婁淵禮

“咱們?nèi)ヒ惶送ㄔS吧？”父親說。他指的是位于河南省通許縣四所樓鎮(zhèn)下灣村的婁氏祖塋。

我說：“好啊，我正想去呢。”十多年前，我和父親曾經(jīng)去過那里，當時的婁氏祖塋很是簡陋，看后沒有什么感覺。聽說，后來有熱心人士重新修建了，肯定有了嶄新的氣象。

我駕車帶著父母、妻子到達婁氏祖塋時，已近上午11點鐘。深秋，陽光異常燦爛，潑灑在身上，感覺暖洋洋的；小蒲扇狀的黃葉隨風飄飛，舞出迷人的夢幻。

大門敞開著，任憑族人祭拜，游客觀瞻。新建的門樓寬闊氣派，門楣上方“婁氏祖塋”四個雕刻的繁體字格外醒目；大門兩側(cè)是一副對聯(lián)：“齊魯以來公侯府，東樓而后將軍家。”我覺得這副對聯(lián)很精妙，既上口又恰如其分。

大門東側(cè)，對外豎立著一個不大的牌坊，正中間寫著“婁興墓”，左右各有一通石刻，分別介紹婁氏淵源和婁氏師祖婁興，勾勒出了婁氏的發(fā)展脈絡(luò)。

走進大門，過道兩側(cè)的上方，介紹著婁姓溯源、婁氏祖塋，以及拜祖大典。據(jù)通許縣檔案館館藏1928年《咸平婁氏族譜》記載：通許等縣婁氏的得姓先祖為東樓公，續(xù)譜始祖為婁師德，始遷祖為婁興。一連串陌生的概念和神秘的祖先，讓我一時摸不著頭腦，看來尋根問祖不是一件輕松的事。

東樓公何許人也？資料顯示，周朝建立后，周武王為彰顯對大禹的敬重，追封夏朝第五世君主少康的后裔—大禹的三十六世孫于杞（今杞縣），主持夏朝的祭祀，號“東樓公”。至春秋時期，杞國被迫東遷，杞君有一支子孫封在婁邑（今山東省諸城市西南），遂以地名為姓，成婁姓。我平時聽人講，帶“女”字的姓往往是古老的姓，如姒、婁、姜，看來此言不虛。

院內(nèi)松柏蒼翠，鳥兒翔集，顯得肅穆而又寂靜。

“那是婁師德的牌坊?！备赣H慢吞吞地說。他前年得了腦血管疾病，走路斜，口型歪，說話有點兒口齒不清。父親對婁師德特別感興趣，我小時候，他總愛給我講婁師德，并引以為豪。

我順著父親指的方向，帶著極為崇敬的心情來到婁師德牌坊。牌坊上端刻有“唐鳳閣鸞臺平章事”幾個蒼勁有力的大字。武則天當政時實行改革，把中書省改為鳳閣，門下省改為鸞臺，同中書門下平章事改為同鳳閣鸞臺平章事。婁師德任同鳳閣鸞臺平章事，即宰相。此坊職務(wù)隱去一個“同”字。他是婁姓歷史上最大的官員，選他為續(xù)譜師祖再合適不過了。當然，僅僅位高權(quán)重是不行的，還要有德，失德的人往往會為世人所不齒。在德方面，婁師德不愧為師，他為人謙厚，寬宏大量，禮賢下士，是成語故事“唾面自干”的主人公。也許，在世人看來，婁師德有些愚，但正是他的愚造就了傳奇，卓越的人物往往會做出常人做不到，甚至想不到的事情。試想，有一天某人在街上突然截住你，狠狠地向你臉上吐口水，你惱不惱，擦不擦？答案是肯定的。只有德行逾越高峰的人，才能夠達到不擦自干的境界。于是，我默默地向有德之師鞠了三個躬。

緊貼南墻的是婁興墓，此墓方位與一般的墓截然不同—坐南朝北。我折了一枝青松，小心翼翼地插在墓前。

簡單的土丘，復雜的故事。婁興是婁師德的二十一世孫，生于原武（今原陽縣），元朝進士，曾任杭州知府。他跟隨朱元璋起義，立功無數(shù)。明朝建立后，朱元璋悄悄策劃了名揚千古的“火燒慶功樓”奇案。婁興從劉伯溫處獲悉，直搖頭，就找朱元璋問個究竟：“主公一人不留？”朱元璋緘默。婁興大驚，連夜?jié)摮龆汲?，藏居咸平縣東部（今通許縣四所樓鎮(zhèn)），算是逃過一劫。之后，扎根通許，后裔繁茂。我暗暗為興爺慶幸，他逃或不逃，歷史上都會有“火燒慶功樓”，多燒幾個，少燒幾個，本無所謂，但對于一個家族來說就是滅頂之災了。司馬遷有句妙言：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！比祟愐宦纷邅?，坎坎坷坷，充滿了不易。

幾十塊舊新不一、大小不同的石碑井然有序，濃縮著家族的風雨變遷，銘記著社會的興衰更迭。據(jù)史料記載，婁氏祖塋在清康熙年間曾經(jīng)擴大到一百多畝，有合抱粗的巨楊數(shù)十株，有山門、牌坊、祠堂、風水樓，有石柱、石羊、石馬，有一百多通先祖的墓碑。婁氏祖塋曾有專人看護，并有祭田六十畝。每年清明節(jié)、農(nóng)歷十月初一，婁氏家族在此舉行祭祖大會。后年久失修，現(xiàn)僅遺存康熙八年古碑一通。1992年，婁氏族人修復了婁興墓，重建了碑樓、祠堂。1998年，婁興墓被定為縣級文物保護單位。我閱覽著密密麻麻的刻字，終于在一通新石碑上找到了我多年前的捐款記錄。多少錢呢？兩百元，說出來倒覺得汗顏。

我們一家人來此，沒有焚香，沒有跪拜，沒有供品，談不上祭祖，只能算是探祖。來日方長，祭拜的機會多得是。我想，東樓公先祖、師德老祖、興爺都不會怪罪我們的。

收回馳騁的思緒，頓感饑腸轆轆。臨走，才發(fā)現(xiàn)大門前雜草叢生，垃圾點點。家人們紛紛彎腰撿拾垃圾，妻子又用塑料袋裝起來，扔到了遠處的垃圾箱里。