吳雅洪
摘要:對陷入形式輪回的漢字圖形設(shè)計進(jìn)行反思,重新探索漢字圖形的多維創(chuàng)作舞臺,增加漢字圖形設(shè)計語言敘述層次。以漢字圖形的平面固有表達(dá)為基礎(chǔ)的理論建構(gòu),結(jié)合實驗性字體設(shè)計的反復(fù)打磨來相互檢驗。根據(jù)前期的實驗性字體設(shè)計展開思考,并創(chuàng)作漢字圖形設(shè)計作品《經(jīng)緯·共時》??臻g轉(zhuǎn)型開拓更多維度的字體形式,優(yōu)化漢字圖形的多重體驗。
關(guān)鍵詞:三維空間 漢字裝飾 漢字藝術(shù) 字體設(shè)計 藝術(shù)設(shè)計
中圖分類號:J52 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2023)17-0034-04
Abstract:Through reflecting on the artistic creation of Chinese character in the form of reincarnation,re-explore the multi-dimensional creation stage of Chinese character graphics,and establish a new language narrative level. The theoretical construction based on the research of Chinese characters and the inherent expression of traditional two -dimensional expression,combining with the repeated polishing of experimental font design to test each other. Thinking according to the previous experimental font design,and creating a three-dimensional Chinese character graphic design work "Longitude and latitude·synchronicity". Threedimensional space transformation and development of more dimensions of fonts,optimizing the multiple experiences of Chinese character art,and exerting significance for inheritance and promotion of traditional Chinese ideological value.
Keywords:Three -dimensional space Chinese character decoration Chinese character art Font design Art design
漢字圖形設(shè)計是以漢字作為設(shè)計對象,經(jīng)過實踐形成具有系統(tǒng)性和普及性的審美經(jīng)驗。長期以來,藝術(shù)家和設(shè)計師建立了漢字圖形設(shè)計體系,漢字字體庫,漢字藝術(shù)等體系。這些體系作用在社會各界和不同領(lǐng)域中,其意義和審美表達(dá)亦是設(shè)計師關(guān)注的重心。漢字是中華文明的根源之一,其形成與發(fā)展上多維多元的:一是漢字形成的時空概念,漢字是對客觀事物的抽象提取的象形文字,所以它的母體是立體和變化的事物。二是漢字的動態(tài)發(fā)展軌跡,漢字由甲骨文發(fā)展到今天的簡化字,其間歷經(jīng)數(shù)次革新,每次形態(tài)的轉(zhuǎn)變都是質(zhì)的飛躍,都助力文化教育和社會統(tǒng)一。
