●文/家家
圖文無(wú)關(guān)
如果你是一個(gè)新手媽媽,正焦慮于如何適應(yīng)這個(gè)新角色,有一天,突然在家族群看到自己的哺乳視頻,會(huì)是什么感受?想象一下,的確很讓人窒息??蛇@不是什么奇葩家庭劇的情節(jié),而是一位網(wǎng)友剛剛經(jīng)歷的“恐怖”。
生孩子的當(dāng)天,婆婆不知道什么時(shí)候錄了一段媳婦喂奶的視頻,然后一聲不吭,就把視頻發(fā)到了家族群。視頻角度把哺喂女子的身體隱私暴露無(wú)遺。家族群里,無(wú)疑還有很多男性成員。剛成為一個(gè)母親,毫無(wú)分寸的婆婆,就讓女子的心里多了一道很難治愈的陰影。
孕婦首先是一個(gè)人,媽媽首先是一個(gè)女人。她可以突然變得強(qiáng)大,可以努力去適應(yīng)新的開(kāi)始??僧?dāng)婆婆毫不避諱地把女子的喂奶視頻發(fā)到家族群里時(shí),顯然忘記了把兒媳當(dāng)成一個(gè)正常人對(duì)待,忘了兒媳也有隱私,也有尊嚴(yán),也需要被尊重。
翻開(kāi)下面的評(píng)論,是許多媽媽在狼狽不堪、精疲力盡時(shí)還要遭受的來(lái)自至親的折磨。他們手握“我們是一家人”“你又不是小姑娘了”等免罪金牌,絲毫不顧忌新手媽媽的感受。
人與人之間,永遠(yuǎn)需要界限與距離。正如周國(guó)平所說(shuō),“分寸感是成熟的愛(ài)的標(biāo)志,它懂得尊重人與人之間必要的距離?!边@個(gè)距離,不是要把對(duì)方推開(kāi)。恰恰相反,它是對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的一份尊重。
分寸感缺失,是人際交往的大忌。但我們時(shí)常忘了,這個(gè)規(guī)則在家庭之中,在父母與孩子之間,也不例外。任何關(guān)系無(wú)論多親密,但凡界限消失,但凡有一個(gè)成員總是毫無(wú)分寸,就會(huì)不知不覺(jué)讓隔閡橫生;讓一個(gè)家庭矛盾長(zhǎng)久累積,最后陷入僵局。即使出于善意,一個(gè)沒(méi)有界限感的父母,也可能毀掉子女一生的幸福。那么,你是否面臨過(guò)同樣的困惑,你認(rèn)為在親密關(guān)系中,應(yīng)該保持邊界感嗎?
網(wǎng)媒互動(dòng):
微信調(diào)查
應(yīng)該,無(wú)論多親密人都是獨(dú)立的個(gè)體 66%
不應(yīng)該,在親密關(guān)系中就該毫無(wú)保留 23%
不一定,每個(gè)人對(duì)邊界的敏感度不同 11%
王世民
中國(guó)心理學(xué)會(huì) 注冊(cè)心理師
安徽省唯一中國(guó)家庭教育專家組專家
安徽省家庭教育研究會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)
安徽省婚姻家庭研究會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)
清晰的邊界感是人際關(guān)系中安心享受幸福的基礎(chǔ)。邊界,就是人們?cè)谙嗵幹性撚械男睦砭嚯x。人們總覺(jué)得太熟了、我們是一家人等,因此對(duì)家人或朋友做一些“以愛(ài)之名”讓人受到傷害的事情。在實(shí)際生活中,有邊界是人與人相處合適的距離,越有邊界,越享自由!
