袁鶴儀

“海上生明月，天涯共此時(shí)”，這是張九齡，一個(gè)身處異鄉(xiāng)的人向故鄉(xiāng)發(fā)出的呼喚；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這是杜甫，一個(gè)躲避戰(zhàn)亂的人向和平發(fā)出的呼喚；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這是周敦頤，一個(gè)清廉高尚的人向道德發(fā)出的呼喚……

所有這些情真意切、意味深長的呼喚，都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。圓起來的是月亮，端起來的是酒杯，掉下來的是眼淚，怎能不引起詩人的思鄉(xiāng)之情？傷感時(shí)局，連花草、飛鳥都引起詩人思想上的共鳴，怎能不讓人深思，熱愛和平？青蓮從骯臟污濁的淤泥中長出卻不受污染，經(jīng)清水洗滌卻不顯得妖媚，這與道德高尚的人有何不同？

自古以來，這些詩人的真誠感言，疾聲呼喚，道出了人生的酸甜苦辣和愛恨離仇，也說出了人生的價(jià)值追求與理想志向。這些呼喚雋永綿長，百轉(zhuǎn)千回，發(fā)人深省，流傳到今天，為后人所樂道，為世人所景仰。

詩情畫意的呼喚隨處可見，余味無窮的呼喚引人入勝。我們仿佛可以感受到，郁郁蔥蔥的草木，呼喚著廣袤無垠的大地；清澈纏綿的溪流，呼喚著奔放雄渾的江河；卷舒飄逸的白云，呼喚著晴朗明凈的藍(lán)天。在我們身邊，呼喚似乎司空見慣，讓置身其中的我們感同身受，習(xí)以為常。

英國作家哈代曾經(jīng)說過：呼喚者與被呼喚者，很少相互應(yīng)答。究其緣由，我想，其實(shí)呼喚更多的是一種直抒胸臆的表達(dá)方式，需要的是身體力行的堅(jiān)實(shí)行動，而不是蒼白空洞、華而不實(shí)的無力言語。只有付諸行動，呼喚的與被呼喚的才可能相互應(yīng)答。正是因?yàn)檫@樣，草木以頑強(qiáng)的生命力在大地上茁壯成長，溪流以不屈不撓的百轉(zhuǎn)千回最終匯入江河的懷抱，白云以變幻無窮的千姿百態(tài)融入蒼穹。

鷹擊長空競自由。雄鷹展開自己強(qiáng)勁有力的翅膀，向遼闊無垠的天穹呼喚，得以無拘無束地翱翔在空中。也只有盡其所能地施展自己的力量，揮灑辛勤的汗水，奮發(fā)進(jìn)取，奮勇前行，雄鷹才能向蒼天呼喚，搏擊九霄之上，創(chuàng)造出一片屬于自己的明朗天空。

人生又何嘗不是如此。在困境中要抱定“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的堅(jiān)定信心，堅(jiān)持“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的執(zhí)著信念，迎難而上，矢志不渝；要始終懷揣自己心中的夢想，逐夢前行，不負(fù)青春韶華。只有向未來呼喚，向抱負(fù)呼喚，向追求的目標(biāo)呼喚，才有可能到達(dá)成功的彼岸，取得最后的勝利。否則，只能面臨“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的尷尬局面，甚至還會出現(xiàn)眾里喚他千百回，徒喚奈何無回應(yīng)的失敗結(jié)局。

“勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫風(fēng)平浪靜中也會溺水?！备矣谄床拍馨l(fā)憤圖強(qiáng)；勇于呼喚，方可結(jié)出碩果。攻堅(jiān)克難，與困難拼搏，是一種樂趣；戰(zhàn)勝困難后，是一種喜悅；取得成功后，是一種經(jīng)驗(yàn)。“只要功夫深，鐵杵磨成針”，呼喚的是耐心與恒心；“冰凍三尺，非一日之寒”，呼喚的是堅(jiān)韌與積累。飽經(jīng)風(fēng)霜，呼喚矢志不渝；歷盡艱苦，呼喚鍥而不舍。

胸懷必勝念想，披荊斬棘；堅(jiān)持逆流而上，笑傲風(fēng)雨，這是成功準(zhǔn)則向人們的呼喚?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”只有用腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)篤行的奮斗響應(yīng)人生價(jià)值的呼喚，才能最終讓成功屬于自己。

呼喚夢想，憧憬未來；呼喚成功，堅(jiān)韌付出。如此，才能真正讓夢想飛翔。