從設(shè)計角度而言,漢字圖形的載體多是二維的形態(tài)通過刻畫、篆寫、書寫和印刷附著于載體上。顯然不適應(yīng)于現(xiàn)代化的數(shù)字科技環(huán)境中,“漢字字體設(shè)計在面臨數(shù)字時代主動而又被動的境況下,需要做出合適的應(yīng)變方式,進(jìn)行多變性創(chuàng)新?!盵1]漢字在某種平面性載體或扭曲的媒介上的文字編排,都將局限漢字空間視覺表現(xiàn)力,無論是閱讀角度還是形式表現(xiàn)手法上變得被動,甚至可能被載體取代和阻隔。通過數(shù)字技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的配合,不僅賦予文字新媒介,實現(xiàn)有形載體與虛擬載體的過渡,還使復(fù)雜的漢字結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)嫁為立體形態(tài)提供了有效的技術(shù)輔助。有別于以往的載體革命,虛擬的載體并未取代印刷的實像載體,而是推動了不同媒介之間的交流。
當(dāng)今社會,變化紛繁的交互活動層出不窮,空間設(shè)計領(lǐng)域中的漢字圖形設(shè)計也顯得尤為重要。“文字設(shè)計的創(chuàng)造方法和表現(xiàn)路徑出現(xiàn)多元并進(jìn)的態(tài)勢……一些設(shè)計家運(yùn)用克制而理性的視覺規(guī)則來展現(xiàn)畫面的層次,而另一些則打破規(guī)則、天馬行空。”[2]科學(xué)發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計提供豐富的技術(shù)表達(dá)和傳播媒介,藝術(shù)設(shè)計學(xué)的視覺傳達(dá)設(shè)計分支也逐漸由單一的二維,向三維化、四維化,甚至多維度混雜化轉(zhuǎn)變,為漢字圖形的轉(zhuǎn)型設(shè)計的傳播目標(biāo)提供豐富的條件。
文章研究定位在平面設(shè)計領(lǐng)域,造型藝術(shù)中的書法藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)有所區(qū)別。2005年北大資源學(xué)院漢字藝術(shù)系成立并確立“漢字藝術(shù)”,作為漢字一直延續(xù)的書法藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型為漢字當(dāng)代藝術(shù),實現(xiàn)漢字藝術(shù)創(chuàng)作的范疇被擴(kuò)大,更加開放路線,包括漢字的空間藝術(shù),漢字裝置與漢字雕塑等。同樣,從設(shè)計學(xué)角度而言,漢字的藝術(shù)設(shè)計在探索漢字的運(yùn)用審美和圖形設(shè)計方面也得到了一些啟發(fā)?!啊D(zhuǎn)型、變革、跨界成為開啟當(dāng)代文字設(shè)計新一輪發(fā)展的關(guān)鍵詞,所以我們顯然不能將研究視角局限于二維領(lǐng)域。”[3]以下結(jié)合筆者的相關(guān)字體設(shè)計實驗,并補(bǔ)充相關(guān)領(lǐng)域的實踐材料加以論述漢字圖形的空間轉(zhuǎn)型的設(shè)計表現(xiàn)手法。
(一)攫型造態(tài)-立體化的漢字圖形
漢字圖形的立體化形態(tài)已有相當(dāng)?shù)某晒?,大多是虛擬的形式。例如在2015年的探索性漢字的字體實驗設(shè)計——《數(shù)字音樂》,它是一款字體海報設(shè)計,用計算機(jī)軟件模擬制作出立體幾何漢字,并在漢字圖形上用透視化模塊渲染出豐富的色塊交錯效果,以三維視效映襯出數(shù)字音樂賦予的立體環(huán)繞聲感。筆畫的平面結(jié)構(gòu)上作出適當(dāng)調(diào)整,以表現(xiàn)立體幾何的塊面感,加強(qiáng)字體的立體表達(dá)效果,如圖1所示?!俺鲇趯λ囆g(shù)性的追求,很多設(shè)計師在實際的設(shè)計中,都會通過改變漢字固有結(jié)構(gòu)的方式來提高漢字的表現(xiàn)力?!盵4]
