朱麗云 趙海躒 （南寧師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

近兩年來(lái),內(nèi)卷作為一個(gè)新名詞在互聯(lián)網(wǎng)上頻頻出圈,人們把內(nèi)卷用于當(dāng)前社會(huì)的很多現(xiàn)象,直至現(xiàn)在熱度依舊不減。深入研究?jī)?nèi)卷這一社會(huì)教育現(xiàn)象具有重要意義。內(nèi)卷化從概念的提出到廣泛運(yùn)用經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程,通過(guò)梳理內(nèi)卷化的學(xué)術(shù)演進(jìn)及其演化機(jī)制,對(duì)當(dāng)前教育內(nèi)卷化的本質(zhì)現(xiàn)象深入研究,為我國(guó)教育內(nèi)卷化的破解提供新的理論分析視角,為教育改革發(fā)展提供啟示和借鑒。

一、內(nèi)卷一詞的學(xué)術(shù)由來(lái)及演化機(jī)制

內(nèi)卷來(lái)源于英文單詞（involution）與演化、進(jìn)化（evolution）相互對(duì)應(yīng)。最初是德國(guó)哲學(xué)家康德提出內(nèi)卷的概念,表達(dá)人類在社會(huì)演化過(guò)程中與進(jìn)化理論相對(duì)應(yīng)的鎖定理論[1]。隨后在哲學(xué)領(lǐng)域中,康德在《判斷力批判》首次提出內(nèi)卷這一概念,他認(rèn)為事物的演進(jìn)形式有所不同,即分成向內(nèi)和向外兩個(gè)演進(jìn)的方向。后來(lái)人類學(xué)家戈登威澤將內(nèi)卷用于描述某種文化模式,當(dāng)這類文化模式達(dá)到最終狀態(tài)時(shí),它既不能穩(wěn)定下來(lái)也不能轉(zhuǎn)化為新的形態(tài),而是將內(nèi)部發(fā)展的更為精細(xì)、復(fù)雜的狀態(tài)[2]。隨后人類學(xué)家戈?duì)柎脑谘芯坑《饶嵛鱽喿ν蹗u的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式時(shí)借用這一概念時(shí),真正將內(nèi)卷化應(yīng)用于學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域[3]。他把內(nèi)卷化用于描述爪哇島投入大量勞動(dòng)力卻只收獲些微提升的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。該類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中,增加勞力投入所得到的產(chǎn)出增長(zhǎng)僅僅能夠抵消為獲得該增長(zhǎng)而額外投入的勞動(dòng)力本身。

內(nèi)卷化的概念也被運(yùn)用在研究社會(huì)領(lǐng)域中，比如，我國(guó)歷史學(xué)家黃宗智在研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷時(shí)，指出內(nèi)卷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中就是單位投入增加而邊際報(bào)酬減少的現(xiàn)象[4]。內(nèi)卷被廣泛運(yùn)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中,其含義其實(shí)隨著時(shí)間的變遷發(fā)生了改變,我們現(xiàn)在所說(shuō)的內(nèi)卷化已經(jīng)和最開始提出的發(fā)生了變化。在學(xué)術(shù)上內(nèi)卷,本義是指某種事物發(fā)展到一定形態(tài)以后,既沒(méi)有辦法穩(wěn)定下來(lái),也沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài),而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象。后經(jīng)網(wǎng)絡(luò)流傳,內(nèi)卷就變成某一種社會(huì)資源有限,但爭(zhēng)奪者眾,導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,以至于每個(gè)人付出越來(lái)越多,但獲得卻越來(lái)越少,變成了個(gè)體“收益努力比下降”的代名詞。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中，內(nèi)卷往往用來(lái)形容個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)中投入更多，但是由于其他人也增加了投入，所以最后的結(jié)果是誰(shuí)也沒(méi)有收獲到更多的回報(bào)。綜上所述，內(nèi)卷一詞最初源于人類學(xué)領(lǐng)域，后來(lái)則開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等各領(lǐng)域中，后經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播，影響范圍深遠(yuǎn)。

