馮莉莉
主旋律影片創(chuàng)作需遵循歷史背景,尤其是紅色電影創(chuàng)作更需保持大歷史觀,依照“大事不虛,小事不拘”的原則進(jìn)行創(chuàng)作。在涉及重要英雄楷模、重大革命歷史等題材內(nèi)容時(shí),影片需遵循大的真實(shí)歷史事件,運(yùn)用合情合理的虛構(gòu)方式與戲劇手段,對影片故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作加工,以增加故事吸引力和精彩度,拉近影片與觀眾的距離,表達(dá)強(qiáng)烈的革命精神。[1]故對于紅色電影創(chuàng)作而言,如何講述出完整、吸引人的故事顯得至關(guān)重要。縱觀類型化紅色電影,大多采用線性敘事結(jié)構(gòu)完成創(chuàng)作,以時(shí)間為經(jīng),將歷史事件串聯(lián)起來展現(xiàn)時(shí)代興衰;以人物為緯,揭示人物與歷史的內(nèi)在聯(lián)系。例如電影《建軍大業(yè)》(2017)就是以時(shí)間軸為邏輯主線,對歷史事件和人物進(jìn)行線性串聯(lián),進(jìn)而完整展示歷史發(fā)展脈絡(luò)。
與之不同,由徐展雄執(zhí)導(dǎo)、管虎監(jiān)制的近代革命題材影片《革命者》則突破原有線性敘事邏輯,成功運(yùn)用非線性與多視點(diǎn)敘事手法,以革命先驅(qū)李大釗犧牲前的38小時(shí)為敘事切入點(diǎn),講述其苦苦探尋中華民族出路的壯闊革命歷程。該片主要參照人物的主觀心理,從傳統(tǒng)的事理邏輯上升到心理與情緒邏輯,具有詩意化和現(xiàn)代性的特點(diǎn)。這種敘事手法對于創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)和影視語言運(yùn)用具有較高要求。創(chuàng)作者通過剪輯將大量情緒相同但時(shí)空不同的鏡頭置于同等空間場域,既能夠觸及李大釗的內(nèi)心世界,又能夠帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)革命時(shí)代與人物經(jīng)歷,進(jìn)而形成強(qiáng)大的思想共鳴與情感沖擊力,真實(shí)、浪漫地呈現(xiàn)關(guān)于“犧牲”的主題。從電影最終的觀眾反饋和效果呈現(xiàn)來看,《革命者》站在歷史長河中審視革命先驅(qū)李大釗先生的革命事跡,通過壯闊的革命群像塑造與個(gè)體形象描摹,將一個(gè)時(shí)代躍然呈現(xiàn)于銀幕之上,打造了形成不同于以往紅色電影的厚重質(zhì)感與史詩氣質(zhì),無疑是一部超越傳統(tǒng)傳記片的影視佳作。
一、歷史史詩編織的美學(xué)范式
《革命者》圍繞1912—1927年波瀾壯闊的歷史展開,講述了中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗熱忱探求革命正確道路、拯救中華民族、改變中國時(shí)代面貌的熱血故事。縱觀整部影片,創(chuàng)作者有意打碎、拼貼、重組李大釗的關(guān)鍵經(jīng)歷,別出心裁地設(shè)置了諸多轉(zhuǎn)場,規(guī)避了電影情節(jié)平鋪直敘可能引致的無聊乏味,展現(xiàn)出一種新穎但源于史實(shí)的表達(dá)效果。影片將傳統(tǒng)敘事打碎重組,將李大釗個(gè)人經(jīng)歷事件進(jìn)行重置處理,實(shí)現(xiàn)革命時(shí)代英雄人物的全新表達(dá),向觀眾更貼切地展現(xiàn)了革命斗士們的堅(jiān)定和熱血。從電影美學(xué)范式角度來看,《革命者》既有明顯的傳記影片痕跡,又有浪漫詩意氛圍的藝術(shù)影片氣質(zhì),同時(shí)還有扣人心弦的懸念設(shè)置。在多種類型范式與創(chuàng)作手法的雜糅、不同影片類型交疊的呈現(xiàn)方式之下,《革命者》呈現(xiàn)出更加多樣化的結(jié)構(gòu)風(fēng)格與敘事場域,頗具史詩編織的美學(xué)范式。
