□周淑紅

時(shí)裝新戲是在19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初興起的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的新編戲曲，因?yàn)榇┐鲿r(shí)裝而得名。時(shí)裝新戲的形成主要有兩個(gè)原因：一方面是清末的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，人們對(duì)時(shí)局和清政府不滿，紛紛響應(yīng)革命；另一方面是受西方思潮的影響，通過知識(shí)青年的倡導(dǎo)，引起一股改良風(fēng)潮。時(shí)裝新戲在題材上可分為以下幾種：取材自外國(guó)題材的“洋裝新戲”，如《黑奴吁天錄》《波蘭亡國(guó)慘》等；編寫自時(shí)事新聞的“時(shí)事新戲”，如《潘烈士投海》《槍斃閻瑞生》等；采用清代服裝的“清裝戲”，如《宦海潮》《張汶祥刺馬》等。這些題材雖然在服裝造型上有差異，但有一個(gè)共同特征：都很關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以切近的現(xiàn)實(shí)生活為表現(xiàn)內(nèi)容。自辛亥革命、二次革命失敗之后，時(shí)裝新戲的劇目題材出現(xiàn)變化，更關(guān)注日常生活，表現(xiàn)家庭瑣事、社會(huì)新聞，很多劇目的題材取自偵探小說、鴛鴦蝴蝶派小說，商業(yè)化傾向日益嚴(yán)重。本文主要通過比較當(dāng)時(shí)著名的兩個(gè)時(shí)裝新戲《黑籍冤魂》和《閻瑞生》，具體分析二次革命前后海派京劇中時(shí)裝新戲編劇模式的變化及其中一脈相承之處。

一、《黑籍冤魂》：推動(dòng)社會(huì)弊病改革之外

《黑籍冤魂》取材于吳趼人同名小說，原作許蘇民，夏月珊修訂，一共四本。該劇講述富戶甄老太爺為防兒子甄弗戒（亦作曾伯稼）出外冶游，強(qiáng)迫其吸食鴉片。甄弗戒由此染上煙癮，甄老太爺后悔莫及，飲恨而亡。甄弗戒之子因誤食鴉片而喪命，甄老太哀傷過度而死。甄弗戒妻勸夫戒煙不成反遭毒打，悲傷之下吞生煙自盡。所留一女又被騙入娼門。甄弗戒最后孤身流落街頭，拉車度日。一日，其女乘車出堂差，所乘之車正是甄弗戒的車，父女相見，卻又為鴇兒拆散。甄弗戒絕望之下，偷來測(cè)字人的筆紙，歷數(shù)鴉片致使家破人亡的始末，擲筆而亡。從劇情可以看出該劇主要是揭示吸食鴉片對(duì)家庭的破壞，對(duì)人心的戕害，對(duì)社會(huì)等方面造成的巨大危害。

《黑籍冤魂》于1908 年6 月23 日在丹桂茶園首演，同年12 月27 日在新舞臺(tái)第一次演出。夏月珊飾演曾伯稼，其他人物也都由當(dāng)時(shí)的名角毛韻坷、馮子和、潘月樵、夏月潤(rùn)、孫菊仙等人飾演。

新舞臺(tái)開演《黑籍冤魂》之后，為了讓劇情演出有所變化，吸引更多觀眾，它常會(huì)運(yùn)用新添或更換畫彩布景的方法制造新鮮感?！逗诩┗辍返难莩?，常常會(huì)碰到演員陣容調(diào)度困難與布置彩景之不易等問題，所以不能天天演出，這也使觀眾不會(huì)因?yàn)轭l繁觀看而產(chǎn)生厭煩。1909 年7 月30 日，《申報(bào)》“戲園告白”中刊登的“新舞臺(tái)傳單”是這樣的：“《黑籍冤魂》一劇描神布景均非易，易時(shí)當(dāng)炎暑本，擬暫不排演，昨日見各報(bào)登有蘇垣領(lǐng)吸執(zhí)照章程之六言，暗示限于六月底截止，嗣后吸者，均須一律買照云云，因此勉為一演，請(qǐng)來觀者轉(zhuǎn)相勸告，務(wù)宜及早戒除，以免領(lǐng)照而蒙廢民之辱，想我愛群諸君子必歡迎此意以欣然蒞覽也?！彼l(fā)布這個(gè)戲園告白的背景是：1909 年7 月28 日，清政府奏定并頒發(fā)“領(lǐng)吸執(zhí)照”章程，意即吸煙必須領(lǐng)照，“無論紳商士庶，均應(yīng)一律遵行，六月三十截止，逾期不準(zhǔn)補(bǔ)陳”。新舞臺(tái)一看到這個(gè)布告，馬上就在隔天排演《黑籍冤魂》，借由“領(lǐng)吸執(zhí)照”政策的頒發(fā)，順勢(shì)宣傳這出時(shí)裝新戲，這樣能夠樹立新舞臺(tái)對(duì)外的良好形象，不僅獲得各界對(duì)新舞臺(tái)的肯定，又借此取得這出時(shí)裝新戲演出的機(jī)會(huì)。從這里可以看出，新舞臺(tái)宣傳《黑籍冤魂》也會(huì)配合當(dāng)時(shí)的具體情況靈活變換自己的策略。

