曹 然
(作者單位:湖北大學新聞傳播學院)
黨的二十大報告指出,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍[1]。文化類電視節(jié)目作為中華優(yōu)秀文化的重要傳播渠道,應當主動發(fā)揮作用。電視節(jié)目制作人員也需要不斷提升業(yè)務能力,做到與時俱進、推陳出新,打造出更多優(yōu)秀的電視文化節(jié)目。
在新媒體時代,隨著各種新的傳播技術(shù)的出現(xiàn),文化類電視節(jié)目迎來了機遇和挑戰(zhàn)。一方面,傳統(tǒng)的文化類電視節(jié)目能夠借助新媒體的力量,通過媒體間的優(yōu)勢互補,創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)和模式,同時能夠不斷推進媒介融合,突破傳統(tǒng)媒體的傳播困境,提升節(jié)目傳播效果;另一方面,受到受眾需求與市場利益的影響,文化類節(jié)目的同質(zhì)化、娛樂化現(xiàn)象比較突出,有的文化類節(jié)目注重借鑒,缺少原創(chuàng),并未能夠很好地與本土文化相結(jié)合,節(jié)目質(zhì)量良莠不齊。因而,在當前階段,文化類電視節(jié)目組既要能夠善于利用優(yōu)勢資源,主動求新求變,又要能夠找準方向,精準發(fā)力,為廣大觀眾打造出更多優(yōu)質(zhì)的節(jié)目。
對于電視節(jié)目來說,既需要滿足人民群眾的精神文化需求,豐富大家的文化生活,也要能夠獲得良好的收視效果,保證節(jié)目的經(jīng)濟效益。文化類電視節(jié)目雖然可以憑借自身優(yōu)勢獲得良好的社會效益,但是關(guān)注乃至收看的人卻很少,經(jīng)常會出現(xiàn)“口碑好但是收視差”的情況。究其原因,主要有以下幾點:
就當前的文化類節(jié)目而言,以詩詞讀書類、戲曲類節(jié)目為主,節(jié)目形式單一,同質(zhì)化現(xiàn)象突出。以讀書類節(jié)目為例,《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目引起了大家的熱議,也收獲了好評,隨著文化類節(jié)目的不斷發(fā)展,越來越多的節(jié)目制作單位為了吸引觀眾注意,滿足觀眾對節(jié)目的需求,紛紛開始制作類似的節(jié)目。這一類節(jié)目的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式被廣泛借鑒和應用,導致內(nèi)容相似的節(jié)目越來越多地出現(xiàn)在觀眾面前,觀眾產(chǎn)生審美疲勞[2],造成節(jié)目收視率降低。
與其他類型的電視節(jié)目不同,文化類電視節(jié)目以傳播文化知識為主,內(nèi)容相對枯燥晦澀,受眾本身也較為有限。有一部分文化類節(jié)目為了凸顯自身的文化屬性,選擇通過與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式來拔高節(jié)目的立意和層次,但是工作人員在節(jié)目制作過程中未充分考慮受眾的實際需求,導致觀眾對于節(jié)目內(nèi)容并不買賬,造成收視率下降??梢哉f,過度追求節(jié)目的文化內(nèi)涵,使節(jié)目內(nèi)容變得更加復雜、深奧,容易造成觀眾流失,不利于節(jié)目的推廣。
在新媒體時代,隨著微博、抖音等社交媒體的出現(xiàn),受眾的閱讀習慣逐漸呈現(xiàn)碎片化的特征,人們往往更傾向于關(guān)注那些簡短的信息。然而,當前部分文化類節(jié)目大多通過傳統(tǒng)媒體渠道播出,觀眾范圍較小,傳播效果不佳。并且,文化類節(jié)目大多有著自己的敘事邏輯,觀眾需要看完整集節(jié)目才能理解節(jié)目內(nèi)容,其通過短視頻渠道進行傳播的時候,敘事邏輯被打亂,會讓觀眾感覺不知所云,從而失去關(guān)注興趣。
