□吳夢(mèng)茜/文

作為一門語言類學(xué)科，英語具備人文性與工具性交叉的特征。有助于了解國(guó)外的優(yōu)秀文化，在掌握技能之后，用英語傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化，加強(qiáng)中國(guó)文化與國(guó)外文化的交流與互動(dòng)。當(dāng)前，初中英語教學(xué)存在一定的誤區(qū)，學(xué)校以單純學(xué)習(xí)語言作為目的，強(qiáng)調(diào)英語技能的學(xué)習(xí)，注重讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)外國(guó)文化，以至于忽視了本國(guó)文化輸入以及學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，出現(xiàn)了“中國(guó)文化失語癥”的現(xiàn)象?；诖耍疚奶接懗踔杏⒄Z階段，培養(yǎng)學(xué)生文化自信的相關(guān)策略，提出相應(yīng)的參考建議。

1 文化自信與英語教學(xué)的互動(dòng)關(guān)系

文化自信的形成不是一蹴而就的，而是長(zhǎng)期、反復(fù)的過程。國(guó)內(nèi)有學(xué)者指出，在培養(yǎng)思想政治教育話語主體的文化自信過程中，學(xué)習(xí)者個(gè)人的文化自信與之具有相似性但卻相距甚遠(yuǎn)[1]。作為學(xué)習(xí)主體的語言學(xué)習(xí)者需要在學(xué)習(xí)語言資料的過程中形成基礎(chǔ)的文化認(rèn)知進(jìn)而形成文化意識(shí)。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者通過參與各種各樣的課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，在個(gè)人體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成文化感知。個(gè)人在結(jié)合文化意識(shí)與文化感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步在情感上產(chǎn)生文化共鳴，這樣的情感共鳴是建立在文化自信的起點(diǎn)上的。通過不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者對(duì)語言以及文化擁有足夠的情感共鳴并萌生自我表達(dá)意識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)者就在思想上形成了文化認(rèn)同感。隨著對(duì)中華傳統(tǒng)文化了解程度的不斷加深，學(xué)生能夠在思想上強(qiáng)化文化認(rèn)同感并將其外化為個(gè)人行動(dòng)。但在具體的時(shí)間過程中，還需要經(jīng)過時(shí)間的反復(fù)檢驗(yàn)才能得到落實(shí)。最后，語言學(xué)習(xí)者才能從感性飛躍至理性，最終實(shí)現(xiàn)文化自信[2]。

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生英語多項(xiàng)技能，包括聽、說、讀、寫等。幫助學(xué)生能夠使用英語進(jìn)行交流，根植學(xué)生英語核心素養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)國(guó)家發(fā)展和國(guó)際交往的需求。在此背景下，初中英語老師往往會(huì)將大部分精力都放在傳遞英語文化上。盡管這樣有助于學(xué)生更好地理解英語文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語技能的有效培養(yǎng)，但如果教師沒有掌握住重點(diǎn)，則極有可能造成初中英語課堂的中華文化失語現(xiàn)象產(chǎn)生，導(dǎo)致學(xué)生難以對(duì)中華文化產(chǎn)生認(rèn)同，學(xué)生文化自信也就無法得到有效建立。正確解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，教師不應(yīng)僅關(guān)注外國(guó)的優(yōu)秀文化，還應(yīng)該加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的理解。在此基礎(chǔ)上，通過課堂的有效引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立起國(guó)際意識(shí)，讓學(xué)生在中華文化的沉淀中鑒賞外國(guó)文化并增強(qiáng)民族文化自信。初中英語教學(xué)與文化自信的重要關(guān)聯(lián)便是在于：實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中中華傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)滲透與外國(guó)文化的鑒賞識(shí)別。

2 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信的時(shí)代價(jià)值

2.1 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信是教學(xué)發(fā)展的主流方向

英語是初中義務(wù)教育階段的核心課程之一，是教學(xué)內(nèi)容覆蓋東西方文化強(qiáng)烈對(duì)比的課程，是向?qū)W生傳播外國(guó)語言的途徑。同時(shí)，它教學(xué)范圍廣，教學(xué)時(shí)段長(zhǎng)，話題包括生活的方方面面，對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)和道德水平的影響非同一般。因此，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在初中英語教學(xué)中加入思政元素，既培養(yǎng)學(xué)生的語言知識(shí)和能力，又培養(yǎng)學(xué)生的“中國(guó)情懷”和“全球視野”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的過程中，還能夠?qū)χ腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，這已經(jīng)成為當(dāng)前初中英語教學(xué)發(fā)展的重要方向[3]。

2.2 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信是能力發(fā)展的關(guān)鍵渠道

文化自信即是正確認(rèn)知本國(guó)文化的價(jià)值。初中階段，融入了文化自信的語言教學(xué)方案，能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深厚的熱愛之情，讓他們更有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓他們有自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，掌握用英語來表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的技能，大大提高他們的交流、表達(dá)能力。教師基于文化自信培育目標(biāo)而實(shí)施優(yōu)化的教學(xué)及引導(dǎo)策略，還能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略本國(guó)文化的魅力，從而對(duì)本國(guó)文化的持久發(fā)展形成堅(jiān)定的信念，對(duì)本國(guó)文化加以弘揚(yáng)與傳播，成為能展示國(guó)家的精神面貌與影響力的社會(huì)主義接班人。