但是多維空間的轉(zhuǎn)型呈效不只是基于漢字圖形筆畫的立體化,更是材質(zhì)和肌理的處理。于是研究進(jìn)入第2個階段:材料的調(diào)研。建材市場中有秩序地疊堆著規(guī)格各異、型號不同的木方模板,無數(shù)的橫截面上伶?zhèn)`地標(biāo)注著各式尺寸,如圖2所示,整摞累放的它們參差不齊、錯落有致,在陽光的照射下產(chǎn)生深淺不一、明暗交織的視覺方陣。這種雜亂卻有序的律動,仿若漢字藝術(shù)中濃厚的文化縮影。如圖3所示,作品名為“鏗鏘”,因漢字千古留存的堅毅和神形有紊的博美,鑒于大眾對漢字熟悉的認(rèn)知和快速閱讀的效率,筆者在形式上刻意弱化了字體的可讀性,給觀賞者充分的想象空間。根據(jù)作品《鏗鏘》可以得知,漢字的塑形和結(jié)構(gòu)調(diào)整會根據(jù)材料而改變,作品的寓意也隨著不同的觀賞者對材料的理解而升華。它是透過材料認(rèn)知經(jīng)驗進(jìn)行思維反射,進(jìn)而激發(fā)大腦中已存儲的文字認(rèn)知而產(chǎn)生共鳴,并受到材料肌理和光影發(fā)射程度影響,豐富了字體設(shè)計的層次,呈現(xiàn)出不同字體風(fēng)格。
(二)旖旎塑義-作為裝飾紋樣的漢字
作為裝飾紋樣的漢字,往往用以修飾立體的產(chǎn)品或建筑,形態(tài)設(shè)計上受到已有物態(tài)的形體、材質(zhì)和工藝的影響,因而被動立體化處理。中國傳統(tǒng)古建筑裝飾紋樣便是最龐大而獨特的體系,尤其表現(xiàn)在漢字圖形的裝飾處理上。漢字俗稱“方塊字”,因總體形態(tài)端正均勻,字體輪廓的設(shè)計以矩形為參照,其棱角分明、四方規(guī)整,具有“四平八穩(wěn)”的能量和慣性理解的意識形態(tài),形成漢字圖形特有的空間規(guī)范。這樣的漢字構(gòu)造和中國傳統(tǒng)建筑的空間審美上存在一定的重合與交集。中國古典建筑講究對稱平順、中規(guī)穩(wěn)固、序列規(guī)整、節(jié)奏均衡,代表中國建筑藝術(shù)意識形態(tài)的美學(xué)法則。自古以來,古典建筑與人文內(nèi)涵于漢字圖形裝飾親密無間,在形態(tài)結(jié)構(gòu)與建筑風(fēng)格上相得益彰。其吉祥的語義在建筑裝飾紋樣中更加深了人文內(nèi)涵和空間意境,反映出建筑主人的審美與價值取向。
關(guān)于漢字圖形裝飾的運(yùn)用,在中國古建筑中有很多的示例,從漢代瓦當(dāng)紋飾到明清時期的建筑各部分結(jié)構(gòu)無不充斥著漢字圖形裝飾。樓慶西關(guān)于古建筑裝飾中有關(guān)漢文字裝飾的描述:“作為裝飾內(nèi)容的文字一般具有兩個條件,一是文字所表現(xiàn)的意,二是文字所組成的形,意形結(jié)合方成為裝飾。”[5]這里的“意”便是漢字所傳達(dá)的吉祥寓意和它營造的文學(xué)意境。“建筑文字裝飾是以意形俱美的文字,以文字的意境介入建筑意境的一種建筑裝飾手段?!盵6]建筑上的字體裝飾可劃為3類,即單字的構(gòu)型和重復(fù)排列裝飾、二字到四字的詞組編排裝飾、成對楹聯(lián)或語句的線性裝飾,以上皆具有趨利避害的吉祥意蘊(yùn)。如“福祿壽喜”4個字常出現(xiàn)在明清時期用以居住的建筑裝飾中;“忠孝廉潔”常出現(xiàn)在家族祠堂建筑或園林建筑中;還如“?!薄暗摗薄皦邸薄跋病?個字以超千百種表現(xiàn)形式。中國古代私宅中,建筑里的窗格和家具上皆有細(xì)巧的雕刻紋飾,如圖4所示,“五福捧壽”中的“壽”字磚雕,圖形與字體的輪廓和線條形式流暢,運(yùn)用小面積的浮雕裝飾嵌入建筑墻體,四周結(jié)合蝙蝠紋和如意云紋等吉祥圖案裝飾,趨利納吉。
傳統(tǒng)建筑上的木雕窗格圖樣中的“卍”紋和“回”紋是古代建筑上較為流行的幾何形裝飾紋樣,寓意輪回不息,如圖5所示。工藝技法上,自宋代,古人就將木雕工藝進(jìn)行科學(xué)的分類,總結(jié)概括為混作、起突卷葉花、雕插寫生花、剔地洼葉花、透突雕、實雕等。從思想審美而言,寓意吉祥的文字可以在形態(tài)上修飾出不同的效果,形成具有獨有的建筑裝飾空間。古人運(yùn)用聯(lián)想、借鑒、發(fā)散、擬態(tài)、對照等方式思考,傳統(tǒng)建筑文化的重要表現(xiàn)形式之一也是精湛的工藝技術(shù)的體現(xiàn)。建筑文化的深髓,也可作為現(xiàn)代設(shè)計師在漢字三維創(chuàng)新與運(yùn)用的思考話題之一。
(三)滲透升華-以漢字為主體的附加值
