袁寶龍,李敬昱,冼均連

(中南林業(yè)科技大學(xué) 商學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410004)

一、引言

人類(lèi)不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)行為造成了資源過(guò)度消耗以及環(huán)境污染問(wèn)題［1］。2020年4月,教育部辦公廳和國(guó)家發(fā)展改革委辦公廳聯(lián)合發(fā)布《綠色學(xué)校創(chuàng)建行動(dòng)方案》,旨在推動(dòng)學(xué)校厚植綠色發(fā)展理念,促進(jìn)師生積極實(shí)施親環(huán)境行為。大學(xué)生群體作為重要的環(huán)境利益相關(guān)者,其生活及消費(fèi)造成的食物浪費(fèi)、外賣(mài)餐盒污染、電子產(chǎn)品廢棄等非環(huán)保問(wèn)題對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的負(fù)面影響?；谶@一問(wèn)題,大學(xué)生群體被納入可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象之中,社會(huì)鼓勵(lì)和引導(dǎo)其在學(xué)校循環(huán)利用物品、節(jié)約用電、使用綠色能源、保護(hù)生態(tài)空間等親環(huán)境行為［2］。但是,研究發(fā)現(xiàn)各群體的親環(huán)境行為會(huì)由于缺少物質(zhì)或精神激勵(lì)而難以主動(dòng)實(shí)現(xiàn)［3］。那么,大學(xué)生作為當(dāng)下引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代潮流的重要群體,如何激勵(lì)其實(shí)施親環(huán)境行為?這是亟須研究的重要問(wèn)題。

現(xiàn)有研究主要從個(gè)體和社會(huì)層面分別探討大學(xué)生親環(huán)境行為影響因素,其中,個(gè)體層面包括環(huán)境價(jià)值觀(guān)［4］、環(huán)境態(tài)度［5］、環(huán)境知識(shí)［6］及環(huán)境教育［3］等,社會(huì)層面主要是指社會(huì)規(guī)范［7］。從研究方法來(lái)看,大部分采用問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行實(shí)證研究,大學(xué)生親環(huán)境行為的測(cè)量量表主要由企業(yè)員工親環(huán)境行為量表或大學(xué)生環(huán)保行為調(diào)查問(wèn)卷改編而來(lái)。但是,由于大學(xué)生所處的情境與其他群體不同,量表測(cè)量存在一定誤差,且相關(guān)研究?jī)H從單一理論視角分析大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素,缺少整體認(rèn)知分析。針對(duì)上述研究不足,本文采用扎根理論方法,通過(guò)半結(jié)構(gòu)化問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生進(jìn)行訪(fǎng)談,收集相關(guān)信息進(jìn)行質(zhì)化研究,挖掘大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素及作用機(jī)制,進(jìn)而構(gòu)建理論機(jī)制模型。

二、文獻(xiàn)回顧

親環(huán)境行為是一種旨在使環(huán)境受益或減少對(duì)環(huán)境傷害的有意識(shí)行為［8］。大學(xué)生親環(huán)境行為則屬于一種特殊而具體的群體行為［9］,具體表現(xiàn)為綠色出行、綠色消費(fèi)以及低碳生活等。研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的環(huán)境價(jià)值觀(guān)［10,11］、環(huán)境態(tài)度［5］等個(gè)體因素及自然關(guān)聯(lián)性［12］、環(huán)保知識(shí)［6］等環(huán)保感知因素會(huì)顯著影響其親環(huán)境行為。首先,大學(xué)生的環(huán)境價(jià)值觀(guān)以及環(huán)境保護(hù)義務(wù)意識(shí)也是由環(huán)境情感激發(fā),這種情感能夠通過(guò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)感受對(duì)其親環(huán)境行為產(chǎn)生影響［2］。其次,調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生參加環(huán)保機(jī)構(gòu)自然教育的頻率與親環(huán)境行為發(fā)生的頻率呈正相關(guān),表明自然關(guān)聯(lián)性能夠正向影響學(xué)生親環(huán)境行為。最后,個(gè)體環(huán)保知識(shí)的增加也會(huì)導(dǎo)致更積極的環(huán)境態(tài)度及負(fù)責(zé)任的環(huán)保行為［5］,而且大學(xué)生特定的環(huán)境保護(hù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)其親環(huán)境行為影響更為顯著［13］。

