任高楠

孫文龍（1932—1982），山西陽(yáng)城人，1949年加入中國(guó)共產(chǎn)黨并參加中國(guó)人民解放軍。1957年響應(yīng)黨的號(hào)召?gòu)氖∥瘷C(jī)關(guān)主動(dòng)申請(qǐng)回鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)，先后任鄉(xiāng)長(zhǎng)、公社書(shū)記、副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)，曾任陽(yáng)城、武鄉(xiāng)、屯留３縣縣委書(shū)記，因積勞成疾，逝于任上，年僅50歲。一生清廉善政、鞠躬盡瘁，被譽(yù)為“焦裕祿式的好書(shū)記”“太行山上的焦裕祿”“中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀基層干部的杰出代表”。

“我是黨的人，黨說(shuō)要到哪里，就到哪里”

孫文龍出身于普通農(nóng)民家庭，先是參軍，后又分配到山西省委機(jī)要處任機(jī)要員，深得單位領(lǐng)導(dǎo)的器重和信任，是全家人的驕傲。1957年春，他不顧家人的反對(duì)，主動(dòng)響應(yīng)黨中央發(fā)出的“動(dòng)員干部上山下鄉(xiāng)”號(hào)召，向組織遞交申請(qǐng)，主動(dòng)要求返鄉(xiāng)支農(nóng)。很快，省委批準(zhǔn)了其請(qǐng)求。他卷起行李告別省城，回到故鄉(xiāng)陽(yáng)城。他在工作日志中曾這樣寫(xiě)道：“我是黨的人，黨說(shuō)要到哪里，就到哪里?！薄霸蹅兩L(zhǎng)在農(nóng)村不能忘了農(nóng)民，黨號(hào)召我們到基層，咱就應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)村經(jīng)受鍛煉，和人民同呼吸，共命運(yùn)。”信仰并不抽象，很具體，有時(shí)候就是一句話、一件事。

1977年，為加快改變革命老區(qū)落后面貌的步伐，晉東南地委決定選調(diào)一名得力能干的同志到武鄉(xiāng)任縣委書(shū)記。常委們一致認(rèn)為孫文龍最合適，但考慮到他的身體又舉棋不定。孫文龍理解干部群眾對(duì)他的關(guān)心，但地委領(lǐng)導(dǎo)與他談話征求意見(jiàn)時(shí)，他還是亮明態(tài)度：“共產(chǎn)黨員四海為家，哪里工作都是為人民服務(wù)?？?，我不怕；累，我也不怕，就算把我這把骨頭撒到武鄉(xiāng)又何妨！”

在基層歷練多年，孫文龍先后擔(dān)任副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，無(wú)論職位如何變化，為老百姓辦實(shí)事的初心不變。他走到一處干到一處，為陽(yáng)城、武鄉(xiāng)、屯留３縣群眾栽下數(shù)不清的“搖錢(qián)樹(shù)”，給千萬(wàn)農(nóng)戶帶來(lái)享不盡的“紅利”。蘋(píng)果書(shū)記、養(yǎng)豬書(shū)記、棉花書(shū)記、糞簍書(shū)記、水利書(shū)記……老百姓送他的雅號(hào)還有一長(zhǎng)串，每個(gè)稱號(hào)背后都閃動(dòng)著他時(shí)時(shí)處處心系于民、千方百計(jì)幫農(nóng)致富的忙碌身影。

“竿正才能影不斜，腳正才能不歪鞋”

他任武鄉(xiāng)縣委書(shū)記時(shí)，正是黨中央落實(shí)“文化大革命”和歷次運(yùn)動(dòng)中冤假錯(cuò)案的時(shí)期，經(jīng)他之手平反昭雪的案件達(dá)上千起之多。有一天晚上，他一邊吃飯一邊翻閱要求平反的厚厚一摞申訴材料。這時(shí)，縣里一個(gè)叫范進(jìn)的老干部敲門(mén)進(jìn)來(lái)，他趕忙讓座、讓飯。范進(jìn)言語(yǔ)懇切：“孫書(shū)記，是你給我平了反，補(bǔ)發(fā)了工資，還恢復(fù)了工作。聽(tīng)說(shuō)你啥都不收，可是我這份心意你不能不收！”說(shuō)完話放下500元錢(qián)就走。孫文龍連忙起身攔住，但左說(shuō)右說(shuō)，范進(jìn)就是不肯拿回錢(qián)去。他急了眼端起飯碗“啪”的一聲摔在地上，碗碎了飯撒了滿地。范進(jìn)收起錢(qián)，老淚縱橫：“孫書(shū)記，有你這樣的好干部，群眾有盼頭！”