現(xiàn)代建筑已難覓文字裝飾的蹤跡,隨著“科技賦能未來”的口號一次次被呼吁,設(shè)計理念的開放性和多學(xué)科融合性使設(shè)計表現(xiàn)變得多元化。以漢字為對象,融入產(chǎn)品設(shè)計理念和創(chuàng)意表現(xiàn),以其獨有的表現(xiàn)形式能夠賦予其強(qiáng)大的思想魅力和實用潛力,二次強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的語義傳播?!拔覀儜?yīng)該在設(shè)計中將文字與其三維空間有效結(jié)合起來,使得文字視覺元素空間多維化的運(yùn)用及其功能延伸開來,在視覺上,創(chuàng)造更富有生命力的表意空間多維文字,讓文字的海洋變得魔幻。”[7]
清華大學(xué)藝術(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品:《厚德載物千字杯》如圖6所示,設(shè)計師基于《千字文》的漢字意蘊(yùn)和漢字楷書得到啟發(fā),千年前的千字,以字化文,以文化人,千年后亦經(jīng)由時光的殘光掠影衍射后化為了手中之物,其名“K Words千字杯”。以手下文章化為手中之器,是以身體內(nèi)外感知漢字的溫度。千字杯以茶溫養(yǎng),茶香品字韻,字形為底代替圈足,輪廓以瓷泥擴(kuò)張,直至口沿處平緩圓柔,氣質(zhì)如光芒閃耀,品瓷與賞文完美結(jié)合。既是可讀的,同時又激發(fā)了漢字方塊結(jié)構(gòu)的實用功能。
前期系統(tǒng)地研究了漢字的三維空間創(chuàng)意的方法和創(chuàng)作鋪墊,在研究后期,筆者希望基于漢字結(jié)體的交叉性設(shè)計和演練,總結(jié)和整理一套完整的實驗性三維漢字作品設(shè)計過程。記錄這個過程中的每一次設(shè)計調(diào)整、制作經(jīng)驗和實現(xiàn)方法。
(一)線索
從歷史發(fā)展來看,漢字圖形基本保持為二維平面性符號,通過刻繪、篆刻、書寫、印刷、電子顯示體現(xiàn)。那么轉(zhuǎn)型第一步則是將這些載體抽離,通過筆畫自身構(gòu)建出的視覺美感,增添漢字空間的角度變化差異,以區(qū)別于載體中的直觀視角,提供新的閱讀方式。
從書籍角度來看,它是最普及的文字載體??萍嫉倪M(jìn)步帶動電子屏的使用,盡管電子書有其方便攜帶和儲存優(yōu)勢,但紙質(zhì)書品在手中的體量感和質(zhì)感仍難模仿。從誕生至今就被平面化載體約束的漢字而言,若能脫離載體獨立出來,是否也能拿在手中?能否賦予其質(zhì)感與形體?在這種互動的體會下是否會產(chǎn)生新感受?
從空間的角度來看,有效利用空間的透視可以讓人產(chǎn)生視錯覺和視覺落差。漢字圖形通過空間技術(shù)的加工,能否利用透視和角度的位移使其結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化?這種變化在有效的空間利用下如何生成新的結(jié)構(gòu)?生成的結(jié)構(gòu)語言對漢字的語義內(nèi)涵起到什么作用?是否能夠凸顯出漢字獨特的魅力?文章針對這一系列問題,通過自身的設(shè)計實踐來探尋方法。
(二)觀察與調(diào)研
藝術(shù)來源于生活,實驗字體創(chuàng)作初始,便是在生活中對材料和形式語言的挖掘。在一次出行,乘坐長達(dá)18小時的長途列車得到啟發(fā),列車運(yùn)行軌跡和沿途的工業(yè)景象,伴隨著頻繁沖擊視線的電網(wǎng)高壓塔架映入眼簾。如圖7所示,電力時代來臨,從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn),從海灘到遼闊到草原,高壓塔架支撐電纜貫穿城市,形成大地之網(wǎng),覆蓋城市高空。跟隨著一條條交通軌跡,穿越城市,這些鐵架如有形的時間不斷運(yùn)動,掠過視線,速度有快慢,視線內(nèi)有高低遠(yuǎn)近,就好像語言符號的表達(dá)式,具有時間,空間,形式和遠(yuǎn)近關(guān)系。
