李明月，呂甜甜

（宿遷學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇宿遷 223800）

在中國，人們把每年農(nóng)歷的第一天稱作春節(jié)，民間也稱“過年”，春節(jié)起源于原始社會的“臘祭”，是中國人民心中最為寶貴和重要的傳統(tǒng)節(jié)日?！按汗?jié)文化是指在中華民族悠久的發(fā)展歷程中， 經(jīng)過中華人民的不斷發(fā)展、繼承，借助有形的形式符號、習(xí)俗和無形的意義符號、內(nèi)在含義，并在春節(jié)期間通過活動或儀式所表現(xiàn)出來的獨特文化。 ”[1]可惜的是，近年來，春節(jié)民俗文化面臨著逐步弱化的尷尬，更多的人，尤其是年輕一代， 對春節(jié)民俗文化的傳統(tǒng)習(xí)俗不甚熟悉，已經(jīng)不再熱愛“過年”。 所以，新時期如何弘揚春節(jié)民俗文化、促進春節(jié)民俗文化的創(chuàng)造性開發(fā)、提高人們對春節(jié)民俗文化的認可度亟待解決。

1 新時代傳承春節(jié)文化的重要意義

春節(jié)歷史悠久，源遠流長，是中國老百姓心中最為珍貴的節(jié)日之一。 我國各族人民在春節(jié)期間都會舉行各種各樣的慶祝活動，大家歡聚一堂，通過本民族獨特的方式慶祝春節(jié)，抒發(fā)喜悅的心情，傳達對美好生活的熱愛。如今，隨著世界文化傳播交流的不斷發(fā)展，春節(jié)文化也走出國門，得到越來越多外國人的喜愛。新時代，了解春節(jié)文化的重要意義對于堅定文化自信、傳播中國文化具有深遠影響。

1.1 有利于促進家庭成員之間的感情發(fā)展

“中國的春節(jié)不僅是一年四季的開端，同時氣候也最適合人們過年。”[2]春節(jié)前夕，大部分中國家庭的成員都會一起參與春節(jié)準備， 孩子們幫著母親挑選年貨、購買新衣、打掃房屋，父親則忙著整理一年的勞動成果。俗話說：“有錢沒錢，回家過年?！碑?dāng)春節(jié)愈來愈近的時候，每天都會有數(shù)以萬計的人，不畏坎坷艱辛、寒風(fēng)冷雨，義無反顧地朝著家的方向奔去。 在這一刻，“回家過年”的激情高漲，親情得到了最高程度的詮釋，家庭成員之間的感情在一瞬間達到頂峰，不管這一年在外打拼是何等辛苦與煎熬， 能與家人團聚，就是他們最大的心愿與慰藉。每一次的春節(jié)團聚，都是對親情的一次渴望與確認，大家拋開往日的種種心酸無奈，在春節(jié)期間舉杯暢飲，互訴相思，臉上洋溢著節(jié)日的興奮與喜悅。

1.2 有利于發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

在中國人心中，不管平時如何，過年一定要和和睦睦，團團圓圓。于是，春節(jié)期間，父母會帶著子女去給家里的長輩拜年，給他們送去禮物和祝福，長輩也會給晚輩紅包以此寄托他們無限的疼愛之情， 并不忘囑托幾句，向晚輩訴說殷切的期待。尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德在潛移默化間影響著一代代中國人民，他們在不自覺的行為舉止中繼承和發(fā)揚著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

春節(jié)期間， 人們互動頻繁。 除了拜訪親朋好友外， 還會去看望對自己有過幫助的人， 帶著些許禮物，向他們表達內(nèi)心的感謝和節(jié)日的祝福，希望他們來年順順利利、 平平安安， 大家不是親人卻勝似親人。知恩圖報，懂得感恩的傳統(tǒng)美德在這一刻得到很好的詮釋。