邊界,其實(shí)是人與人之間相互尊重的基礎(chǔ)。在內(nèi)心真正把對(duì)方當(dāng)作有血有肉、有思想有情感的獨(dú)立個(gè)體去對(duì)待,才會(huì)在涉及和對(duì)方有關(guān)的事情和行為時(shí),事先征求對(duì)方的意見(jiàn),問(wèn)問(wèn)對(duì)方的真實(shí)想法,考慮對(duì)方的真實(shí)意愿,才會(huì)真正地做到相互尊重,相處和諧。
有了相互尊重作為基礎(chǔ)的邊界感,其中的個(gè)體才能夠在人際相處中做到真正的平等,這樣相處的個(gè)體才不會(huì)出現(xiàn)因愛(ài)窒息的現(xiàn)象。沒(méi)有邊界感的人,會(huì)認(rèn)為自己能為對(duì)方做主,“我那么愛(ài)她”“我對(duì)她那么好”“我都是為她好”,最后反而因?yàn)閱我粡淖约航嵌瘸霭l(fā)和理解的愛(ài),而對(duì)對(duì)方產(chǎn)生傷害。
邊界感從何而來(lái)?邊界感是在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成的。一個(gè)人一出生就會(huì)有安全感的依戀的形成,親合依戀是人類最基礎(chǔ)最早期的社會(huì)情緒的需求。如果一個(gè)嬰兒和母親的依戀關(guān)系良好,就會(huì)讓孩子感受到滿滿的價(jià)值感,知道自己是值得的。到了3 歲,孩子會(huì)進(jìn)入第一反抗期,會(huì)有自主意識(shí)的發(fā)展,會(huì)有自己的喜好,以及與長(zhǎng)輩不一樣的對(duì)食物的物權(quán)的意識(shí),會(huì)通過(guò)“我的-你的-他的”這些變化,逐漸建立正確的物權(quán)意識(shí)。有了物權(quán)上的清晰意識(shí),將來(lái)才會(huì)遷移到人的關(guān)系上,這樣長(zhǎng)大的孩子,會(huì)在未來(lái)的人際交往中不對(duì)別人過(guò)度要求,也會(huì)遵守彼此的自由空間。讓在關(guān)系中的彼此感受到有自由的邊界,既溫暖又安全。
如果一個(gè)人早期成長(zhǎng)中,由于各種原因(經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的,生理的和心理的),母親和撫養(yǎng)者可能會(huì)由于特殊原因,生理和心理處于應(yīng)激狀態(tài),無(wú)法有更多精力和體力去關(guān)注嬰兒的情感需求,這樣長(zhǎng)大的孩子可能就會(huì)邊界感缺乏。一方面,不敢充分表達(dá)自己的內(nèi)在,一味妥協(xié)和討好,忽視了自己的情感需求;或者通過(guò)大喊大叫,做出特殊舉動(dòng)來(lái)引起撫養(yǎng)者的關(guān)注,以達(dá)到自己的目的;或者經(jīng)過(guò)努力,大哭大鬧仍然無(wú)法得到關(guān)注后,形成不求助的習(xí)得性無(wú)助感。這樣的人就會(huì)表現(xiàn)出不敢和人交往,或者和人交往不管不顧目中無(wú)人的兩種狀態(tài)。
隨著個(gè)體成長(zhǎng),后期的學(xué)習(xí)和教育過(guò)程中,個(gè)體可能會(huì)遇到生命中的重要他人,幫助自己彌補(bǔ)早期成長(zhǎng)中的不足。在這些重要他人和精彩時(shí)刻中,個(gè)體體會(huì)到較高的個(gè)體價(jià)值和被他人認(rèn)同的興奮感,會(huì)促使個(gè)體進(jìn)行反思,彌補(bǔ)早期的不足,然后遷移到自己和他人的成長(zhǎng)和交往中,就會(huì)得到較為成熟的表現(xiàn)。如果后期的成長(zhǎng)事與愿違,就容易導(dǎo)致人際關(guān)系的不良狀態(tài)。
所以,在和他人交往中,越能有邊界感,越能考慮到“這是他的事,由他決定;這是我的事,由我決定;這是我們之間的事,需要我們協(xié)商確定”的應(yīng)用法則,就會(huì)讓交往中的雙方感受到更大的自由和愛(ài),不會(huì)因?yàn)楹蛯?duì)方意見(jiàn)不同,而擔(dān)心對(duì)方不喜歡不接納自己,就能更好地理解人與人之間的不同以及人性的豐富多彩,才能體會(huì)到人際中的快樂(lè)與自由,更能豐富人性美。