(一)意識(shí)流傳記的美學(xué)范式
從電影旋律來看,《革命者》是一部主旋律人物傳記電影。該類影片最常用的表達(dá)手法是截取傳記主人公人生歷程中最具社會(huì)意義和歷史意義的片段,對其進(jìn)行藝術(shù)化處理,以展現(xiàn)人物所處的時(shí)代特征、時(shí)代價(jià)值以及人物的精神面貌,進(jìn)而構(gòu)建出鮮活、立體的人物形象。值得注意的是,人物傳記類電影不單純突出個(gè)體生命歷程,還展現(xiàn)個(gè)體與時(shí)代的關(guān)系,承擔(dān)著重要的意識(shí)形態(tài)教育功能。[2]事實(shí)上,在主流影視劇作中,以人物傳記為主的重大革命題材影片并不多見,這也恰恰是影片《革命者》在表現(xiàn)手法方面的創(chuàng)新之處。影片以李大釗行刑的前38小時(shí)為起點(diǎn),完全打亂了時(shí)間順序,借由蔣介石、張作霖、李慶云以及張學(xué)良等人的回憶,以“意識(shí)流”手法將主人公李大釗的革命經(jīng)歷串聯(lián)起來,由此形成了不同的兩條敘事線,無限拓展了38小時(shí)敘事的可能性。一是當(dāng)下,即李大釗被捕和行刑的一系列事件與影響;二是回憶,在他人回憶交織中展現(xiàn)李大釗參加革命、探索中國發(fā)展出路的歷史故事。在影片中,不僅有“南陳北李”、開灤煤礦大罷工等真實(shí)歷史情節(jié),也有蔣介石邊聽《天官賜?!方佑癍t,邊指揮特務(wù)擊殺共產(chǎn)黨員的合理藝術(shù)想象情節(jié)。這種虛實(shí)結(jié)合方式,在真實(shí)歷史材料基礎(chǔ)上進(jìn)行合理推理、假設(shè)、潤飾的手法正是傳記類電影的特點(diǎn)。創(chuàng)作者借助李大釗這一人物展現(xiàn)了影片的意識(shí)形態(tài)教育功能,即以影片主人公的經(jīng)歷凸顯現(xiàn)實(shí)語境下意識(shí)形態(tài)話語的權(quán)威性,進(jìn)而強(qiáng)化人們對于曾經(jīng)創(chuàng)造、引領(lǐng)歷史發(fā)展英雄的敬佩之情。簡言之,在影片《革命者》中,創(chuàng)作者對于李大釗形象的塑造,不僅展現(xiàn)其個(gè)人的偉大理想與革命事跡,更是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與革新的代名詞。
(二)藝術(shù)性表達(dá)的美學(xué)范式
《革命者》由多個(gè)敘事碎片組合而成,從多個(gè)角度塑造了李大釗鮮活、立體的革命者形象。其在展現(xiàn)傳記影片美學(xué)特點(diǎn)的同時(shí),還呈現(xiàn)出藝術(shù)性影片的氣質(zhì),為電影效果呈現(xiàn)增添諸多色彩。首先是家庭生活的藝術(shù)表達(dá)。該影片主要以李大釗妻子這一人物為切入點(diǎn),從影像用色、布光等方面打造出與其他回憶片段截然不同的影像風(fēng)格,凸顯了李大釗曾經(jīng)的天倫之樂與優(yōu)渥的家庭生活條件。如李大釗一家在周末外出野餐,天空純凈明媚,一家人在草地上嬉笑玩樂,以唯美意象烘托出人物之間的抽象情感。妻子滿臉焦急地奔波在醫(yī)院中尋找李大釗,李大釗因失去并肩作戰(zhàn)的同志而滿心悲哀地依靠在妻子身上,借助這一系列人物肢體語言表達(dá)以及情緒展露等藝術(shù)氛圍的渲染,為影片中人物性格塑造與情感表達(dá)創(chuàng)造了良好的粘合劑。這種明媚、溫暖的情感恰好與影片中其他充滿了利益糾葛且陰郁的家庭關(guān)系形成了鮮明對比。
