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        安陽殷墟戚家莊東商代墓地出土玉器鑒賞

        2023-09-07 09:02:34楊晶
        收藏與投資 2023年8期

        摘要:在殷墟遺址近九十年的考古發(fā)現(xiàn)中,出土了大量種類多樣的玉石器,特別是在婦好墓、花園莊五十四號墓等保護(hù)良好的高級貴族墓葬中組合齊全的玉器,其紋飾與造型之美、制作與工藝之精湛,促使學(xué)界思考其背后商代制玉手工業(yè)的發(fā)展情況。在殷墟戚家莊晚商制玉手工業(yè)作坊等地發(fā)現(xiàn)的器具、原料及其制品等,說明了其制作領(lǐng)域廣泛涉及玉器、骨角器、蚌蛤器,乃至貝螺制作領(lǐng)域。戚家莊晚商墓地與制玉手工業(yè)作坊同處一地,屬于制玉手工業(yè)者家族墓地,主要從事玉石器、骨蚌器加工生產(chǎn)。家族成員的社會身份與經(jīng)濟(jì)地位都互有差別,社會身份高低也有所不同。普通匠人憑借技藝,獲得日常生活資料乃至巨大利益。戚家莊商代手工業(yè)者世家以箙為徽號,生動地表現(xiàn)了該世家職業(yè)的主要特征。

        關(guān)鍵詞:安陽殷墟;商代;玉器;動物形玉飾

        一、安陽殷墟戚家莊東商代墓地概況

        殿墟遺址位于安陽市老城西北郊小屯村一帶,面積約40平方公里。威家莊村位于小屯村西南3.5公里處。20世紀(jì)80年代初,安陽鋼鐵公司為改普職工居住環(huán)境,在戚家莊村東南規(guī)劃建設(shè)第四生活區(qū)。第四生活區(qū)西北距戚家莊村300米,東北距1961年國務(wù)院公布的殷墟遺址保護(hù)區(qū)西南邊緣約1公里,建設(shè)用地近6.7萬平方米。這里原是一片平坦的莊稼地。

        1981年12月,安陽市博物館與安陽鋼鐵公司協(xié)商后,首先組織力量對該區(qū)域地下文物埋藏情況進(jìn)行普遍勘探。當(dāng)時由于工期緊迫,博物館工作人員采用了邊鉆探邊發(fā)掘的方式??碧胶桶l(fā)掘工作經(jīng)過漫長的三年時間,于1984年11月結(jié)束。其間,發(fā)掘古代基葬270座。其中,殷代墓葬192座,唐、宋、明時期墓葬78座。揭露商代遺址面積129平方米。本報告主要報道此次發(fā)掘所獲殷商時期文化遺跡、遺物及墓葬的情況,其余唐、宋、明時期墓葬資料以后將另文報道。

        此次發(fā)掘的商代遺址面積較小,獲得灰坑、窯穴、房址、墓葬等多方面資料,出土小件遺物50余件,包含有陶、骨、石、蚌、貝等器類。192座殷墓均為中、小型墓葬。這批墓中,70%以上未遭盜擾,175座墓出土有隨葬品。戚家莊東南商代基地是殷墟西南邊緣區(qū)域保存相對完好、難得一見的一處商代重要族氏墓地。

        二、玉器概述

        玉器,即用天然玉石加工制成的器物。中國早在八千多年前就有了玉器,并延續(xù)到現(xiàn)在。玉器起源是與石器分化同步的。在新石器時代,隨著石器加工工藝的發(fā)展,先人制作出早期玉器。玉器的出現(xiàn)是遠(yuǎn)古石器的延續(xù)與創(chuàng)新。