此外,有研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生親環(huán)境行為的社會(huì)因素主要包括環(huán)保教育［9］、社會(huì)規(guī)范［7］和利益成本約束［14］三大方面。首先,高校通過(guò)環(huán)境管理教育能夠豐富大學(xué)生的環(huán)境知識(shí),提高大學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,從而激發(fā)大學(xué)生親環(huán)境行為［15］。但調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)教育并不能完全促使學(xué)生將環(huán)保知識(shí)轉(zhuǎn)化為環(huán)保實(shí)踐,校園文化所倡導(dǎo)的環(huán)保觀(guān)念及周邊環(huán)境也同樣顯著影響著學(xué)生實(shí)施環(huán)保行為的積極性［16］。其次,大學(xué)生受群體認(rèn)同及社會(huì)認(rèn)同等社會(huì)規(guī)范的影響,當(dāng)其將自己視為環(huán)保主義群體的一部分時(shí),做出親環(huán)境行為的動(dòng)機(jī)會(huì)更加強(qiáng)烈［7］。最后,環(huán)境作為公共資源,個(gè)人采取環(huán)保行為時(shí)會(huì)面臨個(gè)人成本收益及公共利益的沖突選擇［14］,大學(xué)生在利益成本約束下會(huì)考慮采取環(huán)保行為的利弊,若親環(huán)境行為對(duì)自身利益有損,則實(shí)施概率降低。

三、研究方法和數(shù)據(jù)來(lái)源

扎根理論研究方法依賴(lài)自下而上的理論建構(gòu)分析,有助于識(shí)別研究問(wèn)題,并對(duì)問(wèn)題的原因進(jìn)行深入剖析［17］。采用調(diào)查問(wèn)卷等量化方法研究大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素容易使研究者局限于自身的認(rèn)知而忽略潛在影響因素。因此,本文采用扎根理論方法,對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談,并借助質(zhì)性分析工具Nvivo 11對(duì)文本資料進(jìn)行開(kāi)放式編碼、主軸編碼及選擇性編碼來(lái)構(gòu)建大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素及作用機(jī)制模型。

本文選擇21名中南林業(yè)科技大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)的本科生及研究生進(jìn)行個(gè)人及小組半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談,鑒于質(zhì)性研究要求受訪(fǎng)者對(duì)所探討的問(wèn)題有一定程度的了解,研究對(duì)象的選取主要考慮中南林業(yè)科技大學(xué)的綠色辦學(xué)理念和“生態(tài)文明導(dǎo)論”等環(huán)境教育類(lèi)課程的設(shè)置兩方面。為確保理論達(dá)到飽和,我們隨機(jī)抽取2/3的訪(fǎng)談?dòng)涗涍M(jìn)行編碼分析和模型建構(gòu),另外1/3的訪(fǎng)談?dòng)涗泟t留作進(jìn)行理論飽和度檢驗(yàn)［18］。

四、范疇提煉

(一)開(kāi)放式編碼

開(kāi)放式編碼是從訪(fǎng)談資料中發(fā)現(xiàn)初始概念并進(jìn)行類(lèi)屬化和命名,以確定其屬性和維度,由此形成范疇［17］。本文對(duì)430條受訪(fǎng)者原話(huà)進(jìn)行處理,剔除頻次較低及相互矛盾的概念,僅選擇重復(fù)出現(xiàn)三次及以上的初始概念進(jìn)行范疇化,由此得到自利主義、道德觀(guān)念、榮譽(yù)貢獻(xiàn)、利益沖突、環(huán)境同化、面子行為、環(huán)境感知、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、價(jià)值塑造、日常習(xí)慣、宣傳普及、學(xué)校教育、家庭教育、政策法律、規(guī)章處罰、警示標(biāo)志、外部規(guī)范17個(gè)范疇。

(二)主軸編碼

主軸編碼即是發(fā)現(xiàn)和建立范疇之間的各種聯(lián)系,以表現(xiàn)資料中各個(gè)部分之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)［17］。本文對(duì)開(kāi)放式編碼得到的17個(gè)范疇進(jìn)行反復(fù)歸納演繹,根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)一步歸類(lèi)并賦予類(lèi)屬,最終提煉出內(nèi)部心理需求、外部環(huán)境刺激、環(huán)境責(zé)任意識(shí)、環(huán)境教育滲透以及行為規(guī)范引導(dǎo)五大主范疇(表1所示)。