其次是影像符碼應(yīng)用的藝術(shù)表達(dá)?!陡锩摺分谢鹈邕@一影像符碼曾反復(fù)出現(xiàn),以此喻示革命之火永不熄滅。兒童是該影片中的又一影像符碼,李大釗的子女、報(bào)童及他的小伙伴和妹妹等孩童形象不僅是影片敘事的關(guān)鍵形象,也象征著中國的希望和未來,更象征著中國共產(chǎn)黨是一個(gè)如孩童般充滿朝氣與希望的政黨。最后是敘事切換的藝術(shù)表達(dá)。影片末尾李大釗回憶起自己和毛澤東同志的相會(huì)、二人在景山之上和圖書館中的交談,回憶起與陳獨(dú)秀同志的爭執(zhí),回憶起在醫(yī)院中的反復(fù)呢喃“我們要有槍”,隨后便進(jìn)入了影片最后的高潮。影片的光線布景開始變得明媚、溫暖,革命者的面容依次清晰地涌現(xiàn)。李大釗的形象也發(fā)生巨大改變,他洗去在獄中時(shí)的滿臉血污,從容地走上刑場,構(gòu)成了《革命者》的最強(qiáng)音。影片利用藝術(shù)影片布景和碎片化的回憶,詩意化地刻畫出一個(gè)能夠運(yùn)用不同話語體系,且寬厚、包容的李大釗形象。在講好歷史的同時(shí),亦反映出李大釗英勇參加革命直到身死的悲壯一生與偉大理想,為觀眾帶來強(qiáng)烈的情感共鳴。
(三)懸念式設(shè)置的美學(xué)范式
懸念設(shè)置是電影情節(jié)結(jié)構(gòu)處理的一種方式,主要利用觀眾對于人物命運(yùn)與影片情節(jié)走向的期待,在影片中設(shè)置懸而未決的矛盾現(xiàn)象。[3]作為重要的結(jié)構(gòu)技巧,懸念的表現(xiàn)形態(tài)與影片的樣式風(fēng)格有重要關(guān)聯(lián),即在不同的影片中有著不同的表現(xiàn)方式。但是從作用效果來看,懸念設(shè)置主要是為達(dá)到吸引觀眾注意力,并引導(dǎo)觀眾自然而然進(jìn)入劇情發(fā)展,最終取得良好感官體驗(yàn)的觀影目的。[4]《革命者》作為一部紅色電影,首先要做到的就是尊重歷史事實(shí)。影片在設(shè)置劇情時(shí),呈現(xiàn)了共產(chǎn)黨積極營救李大釗的畫面,但并沒有對“軍閥張作霖殺害李大釗”這一結(jié)局進(jìn)行改寫。而影片創(chuàng)作者卻對李大釗的犧牲過程、如何與張氏父子產(chǎn)生交集等情節(jié)設(shè)置了懸念,激發(fā)了觀眾對影片中人物命運(yùn)與故事情節(jié)的關(guān)切之情。在影片中,張作霖將要求處決李大釗的電報(bào)和請?jiān)羔尫爬畲筢摰男偶旁谝粋€(gè)天平上,但天平卻向殺害李大釗的一側(cè)傾斜。這部分情節(jié)設(shè)置了兩處懸念,即張作霖在如何處決李大釗這件事情表現(xiàn)出了一定的猶豫,以及天平將向哪一側(cè)傾斜。即從別人的視角為故事埋下伏筆,帶領(lǐng)觀眾走入李大釗的世界。影片從張學(xué)良視角回憶了他親眼所見李大釗在街上為被俄國人槍殺的報(bào)童討回公道的場景,認(rèn)為李大釗是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)、心系百姓的熱血青年,這也合理解釋了張學(xué)良想要保住李大釗的原因。而在張作霖將蔣介石處死李大釗的電報(bào)放置于天平上時(shí),最終天平傾向了處決李大釗的一側(cè),所設(shè)置的懸念也被解除,即張作霖下定決心處決李大釗。創(chuàng)作者運(yùn)用不同人物的視角、天平以及時(shí)間點(diǎn)的轉(zhuǎn)折成功地營造出一種懸而未決的氛圍,以設(shè)置懸念的形式吸引觀眾注意力,成功將觀眾帶入影片的情節(jié)發(fā)展中。