1.3 有利于提高全民族對傳統(tǒng)文化的認同感

春節(jié)文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的節(jié)日文化，它體現(xiàn)的是中華民族深厚的歷史底蘊，具有十分重要的作用和價值。 “其實節(jié)日和人一樣是有靈魂、有深厚的文化內(nèi)涵的。 ”[3]春節(jié)承載了人們對生活的一切美好愿望，人們寄希望于春節(jié)的祝福中，寄希望于春節(jié)的爆竹聲中，寄希望于春節(jié)的各種活動中。例如，春節(jié)期間，通過舉辦形式多樣的節(jié)日慶祝活動，在舞獅舞龍、唱鳳凰、逛花街、賞花燈、放煙花等具有民間特色的春節(jié)文化活動中重溫傳統(tǒng)， 在感受豐富多彩的節(jié)慶活動的同時，“人們產(chǎn)生了對整個中華民族的情感依存和身份歸屬， 民族認同便在這種深刻的歷史和文化的記憶中得以形成和強化”[4]。

1.4 有利于塑造國家形象，提升國際影響力

春節(jié)文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幫助中國堅持對外開放、勇?lián)髧厝?、提升國際影響力等。 例如，春節(jié)期間，許多新聞媒體會在世界各國轉(zhuǎn)播中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會， 身在海外的華僑同胞們能夠真切感受來自祖國的關(guān)心和關(guān)懷?！霸诎闹蓿?春節(jié)正逐漸變成當(dāng)?shù)氐囊粋€節(jié)日， 氣氛越來越濃， 節(jié)目也越來越豐富?！盵5]同時，很多外國人也深受春節(jié)的影響，他們過春節(jié)、吃餃子，甚至一些國家將春節(jié)定為法定節(jié)假日， 這不僅幫助中國在國際社會舞臺上展現(xiàn)了一個文化底蘊深厚的大國形象， 而且增強了國外對中國人和中國文化的認知， 在傳播正面的中國國家形象的同時，提升了其國際影響力。

2 新時代春節(jié)文化的傳承現(xiàn)狀

春節(jié)的起源和發(fā)展經(jīng)歷了朝代的更迭， 是一個逐漸形成、潛移默化地完善與普及的過程。伴隨著國人收入的增長和生活水平的不斷提高， 春節(jié)的特色活動不再拘泥于傳統(tǒng)的置辦年貨， 而是向著追求科技產(chǎn)品的方向發(fā)展， 這不僅導(dǎo)致春節(jié)的年味越來越淡， 而且出現(xiàn)了一種年輕人不屑于過春節(jié)的消極現(xiàn)象。因此，分析春節(jié)文化的現(xiàn)狀對于更好地傳承春節(jié)文化、堅定文化自信、提高我國文化軟實力具有重要意義。

2.1 春節(jié)文化不再充滿吸引力

隨著中國改革開放的不斷深入， 社會發(fā)展水平和居民人均收入水平都普遍提高， 我國居民不管是物質(zhì)方面還是精神方面都能夠得到極大的滿足。 因此春節(jié)在物質(zhì)方面帶來的變化已經(jīng)不能引起人們的關(guān)注， 這就導(dǎo)致春節(jié)在人們心中已不似從前那般重要，對春節(jié)的期盼降低，春節(jié)文化不可避免地缺少了吸引力。

2.2 春節(jié)文化逐漸被淡化

伴隨中國改革開放而來的還有國外的節(jié)日文化，如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)等，這些外國節(jié)日簡單而又新穎， 部分普通居民對這些西方節(jié)日充滿了好奇，并逐漸開始熱衷于過西方的節(jié)日，對中國傳統(tǒng)節(jié)日有所懈怠， 認為傳統(tǒng)的春節(jié)節(jié)日習(xí)俗太過煩瑣冗雜，年輕人應(yīng)該與世界接軌，這就導(dǎo)致人們對春節(jié)不再像過去那樣表現(xiàn)出極大的期待， 內(nèi)心逐漸變得平淡，節(jié)日氛圍也少了很多，春節(jié)文化變得越來越不受重視，面臨著被淡化的危機。

