□王 亮
紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn),以展現(xiàn)真實為目的,并用真實內(nèi)容引發(fā)人們思考的藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實,這種真實體現(xiàn)在紀(jì)錄片的紀(jì)實性上,尤以社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片的紀(jì)實性最強。這類紀(jì)錄片以當(dāng)代社會為背景,關(guān)注時下社會進程中正在發(fā)生和發(fā)展的事物、社會熱點問題、社會矛盾,或關(guān)注處于時代變革中的個體命運。這類紀(jì)錄片的拍攝很大程度上需要跟拍和抓拍,具有很大的不確定性,很難事先設(shè)計出細致的分鏡頭拍攝腳本,對鏡頭進行精雕細琢的創(chuàng)作更是難上加難,即便制定了分鏡頭腳本,在實際拍攝中面對眾多不確定因素和突發(fā)狀況,分鏡頭腳本也很難執(zhí)行到位。在事件發(fā)展過程中,誰都不知道下一秒會發(fā)生什么,因此對于拍攝而言,鏡頭創(chuàng)作仿佛無法深思熟慮,只能臨場發(fā)揮,而其實所有的臨場發(fā)揮并非無源之水,那些神來之筆也大多和日積月累的深思熟慮息息相關(guān)。那么社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片該如何進行鏡頭創(chuàng)作呢?
1.新器材更新迭代層出不窮,工欲善其事必先利其器
紀(jì)錄片拍攝者手中的攝像機就像戰(zhàn)士手中的鋼槍,要想取得紀(jì)錄片拍攝戰(zhàn)役的勝利,就得充分運用手中的攝像機。近十幾年來,隨著數(shù)碼影像拍攝器材的廣泛應(yīng)用,影像拍攝領(lǐng)域取得了突飛猛進的發(fā)展,先進的攝影器材層出不窮,技術(shù)指標(biāo)也在提升。隨著攝像機性能的不斷提升,隨著一眾拍攝器材的改良、進化,攝像器材從硬件角度給創(chuàng)作者帶來了更多的創(chuàng)作可能。
以《鳥巢,夢開始的地方》為例,這是一部由中央電視臺攝制的紀(jì)錄片,記錄了2008年奧運會主會場鳥巢從無到有的建筑歷程、誕生過程。片中有不少延時拍攝鏡頭,這些鏡頭的拍攝現(xiàn)在看來并不是很復(fù)雜,但要是回溯到磁帶攝像機時代,想得到這樣一段延時素材拍攝起來還是很麻煩的,尤其是要拍攝很長的時間跨度,拍攝時長還要受磁帶時長的限制。而如今延時拍攝就簡便了很多,拍攝時長幾乎無限制,只要存儲卡足夠大或者在雙卡槽間勤換存儲卡就夠了。不僅如此,延時拍攝還可以設(shè)定間隔時長,大大壓縮了拍攝素材的時長,提高了質(zhì)效。
當(dāng)一項新技術(shù)成為影像拍攝標(biāo)配的時候,我們感慨著科技的進步,但同時也要捫心自問,作為一個拍攝者,是否跟上了時代的潮流。從認知到使用或許會有一個普及的過程,但對于更高級的設(shè)備和技術(shù),我們不該是茫然且不知所措的。當(dāng)延時攝影技術(shù)已成為明日黃花,全新的未來要求我們永遠保有那雙發(fā)現(xiàn)與探索的眼睛。
社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片跟拍內(nèi)容很多,對跟拍的穩(wěn)定性要求也很高,曾幾何時,一套斯坦尼康設(shè)備價格不菲,而且非常笨重,并不適合紀(jì)錄片的大量跟拍。而隨著技術(shù)的進步,如今很多攝像機(鏡頭)自身就已經(jīng)帶有防抖功能,小巧便攜的手持穩(wěn)定拍攝器也數(shù)不勝數(shù)。