干部要過(guò)金錢(qián)關(guān)不易，過(guò)家人關(guān)更難！他當(dāng)陽(yáng)城縣縣長(zhǎng)時(shí)，妻子沒(méi)有正式工作，兒女年幼。一人掙工資６張嘴吃飯，經(jīng)常是吃了上頓愁下頓。有人看不過(guò)去，“點(diǎn)撥”他用自己手中的權(quán)力給愛(ài)人“想想辦法”。他也的確想出了辦法，但不是給妻子招工上班，而是建議她自力更生喂豬。妻子梁小煥從市場(chǎng)買來(lái)兩頭豬崽，起早摸黑地挑著兩只木桶，在附近挨家挨戶地收泔水。他只要一得閑就給妻子搭把手，挽起衣袖出豬糞?？h長(zhǎng)夫人在家養(yǎng)豬，全縣一片嘩然。他對(duì)不理解的人說(shuō)：“竿正才能影不斜，腳正才能不歪鞋。我要不顧別人先去安排自己的親屬，群眾會(huì)怎么看我？叫我今后嘴短理少地怎么工作？”

他與自己的通訊員小吳有個(gè)約定：若是他倆哪一個(gè)多吃公家一嘴、多拿公家一點(diǎn)，沒(méi)違反約定的人就拿剪刀剪掉對(duì)方的手。1976年底，陽(yáng)城縣委機(jī)關(guān)將他家評(píng)為困難戶，小吳把100元救濟(jì)款送到他家里。他問(wèn)明情況，陰沉著臉半晌沒(méi)說(shuō)話。突然抓起一把剪刀塞給小吳：“當(dāng)初咱倆的君子協(xié)定，你沒(méi)忘記吧？來(lái)，從手脖子這兒剪！”小吳愣愣地站著，眼圈發(fā)紅，憋了好大一會(huì)兒才說(shuō)：“孫書(shū)記，你咋不算困難戶？看看嬸子身上補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，再看看孩子們，破衣?tīng)€衫的不說(shuō)，放學(xué)回家還得去拾炭……再說(shuō)，這救濟(jì)表是我填的，困難戶是大家評(píng)的，跟你無(wú)關(guān)。”孫文龍沉默半晌，長(zhǎng)嘆一口氣：“我再窮，還能比老百姓窮？這救濟(jì)款不能要！”小吳含著淚又把救濟(jì)款交回組織。

1973年，長(zhǎng)子孫太林高中畢業(yè)。在孫文龍的勸說(shuō)下，太林高高興興返鄉(xiāng)當(dāng)了農(nóng)民，接受鍛煉。他很快憑借勤奮和努力，受到村民的認(rèn)可和擁護(hù)，先是入了黨，后來(lái)又當(dāng)選為村黨支部書(shū)記。轉(zhuǎn)眼３年過(guò)去，縣里給公社分配下一個(gè)推薦上清華大學(xué)的名額，鄉(xiāng)親們一致同意推薦好后生孫太林去上。名單送交縣委審核時(shí)，孫文龍卻親手劃掉。孫太林火冒三丈，找到父親理論：“貧下中農(nóng)推薦我去上學(xué)，你為什么不同意？難道政策規(guī)定縣委書(shū)記的兒子不能上大學(xué)？！”梁小煥也為兒子據(jù)理力爭(zhēng)：“你讓我養(yǎng)豬，我沒(méi)有意見(jiàn)；你讓孩子們到農(nóng)村接受鍛煉，我也沒(méi)有意見(jiàn)?？赡悴蛔尯⒆由洗髮W(xué)，這可是阻了太林的前程啊……”

