王千辰

（福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福州 350117）

引 言

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上所作的報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。”扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，在社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的前提下必須牢牢把握的本質(zhì)要求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要課題。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話和黨的二十大精神，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，必須更加科學(xué)地梳理和把握新時(shí)代共同富裕思想的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，在新的歷史方位中朝著社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。

一、新時(shí)代共同富裕思想的歷史邏輯

中國共產(chǎn)黨自誕生起，就始終堅(jiān)持江山就是人民、人民就是江山的信念，將人民過上幸福生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為我們黨孜孜以求的美好愿景。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨的全部歷史征程，就是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的百年實(shí)踐。在此過程中，中國共產(chǎn)黨對中國共同富裕的探索經(jīng)歷了四個(gè)歷史時(shí)期。

（一）新民主主義革命時(shí)期為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了階級基礎(chǔ)

在這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨與農(nóng)民的關(guān)系密不可分。農(nóng)民作為占當(dāng)時(shí)中國人口80%以上的重要群眾力量，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生就與之精誠團(tuán)結(jié)，勠力同心，將革命的火種大規(guī)模地在敵人力量較為薄弱的農(nóng)村蔓延，取得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的基本原理與中國的革命實(shí)際相結(jié)合，詳細(xì)闡述了地主階級對生產(chǎn)資料的占有，對農(nóng)民的剝削，這成為農(nóng)民貧窮落后的根本原因。在所有生產(chǎn)資料中，土地是地主階級剝削農(nóng)民的關(guān)鍵，也是農(nóng)民賴以生存的基礎(chǔ)。在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策經(jīng)歷了一系列實(shí)踐演變，在此過程中考慮了各階層的利益，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量，最終以法律形式通過了反對封建土地所有制的土地政策，切實(shí)維護(hù)了農(nóng)民群體的利益。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨審時(shí)度勢，改變了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的土地政策，轉(zhuǎn)而沒收地主土地，將其分配給農(nóng)民。從此，農(nóng)民分得了土地，中國共產(chǎn)黨也因此深得民心，建立了堅(jiān)不可摧的工農(nóng)聯(lián)盟，為共同富裕奠定了階級基礎(chǔ)。

（二）社會主義革命和建設(shè)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

新中國成立后，中華人民共和國迎來了站起來的飛躍，社會主義制度確立，社會主義建設(shè)展開。在三大改造的過程中，黨中央首次明確提出了“共同富?！钡乃枷?，并實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制到社會主義公有制的轉(zhuǎn)化。與此同時(shí)，經(jīng)過對社會主義實(shí)踐的總結(jié)，中國著手實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，集中全國力量開展社會主義工業(yè)化構(gòu)建，力求改變落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)。在這些實(shí)際探索中，新中國形成了自己的相對完善的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這是共同富裕目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的牢固根基。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了政策保障

鄧小平率先提出“社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”“貧窮不是社會主義”等先進(jìn)思想，打破了教條主義的思維定式，廣大人民群眾的創(chuàng)造潛力和發(fā)展?jié)摿Ρ患ぐl(fā)，社會生產(chǎn)力穩(wěn)步發(fā)展。但隨著社會改革的深化，貧富差距也日益擴(kuò)大而形成了新的社會現(xiàn)象。黨的十四大就此問題提出要利用先進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)技術(shù)等各種技術(shù)手段。一方面，倡導(dǎo)以效率促進(jìn)社會蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)；另一方面，注重公平，把人均收入差距限制在合理的范圍以內(nèi)。黨的十六大明確了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了要提高人民群眾的主體地位。

（四）中國特色社會主義新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了根本路徑

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這一新的歷史方位對扎實(shí)推進(jìn)共同富裕提出了時(shí)代要求。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在馬克思主義共同富裕理論的指導(dǎo)下完成了一系列關(guān)于共同富裕的偉大實(shí)踐，在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的道路上一步一個(gè)腳印，提煉出了新時(shí)代的共同富裕理論。黨的十九屆五中全會提出，2035 年要實(shí)現(xiàn)“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”，對扎實(shí)推進(jìn)共同富裕提出了明確的要求，勾勒了共同富裕的美好圖景。如今，黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)共同富裕的具體路徑，即必須深入群眾、深入基層，健全基本公共服務(wù)體系，完善分配制度這一促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。

