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        《莊子·逍遙游》“冥靈”新解*

        2023-09-06 23:15:24王曉陽(yáng)張一方
        漢字漢語(yǔ)研究 2023年1期

        王曉陽(yáng) 張一方

        (安徽大學(xué)文學(xué)院 安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心)

        提 要 《莊子·逍遙游》“楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋”中“冥靈”的“冥”并非“冥?!保瑧?yīng)為“黑”,表示龜?shù)念伾弧办`”為“龜”,“冥靈”即黑色的龜。在傳世文獻(xiàn)中,“冥”可作顏色詞使用,表示黑色“;霝”加“龜”作為義符專(zhuān)用來(lái)表示“靈龜”的“靈”見(jiàn)于楚卜筮祭禱簡(jiǎn)。

        《莊子》中有“冥靈”一詞,見(jiàn)于《逍遙游》“楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋”,學(xué)界對(duì)該詞的說(shuō)法并不統(tǒng)一,大致分為兩種:第一種認(rèn)為“冥靈”是木名,如清郭慶藩《莊子集釋》中成玄英疏:“冥靈、大椿,并木名也,以葉生為春,以葉落為秋?!碧脐懙旅鳌督?jīng)典釋文》:“‘冥’本作榠同。‘靈’李頤云:冥靈,木名也?!钡诙N將其理解為“靈龜、海龜”,如宋羅勉道《南華真經(jīng)循本》:“冥,即南冥;靈,靈龜也。麟鳳龜龍謂之四靈。冥靈者,冥海之靈龜也?!鼻逍f《南華經(jīng)解》:“冥,海也,靈,龜也,海中大龜。”明王夫之《莊子解》亦將“冥靈”解作“冥海靈龜也”。第二種說(shuō)法將“冥”和“靈”分開(kāi),“冥”釋作“冥?!?,“靈”釋為“靈龜”。我們認(rèn)為,將“靈”解釋為“龜”是十分正確的,但“冥”并非指“海”,應(yīng)訓(xùn)為“幽”“晦”,引申為“黑”,表示龜?shù)念伾?,“冥靈”即黑色的龜。

        先來(lái)說(shuō)“靈”。楚卜筮祭禱簡(jiǎn)中有從“霝”從“龜”的形體,如下:

        傳世典籍中常見(jiàn)“龜”稱(chēng)“靈”,如《論衡·實(shí)知》“蓍草稱(chēng)神,龜稱(chēng)靈矣”?!稜栄拧め岕~(yú)》“二曰靈龜”,清郝懿行《爾雅義疏》:“靈龜者,劉逵《蜀都賦》注引譙周《異物志》 曰:‘涪陵多大龜,其甲可以卜,其緣中叉似瑇瑁,俗名曰靈?!薄抖Y記·禮器》“諸侯以龜為寶”,賈公彥疏引《爾雅·釋魚(yú)》十龜“二曰靈龜”郭璞注云:“今江東所用卜龜‘黃靈’‘黑靈’者?!边@些都是“龜”可稱(chēng)作“靈”的例證。

        此外,“冥靈”是“五百歲為春,五百歲為秋”,于省吾(2012:2)曾提道:“甲骨文無(wú)夏字,雖有冬字,但均作終字用,當(dāng)然亦無(wú)冬夏對(duì)貞之例。此乃商代有春秋而無(wú)夏冬之明證?!惫士芍摆れ`”實(shí)為千歲,典籍中“龜千歲而靈”多見(jiàn),如《廣雅·釋草》“蓍,耆也”,清王念孫《廣雅疏證》:“《曲禮》正義引劉向云:‘蓍之言耆,龜之言久。龜千歲而靈,蓍百年而神,以其長(zhǎng)久,故能辨吉兇也?!队[》引《洪范五行傳》云:‘龜之言久也,千歲而靈,此禽獸而知吉兇者也。’”可進(jìn)一步印證本文“靈”為“龜”之說(shuō)。

        從“霝/雨(霝省)”從“龜”的“靈”字不僅見(jiàn)于楚簡(jiǎn),還見(jiàn)于金文和傳抄古文中,如:

        再來(lái)說(shuō)“冥”。前人將“冥靈”之“冥”理解為“?!保嗍且?yàn)閷ⅰ氨壁び恤~(yú)”之“冥”解釋為“?!?,如“北冥有魚(yú)”成玄英疏:“溟,猶海也,取其溟漠無(wú)涯,故謂之溟?!鼻骞鶓c藩《莊子集釋》:“‘北冥’本亦作溟,覓經(jīng)反,北海也?!薄跺羞b游》中亦見(jiàn)“冥?!保骸案F發(fā)之北有冥海者,天池也?!睂?duì)于“冥?!钡摹摆ぁ?,唐陸德明《經(jīng)典釋文》:“東方朔《十洲記》云:水黑色謂之冥?!泵耖g有句俗語(yǔ)是“水清則淺,水藍(lán)則深,水黑則淵”,故我們懷疑“北冥”與“冥?!钡摹摆ぁ毕嗤摆ず!钡摹摆ぁ奔础昂谏?,“北冥”的“冥”就是代指“黑色的?!?。前人將“冥”解釋為“海”也是這個(gè)原因?!摆ぁ钡尼屃x多與“幽”“晦”有關(guān),《爾雅·釋言》:“晦,冥也?!薄墩f(shuō)文·冥部》:“冥,幽也。從日從六,冖聲,日數(shù)十,十六日而月始虧幽也?!秉S德寬等(2007:2128):“從冥之字如瞑、幎、溟、螟、嫇等含有幽遠(yuǎn)、覆冒或其引申之義。”“黑”亦有“晦”的意思,如《釋名·釋彩帛》:“黑,晦也。如晦冥時(shí)色也。”由此可知,古人已有用“黑”來(lái)描寫(xiě)“幽”“晦”之意。

        在出土文獻(xiàn)中,“冥”與“黑”關(guān)系也很密切?!肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾貳)》(后文簡(jiǎn)稱(chēng)《清華簡(jiǎn)(拾貳)》)中有如下字形(2022:46,71,73):

        古文字中,“黑”的字形作:

        對(duì)比可知《清華簡(jiǎn)(拾貳)》中B的“冥”字形和古文字中的“黑”字形幾乎一致,大概也是因?yàn)橐饬x相近。

        我們認(rèn)為“冥靈”即“黑色的龜”?!吨芏Y·春官·龜人》“各以其芳之色與其體辨之”,鄭注云:“色,謂天龜玄,地龜黃,東龜青,西龜白,南龜赤,北龜黑?!背?jiǎn)中也有表示“黑龜”的詞,如“寘”(新蔡甲三 213、212),讀作“縝”,《廣雅·釋器》:“縝,黑也?!薄翱b靈”或即相當(dāng)于古書(shū)中的“黑龜”(參宋華強(qiáng),2010:411)。“訓(xùn)”(包山199),程燕師將其讀作“縝繹”,指黑色的地龜。出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)中有關(guān)“黑龜”的記載,可資互證。

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