現(xiàn)階段,傳統(tǒng)的文化類電視節(jié)目要想實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,就必須能夠完成與新媒體的融合,而這也是時代發(fā)展對于電視節(jié)目的要求。隨著當前媒體融合的不斷深化,新的傳播技術(shù)得到了普遍應用,這為文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富多樣的媒介工具,有利于文化類節(jié)目展現(xiàn)強大的生命力。
一直以來,由于知識資源具有不平衡性特點,文化類電視節(jié)目以講解為主,觀眾在其中難以獲得很好的觀看體驗[3]。并且,傳統(tǒng)的文化類節(jié)目主要通過電視等渠道進行傳播,很難采集到用戶的反饋意見,工作人員在節(jié)目的制作過程中也很少考慮用戶對于節(jié)目的訴求,因而造成收視率不高等問題。隨著網(wǎng)絡技術(shù)與通信技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的電視節(jié)目也在積極尋找新的發(fā)展路徑,借助新媒體的力量,廣泛運用傳播工具,創(chuàng)新節(jié)目模式,優(yōu)化節(jié)目內(nèi)容,提升節(jié)目質(zhì)量。以《典籍里的中國》這檔節(jié)目為例,節(jié)目以中國典籍為歷史依據(jù)進行合理的改編,并邀請明星嘉賓現(xiàn)場演繹,將經(jīng)典著作通過表演的形式展現(xiàn)出來;借助聲、光、電等舞臺技術(shù),制作組打造出沉浸式的場景體驗,向觀眾展示跨越時空的古今對話。可以說,《典籍里的中國》這檔文化類節(jié)目以獨特的創(chuàng)作視角和新穎的表現(xiàn)形式讓觀眾眼前一亮,并且通過表演、對話等形式幫助觀眾更好地理解節(jié)目內(nèi)容,引起觀眾的興趣,讓觀眾持續(xù)關(guān)注該節(jié)目,打破了以往文化類節(jié)目口碑好但是收視不高的困境。
新媒體的出現(xiàn)給傳統(tǒng)的文化類節(jié)目帶來了新的發(fā)展機遇。微博、抖音等社交媒體平臺擁有數(shù)量龐大的用戶群體,傳統(tǒng)電視節(jié)目可以利用平臺優(yōu)勢,吸引用戶關(guān)注,從而實現(xiàn)收視率的上升。究其原因,一方面,通過這些平臺對節(jié)目進行宣傳和推廣,有利于提升節(jié)目的知名度;另一方面,也可以帶動節(jié)目收視率的提升,擴大節(jié)目的觀眾群。并且,通過這些平臺發(fā)布節(jié)目預告、精彩片段、幕后花絮等視頻素材,可以滿足用戶的碎片化觀看需求,同時也可以引起用戶的興趣,引導用戶收看正式節(jié)目。央視的《朗讀者》節(jié)目在微博、抖音、微信公眾號等平臺均開通了官方賬號,吸引了大量粉絲的關(guān)注。另外,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和手機等終端設備的普及,人們觀看節(jié)目的方式也從傳統(tǒng)的電視媒體渠道擴展到網(wǎng)絡媒體渠道。《朗讀者》這個節(jié)目不僅在電視上播放,同樣也在央視網(wǎng)、愛奇藝、騰訊視頻等網(wǎng)絡平臺上線,用戶可以隨時隨地觀看節(jié)目,不受時空限制,這在一定程度上能夠滿足年輕群體的觀看需求??傊?,通過將傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合的方式,能夠充分發(fā)揮各類平臺的傳播優(yōu)勢,打造傳播矩陣,實現(xiàn)全媒體傳播。