二、新時(shí)代共同富裕思想的理論邏輯

馬克思主義之所以深入人心，歸根結(jié)底就是因?yàn)槠涫菫槿嗣裰\幸福、為全人類求解放的理論，共同富裕思想作為未來新社會里的價(jià)值遵循，是馬克思主義的題中應(yīng)有之義。馬克思主義也因此成為新時(shí)期共同富裕觀點(diǎn)的重要源泉。

（一）馬克思關(guān)于社會主義制度的闡述有助于深化對于共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑的理解

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為阻礙社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約因素，要想進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，就必須建立新的生產(chǎn)關(guān)系。馬克思和恩格斯發(fā)現(xiàn)了工人階級這一領(lǐng)導(dǎo)社會變革的決定力量，并提出了社會主義和共產(chǎn)主義的社會構(gòu)想。在資本主義社會中實(shí)行生產(chǎn)資料私有制，工人在工廠中用勞動(dòng)換取工資，卻被資本家剝削了剩余價(jià)值，這是資本邏輯下工人階級的局限性。而在社會主義社會中，由于生產(chǎn)資料的公有，生產(chǎn)過程就不再被資本邏輯操縱。

馬克思在《資本論》中闡明了生產(chǎn)資料私有制的存在使得資本積累和生產(chǎn)擴(kuò)大過程只能是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)過程，貧富差距必然不斷增大，即“在產(chǎn)生財(cái)富的那些關(guān)系中也產(chǎn)生貧困”，由此共同富裕在資本主義社會中根本無法實(shí)現(xiàn)。另外，社會主義社會當(dāng)然也需要一定的資本來進(jìn)行生產(chǎn)設(shè)備的迭代和生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，因此也需要積累剩余價(jià)值，但由于實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，勞動(dòng)者們共同占有生產(chǎn)資料，人們不再著眼于眼前的利潤，而是謀求長遠(yuǎn)利益和整體利益，使貧富差距處于可控的范圍內(nèi)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的宏偉目標(biāo)。

（二）馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的闡述有助于深化對于共同富裕內(nèi)涵機(jī)制的理解

在馬克思、恩格斯對社會經(jīng)濟(jì)問題的研究中，“共同”體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵，“富?！斌w現(xiàn)了生產(chǎn)力的內(nèi)涵，“共同富?！钡膬?nèi)在機(jī)制即為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系間的內(nèi)在聯(lián)系。對于共同富裕內(nèi)在機(jī)制的理解要建立在深刻把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的基礎(chǔ)上。馬克思在論及社會生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)寫道：“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，……生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的?！笨梢姡a(chǎn)力的迅猛發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提條件。

無獨(dú)有偶，1992 年，鄧小平也將改革開放以來自己對于社會主義本質(zhì)的理論進(jìn)一步升華，凝練出“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”這一重大論斷，點(diǎn)名了生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和共同富裕這三大理論板塊之間的聯(lián)系。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅要以高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力為基石，而且需要與其相匹配的生產(chǎn)關(guān)系。一方面，如果忽視了不平衡不充分的發(fā)展，只追求生產(chǎn)力的發(fā)展速度，就會導(dǎo)致貧富分化；另一方面，如果輕視了生產(chǎn)力的發(fā)展，偏重于調(diào)節(jié)分配，就會導(dǎo)致共同貧困。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕，既要把“蛋糕”做得夠大，又要分得夠好。統(tǒng)籌生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的良性互動(dòng)，是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的永恒課題。