自發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律后,每一次乘車就是對材料的充分觀察,有利分析其形式和空間特征,與漢字傳播的過程作比較。根據(jù)研究記錄發(fā)現(xiàn),不同高壓塔架的形式在任意的一條運(yùn)動軌跡上,分別占據(jù)不同的方位。將它們置于文字閱讀環(huán)境中,使活躍的腦海無意識讀?。ㄒ渣c為視線單位):行4秒—左方垂直軌跡約60點......前行6秒—右方垂直軌跡約200點......前行2秒—右方垂直軌跡約500點......它們之間交錯相連的長電線......就好像語言文字之間相連的字意,將文字的表達(dá)范圍縮小,意思更加明確。這種形式在前5年中,平均每年12次行駛,經(jīng)歷每次約8小時長的閱讀(普通快速列車);后3年中,平均每年22余次,每次約4小時長的閱讀(高速列車)。觀察高壓塔架每次光線變化和距離差異,可以發(fā)現(xiàn)其復(fù)雜結(jié)構(gòu)是有序且極為穩(wěn)固的。鋼結(jié)構(gòu)的這種特性是適應(yīng)工業(yè)與物理現(xiàn)象的客觀規(guī)律,和宋體字方塊結(jié)構(gòu)的剛正和書法藝術(shù)之氣魄相吻合,語義上具有關(guān)聯(lián)性。如圖8所示,根據(jù)這些設(shè)想,嘗試了第一套方案《巳蛇》,筆者認(rèn)為這套字體作品在造型上和文字表達(dá)契合度較低,對筆畫進(jìn)行簡單的加工,只豐富了形式,語義過于牽強(qiáng)。
(三)共融-形式與內(nèi)容
單純的對漢字筆畫的立體化加工,只是強(qiáng)調(diào)了形式,并不能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的意義。每一個漢字都是獨立的個體,和大多數(shù)其他民族語言不同,一個漢字就有一個形,一個音和一個義。漢字彼此間互相關(guān)聯(lián),除了字形結(jié)構(gòu)(共用的元素和部件/筆畫和偏旁部首)的共通,其字義也相互滲透,相互補(bǔ)充。一個字表示“陰”,就有一個字表示“陽”,并具有不同屬性。針對漢字的特征,拓展維度的漢字圖形產(chǎn)生交織關(guān)系。漢字的載體便不再是形式本身,而是對立統(tǒng)一的兩個字義相互依托、相互制約,這種結(jié)構(gòu)也許就是漢字關(guān)聯(lián)性所架構(gòu)的某種物化形態(tài)。
為了擺脫牽強(qiáng)的形式表現(xiàn),需要將兩個不同的漢字在同一個形體上共生,充分利用漢字本身的筆畫關(guān)系,巧借結(jié)構(gòu),達(dá)到一形多義。在同一個漢字模型中,從不同角度展現(xiàn)兩種不同的漢字,或許是漢字實現(xiàn)語義串聯(lián)的一個有效方法。漢字特有的方塊形體賦予其平穩(wěn)的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢,不僅可容于間距相同的點陣坐標(biāo)軸,還可以均分筆畫,提高了可行性。如圖9所示,在設(shè)計前期遇到兩個難題:一是漢字識別度,二是由于漢字結(jié)構(gòu)的差異,計算后的漢字模型結(jié)構(gòu)分離,無法成為一個整體。
高壓塔架具有極穩(wěn)固且富有規(guī)律的形式結(jié)構(gòu),嘗試?yán)酶邏鸿F架的三角形穩(wěn)定性與漢字的筆畫同構(gòu),單元與結(jié)構(gòu)相互支撐,可以形成完整而穩(wěn)固的漢字模型。要想充分提高立體漢字的閱讀舒適度,并突出表現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)的形體變化和漢字結(jié)構(gòu)的空間感。還需要對每一個模型都設(shè)置有同樣的邊長,如10公分的正方體。再使用點陣圖運(yùn)算和繪制模型,可以同時觀測漢字的3個角度,有利于作品最終的閱讀效果和結(jié)構(gòu)糾錯,如圖10所示。
作品內(nèi)容引用(唐)張懷瓘《書議》“玄妙之意,出于物類之表。幽深之理,伏于杳冥之間。常情之所能言,世智之所能測,或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷”。表明書法藝術(shù)的表象和內(nèi)在意蘊(yùn)不可分離,任何事物背后都有深層的關(guān)系和內(nèi)涵,書法創(chuàng)作即主體在不斷書寫和繪畫中鍛煉造型技能,并從現(xiàn)實生活中對自覺和非自覺的感受進(jìn)行敏銳的捕捉,進(jìn)而概括和抽象出審美形式。創(chuàng)作者需要調(diào)動全部感官、思維能力、文化素養(yǎng)對文字結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察、體驗、感悟與沉淀才能夠精煉出具有高度審美形式的藝術(shù)作品。