二、教育內(nèi)卷化的外在表征

內(nèi)卷現(xiàn)象早已經(jīng)滲透到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中。當(dāng)前的教育場(chǎng)域也不例外,同樣陷入內(nèi)卷化的怪圈。如果說(shuō)內(nèi)卷過(guò)去指的是農(nóng)業(yè)社會(huì)中一種重復(fù)性的、欠缺競(jìng)爭(zhēng)力且有礙進(jìn)步的結(jié)構(gòu)模式,那么今內(nèi)卷在教育場(chǎng)域中,指的就是在白熱化的教育競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行的“無(wú)意義的消耗”。教育內(nèi)卷化實(shí)際上是一個(gè)偽概念、假命題,其實(shí)質(zhì)就是過(guò)度的教育焦慮[5]。教育內(nèi)卷在一定程度上的確是由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展出來(lái)的一種社會(huì)現(xiàn)象,這種現(xiàn)象更是表現(xiàn)出過(guò)度緊張焦慮的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。從表面上看,教育內(nèi)卷可以促使學(xué)生和家長(zhǎng)更加重視教育,讓學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)。但是從本質(zhì)上看,教育內(nèi)卷是教育焦慮的外在表現(xiàn),是對(duì)社會(huì)教育價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知,在一定程度上導(dǎo)致教育失衡,引起全民焦慮。目前的教育內(nèi)卷問(wèn)題包含升學(xué)層面和知識(shí)層面的雙重內(nèi)卷化，造成學(xué)生的教育投入不能得到更有效的回報(bào)[6]。

熱播電視劇《小舍得》中的所折射出來(lái)的“雞娃”的教育現(xiàn)象觸痛了公眾敏感的神經(jīng),劇中所展現(xiàn)出家庭教育焦慮的社會(huì)現(xiàn)象深刻地戳中當(dāng)下教育的痛點(diǎn)并引發(fā)大眾的共鳴?！半u娃”教育是指不斷地安排各種補(bǔ)習(xí)班和輔導(dǎo)課的一種教育方式。除“雞娃”外,還衍生出奧牛、青蛙、素雞等熱詞,這一個(gè)個(gè)熱詞的背后應(yīng)當(dāng)引發(fā)我們的深入深思。當(dāng)“雞娃“現(xiàn)象成為社會(huì)的一種常態(tài),那教育的壓力背后就是拼命地內(nèi)卷。拼命“雞娃”的內(nèi)卷教育,讓如今的學(xué)習(xí)早已變質(zhì)。表面上教育的內(nèi)卷可以促使學(xué)生和家長(zhǎng)更加重視教育,讓學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)。但是教育內(nèi)卷給學(xué)生和家長(zhǎng)也帶來(lái)了不小的負(fù)面影響：家長(zhǎng)將升學(xué)焦慮傳遞給孩子,逼迫他們學(xué)習(xí),甚至是超負(fù)荷學(xué)習(xí),給孩子帶來(lái)身體和心理上的巨大壓力。在教育系統(tǒng)背后呈現(xiàn)出高壓式的教育環(huán)境下,教師異化成了分?jǐn)?shù)機(jī)器,學(xué)生成為教師的“遮羞布”。學(xué)校為了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),還要教師在應(yīng)當(dāng)完成的教學(xué)任務(wù)外采取加班加點(diǎn),瘋狂給學(xué)生補(bǔ)課輔導(dǎo),使用題海戰(zhàn)術(shù)和機(jī)械式的強(qiáng)化學(xué)生牢記知識(shí)點(diǎn),最終造成學(xué)生只會(huì)學(xué)習(xí)而得不到全面發(fā)展。

教育內(nèi)卷現(xiàn)象是教育系統(tǒng)中學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)模式發(fā)生退化的結(jié)果[7]，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)方式固化，只能在分?jǐn)?shù)上爭(zhēng)高低，同時(shí)這種分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng)又決定了學(xué)生之后的成長(zhǎng)和發(fā)展，強(qiáng)化了這一內(nèi)卷化的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在這種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)，大家一塊兒卷，但是教育資源有限，于是通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)，刷題等方式讓自己能夠獲得更好的成績(jī)，但是當(dāng)所有的學(xué)生都采取這種方式時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)加劇了，其結(jié)果仍然是不變的。因?yàn)榻逃Y源分配有限，本來(lái)成績(jī)前茅的現(xiàn)在需要花更多的時(shí)間來(lái)保持自己的成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中的排名，但是其真正的知識(shí)和能力并沒(méi)有增加，這種內(nèi)卷現(xiàn)象是由于學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)方式固化導(dǎo)致的，學(xué)生沒(méi)有別的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，于是，在有限的教育賽道上內(nèi)卷。