（三）馬克思關(guān)于分配公平正義的闡述有助于深化對促進(jìn)共同富裕價(jià)值指向的理解

馬克思晚年的作品《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》就財(cái)富分配公平理論進(jìn)行了闡釋。拉薩爾主義認(rèn)為生產(chǎn)者所擁有的權(quán)利與他們貢獻(xiàn)的勞動(dòng)息息相關(guān)，正義和平等建立在對勞動(dòng)量的計(jì)算之上。而馬克思對這種觀點(diǎn)進(jìn)行了批判，他認(rèn)為不同勞動(dòng)者之間有著個(gè)體的差異，體力較強(qiáng)、智力水平較高的勞動(dòng)者能夠提供更多的勞動(dòng)量，所以以勞動(dòng)量來分配財(cái)富的方式在一定程度上就不再平等。因此，馬克思說明了按勞分配這種看似平等的方法也具有缺陷，而這種缺陷在共產(chǎn)主義社會早期階段是在所難免的。具體而言，只能說按勞分配也是分配正義的一個(gè)初級階段，還沒有達(dá)到真正的分配正義。而在共產(chǎn)主義社會中，由于生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)，分配方式將進(jìn)一步升級為按需分配。這種螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)正是一種在共產(chǎn)主義理想指引下對幸福自由的追求，是一種向未來社會不斷接近的過程。而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而進(jìn)行的每一個(gè)行動(dòng)步驟、所取得的階段性勝利，都是在向崇高理想的無限靠近。共同富裕作為共產(chǎn)主義社會中不可或缺的一環(huán)，其實(shí)現(xiàn)進(jìn)程也是波浪式前進(jìn)的、由量變到質(zhì)變的揚(yáng)棄過程。

三、新時(shí)代共同富裕思想的實(shí)踐邏輯

在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的關(guān)鍵時(shí)刻，實(shí)現(xiàn)共同富裕成為黨和國家及全體人民更為關(guān)心的重要任務(wù)。在高質(zhì)量發(fā)展中走出一條具有中國特色的共同富裕道路，必須順應(yīng)時(shí)代號召，牢牢把握共同富裕的實(shí)踐旨?xì)w。

（一）實(shí)踐基礎(chǔ)：堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中，只有堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能穩(wěn)扎穩(wěn)打不松勁，以一張藍(lán)圖繪到底的魄力扎實(shí)推進(jìn)這一前無古人的大事業(yè)。同時(shí)，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，著力發(fā)揮社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的顯著優(yōu)勢，既體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)的特征，又凸顯與我國現(xiàn)階段的國情相適應(yīng)的社會主義性質(zhì)。

首先，從所有制的角度來看，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，掌握新技術(shù)，挖掘新潛能，發(fā)揮國有企業(yè)的主心骨作用。同時(shí)，要鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足群眾多元化生活需要等方面的重要功能。其次，從分配方式的角度來看，要進(jìn)一步完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系。最后，從社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的角度來看，必須堅(jiān)持構(gòu)建高水平的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，讓國企敢干、民企敢闖、外企敢投，為避免陷入資本邏輯，還需要加強(qiáng)對資本的監(jiān)督監(jiān)管，引導(dǎo)資本健康發(fā)展，防止其無序擴(kuò)張。

（二）實(shí)踐宗旨：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

中國作為有著超過十四億人口的超級大國，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)這個(gè)世界級的偉大創(chuàng)舉。我們黨能夠在一次次的歷史考驗(yàn)中踔厲奮發(fā)，成就一番宏偉事業(yè)的原因就在于始終堅(jiān)持人民立場。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐宗旨。