表1 主軸編碼形成的主范疇

(三)選擇性編碼

選擇性編碼是對(duì)所有類(lèi)屬范疇進(jìn)行系統(tǒng)分析后,將問(wèn)題進(jìn)行聚焦和思考來(lái)選擇一個(gè)核心范疇,對(duì)核心范疇和其他范疇的關(guān)系進(jìn)行反復(fù)比較和假設(shè),構(gòu)造具有完整邏輯的“故事線(xiàn)”。本文主范疇的典型關(guān)系結(jié)構(gòu)列舉如表2所示。

表2 主范疇的典型關(guān)系結(jié)構(gòu)

(四)理論飽和度檢驗(yàn)

本研究用另外1/3的訪(fǎng)談?dòng)涗涍M(jìn)行理論飽和度檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)剩余訪(fǎng)談?dòng)涗浿兴釤挼脑几拍罴昂诵姆懂牰寂c之前的研究結(jié)論一致,且各范疇反復(fù)出現(xiàn),并沒(méi)有新的未處理的范疇出現(xiàn),各范疇內(nèi)部也并未有新的構(gòu)成要素。由此認(rèn)為,理論構(gòu)建條件達(dá)到飽和,核心范疇有效且可信。

五、研究結(jié)果與模型解釋

本文對(duì)開(kāi)放式編碼及主軸編碼進(jìn)行系統(tǒng)分類(lèi)和整合后發(fā)現(xiàn),大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素包括內(nèi)部心理需求、外部環(huán)境刺激、環(huán)境責(zé)任意識(shí)、環(huán)境教育滲透以及行為規(guī)范引導(dǎo),并圍繞“大學(xué)生親環(huán)境行為”這一核心范疇構(gòu)造故事線(xiàn):環(huán)境責(zé)任意識(shí)作為環(huán)保認(rèn)知能夠影響大學(xué)生的思維模式,該思維模式作為環(huán)保動(dòng)機(jī)直接驅(qū)動(dòng)其親環(huán)境行為;內(nèi)部心理需求及外部環(huán)境刺激分別從內(nèi)、外兩方面影響大學(xué)生的環(huán)境責(zé)任意識(shí),進(jìn)而影響其親環(huán)境行為;環(huán)境教育滲透及行為規(guī)范引導(dǎo)以情境因素調(diào)節(jié)大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為之間的關(guān)系,又以聯(lián)合調(diào)節(jié)的形式影響大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為之間的關(guān)系。基于此,本文以“基于交互情境的期望—?jiǎng)訖C(jī)—行為”為基礎(chǔ)理論框架構(gòu)建大學(xué)生親環(huán)境行為誘發(fā)機(jī)理的理論模型(如圖1所示)。

圖1 基于交互情境的期望—?jiǎng)訖C(jī)—行為整合模型

(一)環(huán)境責(zé)任意識(shí)

環(huán)境責(zé)任意識(shí)(由環(huán)境感知、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、價(jià)值塑造及日常習(xí)慣等因子決定)是大學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣等產(chǎn)生的對(duì)周?chē)h(huán)境狀況的認(rèn)知,該認(rèn)知影響大學(xué)生環(huán)保思維模式。有研究指出,動(dòng)機(jī)被描述為驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為的思維模式［20］,即大學(xué)生的環(huán)境責(zé)任意識(shí)直接影響其環(huán)保動(dòng)機(jī),促使個(gè)體采取親環(huán)境行為。一方面,對(duì)大學(xué)生群體而言,其環(huán)境感知能夠促使其產(chǎn)生自然共情,刺激其產(chǎn)生親環(huán)境意識(shí),正如Cao等研究指出,個(gè)體對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的感知與關(guān)注對(duì)其親環(huán)境行為具有顯著積極作用［21］。另一方面,環(huán)境責(zé)任意識(shí)來(lái)源于大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知及周邊人際環(huán)境傳遞的觀(guān)念,這會(huì)影響大學(xué)生的環(huán)境態(tài)度和環(huán)境價(jià)值觀(guān),進(jìn)而產(chǎn)生親環(huán)境意識(shí)。