他始終沒(méi)松口，歉疚地對(duì)妻子說(shuō)：“我是孩子的爸爸，絕無(wú)不愿讓他深造上大學(xué)的道理。但我還是共產(chǎn)黨的縣委書(shū)記，必須先人后己，在這方面你們不能拉后腿！”

1977年，孫太林準(zhǔn)備結(jié)婚，當(dāng)媽的想排排場(chǎng)場(chǎng)地辦。這時(shí)，孫文龍剛接到去武鄉(xiāng)的調(diào)令。他給妻子“做工作”說(shuō)：“我是共產(chǎn)黨員，又是縣委書(shū)記，太林的婚宴還是應(yīng)當(dāng)從簡(jiǎn)。陽(yáng)城的干部問(wèn)，就說(shuō)要在武鄉(xiāng)辦；武鄉(xiāng)有人問(wèn)，就說(shuō)在陽(yáng)城辦。兩地都不驚動(dòng)，這多好?！睕](méi)通知同事好友，沒(méi)響一聲鞭炮，他給兒子辦了一場(chǎng)簡(jiǎn)樸的婚禮。

孫文龍給家人立下的這些‘規(guī)矩’，今天看起來(lái)似乎有些“不食人間煙火”。隨著時(shí)間的沉淀，如今孫家兄妹對(duì)父親有了更深的認(rèn)識(shí)。孫太林說(shuō)：“父親也愛(ài)家人、疼孩子，但他的心中更有著一份大愛(ài)。”

干前人沒(méi)干過(guò)的事，走前人沒(méi)走過(guò)的路

陽(yáng)城地處丘陵，十年九旱，解放后多少年老百姓還一直吃救濟(jì)糧。剛當(dāng)上副縣長(zhǎng)的孫文龍馬不停蹄下鄉(xiāng)調(diào)研、查《陽(yáng)城縣志》，找農(nóng)業(yè)、水利專家座談，一個(gè)引沁河水到北留、再利用湖泊自然落差建設(shè)水輪泵站的大膽想法逐步形成。可就在他準(zhǔn)備甩開(kāi)膀子大干時(shí)，“文化大革命”開(kāi)始了，他被誣蔑為“反革命修正主義的黑苗苗”，被“揪”出來(lái)奪了權(quán)。

他不肯放棄計(jì)劃，白天挨批判，晚上偷偷地和技術(shù)人員一起查閱資料，計(jì)算沁河的流量，精心設(shè)計(jì)北留水輪泵站的草圖，像個(gè)地下工作者。妻子含淚勸他：“你一個(gè)被奪權(quán)的干部，還管那么多干啥？”老部下何虎林悄悄傳話：“也不看看什么時(shí)候，不搞革命，搞什么工程！”孫文龍回答：“說(shuō)不擔(dān)心那是假話，但地里澆不上水我更焦心?！?/p>

1968年９月，孫文龍又“站”出來(lái)任縣革委會(huì)副主任。他冒著再次被打倒的風(fēng)險(xiǎn)，向縣革委會(huì)提交了建設(shè)北留水輪泵站的計(jì)劃。主任李維彬很為難：“現(xiàn)在頭等大事是搞革命，能不能稍放一放再說(shuō)？”孫文龍急了：“30萬(wàn)人要吃飯。利用沁河水建水輪泵站，換來(lái)萬(wàn)畝良田，我們?yōu)樯恫桓?？”李維彬又有些擔(dān)心：“劈山改河，引水上山，這在咱陽(yáng)城歷史上前無(wú)古人，光民工就得動(dòng)用幾千號(hào)，這步子是不是走得太大了？”孫文龍說(shuō)：“當(dāng)干部不能遇到矛盾繞著走、碰到問(wèn)題不敢抓，就是要敢干前人沒(méi)干過(guò)的事，敢走前人沒(méi)走過(guò)的路?！崩罹S彬點(diǎn)了頭，但方案在常委會(huì)上兩次討論都沒(méi)通過(guò)。道理大家都懂，但那樣的形勢(shì)下誰(shuí)也為難。當(dāng)方案再次提交常委會(huì)討論時(shí)他在會(huì)上大聲朗讀“最高指示”：“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”“民以食為天，吃飯第一”，還表示要把革命的戰(zhàn)場(chǎng)搬到工地上，革命生產(chǎn)兩不誤。方案終于獲準(zhǔn)，會(huì)議還決定由他兼任總指揮。經(jīng)過(guò)數(shù)年奮戰(zhàn)，北留水輪泵站終于建成，可澆灌耕地上萬(wàn)畝，是當(dāng)時(shí)華北地區(qū)第二大水利工程，至今仍潤(rùn)澤陽(yáng)城縣大地。