3 初中英語培養(yǎng)學(xué)生文化自信的現(xiàn)實(shí)路徑

3.1 錨定教材本身，挖掘文化自信隱藏內(nèi)容

3.1.1 利用課本資源，助力文化自信初步培養(yǎng)

人教版教材中可使用的文化資源與語言資源十分豐富，所包含的文本內(nèi)容多樣性明顯。實(shí)際的教學(xué)過程中，教師基于文化自信視角，應(yīng)當(dāng)充分對(duì)教材中所包含的文化資源進(jìn)行利用，通過與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化過程中學(xué)習(xí)本國(guó)文化，培養(yǎng)文化自信。

如九年級(jí)第十一單元“Sad movies make me cry（悲傷的電影使我哭泣）”單元中的閱讀材料“The Shirt of a Happy Man（一個(gè)快樂人的襯衫）”，該閱讀材料講述了一個(gè)國(guó)王尋找個(gè)人幸福的故事，文本出現(xiàn)了眾多人物，蘊(yùn)含了大量西方文化。例如西方常出現(xiàn)的國(guó)王、王后等內(nèi)容，教師在對(duì)閱讀材料進(jìn)行深入研讀后，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘。首先向?qū)W生介紹西方文化背景下的國(guó)王、王后等文化知識(shí)，向?qū)W生介紹西方古代的文化背景。

在這之后，教師可以引入中國(guó)古代的君王文化背景，并將不同時(shí)代的政治、文化等內(nèi)容進(jìn)行穿插。例如，引導(dǎo)學(xué)生借助英語講述中國(guó)各個(gè)朝代的背景等（其實(shí)就是用拼音與dynasty（王朝）進(jìn)行融合，如Tang dynasty（唐朝））。還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)習(xí)的知識(shí)與詞匯對(duì)炎黃子孫等內(nèi)容進(jìn)行翻譯（即chinese descent）。教師在教學(xué)過程中，將西方文化與中國(guó)文化進(jìn)行融合，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)課本的閱讀材料，在培養(yǎng)學(xué)生英語技能的同時(shí)，加強(qiáng)本國(guó)文化的輸入，能夠通過對(duì)比中西文化，讓學(xué)生加深對(duì)本國(guó)文化的了解，從而培養(yǎng)文化自信。

3.1.2 聚焦單元主題，加強(qiáng)文化自信意識(shí)培養(yǎng)

人教版初中英語教材以大量的單元主題作為內(nèi)容劃分，單元主題涉及社會(huì)、歷史、科技等眾多層面。每單元中都有內(nèi)容豐富且不同的閱讀理解材料，通過多視角對(duì)主題內(nèi)容進(jìn)行了闡釋。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以將單元作為教學(xué)主題，采取多種教學(xué)方式，讓學(xué)生以多元視角對(duì)文化進(jìn)行分析與理解，在充分培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形成文化意識(shí)。

例如，教師可以從文化對(duì)比角度入手，將文化差異作為教學(xué)思路進(jìn)行文化教學(xué)。以第二單元“What's this in English（這個(gè)用英語怎么說）”教學(xué)為例，在進(jìn)行這一單元教學(xué)時(shí)，教師可以通過提問如“學(xué)習(xí)英語的目的是什么”，讓學(xué)生在多種目的的世界觀影響下思考學(xué)習(xí)英語的真正目的。當(dāng)學(xué)生聽到這個(gè)問題時(shí)，首先產(chǎn)生的情緒或許是不解與迷茫。教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語言學(xué)習(xí)的深刻作用產(chǎn)生初步的認(rèn)知，特別要強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)對(duì)于傳播中華傳統(tǒng)文化的助力。教師可以以孔子學(xué)院為例子，從孔子學(xué)院對(duì)漢語傳播的積極作用入手，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語言的使命與目的，感受到中華文化的向心力和影響力，在培養(yǎng)他們文化自信的同時(shí)，樹立他們的跨文化交流意識(shí)。教師需要強(qiáng)調(diào)，隨著全球化程度日益加深，文化也在不斷地交叉與融合，文化自信不是一味推崇傳統(tǒng)文化，貶低其他民族文化，而是要熱愛本民族文化精華，尊重其他民族文化。

3.1.3 利用課后翻譯，助力文化自信有效鞏固

人教版初中英語教材為學(xué)生提供了眾多學(xué)習(xí)材料，學(xué)生需要對(duì)部分學(xué)習(xí)材料進(jìn)行翻譯。在翻譯的過程中，學(xué)生看重自己的表現(xiàn)，會(huì)盡力表現(xiàn)得更好，從而對(duì)文化生出敬畏心，這也有利于文化自信的培養(yǎng)。