撫順廣播電視臺攝制的紀(jì)錄片《三兄弟》講述的是三兄弟守護大國糧倉的故事,全片有很多跟拍內(nèi)容,其間就使用了手持穩(wěn)定器,拍攝畫面自然流暢,觀看感受很好,即便拍攝攝距很短的來回折返運動的畫面,也不會有令人眩暈的感覺。本片在器材使用方面不僅有穩(wěn)定器,還使用了無人航拍機,以鳥瞰的方式展現(xiàn)糧倉環(huán)境的全貌和規(guī)模,給人以獨特的視角和視覺感受。這些鏡頭的創(chuàng)作得益于航拍器材的發(fā)展與普及。航拍作為曾經(jīng)奢侈的拍攝方式,最初在硬件上是飛機和攝像機的結(jié)合,操作上是飛行員和攝影師的合作。尤其飛機不是哪都有,也不是哪都可以飛,飛行還需要審批報備,因此想要獲得一段航拍視頻都是彌足珍貴的。而無人航拍飛行器的誕生,迅速拉低了航拍成本,簡化了拍攝程序,又衍生出諸如低空伴飛等很多新的拍攝手法,我們又一次感嘆于影像器材進步所帶來的直觀拍攝感受和觀影感受。而器材進步發(fā)展又給我們帶來新的驚喜,那就是高速度航拍方式——穿越機拍攝。穿越機最早屬于競速飛行航模,但被人發(fā)現(xiàn)使用穿越機拍攝的畫面非常具有視覺沖擊力后,就逐漸開始被拿來進行視頻制作。穿越機加速快,時速也快,百公里加速不到2s,時速最高可以達到200km 以上。2020年深圳特區(qū)成立40 周年之際,新華社聯(lián)合中國專業(yè)穿越機航拍飛手團隊制作了一則短視頻名為《地標(biāo)之變》,非常震撼。其航拍鏡頭不僅速度快,而且可以在空中完成旋轉(zhuǎn)、翻滾等多種特技動作,使得穿越機航拍能夠?qū)崿F(xiàn)各種難度的轉(zhuǎn)鏡,十分炫酷。目前雖然還沒有見到更多紀(jì)錄片中使用此種器材,但相信在未來此種拍攝設(shè)備一定會大有可為。
2.沒有最好的器材,只有最恰當(dāng)?shù)钠鞑?/p>
拍攝器材對于影視創(chuàng)作而言至關(guān)重要,可以說沒有拍攝器材就沒有影視作品。但器材也只是拍攝工具,不同的工具有不同的用途,可以產(chǎn)生不同的視覺效果。在現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片里,攝影器材的選擇基本可以考慮固定拍攝和跟拍兩個方向。對于固定拍攝而言,攝像器材選擇應(yīng)以高性能為主,而對于跟拍就要在考慮性能的前提下再考慮機動性。而這一切選擇的前提是要在具備條件的情況下,有時候遇到突發(fā)事件,手里可能只有一部手機,但那也足夠了,先做到“有”,再做到“好”。對鏡頭創(chuàng)作而言,要根據(jù)實際情況及具體拍攝內(nèi)容合理選擇、運用拍攝器材,包括航拍和穿越機拍攝、潛水拍攝等。對于不常用的器材,要求拍攝者都能熟練使用,那也是不現(xiàn)實的,但拍攝者該清楚什么樣的器材適合什么樣的拍攝環(huán)境,什么樣的器材能實現(xiàn)什么樣的拍攝效果。這樣的鏡頭創(chuàng)作才能有的放矢,使創(chuàng)作語言更豐富,手段也多樣化。
1.景別與焦距的合理選擇
在社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片的拍攝中,跟拍鏡頭景別多以中近景為主,焦距多以廣角為主,這一跟拍鏡頭景別與焦距的選擇自有它的道理,那就是基本可以保證跟得住,不失焦,大大降低跟拍難度。但這種鏡頭拍攝組合是跟拍的唯一選擇嗎?其實景別與焦距的變量還可以有不同的組合,從而產(chǎn)生不同的鏡頭效果。景別是指在焦距一定時,攝影機與被攝體的距離不同,造成被攝體在攝影機錄像器中所呈現(xiàn)出的范圍大小的區(qū)別。
