摘要：中國古代的鎮(zhèn)墓獸面起源于商周時(shí)期，漢唐時(shí)期繼續(xù)沿用。商周時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸面為銅質(zhì)，牛頭或饕餮形；漢代為滑石質(zhì)，形象變得具化，流行于湖南地區(qū)；唐代為陶質(zhì)，造型中獸面的因素更加濃厚，流行于河南鞏義地區(qū)。鎮(zhèn)墓獸面上往往有穿孔，置于墓主頭部或釘于棺木、墓壁之上，與文獻(xiàn)記載中的方相、魌頭相吻合。

關(guān)鍵詞：鎮(zhèn)墓獸面；起源；發(fā)展；方相與魌頭

《禮記·昏義》云：“夫禮始于冠，本于昏，重于喪祭?！眴试崾侵袊糯畹闹匾獌?nèi)容之一，作為喪葬重要組成部分的鎮(zhèn)墓辟邪文化最早可追溯至史前仰韶時(shí)代，河南靈寶西坡遺址的墓葬①中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有使用朱砂葬，有學(xué)者認(rèn)為朱砂涂抹墓主人及墓底鋪設(shè)朱砂的功用就可能是辟邪②。此后鎮(zhèn)墓文化歷經(jīng)商周、漢唐、宋元，直至明清時(shí)期綿延不絕，并以鎮(zhèn)墓獸、鎮(zhèn)墓俑、鎮(zhèn)墓文、鎮(zhèn)墓瓦等多種形式相繼出現(xiàn)和流行，鎮(zhèn)墓獸面就是眾多鎮(zhèn)墓形式中的一種。

一、鎮(zhèn)墓獸面的發(fā)現(xiàn)情況

鎮(zhèn)墓獸面，顧名思義就是出土于墓葬之中的、用于鎮(zhèn)墓辟邪的獸面形器物。

目前看來，鎮(zhèn)墓獸面早在商周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，均為銅質(zhì)，整體造型與青銅器中的紋飾相似，較為抽象。陜西老牛坡遺址商代文化四期墓葬中就出土有3件獸面（報(bào)告稱為牛面形飾）③，其形制接近，大小稍異，橫截面略呈“V”形，頭上都有尖端上翹的雙粗角，正面中間起棱為鼻，臣字眼，咧嘴露齒，嘴部刻畫得較為抽象，雙目上部及嘴角處有圓孔便于穿系或者固定（圖一，1）。殷墟西區(qū)M701出土的1件銅獸面④也呈牛頭形，裝飾簡潔，頭上有上翹尖角，雙目圓睜，嘴部刻畫簡單（圖一，2）。河南?？h辛村墓地第42號(hào)墓出土有3件青銅獸面⑤，皆為饕餮形，頭有巨角，角上三崎出，獸耳，方目，口部與殷墟M701獸面相似，背有三梁可穿系（圖一，3）。從出土方位來看，老牛坡、殷墟及辛村出土的銅獸面有的位于墓主頭部下方，有的出土于殉葬人頸部，辛村M42的3件獸面分別出土于墓葬的西北、東北及西南隅（另一隅有盜洞）。

漢代的鎮(zhèn)墓獸面目前見于湖南沅江中下游的溆浦、常德等地區(qū)，數(shù)量達(dá)20余件（圖二）。這些獸面均用一整塊滑石板制作，面目威嚴(yán)，神秘夸張。如湖南溆浦馬家坪西漢及新莽時(shí)期墓葬中出土了14件滑石獸面⑥，厚1.6～1.9厘米，正面為高浮雕的獸面，背面平。獸頭上有上翹的雙角，額頭中部有高冠飾，有的冠飾上還刻有裝飾。濃眉，兩眼圓睜，鼻梁突出，大口，無下頜，上顎露出獠牙。湖南常德郭家鋪漢墓⑦、南坪漢墓⑧、永州零陵區(qū)南津渡鄉(xiāng)漢墓②中也出土有滑石獸面，此外首都師范大學(xué)歷史博物館還征集了1件滑石獸面⑨，這些獸面從材質(zhì)到造型都與馬田坪漢墓中出土的如出一轍，其年代大約為西漢中期至東漢時(shí)期。漢代湖南的獸面多置于墓主頭端或者棺槨兩頭，多者一墓中出土3件，少則1件，在獸面的鼻梁兩側(cè)、耳或者面部有圓形穿孔，出土?xí)r個(gè)別穿孔內(nèi)還有鐵釘殘留，根據(jù)出土位置推測可能原來被釘在棺檔之上。