(四)再現(xiàn)-時空與表象
作品名曰:經(jīng)緯·共時。“經(jīng)緯”之意即全方位的,縱向與橫向都體現(xiàn)出不同的形式和內(nèi)容,縱橫交錯,寓于整體之中,缺一不可?!敖?jīng)緯·共時”力求引入“時間”“空間”“抽象”和“具化”結(jié)合、融匯。以字體設(shè)計為基底,時間變化為中軸,視覺傳達(dá)為輔料,將其復(fù)雜結(jié)構(gòu)融于有序且又是極為穩(wěn)固的形式中,整合了審美潛意識形態(tài)外化了表象。通過時間變化視角呈現(xiàn)出不同的字體。使文字能夠表現(xiàn)出沖擊、知覺、平衡、張力、流線等效果。如圖11-12所示,字體“類橫”,為一組同構(gòu)漢字,“類”在上,“橫”在下,但實現(xiàn)轉(zhuǎn)至垂直和正視角度,即可閱讀。
通過視覺角度的變化,呈現(xiàn)兩個字義相關(guān)聯(lián)的漢字字體。利用漢字的筆畫部件,尋找規(guī)律、比較異同。其筆畫在通過不同字形的拉扯下解體和重組,構(gòu)成具有矢量感的建筑架構(gòu),在立體的方塊空間中的錯落交織。每一筆畫被設(shè)置成3/4面等邊柱體,排列在同一空間的不同方位,視覺上的交錯使筆畫重疊,容易加重結(jié)構(gòu)的厚重感變得沉悶。研究嘗試通過降低輔線的粗細(xì)度,從0.5mm縮減到0.2mm,使筆畫結(jié)構(gòu)更顯通透。如圖13所示,為《經(jīng)緯·共時》字體作品的效果圖。
關(guān)于制作與落地成為漢字圖形的三維空間創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),與以往二維創(chuàng)作的制作更具有挑戰(zhàn)性。筆者曾嘗試使用材料粘連組裝,由于結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度,在制作方面需要精細(xì)的手工和時間,也不符合文字作為廣泛傳播,供大眾閱讀的效率。于是筆者從視覺傳播的角度進(jìn)一步思考作品呈現(xiàn)形式,受到近年來新式打印技術(shù)的啟發(fā),最終選擇使用3D打印技術(shù)成形,確切地說,這是一個由平面而空間再至3D打印的作品。如圖14所見,印刷技術(shù)的發(fā)明起初為復(fù)制文本的作用,在1000多年的發(fā)展中,無論材料的更新迭代,還是技術(shù)和審美內(nèi)容的進(jìn)步,都始終表現(xiàn)為平面的文本形式。隨著科技和數(shù)字技術(shù)的突破,出現(xiàn)3D打印技術(shù),這項技術(shù)的出現(xiàn)給設(shè)計界和技術(shù)行業(yè)都帶來了震蕩并有效促進(jìn)設(shè)計的生成,提高生產(chǎn)效率。雖然大眾3D打印質(zhì)疑聲頻頻出現(xiàn)。但從積極角度看,對設(shè)計師對創(chuàng)造力提出了更高要求,設(shè)計師要想突破困境和新挑戰(zhàn),必須挖掘更有內(nèi)涵和審美價值的作品。
“漢字圖形化設(shè)計可以很好地兼顧文字語義表達(dá),借助形意融合發(fā)掘更多的圖案形態(tài),進(jìn)而通過一定的抽象或聯(lián)想,與受眾建立更有效的視覺溝通?!盵8]字體設(shè)計不同于純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,從漢字本質(zhì)作用和意義來看都離不開實用目的。漢字圖形設(shè)計作品的實用性一直是設(shè)計作品不可逃避的重要作用之一。剖析漢字圖形的三維空間創(chuàng)意與運(yùn)用也是本研究的未來展望,在三維空間中表現(xiàn)為傳導(dǎo)功能、美化功能、審知功能。以下是筆者針對個案研究的幾點運(yùn)用設(shè)想。
