前往，在它們的家園中吃一杯茶，感受其中的韻味……

我在蘇墳寺村居住的地方，是胡曉娜老師開設(shè)的“東坡有約”民宿，距三蘇園僅200米處。胡曉娜就是老校長(zhǎng)王法治的孫媳婦，她說(shuō)，開這民宿不為賺錢，而是為前來(lái)拜訪三蘇的人們提供方便的歇息之處。

這旅館剛剛開始，第一個(gè)居住的是劉楠教授。她說(shuō)，在居住的第一天晚上，就夢(mèng)見了她心儀的王閏之，這使她感到格外地幸運(yùn)和高興。

第二個(gè)留宿的就是我，住下后便想，劉楠在此夢(mèng)見了王閏之，我能不能夢(mèng)見蘇東坡呢？睡至半夜，沒(méi)想到真的夢(mèng)見了蘇東坡。我看到在我白天采訪過(guò)的家院中，蘇東坡身著布衣，手捧書本，在那里走動(dòng)，他時(shí)而低頭看書，時(shí)而抬頭望天；又看到在村外的田地里，他身著布衣，坐于田埂，形同歇息，神態(tài)坦然。這情景如此清晰，令我頗感驚異。為何出現(xiàn)這樣的夢(mèng)境？便想，“此心安處是吾鄉(xiāng)”，蘇東坡已與身邊的村莊融為一體，到鄰居家串串門，說(shuō)說(shuō)話，再把他豐富的學(xué)識(shí)送到一個(gè)個(gè)家園中吧！又想，蘇軾一生“身行萬(wàn)里半天下”，步履艱辛，受盡苦累，“心似已灰之木，身如不系之舟”，如今，在他安息之地，出來(lái)散散步，兜兜風(fēng)，歇息田埂，望著面前的土地，也許情感滔滔，還在醞釀著新的詩(shī)文吧！