◎張雨

人生在世，世事復雜，磕磕碰碰，在所難免。倘非大是大非的原則問題，能忍讓就忍讓，該諒解就諒解。常言道：“忍得一時氣，免去百日憂。”清代養(yǎng)生學家曹庭棟在《老老恒言》中指出：“每至急躁益甚，導致發(fā)怒之前，應常念一‘忍’字處之。”

從前有個百姓安樂的國度，那里什么都不缺，國王說：“我想派個能干的人到別國去，買一些我們沒有的東西回來。”于是，國王把重任委派給了一位老臣。老臣來到異域，在市上轉悠了很久，也未發(fā)現(xiàn)什么特殊商品。忽見一位老者高聲喊“賣智慧”，老臣想：“我們那里沒有賣智慧的，就買智慧吧?！被酥亟?，買了如下四句話：“遇事細考慮，制怒是寶物，今日雖不用，終當有用時?！?/p>

老臣帶著智慧回到國都時，天色已晚，不能拜見國王，只好先回家。剛進家門就見妻子床下有兩雙鞋，心中頓時火冒三丈，剛要發(fā)作，他想到剛買回的智慧，就壓住了火，到柴房忍了一夜，打算第二天就休掉妻子。第二天，他老早就等著“奸人”出來，沒想到出來的竟是他的妻妹。原來他走后，妻子突然染疾，妻妹是來照顧病妻的。

隨后老臣上朝向國王講了買智慧的經(jīng)過，同樣也得到了國王的贊許。故事讀來諧趣盎然，而又意味深長，它啟示人們要學會制怒。

明代馮夢龍輯《廣笑府》里有一則笑話：“一人性易怒，偶見六月戴氈帽者，惡其不時，便欲毆之。眾勸歸，因發(fā)病，久之始愈。值臘月迎春，其弟偕往觀，冀為紓悶。遙見一戴棉帽者，急趨謂之曰：‘家兄病初好，乞足下少避’。”這畢竟是一則笑話?，F(xiàn)實生活中，有些人就像上了癮著了魔似的易怒、好怒，時常發(fā)怒，看到、聽到、碰到稍不如意的事、稍不順眼的人，動輒大怒，盛怒乃至狂怒。

眾所周知，憤怒是一種負性情緒，會危害我們的健康，甚至還會危及生命。

公元一世紀，古羅馬國王納瓦，在一次御前會議上，因受到大臣的頂撞和冒犯，不能控制自己而大怒不止，瞬間倒地斃命?！度龂萘x》中，諸葛亮利用周瑜心胸狹窄的心理缺陷，巧施攻心之計，一氣周瑜，使其跌落下馬；二氣周瑜，使其暈倒船頭；三氣周瑜，使其怒發(fā)沖冠，一命嗚呼。如此看來，不能制怒不僅有損于身心健康，甚至還會致人死亡。生活中，常有人為一些雞毛蒜皮的小事發(fā)怒，不僅傷了親朋好友間的和氣，還有損自己的健康。不妨借鑒一下古代名人的制怒方法，也許對我們學會制怒有所啟發(fā)和幫助。

南宋詩人陸游一生坎坷，卻活到耄耋之年。他平時愛種花、賞花。每當有怒氣，就去賞花，“放翁年來百事惰，惟見梅花愁欲破?！蓖ㄟ^賞花，陸游的怒氣就消除了。清代“揚州八怪”之一的鄭板橋，每當怒起來時，便鋪好宣紙，提筆畫竹，以抑怒氣。常言說：“怒畫竹，喜畫蘭，不喜不怒畫牡丹?！笨磥懋嬛翊_實是一種不錯的制怒方法。清代戲劇家李漁曾說：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋，牢騷不平之氣籍以鏟除。喜怒哀樂，皆成文章。”李漁則是通過著書立說來消除怒氣。民族英雄林則徐為了控制自己的怒氣，在書房掛上自己親筆書寫的“制怒”兩個大字，時時提醒自己遇事冷靜一些，不可輕易發(fā)怒。

然而，有必要指出的是，制怒不是壓抑憤怒。在氣憤的情況下，如果一味地控制自己，把氣憤埋在心里，長期積郁，則會造成身心傷害。因此，要學會用適當?shù)?、可行的制怒方法?/p>

“人生南北多歧路，放開心胸才灑脫”。學會制怒，寬宏大度，胸襟坦蕩，不僅有益于健康，而且亦是每個人都應學會的生活智慧。要知道，學會制怒可以說是當今社會的生存技巧，更是益壽延年的良方。