首先，應(yīng)凝聚最廣泛的社會參與。既要堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，又要充分發(fā)揮人民群眾的能動(dòng)作用；既要激勵(lì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)揮自身優(yōu)勢帶動(dòng)落后地區(qū)發(fā)展，增強(qiáng)“輸血”效率，又要引導(dǎo)、啟發(fā)落后地區(qū)自身“造血”脫貧，扶貧前先扶志、扶智、扶技；既要發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用，也要加快轉(zhuǎn)變政府職能，打造讓人民滿意的服務(wù)型政府，汲取民間智慧，問計(jì)于民，實(shí)現(xiàn)發(fā)展全過程人民民主。其次，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民。黨員干部必須時(shí)刻謹(jǐn)記以民為師，牢牢把握群眾路線這一黨的根本工作路線，用好人民群眾的智慧這一重要法寶。最后，發(fā)展成果由人民共享。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，因此要一以貫之地堅(jiān)持人民的主體地位，關(guān)注人民群眾亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題，讓全體人民切實(shí)擁有幸福感。同時(shí)，共享不是“養(yǎng)懶漢”，而是必須建立在人人共建的基礎(chǔ)之上，共同出力，集思廣益，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)社會資源的良性循環(huán)，形成人人參與的生動(dòng)局面。

（三）實(shí)踐路徑：堅(jiān)持走中國式現(xiàn)代化道路

推進(jìn)中國式社會主義現(xiàn)代化道路，就需要通過深入理解和正確掌握社會主義新發(fā)展階段的目標(biāo)與要求，堅(jiān)持落實(shí)新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，走經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之路。

首先，實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國市場經(jīng)濟(jì)步入新的時(shí)期，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是順應(yīng)國情的有效轉(zhuǎn)變：在創(chuàng)新發(fā)展層面，必須加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提高國家創(chuàng)新體系的整體有效性；在協(xié)調(diào)發(fā)展層面，必須促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展、優(yōu)勢互補(bǔ)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國土空間體系；在綠色發(fā)展層面，必須加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會綠色低碳發(fā)展；在開發(fā)發(fā)展層面，必須深入?yún)⑴c全球產(chǎn)業(yè)分工與合作，維護(hù)多元化穩(wěn)定的國際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)貿(mào)關(guān)系；在共享發(fā)展層面，必須致力于解決國計(jì)民生中的公平正義問題，這也是共同富裕的價(jià)值指向。

其次，構(gòu)建新發(fā)展格局。新時(shí)代、新階段，國際形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，全球貿(mào)易呈衰減之勢，面對百年未有之大變局，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新常態(tài)。因此，必須主動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局，蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，拉動(dòng)內(nèi)需以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，奮力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)，建立在對中國國情深刻分析的基礎(chǔ)上，建立在對舊理念、舊格局創(chuàng)新突破的基礎(chǔ)上。因此，以中國式現(xiàn)代化促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，是共同富裕的題中應(yīng)有之義。

（四）實(shí)踐使命：堅(jiān)持推動(dòng)21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展，詮釋人類文明新形態(tài)

中國共產(chǎn)黨在社會主義制度條件下對共同富裕思想的實(shí)踐和創(chuàng)新，從本質(zhì)上已明確了同資本主義間的差別。作為21 世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新理論，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從新的實(shí)際出發(fā)，將共同富裕的理論武裝建立在對中國國情的精準(zhǔn)解讀之上，增強(qiáng)了黨員干部為中華民族偉大復(fù)興砥礪奮斗的決心與使命感，及時(shí)回答了時(shí)代之問。中國共產(chǎn)黨也以堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量在領(lǐng)導(dǎo)我國推進(jìn)共同富裕過程中，以社會主義制度為制度保障，為發(fā)展中國家走出了一條嶄新的社會主義共同富裕道路。在對此條嶄新的發(fā)展路線探索與實(shí)踐近百年之后，中國特色社會主義的共同富裕道路可以說是獨(dú)創(chuàng)性地解決了人類發(fā)展史的一個(gè)重要問題，即人民怎樣通過自己的力量實(shí)現(xiàn)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的全面發(fā)展。以此為基礎(chǔ)，我國向世界上所有既期望加快發(fā)展又期望維護(hù)自身獨(dú)立性的發(fā)展中國家提出了超越資本主義社會的嶄新方案，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

在新的歷史時(shí)期，必須統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，續(xù)寫馬克思主義的中國篇章，走好中國特色的共同富裕之路，為21 世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展做出無愧時(shí)代的重大貢獻(xiàn)。