三、教育內(nèi)卷化追根溯源

(一)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將販賣焦慮作為資本擴(kuò)張的手段

由于政策和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸形成了教育產(chǎn)業(yè)化,短時(shí)間內(nèi)教育異軍突起,教培市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛導(dǎo)致校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)快速擴(kuò)張。人們對(duì)教育培訓(xùn)的需求,在一定程度上造成了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),也嚴(yán)重違背了教育行業(yè)應(yīng)有的本質(zhì)。在資本力量的驅(qū)動(dòng)之下,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始肆無(wú)忌憚地虛假宣傳制造社會(huì)焦慮,利用營(yíng)銷套路進(jìn)行招生推廣,過(guò)分地夸大輔導(dǎo)班的培訓(xùn)效果,多重手段疊加制造家長(zhǎng)的焦慮，這無(wú)疑增加了家庭的焦慮和壓力，不僅會(huì)增加家庭教育支出比例和影響了家庭的生活水平，更是破壞了整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力以及資本的介入，大多數(shù)父母難以保持理性，總是被“不要讓孩子輸在起跑線上”“你不來(lái)補(bǔ)課，我們就培養(yǎng)你孩子的競(jìng)爭(zhēng)者”這樣催生焦慮的話術(shù)洗腦，用高價(jià)補(bǔ)課費(fèi)把孩子送進(jìn)補(bǔ)習(xí)班里，甚是直接點(diǎn)燃了整個(gè)社會(huì)的教育焦慮，蔓延到整個(gè)基礎(chǔ)教育階段甚至學(xué)齡前教育階段。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)不滿足于對(duì)學(xué)生薄弱方面的提升，更有超出正常教學(xué)計(jì)劃教育提前學(xué)習(xí)各學(xué)科課程，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生的失眠時(shí)間和課余時(shí)間被嚴(yán)重?cái)D壓，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，從而影響學(xué)生的身心發(fā)展。

(二)教育資源均衡問(wèn)題引發(fā)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的爭(zhēng)奪

著名的《科爾曼報(bào)告》中提出：什么樣的社區(qū)就有什么樣的學(xué)校。學(xué)校是其所在社區(qū)的縮影，即便各所學(xué)校的師資和物質(zhì)資源能夠做到均等，但學(xué)生群體從校外帶進(jìn)來(lái)的種種資源和習(xí)氣同樣會(huì)影響學(xué)業(yè)成就。人人都享有相同的受教育權(quán)，但不是人人都享有相同的教育。目前，我國(guó)大部分的優(yōu)質(zhì)教育教育資源主要集中在域小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，優(yōu)質(zhì)教育資源分布的差異會(huì)導(dǎo)致不同教育之間的教育機(jī)會(huì)失衡。古有昔孟母，擇鄰處，今有為子求學(xué)，擇房而居，他們?yōu)榱俗尯⒆幽軌驈男〉慕邮芎玫慕逃?，?huì)竭盡全力地追求和爭(zhēng)奪優(yōu)質(zhì)教育資源，不斷加大家庭的投入購(gòu)買高價(jià)學(xué)區(qū)房、移民移戶口等現(xiàn)象，這些家長(zhǎng)望子成龍的教育心態(tài)表現(xiàn)出一定程度的教育焦慮。以擇校為例，教育質(zhì)量好的學(xué)校人滿為患，教育質(zhì)量欠佳的學(xué)校門可羅雀。在高考擇校上，大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)還是會(huì)著重報(bào)考那些熱門專業(yè)和大學(xué)，不愿意報(bào)考冷門專業(yè)，在專業(yè)報(bào)考上形成所謂的內(nèi)卷現(xiàn)象。

根據(jù)布爾迪厄的理論，資本具有自身的自主性、生成性和可置換性的特點(diǎn)[8]。經(jīng)濟(jì)資本雄厚的家庭傾向于加大對(duì)子女的教育投資，讓子女接受先進(jìn)的教育和有能力得到更高的文化資本，而文化和經(jīng)濟(jì)資本的突出使他們獲得更多的社會(huì)資本，也就是他們的社會(huì)資源更加豐富，社會(huì)地位更高、社會(huì)影響力更大。個(gè)人的資產(chǎn)種類和資產(chǎn)的多少，就是其在社交場(chǎng)所中所處的地位和權(quán)力的大小。教育原本是一個(gè)重要的階層間的流通渠道，但是高質(zhì)量的教育是一種稀有的資源、必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的方式才能獲取。有些家庭中依然可以在現(xiàn)有的環(huán)境中通過(guò)資源取得更優(yōu)質(zhì)的教育資源。