(二)內(nèi)部心理需求

內(nèi)部心理需求(由自利主義,道德觀(guān)念及榮譽(yù)貢獻(xiàn)等因子決定)作為一種心理資源促進(jìn)大學(xué)生產(chǎn)生環(huán)保期望。期望價(jià)值理論指出,這種環(huán)保期望促使大學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)知,從而影響其環(huán)保動(dòng)機(jī)［22］。一方面,大學(xué)生采取某項(xiàng)環(huán)保行為時(shí)是否會(huì)考慮節(jié)省時(shí)間及成本,這種心理會(huì)影響大學(xué)生對(duì)實(shí)施環(huán)保行為的期望,進(jìn)而影響其環(huán)保動(dòng)機(jī)。另一方面,劉哲等研究證明,聲譽(yù)激勵(lì)對(duì)個(gè)體親環(huán)境行為具有促進(jìn)作用［23］。大學(xué)生的道德觀(guān)念越高,環(huán)保關(guān)聯(lián)的榮譽(yù)貢獻(xiàn)與自身越密切,個(gè)人對(duì)環(huán)保產(chǎn)生的期望值越大,環(huán)保認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)越強(qiáng)烈。

(三)外部環(huán)境刺激

外部環(huán)境刺激(由利益沖突、環(huán)境同化及面子行為等因子決定)同樣通過(guò)影響大學(xué)生的環(huán)保期望來(lái)激發(fā)大學(xué)生環(huán)保動(dòng)機(jī)產(chǎn)生。大學(xué)生采取環(huán)保行為時(shí)存在的利益沖突會(huì)降低環(huán)保期望,大學(xué)生群體間存在同伴效應(yīng),非環(huán)保性的環(huán)境同化及面子行為也會(huì)使其在意他人的情緒及行為,并影響環(huán)保期望。這也得到Wang等研究的支持［3］,該研究發(fā)現(xiàn)鄰里同伴的親環(huán)境行為對(duì)個(gè)體的親環(huán)境行為具有顯著促進(jìn)作用。除此之外,研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生實(shí)施親環(huán)境行為的成本過(guò)高會(huì)導(dǎo)致其環(huán)保動(dòng)機(jī)減弱,進(jìn)而限制親環(huán)境行為［24］。

(四)環(huán)境教育滲透

環(huán)境教育滲透(由宣傳普及、學(xué)校教育以及家庭教育等因子決定)通過(guò)影響大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)及環(huán)保知識(shí)等內(nèi)部因素來(lái)調(diào)節(jié)其環(huán)保動(dòng)機(jī)與親環(huán)境行為之間的關(guān)系。環(huán)境教育滲透的深度能夠直接影響大學(xué)生親環(huán)境行為。當(dāng)環(huán)境教育滲透力度增強(qiáng)時(shí),大學(xué)生獲得的環(huán)保知識(shí)也更加豐富和專(zhuān)業(yè),這有利于大學(xué)生樹(shù)立綠色價(jià)值觀(guān),增強(qiáng)其環(huán)保動(dòng)機(jī),從而強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為的影響。Begum等以穆斯林學(xué)生為主體進(jìn)行研究,證實(shí)環(huán)境道德教育對(duì)大學(xué)生親環(huán)境行為具有促進(jìn)作用,而且伊斯蘭教信仰能夠正向調(diào)節(jié)二者之間的關(guān)系［25］。

(五)行為規(guī)范引導(dǎo)