2.3 春節(jié)節(jié)日氛圍逐漸淡薄

小時候，常聽老人們說“過了臘八就是年”，在傳統(tǒng)意義里， 春節(jié)是一個非常隆重的節(jié)日。 臘八節(jié)過后，家家戶戶都要開始準備過年的糧食、衣服，打掃房屋，貼上春聯(lián)等，尤其是除夕夜，一家人團聚在一起，圍坐在電視機前一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，一邊聊家常，互相訴說著這一年的喜怒哀樂。正月初一的早上，伴隨著爆竹聲，大家熱熱鬧鬧地開始新的一天，晚輩給長輩拜年， 長輩也會送上早已準備好的新年紅包，大家互相送上祝福，接下來的幾天時間，親戚們也會互相拜年，大家沉浸在節(jié)日的歡樂中，忘記一切煩惱，對新的一年充滿了向往與激情。 可如今，這樣熱鬧的景象再難看見。走親訪友的熱鬧景象不再，城市中更加明顯，人們生活在各自的家中，鄰居之間并不熟悉，沒有了相互問候，互致祝福。

3 新時代春節(jié)文化傳承存在困境的原因

春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最主要的節(jié)日， 蘊含著十分重要的文化價值。不過近年來，由于科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新意識的提高， 春節(jié)文化在發(fā)展進程中慢慢被沖淡，節(jié)日的氣氛也慢慢淡化，民眾對于它的熱情和以往相比已經(jīng)大大減少， 這直接沖擊人們對傳統(tǒng)節(jié)日傳承與發(fā)展的積極性。新形勢下，分析春節(jié)文化淡化的原因勢在必行。

3.1 人口流動產(chǎn)生的極大沖擊

隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)收入差距越來越明顯，人口流動也就成了一種十分常見的現(xiàn)象， 大量農(nóng)村人口遷入城市，農(nóng)村常住人口急劇減少。伴隨著人口流向城市，春節(jié)文化的傳承遭受到了極大的沖擊。

傳統(tǒng)記憶里， 生活在農(nóng)村的人們家家戶戶彼此之間都很熟悉，人與人之間的關(guān)系非常密切，就像是一個人口眾多的大家庭，每到春節(jié)，村子里都會變得格外熱鬧，走親訪友都需要花費很久的時間，年味就在這來來往往之間變得異常濃厚。 這種現(xiàn)象在如今的城市中極為罕見， 城市的人們習(xí)慣生活在自己的小家里，鄰居之間幾乎不認識，更沒有任何的交流互動，即便是在春節(jié)這樣喜慶的節(jié)日里，也很少會相互問候、相互祝福。

除此之外， 在外務(wù)工的人們不斷接觸城市的生活，許多城市的生活模式也在無形中影響著他們，這就導(dǎo)致一些原本具有特殊意義的特色傳統(tǒng)文化活動在他們心中變得不那么重要了。因此，即便他們回到農(nóng)村過春節(jié)，也不再對傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗充滿興趣，久而久之， 很多傳統(tǒng)習(xí)俗就被淡化甚至消失在大眾視野中。

3.2 外來文化對春節(jié)文化的沖擊

黨的十九大報告中提出：“要加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。 ”[6]隨著我國綜合實力的不斷提高和全球化的不斷發(fā)展， 世界各國對文化軟實力的要求不斷增加， 彼此之間需要依靠文化的力量達成更深層次的了解。在這種文化碰撞的過程中，越來越多的年輕人傾向于過洋節(jié)，例如，他們會在圣誕節(jié)的時候戴圣誕帽，在感恩節(jié)的時候吃火雞。