(三)工具理性的教育價(jià)值導(dǎo)致教育觀念的異化

現(xiàn)今，人們對(duì)教育的焦慮首先是來(lái)源于對(duì)社會(huì)對(duì)自身生活和基礎(chǔ)教育的焦慮。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育對(duì)社會(huì)分層的影響逐漸加劇。從社會(huì)分層理論分析，在高等教育上從大眾化轉(zhuǎn)向普遍化。大學(xué)學(xué)歷缺失了原本的稀缺性，當(dāng)人群中大學(xué)生的比例越來(lái)越高時(shí)，大學(xué)學(xué)歷就失去了原本的篩選功能。于是，為了保持個(gè)人相對(duì)于其他的競(jìng)爭(zhēng)力，在學(xué)歷上卷就成了必然趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定導(dǎo)致社會(huì)階層流動(dòng)的速率逐步下降，雖然對(duì)于底層群體來(lái)說(shuō)，教育仍然是他們能夠推動(dòng)自身階層向上流動(dòng)的重要途徑。在我們無(wú)法選擇自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和家庭背景的情況下，唯有通過(guò)個(gè)體因素來(lái)實(shí)現(xiàn)階層躍遷，而教育是改變個(gè)人命運(yùn)的最好的方式。自唐朝以來(lái)實(shí)行科舉制度，打破階層壁壘，通過(guò)文化考試來(lái)選拔人才，大多數(shù)讀書人能夠通過(guò)科舉實(shí)現(xiàn)自身階層跨越；現(xiàn)代高考是橫亙?cè)诿恳粋€(gè)孩子人生旅途上的“龍門”，其競(jìng)爭(zhēng)是不可避免，也表現(xiàn)得越來(lái)越激烈。當(dāng)教育目的是考試考高分、讀書要上好大學(xué)、畢業(yè)要找好工作，這種教育工具理性被無(wú)限放大，尤其是在進(jìn)入社會(huì)后，這部分學(xué)生認(rèn)同了社會(huì)這種人才篩選機(jī)制，而社會(huì)也在這種人才篩選中反哺了通過(guò)獨(dú)木橋的精英階層，越來(lái)越高的門檻只能讓成績(jī)拔尖的人通過(guò)，“萬(wàn)人擠獨(dú)木橋”的當(dāng)下氛圍，唯有“教育內(nèi)卷”才能使寒門子弟逆天改命。我們不否認(rèn)教育是突破階級(jí)壁壘，實(shí)現(xiàn)階層跨越或自我價(jià)值的通道，也不可否認(rèn)教育依然為他們提供了一條向上攀爬和向外進(jìn)擊的道路。正所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，當(dāng)他們的人生被學(xué)習(xí)所改變，或者財(cái)富是用知識(shí)換來(lái)的，又或許因?yàn)榕ψx書找到令人滿意的就業(yè)崗位，這讓他們更加堅(jiān)定地相信通過(guò)學(xué)習(xí)改變?nèi)松?，只有“知識(shí)改變命運(yùn)”的信念。為此，寒門子弟更加肯定地認(rèn)為，通過(guò)加倍努力彌補(bǔ)先天的差距，改善自己的生存環(huán)境，同時(shí)也會(huì)把這種期望延續(xù)到自己的下一代。當(dāng)教育和考試緊密結(jié)合，又和社會(huì)地位與做官聯(lián)系在一起，教育就僅僅成為人才選拔的一種制度。教育的目的不再是為人“成人”，教育的價(jià)值理性得以萎縮。

(四)功利取向的教育評(píng)價(jià)機(jī)制造成教育的失真

功利取向的教育評(píng)價(jià)機(jī)制讓我們當(dāng)下的教育失去了原有的本真。教育應(yīng)當(dāng)是以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值。但是當(dāng)下的教育正在被異化，把教育當(dāng)做追逐利益的手段，快速地獲得物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，原有的本質(zhì)被功利教育所遮蔽和掩蓋，在一定程度上背離了教育的初衷和失去了本真。以唯分?jǐn)?shù)和唯升學(xué)作為教育的價(jià)值取向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生考試分?jǐn)?shù)作為教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的最重要或唯一評(píng)價(jià)的結(jié)果，用考試分?jǐn)?shù)和學(xué)生考入名校來(lái)衡量教育質(zhì)量高低的主要依據(jù)，這種教育評(píng)價(jià)機(jī)制只是片面地追求教育的認(rèn)知和結(jié)果的攀比，忽視人的情感發(fā)展，失去了教育應(yīng)有的育人本質(zhì)。