唐代時(shí)期，鎮(zhèn)墓獸面主要在河南鞏義地區(qū)發(fā)現(xiàn)，先后在鞏義站街孝站路M8、高尚村M20、市機(jī)瓦廠M1、康店磚廠、恒豐鋼纜廠出土了11件⑩。此外，河南博物院近年來陸續(xù)征集了12件唐代獸面，無論是胎色胎質(zhì)還是造型，都與鞏義唐墓出土的獸面極為接近，也應(yīng)為該地區(qū)的產(chǎn)品。唐代的鎮(zhèn)墓獸面均為陶質(zhì)，白胎或粉胎，模制，器表施有彩繪，外表更加猙獰、立體。根據(jù)具體形制的不同可分為兩種類型：第一種為面具式。正面高隆，背面內(nèi)凹，整體呈面具形。發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多，其形狀有圓形（近圓形）和近長方形兩種，圓形者頭上有分叉上翹的雙角，怒目圓睜，眼兩側(cè)有外張的獸耳。鼻梁高隆，鼻孔外翻，張口露出獠牙，有的還在獸面邊緣飾一周連珠紋，面貌威猛可怖。器表以紅、黑等彩描繪眼、口等部位（圖三，1、2）。長方形者頭上有呈八字形下垂的雙角，雙角之間有三角形毛簇，下巴有倒三角形胡須，臉頰兩側(cè)各塑一獸爪（圖三，3）。第二種為高浮雕式。正面呈高浮雕狀，背面平，獸耳，如意形鼻，唇兩側(cè)及下巴上有胡須⑩（圖三，4）。唐代的陶鎮(zhèn)墓獸面通常在額上、耳下及嘴兩側(cè)等部位有穿孔，有的孔中殘存鐵釘，根據(jù)與獸面同出的其他隨葬品來看，其年代大約在高宗至玄宗開元年間。

二、鎮(zhèn)墓獸面的起源與發(fā)展

從目前的考古資料來看，鎮(zhèn)墓獸面起源于商周時(shí)期。商周時(shí)期出土的銅獸面數(shù)量很多，但其功用并不相同，大約有馬冠飾、盾飾、車飾、祭祀用具、巫術(shù)法器等幾種？。從出土方位來看，老牛坡、殷墟及辛村出土的銅獸面，有的位于墓主頭部下方，有的出土于殉葬人頸部，尤其是辛村的三件獸面分別出土于墓葬的西北、東北及西南隅，極有可能就是為了鎮(zhèn)守墓葬四隅，使鬼魅精怪不能進(jìn)入墓中驚擾死者的鎮(zhèn)墓之物。商周時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸面均為銅質(zhì)，且出土有鎮(zhèn)墓獸面的墓葬通常等級(jí)較高。老牛坡M41墓葬面積近18平方米，使用重棺一槨，墓中有殉人12個(gè)，雖然曾被盜掘，但是仍出土了大量銅器及金玉器。殷墟M701是一座帶墓道的“甲”字形大墓，墓中有殉人12個(gè)，墓內(nèi)出土有銅、玉、原始瓷等高等級(jí)隨葬品。辛村M42屬于該墓地中的大型墓，面積近40平方米，墓內(nèi)有三層隨葬品，出土大量車馬器和兵器。可見在商周時(shí)期，以青銅獸面鎮(zhèn)墓是貴族階層才能享有的待遇。