為了彰顯節(jié)目的文化底蘊,達到傳播文化的目的,我國的文化類節(jié)目大多以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作源泉,自2001年開播至今的《百家講壇》便是如此。該節(jié)目以文化內(nèi)容為主,比較多地涉及中國歷史和中國傳統(tǒng)文化,節(jié)目邀請專家學者以講座的形式,向觀眾解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是由于這些傳統(tǒng)文化比較復雜深奧,因而收看的人不多,出現(xiàn)了曲高和寡的現(xiàn)象。鑒于此,文化類節(jié)目在創(chuàng)新的過程中,應當合理利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,不能單純地為了講求節(jié)目的文化內(nèi)涵而忽視了觀眾的觀看體驗;可以充分利用現(xiàn)代化的藝術(shù)手段降低節(jié)目的理解難度,提升節(jié)目的觀賞性和趣味性,從而吸引觀眾,留住觀眾。
近兩年,河南衛(wèi)視推出的“中國節(jié)日系列”節(jié)目頻頻“出圈”,火遍全網(wǎng),節(jié)目以中國傳統(tǒng)節(jié)日為出發(fā)點,靈活運用燈光、道具、布景、服裝等要素,將傳統(tǒng)節(jié)日里的文化內(nèi)涵細致生動地表現(xiàn)在節(jié)目里,給觀眾以視覺享受。通過這種方式既能傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能夠廣泛吸引受眾,增強人們的文化認同和文化自信。
隨著傳播技術(shù)的不斷更新和應用,媒體融合成為傳媒行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。電視媒體作為傳統(tǒng)媒體的代表,也在向著綜合型媒體轉(zhuǎn)型。文化類節(jié)目借助新媒體的力量能夠大放異彩,但是在融合發(fā)展的過程中,仍然面臨著發(fā)展困境,只有正視困境,找準突破的對策和方法,才能從根本上推動文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展。
當前文化類節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象比較明顯,內(nèi)容相似的節(jié)目蜂擁而出,原創(chuàng)動力不足。要想打破同質(zhì)化的困局,節(jié)目的制作團隊應當從多個角度出發(fā),進行融合創(chuàng)新,樹立品牌意識,打造品牌節(jié)目。隨著受眾群體的不斷細化,節(jié)目制作團隊可以拓展節(jié)目類型,吸引不同的觀眾群體。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多樣、領(lǐng)域廣闊,節(jié)目制作團隊不能拘泥于詩詞歌賦,也可以涉及建筑、服飾、樂器等領(lǐng)域。并且,節(jié)目組在創(chuàng)作過程中應該拓寬視野、拓展思路,挖掘不同文化元素適合的展示方式,打造新穎的節(jié)目類型,而不僅僅局限于目前較受歡迎的節(jié)目類型[4]。由廣東衛(wèi)視、山西衛(wèi)視聯(lián)合打造的大型原創(chuàng)中國經(jīng)典音樂競演節(jié)目《國樂大典》一經(jīng)播出就好評如潮,該節(jié)目著眼于民族樂器這一領(lǐng)域,通過利用民族樂器來演奏中國經(jīng)典音樂曲目的方式,向觀眾展現(xiàn)民族樂器的魅力。另外,同臺競技的節(jié)目形式也吸引了年輕群體的關(guān)注,擴大了節(jié)目的影響力。著眼于不同的文化類型,打造獨特的節(jié)目品牌,滿足不同的受眾需求,同樣也為文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。
