唐靜/信陽學(xué)院
隨著人們對建筑空間設(shè)計的重視程度逐漸提升,人們對建筑空間的視覺審美要求也越來越高。在建筑空間設(shè)計中,色彩不僅是一種視覺符號,同時也是一種語言,能夠?qū)臻g環(huán)境的氛圍和內(nèi)涵進行表達。因此,為了滿足人們的審美需求,建筑設(shè)計師需要通過對色彩的應(yīng)用,對建筑空間進行創(chuàng)新與優(yōu)化。色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖作為一種新型的美學(xué)構(gòu)圖方式,在對建筑空間進行設(shè)計時,可以根據(jù)建筑的風(fēng)格進行色彩設(shè)計,使其能夠充分體現(xiàn)出其整體美感。為了使色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖更加完善,本文對色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖進行詳細的分析與研究,希望可以掌握其應(yīng)用規(guī)律與技巧,從而使色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖更具實用性和創(chuàng)新性。
色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖的概念是在20 世紀(jì)末提出的,其主要是指在建筑設(shè)計中將色彩和圖形結(jié)合起來,使建筑設(shè)計更加美觀,能夠滿足人們對建筑的審美需求。它既不同于傳統(tǒng)建筑設(shè)計中將色彩直接應(yīng)用于空間構(gòu)圖中所產(chǎn)生的視覺效果,也不同于傳統(tǒng)建筑設(shè)計中僅利用顏色進行裝飾與搭配所帶來的視覺美感,它是通過將色彩與構(gòu)圖兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合在一起而產(chǎn)生出來的一種新藝術(shù)表現(xiàn)形式[1]。其設(shè)計原則如下。
色彩可視化是一個系統(tǒng)性的工作,需要在整個設(shè)計中將所有的要素都考慮進去。在進行可視化設(shè)計時,需要在畫面中確定一個視覺焦點,這個視覺焦點應(yīng)該是最突出、最具代表性的視覺元素,通過這個視覺元素向觀眾傳達出一種信息,以確保整個作品傳達出一個清晰明確的主題。
主次關(guān)系是指畫面中的物體在視覺上有一定的主次之分,在進行構(gòu)圖設(shè)計時,需要根據(jù)畫面中的主體元素進行合理地布局,突出重點元素,讓整個畫面更加平衡和諧。一般情況下,會將視覺主體放在畫面的中央位置,而將陪體放在畫面的邊緣位置,這樣就能形成一種視覺上的主次關(guān)系。在進行構(gòu)圖設(shè)計時,需要考慮整個畫面中最重要的元素是什么,需要將這些元素放在一個構(gòu)圖空間里。這些元素可能是顏色、形狀、位置、大小等等。通過對這些元素進行合理安排,就可以在整個構(gòu)圖空間中形成一個有明顯主次關(guān)系的視覺層次。這種主次關(guān)系可以通過運用對比和調(diào)和原則來實現(xiàn),比如顏色、形狀等[2]。不同的對比和調(diào)和會讓畫面產(chǎn)生不同的效果,這也是在進行構(gòu)圖設(shè)計時需要考慮到的。
均衡對稱也是一種比較常見的色彩可視化構(gòu)圖設(shè)計方法,這種構(gòu)圖方法可以使畫面更加穩(wěn)定,可以增強視覺吸引力。但是,這種構(gòu)圖方式可能比較死板,也很難體現(xiàn)出色彩可視化設(shè)計的美感。在進行這種構(gòu)圖方式時,可以采用一些色彩和圖案變化的方式,增強視覺美感。另外,在進行這種構(gòu)圖方式時,需要注意色彩之間的搭配關(guān)系的調(diào)和統(tǒng)一。比如:在顏色數(shù)量上,要注意控制顏色的數(shù)量;在顏色之間,要保持顏色之間的比例關(guān)系;在顏色分布上,不能過于分散;要注意顏色之間的對稱性;實現(xiàn)不同顏色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一搭配。
黃金分割是一種用數(shù)學(xué)方法來測量物體的比例,也就是用物體長度(或?qū)挾龋┡c該物體高度(或厚度)的比值,也就是通常所說的黃金比,被稱作“黃金分割”。
黃金分割是一個重要的美學(xué)原則,它不僅可以使畫面和諧有序,而且還能產(chǎn)生很好的視覺效果。如:畫面中主體元素(主要元素、次要元素)與黃金分割線的位置關(guān)系,以及畫面中其他元素(文字、圖片、圖標(biāo)等)與黃金分割點的位置關(guān)系等[3]。特別注意的是,在進行色彩可視化構(gòu)圖設(shè)計時,要根據(jù)主體和次要元素的位置關(guān)系,在構(gòu)圖中合理安排黃金分割點,以確保畫面整體呈現(xiàn)和諧有序的視覺效果。
色彩的運用和設(shè)計,需要遵循相應(yīng)的節(jié)奏韻律,不同的節(jié)奏韻律會為人帶來不同的情感體驗,如和諧的韻律使人感到平靜;沖突的韻律使人感到不安;而不規(guī)律的韻律,會讓人產(chǎn)生緊張不安的情緒。所以在進行設(shè)計時,可以遵循一些節(jié)奏和韻律應(yīng)用法則,使畫面變得更加生動、富有活力。當(dāng)將圖形元素放在同一個視場中時,他們之間的對比關(guān)系會影響到他們的節(jié)奏和韻律,從而影響到整個畫面的整體效果。因此,需要注意:
(1)突出顯示主要元素,而不要將次要元素淹沒。要注意區(qū)分好主色調(diào)和輔助色調(diào),在設(shè)計時要將主要元素突出表現(xiàn)出來,在此基礎(chǔ)上融入次要元素,實現(xiàn)主要元素和次要元素的相互融合,要使主要元素與次要元素之間形成對比關(guān)系,進而將次要元素的輔助作用充分發(fā)揮出來,實現(xiàn)二者之間的協(xié)調(diào)搭配,從而達到設(shè)計要求。
(2)強調(diào)對比元素之間的節(jié)奏和韻律。色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖對這些對比元素之間的節(jié)奏和韻律進行了合理設(shè)計,讓人產(chǎn)生一種愉悅感,在視覺上給人以強烈的沖擊感,增強了建筑空間設(shè)計的整體效果。例如,在一個會議室設(shè)計中,設(shè)計師選擇了紅、黃、綠三種顏色作為背景顏色,利用色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖原理對色彩進行了合理搭配,利用可視化美學(xué)構(gòu)圖原理對色彩進行了合理搭配,通過改變顏色的明度、純度與面積的方法,使這三種顏色達到預(yù)期的色彩效果。
(3) 保持主要元素在畫面中的相對穩(wěn)定。建筑空間設(shè)計中,對于主要元素的穩(wěn)定處理,需要遵循“形散神不散”的原則。否則,即使整體建筑空間設(shè)計完成了,也會讓人產(chǎn)生不協(xié)調(diào)感,降低整體建筑空間的視覺效果。例如,在建筑空間設(shè)計中,對于色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖中的“穩(wěn)定”處理,主要是運用色彩心理進行設(shè)計。因此在具體設(shè)計過程中,要保證主要元素在畫面中的穩(wěn)定性,避免出現(xiàn)主次顛倒等問題。
在建筑空間設(shè)計中,色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖能夠通過對色彩的合理運用來實現(xiàn)空間功能的轉(zhuǎn)化,從而為使用者提供更加舒適的使用體驗。在進行建筑空間設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)該充分考慮到使用者的使用需求,通過對色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖進行合理運用,從而使建筑空間更具功能性[4]。例如,在設(shè)計過程中可以將室內(nèi)劃分為多個功能區(qū),每個功能區(qū)都具有不同的使用功能和特點,并能夠通過色彩的合理運用來實現(xiàn)對空間功能的轉(zhuǎn)化。在這種情況下,設(shè)計師通過對色彩進行合理運用實現(xiàn)了對建筑空間設(shè)計中不同功能區(qū)使用功能的轉(zhuǎn)換,從而使其更具實用性和功能性。
色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖與建筑空間設(shè)計之間存在著密切的聯(lián)系,將色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖應(yīng)用于建筑空間設(shè)計之中,能夠使人們更加直觀地感受到建筑空間設(shè)計所帶來的美感。例如,在建筑空間設(shè)計中將綠色作為主色調(diào),不僅可以使人產(chǎn)生視覺上的愉悅感,同時還能夠使人感受到自然的和諧之美,使人們對自然產(chǎn)生更多的情感共鳴,增強人們對自然的保護意識。
在建筑設(shè)計過程中,為了能夠有效地提升建筑空間的整體美感,其一般都會選擇將一些色彩融入到其中,例如,在建筑物的外立面、走廊或者門廳等地方,都會因其不同功能與需求,用不同的顏色來進行裝飾。將色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖應(yīng)用到建筑空間設(shè)計中,通過對不同顏色的相互搭配,能夠有效地提升建筑空間的整體美感,還可以讓人們心情變得更加愉悅。
隨著我國建筑行業(yè)不斷地發(fā)展,建筑設(shè)計的文化內(nèi)涵也逐漸得到了人們的關(guān)注。當(dāng)前,人們對于建筑文化內(nèi)涵方面的要求也在不斷地提升,因此在進行建筑空間設(shè)計過程中,為了能夠滿足人們對于建筑文化內(nèi)涵方面的要求,就要將色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖與建筑空間設(shè)計相結(jié)合,通過將傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑相結(jié)合的方式來實現(xiàn)這一目的。具體而言,傳統(tǒng)建筑具有濃厚的歷史文化底蘊和民族文化特色。因此,在進行傳統(tǒng)建筑設(shè)計過程中,要注重對傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)元素等方面的應(yīng)用。同時,現(xiàn)代建筑則具有現(xiàn)代感和科技感等特點。通過將現(xiàn)代色彩與傳統(tǒng)色彩相結(jié)合的方式來實現(xiàn)這一目的,不僅可以有效地提升我國建筑行業(yè)的發(fā)展水平,而且還能夠有效地提升我國未來發(fā)展過程中的文化內(nèi)涵。