二、革命浪漫主義的多維表達(dá)
(一)革命聚焦:寫實(shí)、寫意雙向糅合
對于電影《革命者》而言,如何以立體形式刻畫李大釗生平經(jīng)歷,并讓觀眾切身體會(huì),是對創(chuàng)作者的一大藝術(shù)考驗(yàn)。立足于歷史背景,收集人物的經(jīng)歷素材進(jìn)行再創(chuàng)作,以寫實(shí)寫意雙向糅合方式完成影像對接,成為提升傳記類電影設(shè)計(jì)水平的關(guān)鍵所在。[5]《革命者》中,導(dǎo)演通過巧妙設(shè)計(jì)不實(shí)際存在于歷史的人物,如慶子,以烘托主人公的人物個(gè)性。根據(jù)歷史資料顯示,李大釗由爺爺撫養(yǎng)長大,去日本留學(xué)都是受湯化龍幫助。但因其與湯化龍存在較大的政見分歧,在共事一段時(shí)間后選擇分道揚(yáng)鑣。此后,李大釗以精神流浪者身份和慶子相遇,加之兩人本身都是孤兒,更為這次相遇增添了深層次的情感表達(dá)。也基于此,李大釗自然而然對慶子進(jìn)行偉大革命精神的傳遞,深刻影響慶子后來的人生走向,更與慶子加入中國共產(chǎn)黨并想方設(shè)法營救李大釗形成了情節(jié)的呼應(yīng)。
影片中針對如毛澤東、張學(xué)良與蔣介石等歷史上真實(shí)存在的人物,是立足于史料基礎(chǔ),根據(jù)“大事不虛、小事不拘”標(biāo)準(zhǔn),再次進(jìn)行敘事情節(jié)的創(chuàng)作。在影片最開始,張學(xué)良回憶在街上看到李大釗就中國報(bào)童被俄國人槍殺事件進(jìn)行抗議與演講,產(chǎn)生敬佩之情。這也為其向父親張作霖求情,奠定了情感基礎(chǔ)。影片末尾,導(dǎo)演虛構(gòu)了一場跨時(shí)空的偉人對話,設(shè)置了李大釗與毛澤東在景山上對話的情節(jié),印證了新中國成立后赤旗天下共榮的史實(shí)。這是一幕穿越歷史、充滿想象力的情節(jié),也是影片最華麗的片段,表明了編劇在充分糅合寫實(shí)與寫意的前提下,對李大釗這一人物形象進(jìn)行大膽虛構(gòu)與想象,賦予了當(dāng)下革命浪漫主義題材電影更為豐富的情感表達(dá)。
(二)群像塑造:主體、客體雙向呼應(yīng)
《革命者》在對歷史事件呈現(xiàn)過程中,并非采取編年式的堆砌方式,而是借助主體李大釗的思想動(dòng)機(jī)、行為方式與道路選擇,以及客體阿晨、慶子、徐三等貧苦百姓的生活方式、堅(jiān)定意志與思想情感等,雙向呼應(yīng)襯托李大釗“從群眾來、到群眾去”的革命精神。這使李大釗成為典型環(huán)境中的焦點(diǎn)人物,成功塑造了鮮活的革命形象。游行隊(duì)伍前的堅(jiān)定不移、獄中的從容不迫以及絞刑架下的慷慨赴義,無不體現(xiàn)著馬克思主義者沖破歷史桎梏、造就新民族生命、恢復(fù)新民族生機(jī)的艱難歷程。這些均以主人公的角度表達(dá)革命者背黑暗、向光明的堅(jiān)韌精神,也為觀眾展現(xiàn)了偉大革命者錚錚的英雄形象。
為傳遞李大釗人物形象與精神思想,影片從不同層次與角度對人物進(jìn)行傳神刻畫。創(chuàng)作者通過頗具情感沖擊的鏡頭反映李大釗的夫妻情、父子情與師友情,將人物思想內(nèi)化于群像情感生活之中,為大眾還原一個(gè)集丈夫、慈父、良師益友為一體的有血有肉的革命者形象,讓人物個(gè)人魅力與所傳達(dá)的精神思想深入人心。值得注意的是,創(chuàng)作者并未單純聚焦于歷史知名人物群像塑造,更多將大量鏡頭給予深受李大釗感染與影響的貧苦百姓,具象呈現(xiàn)他們的行為方式與思想表達(dá),以呼應(yīng)方式突出李大釗的革命信仰。這種創(chuàng)作方式不單單勾勒出20世紀(jì)20年代初期中國“販夫走卒亦有救國之志”的革命圖景,還讓觀眾切實(shí)體會(huì)李大釗感召青年群體的力量,也側(cè)面強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下歷史進(jìn)程中人民的力量。