1973年春，陽(yáng)城連遭３年大旱，全縣嚴(yán)重缺糧。餓極了的人們不顧當(dāng)時(shí)“全國(guó)糧食實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，嚴(yán)禁私自販運(yùn)”的禁令，成群結(jié)隊(duì)地跑到鄰近的河南省找“糧”。其實(shí)，所謂“糧食”不過(guò)就是河南人喂豬的紅薯渣。但因?yàn)槁飞弦^(guò)一道道關(guān)卡，即便在河南買到了點(diǎn)紅薯渣，十有八九也要被沒(méi)收。了解實(shí)情后，時(shí)任縣委副書(shū)記的孫文龍?jiān)诳h委常委會(huì)上拍著桌子說(shuō)：“罪過(guò)呀！真要餓死人，我們就是罪人。既然不讓私人販，那就由政府出面買！”沒(méi)人吭聲。在座的人心里都明鏡一樣：這往小處說(shuō)是違反政策，往大處說(shuō)是否定“文化大革命”的大好形勢(shì)，一不小心就會(huì)被打成反革命！孫文龍不是不清楚這一點(diǎn)，但現(xiàn)在是老百姓最需要干部擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他不能不站出來(lái)。他下定決心說(shuō)：“我們不能再含糊了，必須采取行動(dòng)?！庇腥朔磫?wèn)：“出了問(wèn)題，誰(shuí)負(fù)得起這個(gè)責(zé)？”孫文龍拍板：“我！”就這樣，他簽字批條，縣里撥出?？?，組織車輛到河南購(gòu)回100萬(wàn)公斤紅薯渣，幫助群眾渡過(guò)饑荒。

果然，不久后就有人把事情直接捅到中央。調(diào)查組進(jìn)駐陽(yáng)城。他絲毫不畏懼，坦然面對(duì)調(diào)查：“這紅薯渣是為群眾救命的。你們就是撤了我的職判了我的刑，我都心甘情愿，反正我不能眼睜睜地看著群眾餓死。”調(diào)查結(jié)束后，調(diào)查組負(fù)責(zé)人握緊他的手說(shuō)：“孫書(shū)記，你做得沒(méi)錯(cuò)，也讓我們很受教育、很受感動(dòng)。”這場(chǎng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“官司”就此畫(huà)上句號(hào)。前些年，一家劇團(tuán)排演《公仆孫文龍》，其中的“紅薯渣事件”就是根據(jù)這一真事改編的，迄今已在全國(guó)演出400多場(chǎng)。

1982年3月16日，50歲的孫文龍因病離世。曾任３縣縣委書(shū)記的他，居然找不出一身沒(méi)有補(bǔ)丁的囫圇衣服，裝殮穿的是生前兼任縣武裝部第一政委時(shí)穿過(guò)的一身軍裝。他去世后的40多年里，陽(yáng)城縣委先后４次作出向其學(xué)習(xí)的決定；當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)捐資為他塑雕像、修紀(jì)念館、立功德碑、樹(shù)“百廉塔”；他的故事被編成歌、排成戲、寫(xiě)成書(shū)、印成連環(huán)畫(huà)冊(cè)；家鄉(xiāng)人民還成立孫文龍精神研究會(huì)，辦起紀(jì)念網(wǎng)站。他銘刻在人民心中的“清正廉潔的公仆精神、勇于創(chuàng)新的改革精神、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神、為民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神”始終穿越時(shí)空，歷久彌新。

（責(zé)編 孟紅）