四、教育內(nèi)卷化的破局之道

內(nèi)卷絕不是一件合理的事，而是一種社會(huì)病態(tài)的表征。破除教育內(nèi)卷需要全社會(huì)合力共同完成。教育內(nèi)卷這一嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和教育現(xiàn)象催生了教育變革的新時(shí)機(jī)[9]，去內(nèi)卷化的教育任務(wù)在后疫情時(shí)代顯得迫在眉睫。因此，去內(nèi)卷化必須突破現(xiàn)有框架尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)。如果還在舊的教育系統(tǒng)和框架內(nèi)思考，是不會(huì)有大的突破。

(一)加大整改校外培訓(xùn)力度，構(gòu)建良好教育生態(tài)系統(tǒng)

教育行政部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)的監(jiān)管力度，規(guī)范培訓(xùn)行業(yè)的市場(chǎng)行為，保障好校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量，維持校內(nèi)校外的教學(xué)秩序，減輕家庭對(duì)教育支出的沉重負(fù)擔(dān)，切實(shí)維護(hù)廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的合法權(quán)益，加大力度對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的規(guī)范治理，嚴(yán)格治理對(duì)校外培訓(xùn)招生進(jìn)行虛假宣傳、虛假優(yōu)惠折扣等交易行為，加強(qiáng)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師師資的管理，禁止夸大培訓(xùn)效果，夸大教育實(shí)力等虛假宣傳廣告，強(qiáng)化培訓(xùn)價(jià)格的監(jiān)管，降低校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)，提高校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建良好的教育生態(tài)系統(tǒng)。校外培訓(xùn)教育應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，在課程內(nèi)容上嚴(yán)禁超綱超前的教學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)校教育的主要陣地，全面提升校內(nèi)的教育質(zhì)量，營(yíng)造有利學(xué)校發(fā)展的社會(huì)環(huán)境[10]。營(yíng)造良好的教育生態(tài)系統(tǒng)需要家庭、學(xué)校和社會(huì)三方合力共同完成。

(二)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源供給，實(shí)現(xiàn)教育資源分配公平

優(yōu)質(zhì)教育資源的分布不均以及供給的不足，在一定的程度上影響了教育資源的合理配置。在當(dāng)前社會(huì)中優(yōu)質(zhì)教育資源處于稀缺狀態(tài)，教育內(nèi)卷化正在席卷而來(lái)，教育資源的有限性必然導(dǎo)致學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，薄弱學(xué)校在師資配備等方面都不如優(yōu)質(zhì)學(xué)校，在招生方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，招不到好的生源，生源都往優(yōu)質(zhì)學(xué)校走，加劇了競(jìng)爭(zhēng)。

從教育資源供給來(lái)看，我國(guó)的教育資源供給大頭在城市，小頭在農(nóng)村，目前，我國(guó)的教育資源主要集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校中，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)能夠獲取的教育資源較少。很多為了讓孩子在教育資源爭(zhēng)奪的大戰(zhàn)中取得更好的優(yōu)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)教育資源的競(jìng)爭(zhēng)越演越烈，引發(fā)大多數(shù)家庭對(duì)當(dāng)前教育資源和升學(xué)路徑的焦慮。如果人們無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，可能就無(wú)法打破貧窮循環(huán)，實(shí)現(xiàn)真正的教育公平，因此，優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的問(wèn)題亟待解決。我們要在保障優(yōu)質(zhì)教育資源均衡發(fā)展的前提下，利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建出更高效的供給模式，推動(dòng)教育技術(shù)和教育教學(xué)的深度融合發(fā)展，充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”資源，擴(kuò)寬教育資源供給方式，不斷擴(kuò)大教育資源的覆蓋面，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享；優(yōu)化教育資源布局，合理配置教育資源，不斷加強(qiáng)創(chuàng)新教學(xué)模式，用教育技術(shù)給教育賦能，給教師的教育能力加上超級(jí)杠桿，從根源上填補(bǔ)教育供給的缺口。構(gòu)建高質(zhì)量教育體系需要推動(dòng)教育資源的供給側(cè)改革，不斷提升教育資源的供給水平，從而提高教育的整體水平，推動(dòng)高質(zhì)量教育體系質(zhì)量的發(fā)展。