例如，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以以課后翻譯材料作為切入點(diǎn)，并融合中國(guó)文化的音譯進(jìn)行教學(xué)。如在翻譯與孔子有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生首先接觸的是孔子的姓名如何翻譯，即Confucius。教師可以向?qū)W生講解為何如此翻譯，通過拆分這個(gè)單詞，讓學(xué)生了解外國(guó)人是如何翻譯并傳播中國(guó)文化的。con的意思是孔，fu的意思是夫，而子在中國(guó)古代代表的是人，因此，詞綴us則對(duì)應(yīng)子。通過這樣的連接方式，能夠讓枯燥無味的知識(shí)變得生動(dòng)有趣。之后教師給予學(xué)生個(gè)人自主權(quán)，讓學(xué)生對(duì)孔子的言論進(jìn)行翻譯。學(xué)生在選擇句子時(shí)，首先會(huì)十分謹(jǐn)慎，產(chǎn)生這種情緒是因?yàn)閷W(xué)生看重自己的表現(xiàn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)自然而然對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏心，增強(qiáng)傳播民族文化的使命感與責(zé)任感。課后，教師可以通過對(duì)比中西文化的方式，尋找中西文化在教材中的交叉點(diǎn)。例如，教師可以借助課后翻譯材料中所體現(xiàn)的英語發(fā)展史，與我國(guó)該年代下的文化進(jìn)行連接。通過這樣的方式，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的歷史性以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。堅(jiān)持這樣的教學(xué)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)與了解的過程中建立民族自豪感與文化自信。

3.2 開展多元實(shí)踐，發(fā)出文化自信中國(guó)聲音

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，是當(dāng)前培養(yǎng)優(yōu)秀人才的主要目標(biāo)之一。在課程教學(xué)的過程中，通過融合文化自信，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)上向世界介紹中國(guó)文化，踐行文化自信意識(shí)。

由于課堂資源有限，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際的跨文化交流過程中出現(xiàn)一些尷尬的情況，如學(xué)生不知道如何翻譯豆?jié){、油條的傳統(tǒng)詞匯[4]。這時(shí)，就需要教師以多元化的英語實(shí)踐來鞏固課堂的教學(xué)局限。

如在教學(xué)“I think that mooncakes are delicious!（我想月餅是好吃的！）”時(shí)，教師可以幫助學(xué)生開展課后系列活動(dòng)“講好中國(guó)故事”?；顒?dòng)一，通過視頻電話、電子郵件等科技手段幫助學(xué)生與其他國(guó)家的學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，在溝通與交流中傳播中國(guó)文化?；顒?dòng)二，開展中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞翻譯活動(dòng)，如翻譯李白的《將進(jìn)酒》，將學(xué)生的翻譯作品點(diǎn)綴至班級(jí)文化長(zhǎng)廊中?；顒?dòng)三，通過舉辦“英文小劇場(chǎng)”的方式，讓學(xué)生將中國(guó)傳統(tǒng)故事以英文進(jìn)行演繹，如嫦娥奔月等。從認(rèn)識(shí)、思辨的層面?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以具體的實(shí)踐活動(dòng)展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化，借助實(shí)踐活動(dòng)傳播中華文化也是在英文課堂中樹立文字自信意識(shí)的重要途徑，能夠向?qū)W生提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的機(jī)會(huì)。

4 結(jié)語

初中英語作為義務(wù)教育階段的核心課程，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化自信培養(yǎng)、根植學(xué)生文化傳承意識(shí)的關(guān)鍵渠道。作為組織課堂教學(xué)的主體，教師有責(zé)任有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信意識(shí)與態(tài)度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。本文提供了教學(xué)的合理有效方法：錨定教材本身，挖掘文化自信隱藏內(nèi)容；開展多元實(shí)踐，發(fā)出文化自信中國(guó)聲音。教師可以在實(shí)際教學(xué)過程中運(yùn)用上述方法，并采取其他教學(xué)手段，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)語言的基礎(chǔ)知識(shí)與西方的基礎(chǔ)文化，還能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，增強(qiáng)文化自信，最終有能力完成跨文化交際，擔(dān)負(fù)起傳播中國(guó)文化的重任，成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者?！?/p>

引用

[1] 徐秀霞.中學(xué)英語課程與文化自信的關(guān)系研究[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2018(S1):194-196+207.

[2] 祝愛華,高鳳江.英語教學(xué)中文化自信的培育路徑[J].教學(xué)與管理,2019(24):101-104.

[3] 張學(xué)衛(wèi),馬建紅.初中英語教學(xué)滲透思政教育的設(shè)計(jì)思路[J].教育理論與實(shí)踐,2021,41(2):62-64.

[4] 周杰.跨文化意識(shí)背景下初中英語閱讀教學(xué)改進(jìn)策略——評(píng)《初中英語閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)》[J].人民長(zhǎng)江,2022,53(6):243-244.