在媒體融合的大背景下,積極推動電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的同時,還應該著力培養(yǎng)復合型人才,根據(jù)節(jié)目的需要培養(yǎng)一批能力強、素質(zhì)過硬的人才,注重理論知識與實際操作的結(jié)合,提升節(jié)目的創(chuàng)作水準。具體來說,節(jié)目制作團隊可以招募一批具有創(chuàng)新能力的工作人員,為文化類電視節(jié)目的創(chuàng)作注入生機和活力。在新時期,節(jié)目的制作人員應當具備新媒體思維,能夠善于利用新媒體進行節(jié)目的宣傳和推廣,借助平臺的優(yōu)勢吸引用戶關(guān)注,并且能夠?qū)⒐?jié)目中的精彩片段、拍攝花絮等視頻素材制作成短視頻的形式,以滿足不同受眾的觀看需求。就節(jié)目形式而言,文化類節(jié)目的創(chuàng)新更應該著眼于舞臺設計這一層面,極佳的舞美效果,不僅能夠吸引觀眾的注意,提升節(jié)目的收視效果,還能夠幫助觀眾更好地理解節(jié)目內(nèi)容,獲得良好的口碑。這就要求節(jié)目的制作團隊積極培養(yǎng)專業(yè)人才,在燈光、道具、服飾、表演、舞臺設計等角度提出意見和建議,并借助虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等前沿媒介技術(shù)讓觀眾眼前一亮,達到文化與藝術(shù)、技術(shù)的完美融合。
文化類節(jié)目的制作,既要做到獨樹一幟、不落俗套,又要做到貼近群眾、融入生活。從《中國詩詞大會》到《上新了·故宮》再到《國家寶藏》,都推動形成了詩詞熱、漢服熱、文物熱等一波波浪潮。在新的歷史條件下,文化類節(jié)目同樣要創(chuàng)新制作理念,做到引領(lǐng)潮流和時尚,將文化的元素傳播到人們的日常生活之中,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變成看得見、摸得著的作品和產(chǎn)品,變成大眾積極參與、熱烈討論的活動和話題[5]。當下的年輕人更容易接受新鮮事物,因而文化類節(jié)目制作人員可以在節(jié)目中融入一些新潮的元素吸引年輕人的注意,并且可以通過社交媒體等平臺開展宣傳報道,以吸引年輕人的興趣,引導他們主動關(guān)注傳統(tǒng)文化,自覺加入弘揚中華優(yōu)秀文化的隊伍當中。文化類節(jié)目與文創(chuàng)產(chǎn)品之間也有著一定的關(guān)聯(lián),文化類節(jié)目的播出可以帶動相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售,從而實現(xiàn)自身節(jié)目的品牌價值,達到促進文化傳播的目的。
當前,我國已經(jīng)進入新媒體時代,文化類節(jié)目要想實現(xiàn)新的突破和發(fā)展,不但要從內(nèi)容著手,深入挖掘中華優(yōu)秀文化,提升優(yōu)秀文化的傳播力和影響力,還要創(chuàng)新表現(xiàn)形式,利用先進的傳播技術(shù),將傳統(tǒng)文化更好地展現(xiàn)出來,以吸引更多群體的關(guān)注。面對文化類節(jié)目在創(chuàng)新發(fā)展過程中所遇到的問題和困難,節(jié)目制作團隊更應該主動出擊,制作出能夠滿足人民群眾精神文化需求的優(yōu)質(zhì)作品。
文化類節(jié)目的制作和播出是傳播我國優(yōu)秀文化的重要方式,在新的歷史起點上,節(jié)目制作人員更要順應時代發(fā)展的浪潮,勇于攻堅克難,主動開拓創(chuàng)新,注重對優(yōu)秀文化的傳承和保護,將優(yōu)秀文化中的內(nèi)在價值最大限度地展現(xiàn)出來,積極探索不同的文化領(lǐng)域,制作出類型多樣的文化類節(jié)目。廣播電視臺要加強復合型人才的培養(yǎng),使他們能夠利用新的媒介技術(shù),打破傳統(tǒng)的節(jié)目制作的窠臼,創(chuàng)新節(jié)目模式,在節(jié)目制作過程中融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,使得文化類節(jié)目更具藝術(shù)性和思想性。同時,節(jié)目組要借助新興媒體的力量,充分發(fā)揮微博、抖音、快手等平臺的優(yōu)勢,幫助節(jié)目吸引粉絲,擴大觀眾群體,提升收視效果,進而發(fā)揮文化類節(jié)目在文化傳播過程中的重要作用,促進我國文化事業(yè)的發(fā)展和進步。