此外，為了配合《黑籍冤魂》演出，新舞臺(tái)設(shè)立了戒煙公社。新舞臺(tái)早在6 月就在《申報(bào)》上發(fā)布“新舞臺(tái)執(zhí)事同人設(shè)立協(xié)濟(jì)戒煙公社”的告示，并聲稱會(huì)在演出時(shí)發(fā)售戒煙丸：“本社虔修戒煙靈丸，照本發(fā)售，貧苦送戒。另有簡(jiǎn)章兼送痧藥傷藥。”新舞臺(tái)將此戒煙公社作為資產(chǎn)之一部分，以擴(kuò)大自己的收益。不僅如此，振市公司又在附近建造幾間房子作為店面來營(yíng)業(yè)，這就已然發(fā)展成為以新舞臺(tái)為中心的商圈。

新舞臺(tái)雖然有意識(shí)地推動(dòng)社會(huì)弊病之改革，但不能否認(rèn)它背后還是有追求利潤(rùn)的意味。

“鴉片之流毒，世人未嘗不知，乃知之而猶犯之故，其害尤烈，夏藝員月珊，熱心救世，欲為我同胞脫離苦海，故未奉禁煙明詔之前，在丹桂排《黑籍冤魂》一出為局中人現(xiàn)身說法，窮形盡相，足使頑石點(diǎn)頭，迨本舞臺(tái)成立后，始配入各種畫景，更覺有聲有色，悅目爽心，第劇中描摹黑籍實(shí)因期望之過深，不覺形容之太甚，以之警世則有余，勸世則不足，夏藝員曲體人情，于是續(xù)排第二本，以饜閱者之意，劇情從真，勿戒垂斃遇救后，率能立志戒煙，重興事業(yè)，劇中歷寫戒煙之種種有益，與前本兩兩比較，一興一敗，雖極下愚亦當(dāng)猛省，至于節(jié)目之離奇、神情之生動(dòng)，尤令人拍案叫絕，并綴新制特色活動(dòng)，采景無一不花樣翻新，別開生面，誠(chéng)未有之奇觀也，且俟排練純熟，擇日開演。特登廣告此布?！?/p>

這則廣告中“節(jié)目之離奇、神情之生動(dòng)，尤令人拍案叫絕，并綴新制特色活動(dòng)，采景無一不花樣翻新，別開生面，誠(chéng)未有之奇觀也”說出了這出時(shí)裝新戲的商業(yè)性目的，離奇之劇情、翻新之布景都是為了吸引更多觀眾而增加的元素。新舞臺(tái)不斷摸索新穎的表演模式，以激發(fā)大眾的好奇心。追求新穎，其實(shí)是追求一種實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的嘗試，在這種焦慮下，新舞臺(tái)在演出《黑籍冤魂》時(shí)的應(yīng)變方法有刪減傳統(tǒng)戲曲表演程式，在表演方式上加入更多對(duì)白，編排更曲折的劇情。在硬件上則追求別開生面的、對(duì)視覺感官可以產(chǎn)生刺激效果的舞臺(tái)布景。在宣傳手法方面，則通過在報(bào)刊廣告上使用很大的字體，吸引觀眾的目光。此外，《黑籍冤魂》的故事還以圖像的形式連載于《圖畫旬報(bào)》《圖畫日?qǐng)?bào)》上，并出版說明書，在演出時(shí)附贈(zèng)“現(xiàn)身說法”攝影照，這是讓它與晚清當(dāng)時(shí)印刷術(shù)、攝影等先進(jìn)科技做結(jié)合，通過報(bào)刊與照相的復(fù)制與展示，使這出時(shí)裝新戲走向大眾。而無論是畫報(bào)，還是攝影，這兩種新興的傳播方式都偏重視覺、觀看，非常符合戲劇本身的藝術(shù)性質(zhì)，這些都說明了新舞臺(tái)宣傳《黑籍冤魂》會(huì)配合當(dāng)時(shí)具體的社會(huì)環(huán)境氛圍靈活變換自己的營(yíng)銷方式。