行為規(guī)范引導(dǎo)(由政策法律、規(guī)章處罰、警示標(biāo)志及外部規(guī)范等因子決定)作為外部因素從三個(gè)方面影響大學(xué)生的親環(huán)境行為:其一,行為規(guī)范引導(dǎo)能夠直接影響環(huán)境行為,外部規(guī)范標(biāo)語(yǔ)提示等能夠使大學(xué)生考慮到環(huán)保問(wèn)題并敦促其采取環(huán)保行動(dòng)。其二,行為規(guī)范引導(dǎo)能夠調(diào)節(jié)環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為的關(guān)系。當(dāng)政策法律及處罰越強(qiáng)或者外部的警示標(biāo)志越多時(shí),大學(xué)生的環(huán)保動(dòng)機(jī)會(huì)由于個(gè)人自利主義等傾向顯著增強(qiáng),有利于其采取更加積極的親環(huán)境行為。其三,大學(xué)生所受環(huán)境教育與其親環(huán)境行為之間存在“知”“行”差距,行為規(guī)范引導(dǎo)與環(huán)境教育滲透對(duì)大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為的關(guān)系具有聯(lián)合調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn),部分持有較積極的親環(huán)境態(tài)度的大學(xué)生并不會(huì)表現(xiàn)出親環(huán)境傾向,同時(shí),其環(huán)保行為會(huì)在環(huán)保知識(shí)、社會(huì)規(guī)范等外部因素的協(xié)同作用下發(fā)生改變［26］。因此,規(guī)范引導(dǎo)等外部強(qiáng)制力量有助于推進(jìn)環(huán)境教育的影響力度,使得大學(xué)生親環(huán)境行為“知”與“行”無(wú)縫對(duì)接。

六、研究結(jié)論與啟示

(一)研究結(jié)論

本文利用扎根理論方法研究大學(xué)生的親環(huán)境行為誘發(fā)機(jī)理,結(jié)論發(fā)現(xiàn):環(huán)境責(zé)任意識(shí)、內(nèi)部心理需求、外部環(huán)境刺激、環(huán)境教育滲透和行為規(guī)范引導(dǎo)這五個(gè)主范疇是誘發(fā)大學(xué)生親環(huán)境行為的主要因素。具體而言,其一,環(huán)境責(zé)任意識(shí)是影響大學(xué)生親環(huán)境行為的核心因素,大學(xué)生的環(huán)境感知、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、價(jià)值塑造及日常習(xí)慣所產(chǎn)生的認(rèn)知會(huì)影響其行為模式;其二,內(nèi)部心理需求和外部環(huán)境刺激是增強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí),激發(fā)大學(xué)生親環(huán)境動(dòng)機(jī)的重要因素。大學(xué)生的自利主義、道德觀(guān)念及其面臨的利益沖突、環(huán)境同化會(huì)影響其環(huán)保期望,會(huì)考慮采取環(huán)境行為所付出的時(shí)間及利益成本,并進(jìn)一步影響環(huán)保動(dòng)機(jī);其三,環(huán)境教育滲透及外部行為規(guī)范是影響大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)與親環(huán)境行為關(guān)系的情境因素,大學(xué)生受環(huán)境宣傳普及、學(xué)校教育以及家庭教育的情境熏陶,由此獲得環(huán)境知識(shí)并形成自己的環(huán)境價(jià)值觀(guān);其四,外部行為規(guī)范有助于彌補(bǔ)環(huán)境教育與親環(huán)境行為之間的知行差距,二者以聯(lián)合調(diào)節(jié)的方式作用于大學(xué)生親環(huán)境行為影響機(jī)制。在此基礎(chǔ)上,本文構(gòu)建了解釋大學(xué)生親環(huán)境行為誘發(fā)機(jī)理的“基于交互情境的期望—?jiǎng)訖C(jī)—行為整合模型”。

(二)理論貢獻(xiàn)

本文的理論貢獻(xiàn)包括:第一,本研究對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談,并根據(jù)訪(fǎng)談資料進(jìn)行質(zhì)性研究,構(gòu)建了“基于交互情境的期望—?jiǎng)訖C(jī)—行為整合模型”,豐富了大學(xué)生親環(huán)境行為的影響因素和誘發(fā)機(jī)理研究。第二,本文細(xì)化了五大關(guān)鍵因素對(duì)大學(xué)生親環(huán)境行為的作用機(jī)制,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生環(huán)保動(dòng)機(jī)決定作用,并完善了大學(xué)生親環(huán)境行為誘發(fā)的理論研究框架。第三,本文揭示了環(huán)境教育滲透和外部行為規(guī)范兩大情境因素在大學(xué)生環(huán)保動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為親環(huán)境行為過(guò)程的邊界條件作用。第四,本文進(jìn)一步揭示了環(huán)境教育與行為規(guī)范對(duì)親環(huán)境行為的聯(lián)合調(diào)節(jié)機(jī)制,有助于將大學(xué)生環(huán)保動(dòng)機(jī)切實(shí)轉(zhuǎn)化為親環(huán)境行為,并在環(huán)保“知”與“行”之間建立施行保障。