        在商代,宗法禮制十分完備,玉器已經(jīng)成為被帝王壟斷的珍寶。商代玉器以禮器和圓雕人物最為珍貴,比如玉璧、玉琮、圓雕動物及容器等,僅次于人物玉雕,也很有收藏價值。商代玉器品種繁多,除帶有宗教色彩的器物之外,還包括器具、生活用品、佩飾和陳設(shè)用的玉器等。由于商代玉器多以人、動物形式的圓雕為主,制作難度較大,并帶有寫實(shí)的美學(xué)特征,所以具備高度的美學(xué)意義、歷史價值,而其他玉器中又以用具類、武器類的作品數(shù)量最多,工藝水平亦有高下精粗之分,禮器用具及武器的制作較為精致,器型亦比較精美,所以這類玉器也很值得珍藏。

        安陽殷墟戚家莊東商代墓地出土玉器共265件,包括動物飾件,有熊、虎、象、豬頭、鴿、鵝、燕、蟬、魚、頭等。此外,還有柄形飾、玉璋、玉璜、玉戈、玉璧、玉環(huán)、玉管、玉墜、玉刀、玉鑿、玉鐵、玉鏟、玉刻刀、玉針、玉彈丸、穿孔玉飾、弧形玉飾、翡翠珠、碎玉飾等。

        三、殷墟戚家莊墓隨葬動物形玉飾

        1.玉熊:(圖1:M137:10)高1.7厘米、寬1.2厘米、厚0.8厘米。這件玉熊體型完整,屬圓雕工藝,乳白色,雙前肢扶膝呈蹲坐狀,鼎耳上有一穿。熊的形象在中國歷史中隱藏得非常深,它好像并不是我們這個文明體系里的吉祥物,但又好像隱約有存在過的痕跡。這件商代玉熊說明至少在殷商時代,人們就已經(jīng)認(rèn)識熊,還將它的形象記錄下來。

        2.玉虎:(圖2:M139:1)長3.8厘米、寬0.9厘米、高1厘米,整器為乳白色,屬圓雕工藝,呈匍匐狀。大頭、圓嘴、雙耳、卷尾。尾部有一穿未鉆透。(圖3:M175:16)長4.6厘米、高2.6厘米、厚1厘米。玉虎為扁平體,呈青灰色,周身刻陰線紋,身兩側(cè)有朱砂痕跡。匍匐狀,卷尾。眼部鉆一圓孔,嘴下有一穿。玉虎是一種重要的文化內(nèi)涵,夏商時期則是玉虎流行的重要時期。商代晚期的玉虎,就集中出土于河南省安陽殷墟。

        3.玉象:(圖4:M150:4)長2.6厘米、高1.6厘米、厚0.6厘米。扁平體,乳白色。鼻子上卷,尾為一圓柄。嘴、腰中部各有一穿(圖5:M193:5)。長2厘米、高1.7厘米、厚0.25厘米。扁平體,淡青色。長鼻上卷,四腿粗壯,尾似一圓柄狀。鼻上、腿后部各有一穿。河南古稱豫州,就是因有大量大象而得名。古文獻(xiàn)記載商人馴養(yǎng)大象,甲骨卜辭也有關(guān)于捕獵大象的記錄。

        4.玉豬頭:(圖6:M60:4)長2厘米、上寬1.4厘米、厚1厘米,圓雕工藝,呈乳白色。體小,豬頭形,長嘴,大耳。嘴下有一穿。

        5.玉牛頭:(圖7:M224:1)長2厘米、高1.7厘米、厚0.25厘米,扁平體,整體呈淺灰色。下部刻有大嘴,正面刻有雙眼。上端有雙角,嘴內(nèi)下頜部有一鉆孔。

        6.玉獸:(圖8:M14:6)長4.1厘米、高1.4厘米、厚0.4厘米,扁平體,整體呈青灰色,形似四足走獸,半成品。(圖9:M242:5)長3.4厘米、厚0.3厘米,整器為乳白色,扁平體。三角形獸頭狀。有嘴,有眼,玉器兩面飾陰線花紋。

        7.玉鴿:(圖10:M6:2)長3.2厘米、高1.3厘米、厚0.6厘米。整器呈淡黃色,扁平體,這件玉鴿的特征是尖嘴圓眼,雙翅尖尾,腹下前端有一穿。鴿子的藝術(shù)形象,早在商代就出現(xiàn)了,而中國文化則把鴿子視為信義和家庭和睦的標(biāo)志。