同時，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)購逐漸成為人們?nèi)粘ＯM的一部分， 網(wǎng)絡(luò)文化也成了商家們傳播外來文化、獲得巨大利潤的重要渠道，他們根據(jù)不同節(jié)日的習(xí)俗，修改網(wǎng)頁頁面的元素，營造氛圍，從而達到宣傳的效果， 吸引更多的人購買產(chǎn)品。 總而言之， 洋節(jié)以其陌生性和新潮性， 吸引年輕群體去體驗，這對春節(jié)文化無疑是一次極大的沖擊。

3.3 觀念轉(zhuǎn)變造成的極大影響

時代高速發(fā)展的大背景下， 現(xiàn)代人的生存環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)很大的改變， 以前生活并沒有現(xiàn)在這么富足，只有在過年的時候才能夠吃上肉、穿上新衣裳。如今，人們生活水平提高了，尋常百姓在平日里也可以吃上葷菜，人們對于物質(zhì)的期望不再那么強烈，因此人們對春節(jié)的期盼也不再強烈。 經(jīng)濟發(fā)展雖然提高了生活水平，但同時也引起人們生活方式、消費觀念發(fā)生重大變化?！斑@種變化極大地改變了傳統(tǒng)中國人過春節(jié)的精神結(jié)構(gòu)。 ”[7]

與此同時， 國家的環(huán)境保護意識也隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展而不斷提高。過去，人們可以通過燃放煙花爆竹的方式慶祝春節(jié)，過節(jié)追求歡樂和熱鬧。但現(xiàn)在中國的部分省市開始逐步禁止燃放煙花爆竹， 通過一些新的形式，如搶紅包、放電子煙花等方式慶祝春節(jié)。新的慶祝方式給人們的生活帶來許多便捷，卻也在一定程度上削減了春節(jié)熱鬧的節(jié)日氛圍。

4 新時代傳承春節(jié)文化的優(yōu)化路徑

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出: “要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用， 把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面， 轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣?！盵8]春節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日中時間最長、氛圍最濃的傳統(tǒng)節(jié)日，在傳承民族文化、弘揚民族精神、增強民族凝聚力等方面起著至關(guān)重要的作用。

新時代傳承春節(jié)文化要從多方面入手， 不僅要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流， 還要賦予春節(jié)文化新的時代價值，積極營造出濃厚的春節(jié)文化氛圍。

4.1 堅持社會正確導(dǎo)向

首先，各級地方政府要重視春節(jié)文化。春節(jié)是中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，政府要明白“權(quán)為民所賦、利為民所謀”[9]， 可以在春節(jié)期間積極組織能夠展現(xiàn)春節(jié)文化內(nèi)涵的活動向民眾宣傳春節(jié)文化， 展現(xiàn)春節(jié)文化的無限魅力，例如：邀請群眾寫春聯(lián)、舞獅子、剪紙、踩高蹺等。 同時，政府還要積極幫助手藝人保護好、傳承好他們精湛的技術(shù)，可以通過申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強保護，或者找到合適的傳承人，將手藝傳承下去。

其次， 新聞部門要充分發(fā)揮宣傳和輿論導(dǎo)向的作用。 “深入了解民眾的文化處境與文化需求，是決定春節(jié)文化如何傳承與創(chuàng)新的根本依據(jù)。 ”[10]媒體從業(yè)者是全社會的重要一員， 應(yīng)積極探索新穎的文化傳播手段，推陳出新，汲取人民大眾喜聞樂見的大眾文化和社會民俗文化的精華， 向大家全面介紹中國春節(jié)民俗文化的價值。例如，可以制作一系列介紹春節(jié)起源、發(fā)展、風(fēng)俗等的宣傳片，以公益廣告的形式插播在央視每晚的黃金檔， 讓更多的人了解春節(jié)的相關(guān)知識。 針對國際輿論上有關(guān)我國春節(jié)不當(dāng)?shù)膱蟮溃侣劽襟w應(yīng)適時發(fā)言，避免國際輿論對人民群眾的錯誤引導(dǎo)?？傊?，新聞媒體應(yīng)充分發(fā)揮其重要的社會宣傳功能，引領(lǐng)人民大眾積極地認識春節(jié)文化，并積極宣傳春節(jié)的民俗文化。

