不久前，浙江第二屆“小哥節(jié)”再次啟動(dòng)，北京昌平等多個(gè)街道也于近期同步舉辦“小哥節(jié)”。雖然這個(gè)節(jié)日都還只是地方性的，仍帶給公眾不小的觸動(dòng)。

任何節(jié)日的變化，折射出的是社會(huì)的變遷。“小哥節(jié)”的設(shè)立，背后是這個(gè)群體的快速崛起，以及他們所置身的新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)快速壯大、所代表的新就業(yè)模式加速成熟的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。據(jù)多項(xiàng)權(quán)威數(shù)據(jù)，我國(guó)目前靈活就業(yè)人數(shù)已超2億人，其中新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者達(dá)8400萬(wàn)人，“小哥”昵稱下的網(wǎng)約車司機(jī)、快遞員、外賣配送員等正是其主要構(gòu)成群體。

這個(gè)群體的數(shù)量是如此龐大，且還未停止增長(zhǎng)。這個(gè)群體的可見(jiàn)度是如此之高，他們奔走在大街小巷的身影，早已成為我們“日見(jiàn)而不察”的城市景觀。他們是如此深、如此廣地嵌入我們的生活和城市的運(yùn)轉(zhuǎn)，以至于有學(xué)者用“重要基礎(chǔ)設(shè)施”這樣的概念來(lái)描述其不可或缺的重要作用。這個(gè)新的職業(yè)群體的出現(xiàn)，不僅深刻改變了個(gè)體的生活方式，同樣改變了人際關(guān)系、互動(dòng)模式乃至社會(huì)結(jié)構(gòu)。

2020年初，“外賣小哥”有了官方認(rèn)證，以“網(wǎng)約配送員”的名稱納入國(guó)家職業(yè)分類目錄。而地方“小哥節(jié)”的設(shè)立，可以說(shuō)是對(duì)“小哥”身份和這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再一次確認(rèn)，也是幫助“小哥”這個(gè)新職業(yè)群體融入現(xiàn)代城市的一種努力。

因此，“致敬”和“溫暖”作為“小哥節(jié)”的關(guān)鍵詞和主基調(diào)，理當(dāng)如此。但除此之外，關(guān)注并回應(yīng)他們的勞動(dòng)權(quán)益與發(fā)展困境，同樣應(yīng)該成為主要議題。尤其要關(guān)注他們中的女性勞動(dòng)者、代駕等討論度偏低等細(xì)分職業(yè)群體，他們有別于外賣騎手的問(wèn)題，不該被“小哥”這個(gè)統(tǒng)稱所遮蔽。相信隨著他們的故事被更多講述，他們的日常生活與意義世界被更多細(xì)察，他們的職業(yè)身份與個(gè)體發(fā)展被更多討論，更多的區(qū)隔將被消解，更多的聯(lián)結(jié)將被建立。

值得一提的是，“小哥”的出現(xiàn)與崛起，本就與社會(huì)轉(zhuǎn)型與人口流動(dòng)、數(shù)字技術(shù)沖擊以及勞動(dòng)關(guān)系變革等多重社會(huì)背景緊密相關(guān)，在他們身上集中反映或者說(shuō)承載了這些復(fù)雜的社會(huì)變化。關(guān)注他們，確是我們理解社會(huì)的一種渠道和視角。但我們也要自覺(jué)警惕對(duì)“小哥”們的過(guò)度凝視，“我們-他們”的無(wú)意識(shí)甚至偏見(jiàn)不應(yīng)被強(qiáng)化。當(dāng)“小哥”不再作為一種“言必及”的身份標(biāo)識(shí)或標(biāo)簽，或許預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》王丹）