湯 霞
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。《義務(wù)教育課程方案(2022 年版)》指出:要“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗、社會生活的聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)知識整合,統(tǒng)籌設(shè)計綜合課程和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?!_展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”。開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),可以助推學(xué)生調(diào)用各學(xué)科的知識和技能,發(fā)展綜合能力,是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。下文,筆者立足音樂學(xué)科,結(jié)合“校園里的民歌風(fēng)”活動,談?wù)効鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的實踐與思考。
較早提出跨學(xué)科概念的美國心理學(xué)家伍德沃斯認(rèn)為:跨學(xué)科是涉及兩個或者兩個以上學(xué)科的實踐活動。杭州師范大學(xué)張華教授認(rèn)為:跨學(xué)科是不同領(lǐng)域互動和探究的知識論和方法論?!读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》在“課程理念”部分指出:要“以各藝術(shù)學(xué)科為主體,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合;重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能;……促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展”。根據(jù)以上對跨學(xué)科的理解,筆者認(rèn)為,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)應(yīng)具有以下特征。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主要目的是發(fā)展學(xué)生在真實生活情境中綜合運(yùn)用知識解決問題的能力。生活中的問題單一學(xué)科的知識往往解決不了,通常需要調(diào)用多個學(xué)科的知識來解決。因此,開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),教師須關(guān)注生活,創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)往往具有開放性,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案、唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生需要在理解的基礎(chǔ)上開展探究活動,發(fā)現(xiàn)問題并綜合運(yùn)用多學(xué)科知識解決問題。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)涉及兩個或者兩個以上學(xué)科,融合性是其典型特征。如“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)會關(guān)聯(lián)服飾特色、地理位置、居住建筑、飲食文化等內(nèi)容,讓學(xué)生在多學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中,發(fā)展核心素養(yǎng)。
總之,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有助于引導(dǎo)學(xué)生“像專家一樣思考和解決問題”,通過“跨”的方式,讓學(xué)生分析和解決真實問題,達(dá)成深度學(xué)習(xí),促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展,進(jìn)而落實立德樹人根本任務(wù)。
在開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)前,教師要有明確的教學(xué)目標(biāo)。以“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動為例,教師根據(jù)小學(xué)3~5 年級學(xué)生對我國少數(shù)民族的節(jié)日文化充滿興趣并已經(jīng)學(xué)過多首民歌的學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中,逐步感悟和理解中華民歌與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),并設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo):(1)通過唱民歌、觀山川、品民俗、悟文化等一系列活動,感受土家族、彝族、漢族民歌的特點(diǎn),嘗試編創(chuàng)民歌并進(jìn)行演唱或演奏;(2)樂于和同伴進(jìn)行合作表演,并相互評價;(3)能根據(jù)不同民族的風(fēng)土人情,逐步理解“民歌與人民生活有密切聯(lián)系,一方水土孕育一方文化”的道理。
核心問題貫穿于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的全過程,能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更聚焦,幫助學(xué)生形成大概念。如根據(jù)學(xué)生的已有經(jīng)驗和認(rèn)知規(guī)律,筆者對“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,設(shè)定了如下核心問題:
(1)我國各民族語言豐富多樣,探索民歌旋律與語調(diào)、語言節(jié)奏、語音強(qiáng)弱的關(guān)系,理解民歌“依字行腔”的特點(diǎn);
(3)是滿足杭州港港口轉(zhuǎn)型升級的需要。近年來,杭州港呈現(xiàn)出飛躍發(fā)展的態(tài)勢,但其規(guī)?;I(yè)化泊位相對較少,碼頭功能相對單一,機(jī)械化水平和裝卸效率相對低下,集疏運(yùn)通道不完善、內(nèi)河航道通航等級不高,缺乏與其它周邊港口的互動發(fā)展,港口服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級的能力較低,與轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的要求仍有較大差距。為了拓展服務(wù)功能,完善港口運(yùn)輸系統(tǒng),改善港區(qū)環(huán)境,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,建設(shè)綜合性內(nèi)河強(qiáng)港,杭州港迫切需要從其地緣優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、綜合交通體系完善優(yōu)勢和港口集疏運(yùn)通道便利等方面優(yōu)勢的戰(zhàn)略高度來審視和研究杭州港的發(fā)展,使杭州港后發(fā)優(yōu)勢能得到充分發(fā)揮,以適應(yīng)港口轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的新要求。
(2)民歌在不同民族民俗活動中的地位是怎樣的?
(3)融入什么樣的元素能讓民歌表演更具民族特色?
(4)探索民族舞蹈不同舞姿與居住環(huán)境、民歌旋律的關(guān)聯(lián);
(5)為什么同一首民歌能夠找到不同版本?
(6)中國古典詩歌和中國民歌最常見的結(jié)構(gòu)形態(tài)都是“起、承、轉(zhuǎn)、合”,二者有什么內(nèi)在的聯(lián)系嗎?