然而，在二次革命失敗之后，這樣的編劇模式不時(shí)興了，但并不代表時(shí)裝新戲從此失去了市場(chǎng)，反而以另一種面貌活躍于上海劇界。

二、《閻瑞生》：各舞臺(tái)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下的產(chǎn)物

1920 年6 月，上海發(fā)生了一起震驚社會(huì)的謀殺案件，一名洋行買辦閻瑞生，因嗜賭成性而欠下巨債，后因覬覦名妓王蓮英身上的珠寶首飾，借來汽車誆騙她外出兜風(fēng)后殺人取財(cái)，棄尸麥田，手段兇殘之外又逃亡多日方才伏法，引起社會(huì)大眾很長(zhǎng)一段時(shí)間的關(guān)注。事件發(fā)生的當(dāng)時(shí)，大舞臺(tái)、共舞臺(tái)、笑舞臺(tái)等劇場(chǎng)，看到這一事件的商業(yè)價(jià)值，競(jìng)相以這個(gè)案件為題材排出新編戲。

位于公共租界的大舞臺(tái)最先做出反應(yīng)，僅僅在閻瑞生被槍決之后第五天，即1920 年11 月27 日就演出了時(shí)裝京劇《閻瑞生謀害蓮英》，當(dāng)日的廣告自稱“實(shí)事慘情杰作”，同時(shí)號(hào)稱“是劇布景材料異常豐富”，如洋房、旅館、汽車、火車站、跑馬廳等。12 月7 日大舞臺(tái)演出《二本槍斃閻瑞生》，廣告云“本臺(tái)編演是劇已蒙各界同聲贊美，毋庸多述，今續(xù)排二本，情節(jié)完全，幕幕有味，場(chǎng)場(chǎng)有彩，令人趣興勃發(fā)”，其中添加了黃浦灘、洋行、麥田、鐵路、炮臺(tái)等新布景。大舞臺(tái)的毛韻珂飾王蓮英，趙如泉飾閻瑞生，賈璧云飾小林黛玉，大舞臺(tái)是上海的舞臺(tái)中最早上演《閻瑞生》劇的，但是在1920年12 月7 日的《申報(bào)》廣告中，同時(shí)看到了和平社在笑舞臺(tái)上演《蓮英被難記》，它的廣告說：“許多看客稱贊本社說，演這種時(shí)事戲，只有和平社的人才有資格，所以三天的戲大可以稱為獨(dú)一無二、非人可及。（一）編得好，處處有戲劇意味，而并不失真，這是難得的；（二）演員個(gè)個(gè)有程度，各人都合身份，沒有油腔滑調(diào)，不會(huì)引壞青年，不會(huì)使看客無形中受惡影響的；（三）臺(tái)上所演，十成中有八成是真情實(shí)事，并不偷市上流行的造謠小說里半點(diǎn)情節(jié)；（四）哭的使人哭，笑的使人笑，說話有價(jià)值，表情不虛偽，旨在感化社會(huì)，雖滑稽然很有意味可辨；（五）那兒人說那兒話，什么時(shí)候穿什么衣裳?！睆膹V告中可以看出和平社大力強(qiáng)調(diào)自己排演這個(gè)戲的獨(dú)到之處，并且為了讓觀眾保持熱情持續(xù)欣賞，在列舉完本社排演此戲的五點(diǎn)好處之外，還不忘加上一句“其余好處很多，看了再看也不討厭的”。這說明大舞臺(tái)改編閻瑞生的時(shí)裝新戲成功之后，其他舞臺(tái)開始效仿，推出自己的版本，強(qiáng)調(diào)自己版本的獨(dú)特性，以吸引更多顧客。位于法租界的共舞臺(tái)不禁止男女合演，這是它的優(yōu)勢(shì)和特色。共舞臺(tái)的林樹森和張文艷是當(dāng)時(shí)當(dāng)紅的小生和坤旦。在時(shí)裝新戲《閻瑞生》中，張文艷飾演蓮英，表演得惟妙惟肖。當(dāng)時(shí)新世界游樂場(chǎng)附屬的《新世界》小報(bào)比較過共舞臺(tái)和大舞臺(tái)不同版本的《閻瑞生》，共舞臺(tái)的這出時(shí)裝新戲被認(rèn)為更好，其中的原因是張文艷的表演。