4.2 發(fā)揮學(xué)校教育的作用

春節(jié)文化與人們的生活息息相關(guān)， 學(xué)校作為文化傳承和傳播的重要場所， 應(yīng)該讓學(xué)生在適應(yīng)生活的基礎(chǔ)上不斷改造社會生活，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，要積極主動地引導(dǎo)青少年學(xué)生關(guān)注春節(jié)文化，培育青少年學(xué)生對春節(jié)文化的熱愛之情。例如，在課程的設(shè)置中，可以增加一些介紹中國春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、文化淵源等的課程，以此增進青少年學(xué)生對春節(jié)文化的了解。

學(xué)校還可以在平時的課程中通過各種不同的形式將春節(jié)文化融入課堂。 例如，對于小學(xué)生，教師可以采用分享故事的形式， 讓學(xué)生搜集與春節(jié)相關(guān)的小故事，然后在課堂上相互分享，通過講解和春節(jié)相關(guān)的小故事讓學(xué)生進一步了解春節(jié)習(xí)俗、 文化淵源等。對于中學(xué)生，教師可以采用實踐教學(xué)的形式增進學(xué)生對春節(jié)文化的了解，比如動手書寫春聯(lián)、剪紙、制作手抄報等課外活動，使學(xué)生深入了解春節(jié)的相關(guān)文化習(xí)俗。 對于大學(xué)生，學(xué)校則可以采用與春節(jié)文化相關(guān)的思政課、社會實踐報告等方式宣傳春節(jié)文化。

美國著名實用主義哲學(xué)家、 教育家杜威先生說過，教育應(yīng)該是達到并延續(xù)美好生活的手段。由此可見，學(xué)校要充分發(fā)揮其在引導(dǎo)學(xué)生認識春節(jié)文化、認同春節(jié)文化，以及傳承春節(jié)文化方面的重要作用，積極推動春節(jié)文化的傳播與發(fā)展。

4.3 發(fā)揮家庭的引導(dǎo)作用

推廣春節(jié)文化時，要發(fā)揮家庭的教育功能。父母是人一生中的第一個教師， 優(yōu)秀的家風(fēng)能夠引領(lǐng)個人向上向善，長大成才，個人的發(fā)展離不開父母的支持和指導(dǎo)。新時期傳承春節(jié)文化，就要充分發(fā)揮父母的榜樣作用。

首先，長輩可借助春節(jié)期間親戚大聚會的契機，向晚輩介紹自身所熟悉的春節(jié)習(xí)俗、故事，以及中國春節(jié)文化的起源， 使青少年深切了解到春節(jié)文化是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)民俗文化， 是祖先數(shù)千年來代代相傳的寶貴精神財富。

其次， 父母和長輩要樹立榜樣的作用， 回家過年，提前置辦年貨，打掃房屋，吃團圓飯等，讓晚輩深刻感受到家人對春節(jié)的重視， 從而明白春節(jié)文化的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)心深處認同春節(jié)文化，積極傳承春節(jié)文化。

5 結(jié)束語

“我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以倫理為基本核心，繼續(xù)傳承需要在各種文化事項上有所表達，不斷確認。 ”[11]黨的二十大報告中指出， 要“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。 春節(jié)文化是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中國人民寶貴的精神文化財富，以其獨特的全民性、穩(wěn)定性、持續(xù)性等特點成為我國最隆重的節(jié)日，深深融入每個中國人的心中。

在新時代傳承好春節(jié)文化對提高國家文化軟實力、 增強人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心有著重要的作用， 是廣大青年學(xué)生肩負的重大使命與擔(dān)當(dāng)。同時，也只有每位中國人都能夠充分認識到春節(jié)文化的重要價值并且能夠積極參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承中， 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能在新時代依舊光芒萬丈。