(7)許多器樂曲改編自民歌,請舉出一到兩例。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為主,以學(xué)驅(qū)動教,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上應(yīng)突出綜合性。如依托蘇少版《音樂》教材,教師引導(dǎo)學(xué)生在編創(chuàng)實踐中與伙伴合作探究我國不同民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,表演土家族、彝族、漢族的節(jié)日情景?。ㄒ娤马摫?)。
1.指向核心素養(yǎng)發(fā)展
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為指向。如在“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過分析不同民族的居住環(huán)境、民歌旋律和舞姿的關(guān)聯(lián),發(fā)展審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解素養(yǎng)。學(xué)生逐漸理解土家族大多居住在山谷,民歌較多使用中音區(qū),旋律簡樸。土家族一般舉辦社巴節(jié),邊唱歌,邊雙手?jǐn)[動跳擺手舞,希望來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。彝族大部分居住在山上,熱情好客,民歌旋律高音較多。由于居住地海拔較高、氣溫低,火把節(jié)時彝族人會圍著火堆邊唱邊跳煙盒舞。漢族居住地分布較廣,有平原、有高坡等。陜北一帶的漢族在喜慶的節(jié)日里喜歡手拿紅綢、扇子、手絹花等跳歡騰的秧歌舞,居住在南方的漢族在春節(jié)時會敲鑼打鼓表演充滿靈氣的獅子舞……開展以音樂學(xué)科為主導(dǎo)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),能讓學(xué)生真切體會“一方水土孕育一方文化”的道理,發(fā)揮學(xué)科育人的功能。
2.進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動
任務(wù)驅(qū)動是開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的重要方式,教師可以根據(jù)主題,設(shè)計螺旋上升的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在一個個任務(wù)中,完成跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。如通過搜索相關(guān)資料,探究土家族語言、居住環(huán)境與民歌《乃喲乃》旋律的關(guān)聯(lián)——土家族過著日出而作、日落而息的生活,民歌旋律格外質(zhì)樸,《乃喲乃》中只出現(xiàn)了sol、mi、do 三個音?!澳恕弊x音是平聲,土家族民歌旋律對應(yīng)音高為sol;“喲”讀音是輕聲,旋律對應(yīng)音高為mi;“嗬”旋律對應(yīng)音高為do。學(xué)生逐字逐句理解民歌依字行腔的特點(diǎn)。此外,還要進(jìn)一步探究彝族民歌《阿西里西》旋律中“三音列”的多種組合,探究漢族秧歌調(diào)《二月里來打過春》“歡音六聲音階”的旋律特色等,進(jìn)而感受音樂與生活的密切關(guān)聯(lián)。
3.融合多個學(xué)科
在“校園里的民歌風(fēng)”這一跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生要運(yùn)用多門學(xué)科知識,如語言、舞蹈、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)等。學(xué)生欣賞具有民族風(fēng)格的音樂作品,綜合感知民歌作為“大地的音樂”是如何表達(dá)人們的歡樂和悲傷的?;顒又?,學(xué)生唱民歌、觀山川、品民俗、悟文化,學(xué)習(xí)不同學(xué)科的知識,收獲豐富的體驗。
4.聚焦學(xué)科大概念
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是立足某一學(xué)科,融合其他學(xué)科的學(xué)習(xí)活動。立足某一學(xué)科,意味著教學(xué)時應(yīng)聚焦該學(xué)科的大概念,以大概念統(tǒng)整教學(xué)活動?!靶@里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的大概念之一是“多彩的中國民歌是創(chuàng)作的源泉”。如不少民歌是器樂曲的創(chuàng)作源泉,獨(dú)奏曲、合奏曲紛紛展現(xiàn)民歌濃郁的民族色彩。學(xué)習(xí)中,學(xué)生隨著管弦樂《春節(jié)序曲》B 段中陜北民歌《二月里來打過春》的旋律,體驗“民歌交響化”的韻味;聆聽合唱曲《咚咚喹》,感悟多聲部演唱與土家族民歌的關(guān)系;對比彝族童謠《花兒朵朵》與民族管弦樂合奏曲《快樂的啰嗦》的旋律,進(jìn)一步理解多彩的民歌為民族器樂的精彩演奏提供了取之不盡的創(chuàng)作源泉。
評價發(fā)揮著指引教學(xué)方向、檢測教學(xué)效果的作用??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的評價需要關(guān)注以下兩點(diǎn)。
1.關(guān)注表現(xiàn)性評價
表現(xiàn)性評價是對學(xué)生在真實情境中完成任務(wù)時的表現(xiàn)所進(jìn)行的一種評價,這種評價方式對于藝術(shù)學(xué)科特別適用。如對“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,我們設(shè)置的表現(xiàn)性評價任務(wù)是分組探究土家族、彝族與自己家鄉(xiāng)音樂的差異,初步了解民族音樂不同風(fēng)格特征的原因,并能在校園藝術(shù)節(jié)的各項活動中,如音樂作品展、音樂論壇、專場音樂會和文藝匯演等,展現(xiàn)對不同民族音樂文化的理解。
2.關(guān)注過程性評價
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)往往有一定的時間跨度,因此,進(jìn)行評價時,除了要用表現(xiàn)性評價,還應(yīng)該用過程性評價。在學(xué)習(xí)開始前,教師就需要確定評價標(biāo)準(zhǔn),并以表格或者文字的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,便于師生在幾個月或者一學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中時刻對照評價標(biāo)準(zhǔn),開展生活性、探究性、融合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。如我們在五年級開學(xué)之初,就告知學(xué)生跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)評價的內(nèi)容——通過開展“校園里的民歌風(fēng)”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,逐步理解中國民歌與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),感受中華文化的魅力,堅定文化自信。每個班級月末可以分組申請展示活動,學(xué)期結(jié)束前,各班就音樂海報、音樂論壇、專場音樂會和文藝匯演等的效果進(jìn)行相互評價。
總之,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是新課程改革的新變化。教師在開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時,要合理設(shè)計主題,然后圍繞主題提煉核心問題,同時不斷完善跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的評價,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。