當(dāng)時(shí)作為上海京劇界風(fēng)評(píng)最好的新舞臺(tái)正在上演連臺(tái)本戲《濟(jì)公活佛》，票房一直維持穩(wěn)定。但是眼看著其他舞臺(tái)競(jìng)相編演《閻瑞生》，于是也加入了進(jìn)來。新舞臺(tái)因?yàn)閵檴檨磉t，所以在《申報(bào)》上專門登了一篇廣告文案：《新舞臺(tái)為什么要演閻瑞生？》新舞臺(tái)的腦筋非常靈活，一開始就把觀眾可能會(huì)產(chǎn)生的疑問自己先提出來：“蓮英的案子，已成明日黃花，閻瑞生的戲，各舞臺(tái)已演不一樣，住在上海的人差不多統(tǒng)通看過的了，新舞臺(tái)為什么要再來放這個(gè)‘馬后炮’呢？”接著，它強(qiáng)調(diào)“我們”不會(huì)把它當(dāng)作“投機(jī)戲”排演：“今天出事情，明天就演戲，請(qǐng)教，沒有預(yù)備功夫，哪會(huì)演出好戲來？我們?yōu)榱艘槐玖鶄€(gè)人演的《華奶奶之職業(yè)》尚且預(yù)備了三個(gè)足月，何況演這本全班登臺(tái)的戲？”說明自己準(zhǔn)備充足，順便暗諷了其他舞臺(tái)。此外，新舞臺(tái)還說會(huì)以“偵探戲”的方式演出，這也是強(qiáng)調(diào)自家和別家不一樣的地方?！靶挛枧_(tái)向以善演新劇著名，我描摹上海社會(huì)，尤為拿手，此番在這風(fēng)頭過去的時(shí)候排演閻瑞生，如果沒有一些出人頭地的東西拿出來，怎么敢輕于嘗試這本戲？”新舞臺(tái)排偵探戲出名已非一朝一夕，歐陽予倩也說：“偵探戲的演法是全靠化妝和機(jī)關(guān)布景，新舞臺(tái)對(duì)于這層有獨(dú)得之秘，所以極其賣錢。”偵探戲既有機(jī)關(guān)變化，劇情又懸疑，非常受歡迎。

除此之外，新舞臺(tái)在布景方面也不甘示弱，特地讓布景主任張聿光“詣北新涇虹橋一帶，實(shí)地寫生蓮英遇害處之風(fēng)景，并派干員數(shù)人，分頭向各舞臺(tái)探查戲情”。繪制多達(dá)九幅布景①這九幅布景包括：“新一品香”“福裕里”“虹橋麥田”“百多洋行”“過街樓轉(zhuǎn)臺(tái)”“閻瑞生的家庭”“會(huì)樂里妓院”“奇巧夢(mèng)景”“青浦大水景”以及“真船上臺(tái)、閻瑞生泅水”。，“諸君大概可以相信新舞臺(tái)布景，總能略高一籌”顯示新舞臺(tái)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)很占優(yōu)勢(shì)。

從《黑籍冤魂》和《閻瑞生》這兩個(gè)時(shí)裝新戲可以明顯看出，二次革命前后上海各舞臺(tái)演出劇目題材發(fā)生了明顯的變化，但這種變化不僅僅是整體的大的層面，同一個(gè)題材的劇目，前后期也有很大的不同，如《拿破侖》《新茶花》等。這背后折射了當(dāng)時(shí)上海政治文化的變遷。但不能否認(rèn)的是：二次革命或者辛亥革命之前，上海的劇場(chǎng)也是追逐利潤(rùn)的，只是那時(shí)候編演符合當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治所需要的新戲更能吸引觀眾，獲得收益。從《黑籍冤魂》的例子中可以看出，啟蒙只是當(dāng)時(shí)追逐商業(yè)價(jià)值的一種手段，因?yàn)槟菚r(shí)候的社會(huì)風(fēng)氣，啟蒙與商業(yè)二者是難分難解地綁定在一起的，但二次革命失敗后，家庭題材、社會(huì)新聞等成了追逐商業(yè)價(jià)值的手段。對(duì)觀眾的吸引是二次革命前后海派京劇中時(shí)裝新戲的創(chuàng)作中一以貫之的地方，題材只是外在的形式，各劇場(chǎng)只有在創(chuàng)作中時(shí)時(shí)保持適應(yīng)社會(huì)變化、及時(shí)反映社會(huì)熱點(diǎn)的能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。