        8.玉鵝:(圖11:M79:7)長3.6厘米、高1.8厘米、厚0.25厘米。青灰色,扁平體,玉鵝作蹲坐狀,長嘴,前腹部有一穿。鵝又稱家雁,是最早被人類馴化的家禽之一。

        9.玉蟬:(圖12:M139:9)長5.1厘米、寬3.4厘米、厚0.6厘米。整器為淡青色,平雕工藝。遍體飾陰線紋,嘴部有一穿。曾經(jīng)有這樣一句話:“中國人眼里的故鄉(xiāng),是夏天的蟬鳴,是蟲舞,是蝶飛,是胡同里涼爽的過堂風(fēng),與樹蔭下的葉子飄。”蟬,一只小小的、再普通不過的昆蟲,竟以自身微小之軀撐起了中國文化源遠(yuǎn)流長之文脈,也勾起了市民百姓們心中關(guān)于夏天的記憶。商周時期青銅器與玉器已經(jīng)大量使用蟬紋來進(jìn)行裝飾,但這或許也和中國早期的昆蟲祭祀密切相關(guān),因?yàn)橄s紋是一種“含有神圣意味的符號”。這種昆蟲受到了人類廣泛重視,這與其象征“復(fù)活”的特性是密不可分的。

        四、玉器特點(diǎn)

        經(jīng)梳理與統(tǒng)計(jì),戚家莊東墓地出土玉器墓102座,共出土玉器275件,該墓葬隨葬用玉比例之高超乎尋常,這為探尋殷墟時期的玉石器手工業(yè)者提供了重要的實(shí)物資料。這些玉器與王室玉器并無區(qū)別,也是采用象征主義藝術(shù)方法構(gòu)成形象、布置紋飾、配套裝飾,但在尺寸、繁簡上有自己的特點(diǎn)。戚家莊東墓地所出土的禽鳥類和動物類玉雕玉器多數(shù)沒有紋飾,僅雕琢出造型。其他殷墟高等級的墓葬所出土的禽鳥類和動物類的玉雕玉器,其器表滿布紋飾,以凸顯玉器造型。

        戚家莊東墓地等級一般較低,僅有少數(shù)為中等偏下墓葬,剩下的均為中小型墓葬。經(jīng)過對戚家莊東墓地的形成情況、隨葬玉器特點(diǎn)及出土人用玉器與制玉用具關(guān)系的探討,基本可以判定戚家莊東墓地應(yīng)是商代晚期制玉從業(yè)者的墓地,伴有青銅制禮器的玉器墓葬中的墓主很可能是當(dāng)時制玉作坊的主要管理人員,而其他墓葬的墓主人則為制玉匠人及其親屬。

        在戚家莊東墓地出土的玉器中,其做工大多是采用陰線勾勒細(xì)部,只有極少數(shù)采用雙勾陰線。從這一特征就可以看出,當(dāng)時雙勾陰線做工的確僅使用于皇家玉石器上,并且也非常常見,而當(dāng)時平民百姓所用玉石器的細(xì)節(jié)紋飾基本都是用單陰線畫上去的,陰線細(xì)致的極少。許多線條都是粗略的,潦潦草草,也有的干脆省去了細(xì)節(jié)紋飾陰線,只有一些構(gòu)圖上的間隔。所以,這批玉器細(xì)小雜碎、多為殘器和一些邊角余料制作的特點(diǎn),表明它的工藝水平一般,但是同時也反映了殷商時期,上到王室貴族,下到平民百姓對玉器的喜愛以及玉器在當(dāng)時的價值與重要性。玉除了具有裝飾和生活實(shí)用的功能外,還反映了當(dāng)時的政治規(guī)模、社會制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等主客觀條件。

        作者簡介

        楊晶,女,助理館員,本科,研究方向?yàn)槲奈锊┪铩?/p>

        參考文獻(xiàn)

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