建筑的色彩設(shè)計通常采用的是主色調(diào)法,主色調(diào)在整個建筑設(shè)計中的應(yīng)用效果至關(guān)重要。主色調(diào)法是指在進行建筑色彩設(shè)計時,首先選擇出建筑的主要顏色,并將其作為整個建筑設(shè)計的基本色彩,再根據(jù)其他相關(guān)色彩進行合理搭配。在使用主色調(diào)法進行色彩設(shè)計時,要綜合考慮建筑物的整體風(fēng)格、建筑結(jié)構(gòu)以及建筑功能等多方面因素,使整體建筑能夠體現(xiàn)出一定的個性和特征。如在歐式風(fēng)格的建筑中,使用紅、黃等暖色作為主色調(diào),使整個建筑物呈現(xiàn)出熱情、奔放、活力的特點(圖1)。
圖1 喀山大教堂
明度對比法主要是指色彩之間的明暗對比,即通過不同顏色之間的明度變化來實現(xiàn)對色彩的調(diào)節(jié),以達到藝術(shù)設(shè)計的效果。明度對比法主要應(yīng)用于一些大型建筑物的色彩設(shè)計中,如廣場、道路、廣場等,同時也是人們對城市整體審美效果進行評判時常用的方法。在進行色彩設(shè)計時,設(shè)計師要考慮到人們對色彩的心理感受和需求[5]。如在設(shè)計廣場時,如果色彩明度較高,則會給人帶來強烈的視覺沖擊感,且還會使人產(chǎn)生興奮、激動等情緒;如果色彩明度較低,則會使人感到壓抑、沉悶等情緒。因此,在進行色彩設(shè)計時要根據(jù)實際情況選擇合適的色彩與明度對比法以使人們能夠獲得愉悅的感受。
均衡法是指將兩個以上的顏色組合到一起,使之保持均衡狀態(tài)。如果其中一個顏色的明度比較高,那么它的純度就會比較低;在兩種顏色明度相同的情況下,要注意區(qū)別兩色之間的純度差異。從視覺角度分析,明度較高的顏色與純度高的顏色給予人的視覺沖擊大。不同的色彩組合在一起會呈現(xiàn)出不同的效果,比如紅與綠、黃與藍、橙與紫等。不同的色彩組合在一起可以呈現(xiàn)出不同的視覺效果,所以建筑設(shè)計師在進行建筑色彩設(shè)計時,要充分考慮色彩搭配,使其保持均衡狀態(tài)。
色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖應(yīng)用,需對建筑空間設(shè)計的審美價值進行提升,滿足人們的審美需求,提升人們的審美情趣。建筑空間設(shè)計人員,需從自身出發(fā),提升對色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖應(yīng)用重要性的認(rèn)識。設(shè)計人員要明確色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖在建筑空間設(shè)計中的應(yīng)用價值,對其在建筑空間設(shè)計中的應(yīng)用進行分析與研究,結(jié)合實際需求與原則,促進色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖在建筑空間設(shè)計中的合理應(yīng)用。
在進行色彩搭配時,要結(jié)合美學(xué)構(gòu)圖原則、功能需求與時代背景等內(nèi)容進行設(shè)計。滿足建筑設(shè)計整體性、協(xié)調(diào)性、獨特性等特點。
色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖的應(yīng)用,需要對色彩進行科學(xué)的搭配和布局。色彩搭配與布局中,應(yīng)將主要色彩、次要色彩、輔助色等合理搭配。同時,還要充分考慮室內(nèi)空間色彩對人們視覺效果的影響,注重不同色調(diào)的均衡搭配。例如:在餐廳設(shè)計中,為了營造出溫馨的用餐環(huán)境,可在墻面上使用飽和度較低的顏色,例如奶油黃、奶油白等顏色,營造出柔和的餐廳氛圍。并在窗臺或者餐桌擺放綠植,凈化空氣的同時起到裝飾作用。另外,需要將餐廳劃分成兩個區(qū)域:用餐區(qū)和休息區(qū)。用餐區(qū)可采用淺色系,如白色、米色等;而休息區(qū)則可采用深色系,如咖啡色、黑色等。
基于色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖的建筑空間設(shè)計,是一種新型的設(shè)計方式,通過對色彩的合理利用,將色彩轉(zhuǎn)換成圖形與圖像,達到人與自然和諧共處的效果。在建筑空間設(shè)計中,合理應(yīng)用色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖,不僅可以提高建筑空間設(shè)計的美觀度,還可以提升建筑空間設(shè)計的整體效果。因此,相關(guān)人員要充分認(rèn)識到色彩可視化美學(xué)構(gòu)圖在建筑空間設(shè)計中應(yīng)用的重要性,不斷創(chuàng)新建筑空間設(shè)計方式,提升建筑空間設(shè)計效果。