(三)詩意烘托:個(gè)體、氛圍雙向契合
《革命者》監(jiān)制管虎談到在體現(xiàn)李大釗身上詩人氣質(zhì)與浪漫感時(shí),提及電影拍攝過程中會(huì)特別注重詩意化意境呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)表達(dá)人物將生命揮灑于理想之中的浪漫主義色彩,這恰是《革命者》注重突出李大釗人物傳記片的關(guān)鍵影響風(fēng)格。詩意化革命浪漫主義情感表達(dá)在影片中有兩層含義,一層是將李大釗作為個(gè)體,突出個(gè)人浪漫與詩意性。人所共知,偉大革命者有著頑強(qiáng)意志力、堅(jiān)定信仰與優(yōu)秀才干,但也像普通人一樣會(huì)無助、恐懼,更有著對家庭生活無法舍棄的精神紐帶。影片中更多地展示李大釗生活細(xì)節(jié),比如李大釗在大年三十團(tuán)圓夜為澡堂人們表演大鼓書;與妻兒在草地上嬉戲玩耍;教妻子彈琴;面對“三一八事件”被無辜槍殺學(xué)生的家屬,崩潰哭泣等場景。諸多場景均采用藝術(shù)且具有詩意的手法呈現(xiàn),跳出人物臉譜塑造窠臼,展現(xiàn)人物立體性與多面性以及在革命中多元的浪漫情感。
詩意化烘托另一層面便是影片尤其注重氛圍渲染,這也是電影主創(chuàng)者對于主旋律電影的一次創(chuàng)新。影片中圍繞李大釗本身具有的革命浪漫主義情懷,渲染了一層革命浪漫主義氣息。電影開篇以聲音入畫,在虛實(shí)間拉開故事帷幕,李大釗墓碑在雨水沖刷下流下的紅色顏料象征著革命者的鮮血,其被逼供時(shí)幻想握住革命者的手以及伸向光明處的手等片段,均以詩意的方式呈現(xiàn)在畫面之上。影片以打破物理時(shí)空限制方式,加上詩意化渲染,更強(qiáng)烈凸顯出革命成功來之不易,充分調(diào)動(dòng)了觀眾情感,促使觀眾在激昂情緒之中完成一次革命精神的洗禮。
三、紅色革命精神的價(jià)值探賾
(一)重塑超越歷史的革命信念
《革命者》所呈現(xiàn)的價(jià)值不僅是藝術(shù)本身,更在于重塑超越歷史的革命信念與青春魅力,讓大眾由衷欽佩與致敬百年前的革命先驅(qū)者。事實(shí)上,影片可以視為借助李大釗與不同立場人物的對話,構(gòu)成多組矛盾對立的統(tǒng)一體,深刻凸顯革命信念的價(jià)值。一方面為李大釗與帝國主義者間的博弈。例如在電影前兩段回憶中,鐵礦工人罷工不單純凸顯階級矛盾,更多是不同主義思想間的對抗;在英國人口中,工人被稱為“一群自私自利的蠢豬”;俄國人槍殺阿晨之后,卻受到租界工部局庇護(hù)。此時(shí),李大釗所做的便是調(diào)動(dòng)群眾發(fā)起抗議、討回公道,但卻得到“我會(huì)記住你”一句傲慢的回答。在各類對話中,觀眾能夠感知那一時(shí)期中華民族的卑微與屈辱,以及李大釗堅(jiān)韌的愛國之心。