(三)研究啟示

本文的政策啟示包括:第一,高校管理者應(yīng)著力提高大學(xué)生的環(huán)境責(zé)任意識(shí)。高校大學(xué)生會(huì)在環(huán)境感知、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、價(jià)值塑造及日常習(xí)慣下形成自己的環(huán)保思維模式,并在這一認(rèn)知體系下思考自身的環(huán)境責(zé)任,高校管理者只有將環(huán)保元素納入學(xué)校教育體系,才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生環(huán)保認(rèn)知與責(zé)任意識(shí)的融合。為此,高校應(yīng)將國(guó)際、國(guó)內(nèi)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展、碳中和等最新研究進(jìn)展以課程思政元素的方式融入專(zhuān)業(yè)課程之中,增強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)境感知。第二,高校管理者應(yīng)著力增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)施親環(huán)境行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。高校在建設(shè)校園文明時(shí),應(yīng)關(guān)注大學(xué)生受校園環(huán)境下形成的群體環(huán)保價(jià)值觀(guān)的反饋,不斷豐富校園建設(shè)中的環(huán)保價(jià)值觀(guān)建設(shè),通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)等正強(qiáng)化措施激發(fā)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的榮譽(yù)感,積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立更強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)公共責(zé)任感和生態(tài)價(jià)值觀(guān),培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。第三,高校管理者應(yīng)著力塑造有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的組織氛圍。由于大學(xué)生的環(huán)保期望會(huì)受到利益沖突、環(huán)境同化及面子行為等外部刺激的影響,只有抓住大學(xué)生環(huán)保約束因素的利益內(nèi)核,才能推動(dòng)大學(xué)生的環(huán)保行為。為此,高?？梢岳铆h(huán)保積分、階梯價(jià)格等市場(chǎng)型環(huán)境規(guī)制工具讓保護(hù)環(huán)境的大學(xué)生能夠獲得一定的收益,而破壞環(huán)境的大學(xué)生則應(yīng)支付相應(yīng)環(huán)境成本,以此鼓勵(lì)大學(xué)生的親環(huán)境行為。第四,高校管理者應(yīng)聯(lián)合地方政府、社區(qū)、家庭等主體共同開(kāi)展環(huán)境教育工作。大學(xué)生的環(huán)保知識(shí)主要來(lái)源于宣傳普及、學(xué)校教育以及家庭教育的教育滲透,高校應(yīng)加快改革學(xué)校關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)教育的培養(yǎng)體系,豐富和拓展有利于激勵(lì)大學(xué)生親環(huán)境行為的理論課程和實(shí)踐環(huán)節(jié),著力增強(qiáng)大學(xué)生將環(huán)保知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)踐的能力。第五,增強(qiáng)外部規(guī)范的約束和引導(dǎo)作用。大學(xué)生在環(huán)境政策法律、規(guī)章處罰及警示標(biāo)志等約束和提醒下會(huì)規(guī)范自身行為,并表現(xiàn)出環(huán)境傾向。為此,高校應(yīng)對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格管理,加大環(huán)保設(shè)施的投入,比如配置節(jié)能設(shè)備和產(chǎn)品、垃圾回收處理裝置、環(huán)境保護(hù)警示標(biāo)志等。

(四)局限與展望

本文的研究局限包括:其一,本研究的對(duì)象是在校大學(xué)生,探索研究得出的結(jié)論對(duì)工作場(chǎng)所情境等其他領(lǐng)域中的親環(huán)境行為不一定適用,尚需理論檢驗(yàn);其二,本文的調(diào)查范圍以中南林業(yè)科技大學(xué)為主,雖然具有較好的代表性,但是高校的異質(zhì)性特征尚未考慮,與問(wèn)卷調(diào)查相比,本研究所采用的樣本數(shù)較少,信度和效度未經(jīng)過(guò)大樣本統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。未來(lái)可在本文提出的理論框架基礎(chǔ)上,擴(kuò)大調(diào)查范圍和樣本數(shù)量,開(kāi)展定量研究,提高結(jié)果的信效度。