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        明凈與蒼涼(特約評(píng)論)

        2023-09-22 23:53:11◎吳
        椰城 2023年8期
        關(guān)鍵詞:礦場(chǎng)莉莉理由

        ◎吳 辰

        近年來(lái),有關(guān)東北的文學(xué)書寫往往呈現(xiàn)出兩種不同的風(fēng)格,一種是遲子建式的明凈,另一種則是“鐵西三劍客”式的蒼涼,而對(duì)于東北本身而言,這兩種風(fēng)格卻是并行不悖的,明凈是真明凈,而蒼涼也是真蒼涼。經(jīng)歷了那么多年的沉沉浮浮,東北的白山黑水之間早已褪不去鐵銹色,同時(shí),那些沉重地滯留著榮耀與創(chuàng)傷也成為了這片土地上新的風(fēng)景。

        謝曉瑩的《漠子坡》便是這樣一篇結(jié)合了明凈與蒼涼風(fēng)格的小說(shuō),這顯然是一篇老工業(yè)區(qū)題材的小說(shuō),但是相較那些帶有濃郁“鐵西風(fēng)”的同類作品,《漠子坡》的底色顯然要明亮許多。且看那些令人心曠神怡的風(fēng)景描寫吧,白雪、藍(lán)天、湖泊構(gòu)成的畫卷早已是美不勝收,而生活在其中的人們循規(guī)蹈矩的日復(fù)一日,在很大程度上也是一種美好,正如作者形容馬田的生活——“有不多的寂寞”,“不多”二字道出了玄機(jī),在漠子坡,只要循規(guī)蹈矩,一切雖然“不多”,但是剛剛好。

        如果故事繼續(xù)這樣發(fā)展下去,那一定會(huì)是一篇遲子建風(fēng)格濃郁的作品:人們樂(lè)天知命,遵照千百年流傳下來(lái)的集體記憶生活繁衍著,知足常樂(lè)。然而,工業(yè)區(qū)和白山黑水的結(jié)合本就是一次偶然,漠子坡能夠成為全東北最豐富的銅礦也是出于某種機(jī)緣,于是,人們所講求的那一套規(guī)矩恐怕也并非是亙古不變的,在人們習(xí)以為常的生活中,總存在著一些變量,它們足以撼動(dòng)漠子坡的邏輯,許小軍便是其中之一。

        在《漠子坡》中,那個(gè)被群山環(huán)繞著的封閉山村不僅不衰頹,反而有一種特別的吸引力,它甚至吸引了一些人跨越國(guó)境前來(lái)并長(zhǎng)期駐留,礦場(chǎng)的工資雖然低、條件雖然差,但是生活在其中的人們卻能夠在各個(gè)方面自洽,無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)、制度還是文化上,他們甚至形成了一套帶有原始宗教色彩的“族祭”,漠子坡居民有著自己關(guān)于世界的闡釋方式。而許小軍偏偏想要離開,小說(shuō)甚至沒(méi)有為他的這一舉動(dòng)安排理由,或許也根本不需要什么理由,有時(shí)候離開只是一個(gè)單純到不能再單純的念頭。當(dāng)然,許小軍在漠子坡是一個(gè)異數(shù),從一出生時(shí)姨媽對(duì)他三角眼的預(yù)言,到長(zhǎng)大之后他的膽怯、安靜和憂郁,許小軍有著自己關(guān)于世界的一套解讀方式。在礦場(chǎng)工人們都在偷偷挖稀有金屬去賣錢的時(shí)候,許小軍卻在搜集那些美麗卻不值錢的白色水晶;在礦場(chǎng)子弟大多從學(xué)校回到礦里并終此一生時(shí),許小軍卻在考慮如何離開這個(gè)自己父輩生活過(guò)的地方;在漠子坡大家都認(rèn)為莉莉是屬于山靈的,許小軍卻冒著全村人的大不韙去向莉莉提親……在漠子坡,莉莉所代表的一種“?!?,一種漠子坡社會(huì)得以運(yùn)行下去的潛在秩序,而許小軍所代表的則是一種“變”,一種對(duì)于這種秩序的打破,相比于村民們,倒是那個(gè)請(qǐng)來(lái)為許小軍治病的修士更能理解許小軍,他們都是游走于漠子坡社會(huì)邊緣的人,只不過(guò)修士離不開,而許小軍留不下。

        許小軍要走,對(duì)美的追求是他離開漠子坡的重要原因,在準(zhǔn)備離開之前,莉莉曾是他留在漠子坡的理由,而當(dāng)這一理由被所謂“傳統(tǒng)”或“習(xí)俗”所阻礙,許小軍就不得不離開了,畢竟美是需要距離和陌生感,且不為世俗所容的。所以,許小軍的出走是堅(jiān)決的,當(dāng)著家里人的面,許小軍打包著行李,連夜離開了漠子坡。在很多小說(shuō)中,這種出走被視為一種逃離,但是對(duì)《漠子坡》而言,許小軍的出走絲毫沒(méi)有“夜奔”的狼狽,倒是有一種“出征”的味道,他大踏步地走上自己的征程,不必回避誰(shuí),要讓整個(gè)漠子坡都看到。漠子坡雖然美麗,但卻過(guò)于沉悶,留下來(lái)的人自是可以繼續(xù)這段平靜和美好,而走出去的人也將去面對(duì)他們自己的世界,至于回來(lái)或不回來(lái),則是另一個(gè)故事才會(huì)去講的了。

        而漠子坡終究是重情重義的,當(dāng)許小軍踏上征途的時(shí)候,代表著漠子坡文化秩序的莉莉站在路燈下送別,她所唱的《莉莉瑪蓮》是一首關(guān)于等待的歌。莉莉不能離開,漠子坡是封閉的,不封閉也就不是漠子坡了,但是,漠子坡卻祝福著那些想要離開它的人,并承諾永遠(yuǎn)為他們守候。所以,一切正如莉莉最后的那句話:“好了,許小軍,現(xiàn)在走吧?!?/p>

        該上路的已經(jīng)上路,而留在原地的依然留在原地。這本無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也許在許多時(shí)代之后,在東北這片土地上,該明凈的依然明凈,而該蒼涼的也依然蒼涼。

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