到了漢代，制作鎮(zhèn)墓獸面的材料發(fā)生了改變，均以滑石為原材料?；且环N細(xì)膩柔軟的硅酸鹽礦物質(zhì)，其摩氏硬度僅為1，只需用一般的金屬工具就可以隨意雕琢。陶弘景《名醫(yī)別錄》記載：“（滑石）今出湘州、始安郡諸處，初取軟如泥，久漸堅(jiān)強(qiáng)，人多以作冢中明器物?！被伾朴?，質(zhì)地柔軟，易于雕刻，且礦藏豐富，容易獲取，因此在春秋時(shí)期就被大量制成隨葬品，放置于墓中。湖南地區(qū)由于盛產(chǎn)滑石，成為滑石明器的流行地區(qū)之一。用滑石制作的仿銅禮器、仿玉用具、明器模型等在湖南地區(qū)漢墓中相當(dāng)常見。此外，湖南地區(qū)屬于古之楚地，這里自古以來就有深厚的鬼神信仰?！稘h書·地理志下》云：“江南地廣……信巫鬼，重淫祀”。直至今日，湖南等地的民間還流行用吞口鎮(zhèn)宅辟邪的風(fēng)俗。湖南漢代滑石獸面的墓主多為經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的地方鄉(xiāng)官、商人、地主或低級(jí)官吏⑦，獸面一般被釘于棺木的擋板之上，其作用是鎮(zhèn)墓驅(qū)邪和保護(hù)墓主人。

唐代時(shí)期，鎮(zhèn)墓獸面逐漸從南方消失，僅在中原鞏義地區(qū)出現(xiàn)，其質(zhì)地從滑石變?yōu)樘召|(zhì)。目前，發(fā)現(xiàn)的陶獸面胎體與鞏義窯的三彩器胎質(zhì)一致，說明應(yīng)該是本地?zé)斓漠a(chǎn)品。從器物造型上來看，唐代的陶獸面與漢代的滑石獸面有一些差異，漢代的獸面整體造型更接近人面，頭上還有裝飾的冠，顯得威嚴(yán)而神秘，而唐代的獸面與此時(shí)流行的獸面鎮(zhèn)墓獸更加接近，立體感強(qiáng)，且造型更加猙獰夸張。從唐代鎮(zhèn)墓獸面上的穿孔及孔內(nèi)殘留的鐵釘來看，其使用方法應(yīng)與漢代滑石獸面相似，也是釘于墓壁或棺木之上，以驅(qū)逐冥界的惡鬼，保護(hù)死者亡靈。墓葬中與陶獸面同出的隨葬品主要是此時(shí)常見的鎮(zhèn)墓獸、武士俑以及男女侍俑等，墓葬級(jí)別普遍不高，可見能使用此類明器的一般是低級(jí)官吏、地主或富戶。

晚唐五代以后，伴隨著劇烈的社會(huì)變革，喪葬習(xí)俗也發(fā)生轉(zhuǎn)變，壓勝神煞俑逐漸盛行，鎮(zhèn)墓獸面慢慢消失。

三、鎮(zhèn)墓獸面與方相、魌頭

古代文獻(xiàn)中有諸多關(guān)于“方相”和“魌頭”的記載，如《周禮·夏官》云：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸而時(shí)儺，以索室驅(qū)疫。大喪，先柩，及墓，入壙，以戈擊四隅，驅(qū)方良。”鄭玄注：“冒熊皮者，以驚驅(qū)疫癘之鬼，如今魌頭也。”可見方相氏最初應(yīng)是為死者開路發(fā)喪及驅(qū)逐墓壙中鬼魅的人員，他們往往戴面具，蒙熊皮。后來出現(xiàn)了方相的變體——魌頭，《周禮正義》疏云：“蓋周時(shí)謂方相所蒙熊皮黃金四目為皮倛。漢魌頭，即周之皮倛?！狈较嗪汪t頭都是與喪儀相關(guān)的用具，有學(xué)者認(rèn)為它們二者的區(qū)別在于使用的階級(jí)不同？，《隋書·禮儀志》中“三品以上及五等開國，通用方相。四品以下，達(dá)于庶人，以魌頭”以及《宋史·卷一二四》中“諸四品以上用方相，七品以上用魌頭”等記載也印證了這種觀點(diǎn)。商周時(shí)期墓葬中出土的青銅獸面有一定的弧度，邊緣有孔可系帶用來佩戴在頭上，其出土也多在墓主頭部或附近，出土銅獸面的墓葬普遍等級(jí)較高，這與文獻(xiàn)記載中的方相面具吻合。漢代以后墓葬中出土獸面的材質(zhì)由貴重的銅質(zhì)變?yōu)榱畠r(jià)的滑石、陶質(zhì)，使用其陪葬的墓葬等級(jí)也普遍較低，與文獻(xiàn)記載中用于低級(jí)官吏至庶人的魌頭更為接近。