(一)文創(chuàng)產(chǎn)品——傳導(dǎo)功能。漢字的字意能指范疇在文明發(fā)展中不斷擴(kuò)充,將漢字本身作為一個產(chǎn)品,其精神傳播價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)性作用,它是一種基于形式和認(rèn)知的文化傳播元素?!爸袊O(shè)計藝術(shù)在現(xiàn)代化發(fā)展過程中,應(yīng)該更為積極主動地思考全民參與過程……體現(xiàn)中國話語和國家形象,推動我國設(shè)計藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義?!盵9]在大力倡導(dǎo)文化復(fù)興和文化旅游發(fā)展的社會環(huán)境中,以漢字作為文創(chuàng)產(chǎn)品的主體性地位被提高,能夠有效刺激大眾文化。突破漢字的二維圖形的傳播模式,增加生動意趣的體驗感,從產(chǎn)品的角度進(jìn)一步探索漢字圖形的延展性和實用價值。
(二)戶外裝飾——美化功能?!爸袊奈淖肿怨乓詠砭陀兄掠煤蛯徝赖墓δ堋!盵10]從漢字的創(chuàng)造伊始,便是對客觀事物抽象化創(chuàng)作的過程。從這個過程到結(jié)果,無不充斥著古人的造型與審美觀。因此,無論是漢字本身的符號識別、書寫和刻繪的形式表現(xiàn)都發(fā)揮著審美作用。漢字圖形轉(zhuǎn)換出的三維立體形態(tài),為漢字市場的視覺傳播注入時空的概念。在自然光影的時間軸的動態(tài)遷移過程中,表現(xiàn)出漢字圖形本身的靜與自然空間的動相互融合。在立體形式表現(xiàn)上,時空的運(yùn)動表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)關(guān)系被認(rèn)為是美化的加分條件,而大多數(shù)戶外廣告中,簡單立體化的漢字設(shè)計的審美感受較弱,優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)的立體漢字圖形則具有更生動的視覺傳播效益。
(三)兒童玩具——審知功能。以漢字圖形為圓形制作兒童立體玩具,其教育功能是豐富多樣的,并且具有積極意義。眾所周知,漢字作為世界上最難學(xué)習(xí)的文字之一,兒童在認(rèn)知漢字的過程中更加曲折。漢字玩具可以在娛樂的同時幫助兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展,通過字體玩具與游戲玩法,能夠培養(yǎng)兒童對文字的認(rèn)知能力、擴(kuò)展詞匯、促進(jìn)文字閱讀興趣、加強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)等。在字體作品《經(jīng)緯·共時》的展覽期間,兒童與家長與字體的互動給予新的實用拓展啟發(fā)。在漢字模型的基礎(chǔ)上,將每個筆畫拆分,供兒童自覺地組裝,讓兒童參與到漢字活動中,起到寓教于樂的作用。
將漢字本體作為審美對象進(jìn)行設(shè)計轉(zhuǎn)型,自內(nèi)而外形成一種思想與形式的自由轉(zhuǎn)換。在形式多元化語境和學(xué)科融合與改道的措施下,漢字圖形設(shè)計作為設(shè)計專業(yè)的副本,無論是自主傳播,還是在其他藝術(shù)領(lǐng)域中都能更好地起到輔助作用。在對漢字轉(zhuǎn)型性設(shè)計調(diào)研中發(fā)現(xiàn),社會整體的價值取向的轉(zhuǎn)變,使多維度空間創(chuàng)新之路成為必然,也為視覺設(shè)計轉(zhuǎn)型另辟蹊徑。
漢字作為重要的圖形表現(xiàn)元素,在視覺傳達(dá)活動中能夠調(diào)動欣賞者的全體感官,有效挖掘漢字圖形的深層次美感,使其內(nèi)在表達(dá)不僅在于形式,更是字意的相互補(bǔ)充,使原本熟悉的符號拓展語義維度。
漢字圖形的空間轉(zhuǎn)型給字體設(shè)計的未來注入新鮮血液,這是一種新的嘗試、新的實驗和新的契機(jī)。無論是藝術(shù)學(xué)學(xué)科下的漢字藝術(shù),還是設(shè)計學(xué)視閾中的漢字圖形設(shè)計,都是建立在二維設(shè)計基礎(chǔ)上對造型的多維轉(zhuǎn)化處理。開放了多維空間的思想進(jìn)程,不僅帶來了視覺沖擊,也優(yōu)化了漢字體驗,讓欣賞藝術(shù)的人能夠在漢字精妙的文化思想和情感的內(nèi)涵中具有多重體會,在設(shè)計師與觀者對話間鋪設(shè)的更高維度的思想互動。
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