另一方面為李大釗與中國政治格局間的對話,共分為兩個(gè)層次。一是不同立場政治格局間的對話,即張作霖評價(jià)李大釗、孫中山選擇與李大釗合作、蔣介石與李大釗的對賭。在這期間,共產(chǎn)主義信念的實(shí)現(xiàn)需要依附于政治當(dāng)權(quán)者發(fā)揮力量,并不能完全受共產(chǎn)主義者主宰。李大釗發(fā)出“我們要有槍”的吶喊反映出其內(nèi)心的不甘,并潛在強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的出路,與后期歷史現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)。二是相同立場政治格局間的對話。影片中李大釗請出獄后的陳獨(dú)秀吃小籠包,請毛澤東吃肉,與李慶天旅館相逢,這些均將革命者們普通化,由此引申至為中華民族憂心的社會(huì)大眾,促使影片能夠收獲更多觀眾對于那段紅色革命的認(rèn)同。影片將龐大歷史事件揉碎,在不同時(shí)空之中凸顯革命先輩們的壯志與信念,撥開歷史迷霧促使觀眾與李大釗這位歷史偉人產(chǎn)生情感共鳴,愛黨、愛國之情油然而生。
(二)把握影像錨點(diǎn)的情感勾連
電影作為一種表現(xiàn)國家傳統(tǒng)文化并影響民族理性的工具,是正向效應(yīng)傳播主體。傳統(tǒng)電影對于英雄人物塑造通常完美無瑕,導(dǎo)致大眾認(rèn)為英雄固然可敬可佩,但距離遙遠(yuǎn),無法產(chǎn)生情感共鳴。而近年來的紅色電影幫助社會(huì)大眾了解諸多史實(shí),在人物情感勾連方面更加注重影像錨點(diǎn)的把握,使英雄從“廟堂”走向民間,進(jìn)而與大眾產(chǎn)生情感共鳴。電影《革命者》借助影像錨點(diǎn),有機(jī)勾連家國情感與個(gè)體認(rèn)知,成為大眾體悟革命信念、人生價(jià)值的鮮活教材。影片為了滿足社會(huì)大眾對于歷史的想象,特將20世紀(jì)20年代下中國的社會(huì)背景與嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),以及廣大群體的麻木與冷血、熱血與犧牲等采用影像形式刻畫得淋漓盡致,促使社會(huì)大眾對于革命時(shí)代產(chǎn)生情感勾連。
影片針對經(jīng)典人物的刻畫,使得社會(huì)大眾將銀幕上的人物投射到歷史教材之中,達(dá)成了新的共情、共識(shí),建構(gòu)形成了家國情懷新體悟與新觀念。賈平凹曾言,將個(gè)人與時(shí)代的交叉點(diǎn)呈現(xiàn)出來,便會(huì)產(chǎn)生偉大的故事?!陡锩摺纷畲蟪潭葟?fù)原歷史情境,生動(dòng)展現(xiàn)生逢亂世的李大釗如何尋求改造新中國的歷程。期間,他與陳獨(dú)秀一起啟發(fā)民智,與民眾同吃同住了解百姓所需,甚至在被絞殺時(shí)都面不改色。影片將這些影像均放大處理,將個(gè)人與時(shí)代的命運(yùn)掛鉤,不僅是對李大釗家國情懷的深刻闡釋,更呈現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌的精神內(nèi)核。
(三)嘗試立體寫實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作
近年,圍繞關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)大膽創(chuàng)作的影視劇儼然成為重大革命題材影視劇的發(fā)展趨勢。以人物為主的影片拍攝本就具有較大難度,《革命者》如何傳承《鄧小平》《林則徐》《焦裕祿》等影片經(jīng)驗(yàn),又實(shí)現(xiàn)追求創(chuàng)新變革無疑成為一大挑戰(zhàn)。為成功塑造李大釗這一人物形象,影片在藝術(shù)創(chuàng)作上進(jìn)行3個(gè)層面的創(chuàng)新嘗試。首先,敘事線索層面的創(chuàng)新。提取李大釗一生豐富且多彩的故事,是決定影片成功的第一步。影片中以李大釗行刑前38小時(shí)為敘事時(shí)間起點(diǎn),借助線性與非線性敘事方式串聯(lián)整個(gè)故事——線性為李大釗犧牲前38小時(shí)倒計(jì)時(shí),非線性為1916—1927年歷史發(fā)展過程及主人公經(jīng)歷的重要片段,如開灤煤礦工人罷工、國共第一次合作、“五卅”運(yùn)動(dòng)以及“三一八”慘案等,但并非按照線性方式融合于影片,而是以李大釗回憶視角穿插其中。這種順敘、插敘與倒敘的敘事手法,拼接重組歷史重大事件,完整展現(xiàn)了李大釗的人物形象,以形散神不散影像處理方式突破革命先驅(qū)傳記類影片藝術(shù)創(chuàng)作。