四、結(jié)語

綜上所述，中國古代的鎮(zhèn)墓獸面作為鎮(zhèn)墓驅(qū)邪、保衛(wèi)亡靈的明器出現(xiàn)于商周時(shí)期，漢唐時(shí)繼續(xù)沿用，唐以后逐漸消亡。不同時(shí)期獸面的材質(zhì)、形制及流行地區(qū)都不相同。商周時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸面呈點(diǎn)狀散布，數(shù)量不多，多出土于高等級(jí)墓葬之中，形象與青銅器紋飾相似，較為抽象。漢代獸面流行于湖南地區(qū)，以滑石雕刻制作，造型更加具象，接近于人面，出土墓葬的等級(jí)不高。唐代獸面流行于河南鞏義地區(qū)，以陶土模制而成，造型夸張猙獰，與獸面鎮(zhèn)墓獸的面部造型相似，亦多出土于庶民墓葬中。鎮(zhèn)墓獸面以其獰厲的造型、神秘的用途與眾多鎮(zhèn)墓神物一起構(gòu)成了中國古代墓葬中多元的鎮(zhèn)墓文化。

作者簡介

王瓊，女，漢族，河南鄭州人，館員，博士；研究方向?yàn)樯讨芸脊拧⑻沾煽脊拧?/p>

注釋

①中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所等：《靈寶西坡墓地》，文物出版社，2010年。

②張國碩，賀俊：《試析夏商時(shí)期的朱砂奠基墓》，《考古》，2018年第5期第79-89頁。

③劉士莪：《老牛坡》，陜西人民出版社，2002年。

④中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)：《1969—1977年殷墟西區(qū)墓葬發(fā)掘報(bào)告》，《考古學(xué)報(bào)》，1979年第1期第27-157頁。

⑤郭寶鈞：《?？h辛村》，科學(xué)出版社，1964年。

⑥湖南省博物館、懷化地區(qū)文物工作隊(duì)：《湖南溆浦馬田坪戰(zhàn)國西漢墓發(fā)掘報(bào)告》，《湖南考古輯刊2》，岳麓書社，1984年。

⑦楊惠婷：《湖南出土漢代滑石獸面的考古學(xué)觀察》，《湖南省博物館館刊》第十四輯，岳麓書社，2018年。

⑧湖南省博物館：《湖南常德東漢墓》，《考古學(xué)集刊1》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1981年；湖南省常德市文物局等：《沅水下游漢墓》，文物出版社，2016年。

⑨李彥平、袁濛茜、袁廣闊：《首都師范大學(xué)歷史博物館藏滑石獸面》，《中國文物報(bào)》，2014年8月12日第5版。

⑩孫角云、孫六明：《鞏義唐墓出土的彩繪魌頭》，《黃河·黃土·黃種人》，2020年第12期第41-43頁；鄭州市文物考古研究所：《中國古代鎮(zhèn)墓神物》，文物出版社，2004年。

柴曉明：《論商周時(shí)期的青銅面飾》，《考古》1992年第12期；黃尚明：《青銅面具再探》，《襄樊學(xué)院學(xué)報(bào)》，2002年第6期。

黃劍華：《略論漢代畫像中的方相魌頭與門神》，《神話研究集刊》第三集，巴蜀書社，2020年。