(三)回歸理性教育價(jià)值觀念，探索多元社會(huì)流動(dòng)渠道

在傳統(tǒng)的教育觀念中，很多人都信奉“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育觀念，以“唯成績(jī)是論”“唯學(xué)歷”是論成為評(píng)判人才的標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育觀念下，逐漸形成一種“文憑社會(huì)”的氛圍，認(rèn)為個(gè)人通過(guò)獲得高學(xué)歷的文憑證書就能獲得高地位的工作，獲得上層社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)，把高學(xué)歷文憑能成為就業(yè)和提升社會(huì)地位的“敲門磚”，把教育當(dāng)作爭(zhēng)名奪利、追逐利益的工具和手段。因此，我們要走出極端功利主義教育的陷阱，必須讓教育回歸初心，就是要回歸教育本初的功能、價(jià)值和規(guī)律?！敖倘顺扇恕边h(yuǎn)比“教人成材”更重要，社會(huì)對(duì)教育的價(jià)值觀也不應(yīng)該停留在“唯分?jǐn)?shù)”和“唯高考”，不應(yīng)被“萬(wàn)人擠獨(dú)木橋”的競(jìng)爭(zhēng)大氛圍裹挾著往前走。所以我們應(yīng)當(dāng)改變教育的工具主義的價(jià)值觀念，樹立正確的教育價(jià)值觀，用不同的教育方式引導(dǎo)不同的學(xué)生，開發(fā)其潛力，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，構(gòu)筑起理性的價(jià)值觀，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目標(biāo)和正確的職業(yè)價(jià)值觀。社會(huì)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)家長(zhǎng)調(diào)整好自己的教育心態(tài)，緩解自身的焦慮，遵循教育規(guī)律，不要輕易地被他人和環(huán)境所影響，不要盲目地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與攀比漩渦中，不應(yīng)當(dāng)依靠外在的評(píng)價(jià)所裹挾，對(duì)自我定位有正確的認(rèn)識(shí)，不要盲目地陷入內(nèi)卷的漩渦中。

(四)扭轉(zhuǎn)功利教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，深化教育評(píng)價(jià)體系改革

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值。”要想打破目前教育競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)卷現(xiàn)象，必須改變以“功利主義”為核心的教學(xué)評(píng)估模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，使教育的價(jià)值得以回歸。把真正的教育要回到“人”的教育中來(lái)，通過(guò)多種教育方法來(lái)指導(dǎo)、發(fā)掘?qū)W生潛能，從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值；讓個(gè)人充分、自由地發(fā)展。教育的終極目標(biāo)是讓個(gè)體得到自由而全面的發(fā)展，而教育評(píng)價(jià)則影響著教學(xué)的終極目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的教學(xué)。要想真正達(dá)到教學(xué)目的，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)的功利性，培養(yǎng)學(xué)生的能力和興趣。為此，必須確立正確的現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)觀念，建立以科學(xué)為導(dǎo)向、以價(jià)值為導(dǎo)向、以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)評(píng)估文化與評(píng)價(jià)體系；在教學(xué)實(shí)踐中，不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī)、考試成績(jī)、升學(xué)率等量化的衡量標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)改變“一刀切”的教學(xué)評(píng)估方法，尊重學(xué)生的個(gè)人差異，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展，構(gòu)建符合素質(zhì)教育思想的評(píng)價(jià)制度；對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，建立多元、綜合的評(píng)價(jià)和考核方法。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我們更應(yīng)該反思當(dāng)前的教育困境，讓教育回歸本源。面對(duì)教育內(nèi)卷化這一難題，我們應(yīng)加以約束和引導(dǎo)，不要使教育變成“內(nèi)卷游戲”的犧牲品，反對(duì)教育內(nèi)卷，并不是提倡讓孩子們“躺平”，而是要讓教育回歸“立德樹人”的本質(zhì)。去內(nèi)卷化必須多方面合力共同打破瓶頸狀態(tài)，營(yíng)造良好的教育生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源整合優(yōu)化，從根本上改變?nèi)说慕逃齼r(jià)值觀念，以正向激勵(lì)為導(dǎo)向，從方式上深化改革教育評(píng)價(jià)體系，只有通過(guò)改革和創(chuàng)新當(dāng)下的教育模式，教育內(nèi)卷才有可能破解。