其次,故事加工層面的創(chuàng)新?!陡锩摺穼F(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義、真實(shí)與虛構(gòu)、虛與實(shí)有機(jī)融合,展開人物詩意化品格刻畫。李大釗跌宕起伏的一生與中國當(dāng)時(shí)云詭波譎時(shí)代相契合,以自然手法呈現(xiàn)革命時(shí)代的動(dòng)蕩。在李大釗人生經(jīng)歷與革命關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,影片呈現(xiàn)了毛澤東、張作霖、張學(xué)良、陳獨(dú)秀、蔣介石與趙紉蘭等真實(shí)存在的歷史人物,還虛構(gòu)了阿晨、慶子等角色,不僅突出李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀離京赴滬的現(xiàn)實(shí)主義,還表現(xiàn)茫茫大雪中兩人駕車出城的浪漫主義。得益于此,影片更好地呈現(xiàn)出李大釗性格鮮明、有血有肉,既具英雄品格、又具浪漫色彩的人物形象。
最后,光影調(diào)度層面的創(chuàng)新?!陡锩摺纷鳛橐徊扛锩鼩v史題材電影,借助本身媒介屬性,充分調(diào)動(dòng)鏡頭語言,促使故事發(fā)展走向、場景間相互切換、角色內(nèi)心活動(dòng)以及人物情感表達(dá)等均具有油畫般質(zhì)感。李大釗與毛澤東登上景山俯瞰整個(gè)北京城時(shí),傳統(tǒng)古老的城墻在陽光交相照射下散發(fā)出金色光芒,蘊(yùn)含著革命無比光明的前景。當(dāng)鏡頭定格于毛澤東在城樓上眺望與深思的畫面,與開國大典上天安門城樓上毛澤東形象形成呼應(yīng)。革命友情感性抒發(fā)、革命火種生生不息傳承及革命勝利的光明結(jié)局,均在影片光影交替之中一一呈現(xiàn),具有豐富的浪漫色彩與象征意義。
結(jié)語
作為建黨百年的獻(xiàn)禮片,《革命者》自2021年7月1日上映以來好評不斷。影片充分利用電影特有的形式,生動(dòng)詮釋了革命先驅(qū)李大釗先生心懷天下、為人民的解放與民族獨(dú)立不懈努力、勇于斗爭、敢于犧牲的偉大精神和光輝事跡;同時(shí)還塑造了毛澤東、陳獨(dú)秀、張學(xué)良、蔣介石等歷史人物形象,給觀眾帶來耳目一新的觀影體驗(yàn)。創(chuàng)作者通過多維度、非線性的敘事方式,從兩方面構(gòu)建了《革命者》的敘事主線。一是以李大釗被行刑前38小時(shí)倒計(jì)時(shí)來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,增加影片的緊迫感;二是以毛澤東、張學(xué)良、地下工作者慶子、蔣介石以及李大釗妻子等人的回憶為視角,側(cè)面烘托和塑造了李大釗先生的革命者形象與人格魅力。創(chuàng)作者將兩種敘事進(jìn)行有序穿插和編織,為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)可信、栩栩如生的李大釗形象和革命者群像,這也是新主流電影現(xiàn)代性特征的一次全新嘗試與突破。
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