景別的劃分一般可分為五種,由近至遠分別為特寫(指人體肩部以上)、近景(指人體胸部以上)、中景(指人體膝部以上)、全景(人體的全部和周圍部分環(huán)境)、遠景(被攝體所處環(huán)境)。焦距,是光學(xué)系統(tǒng)中衡量光的聚集或發(fā)散的度量方式,指平行光入射時從透鏡光心到光聚集之焦點的距離,也是照相機中從鏡片中心到底片或CCD 等成像平面的距離。簡單地說,焦距是從鏡頭之鏡片中間點到光線能清晰聚焦的那一點之間的距離。一般按照鏡頭焦距長短分為魚眼鏡頭、廣角鏡頭、標(biāo)準(zhǔn)鏡頭、中等焦距鏡頭和長焦距鏡頭。
以上通過對景別與焦距概念的簡單梳理,我們不難發(fā)現(xiàn),如果景別是一個定量,那么不同焦距鏡頭在使用時攝距是不同的。而且焦距越長,攝距越長,景深相對更淺。對于紀(jì)實跟拍來說,我們除了可以使用廣角鏡頭,也可以使用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭或中長焦鏡頭。雖然使用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭、中長焦鏡頭會增加跟拍拍攝難度,但鏡頭畸變會更小,更方便拍攝者根據(jù)需要控制景深。例如撫順廣播電視臺攝制的紀(jì)錄片《四萬步》,圍繞撫順峽河鄉(xiāng)第一副書記劉育民每天的步數(shù)展開,這些步數(shù)丈量了她每天穿行于鄉(xiāng)村的距離。片中有很多跟拍畫面使用了200毫米長焦鏡頭拍攝,其中傍晚沿村路走訪的段落,是一個長焦拍攝的全景畫面,她與村民邊走邊交談,背景中的夕陽很大,畫面很有沖擊力,富有美感。同期聲用的是無線麥克收錄,也保證了距離雖遠,但也能聽清楚。
2.構(gòu)圖是一個動態(tài)的過程
這包含兩方面的含義。一方面是社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片很多內(nèi)容具有突發(fā)性和不確定性。很多時候,我們對社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片構(gòu)圖的要求沒有那么苛刻,但這并不代表我們對鏡頭畫面的追求僅僅如此。恰恰相反,我們對社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片的構(gòu)圖期待反而是很高的,只是因為抓拍中構(gòu)圖更難,更不容易完美實現(xiàn)。很多時候此類題材紀(jì)錄片的構(gòu)圖是要在及時“拍到”的前提下才開始往第二步轉(zhuǎn)化,那就是“拍好”。尤其在連續(xù)拍攝過程中,我們盡量去選取理想的角度、機位進行拍攝。這個選取的過程也就決定了畫面構(gòu)圖是一個動態(tài)的過程,但這并不意味著我們在拍攝時一直在動,而恰恰相反,我們的目的是要保證畫面的美觀性、穩(wěn)定性,動的目的是為了調(diào)整到更優(yōu),因此對于每一次構(gòu)圖的調(diào)整都是要有考量的。
人物對話中,一個完整的意思表達結(jié)束后再調(diào)整,同時可以利用過渡鏡頭來掩飾調(diào)整構(gòu)圖的痕跡,那就是在拍的過程中直接把鏡頭搖向別處,再重新?lián)u回來時已完成了對原有不理想構(gòu)圖的調(diào)整。這些過渡鏡頭可以是人物對話中提到的現(xiàn)場某樣?xùn)|西、某個場景,也可以是人物肢體語言或神態(tài)的特寫等,通過這樣的過渡調(diào)整構(gòu)圖往往會讓畫面自然流暢很多。
另一方面是強調(diào)視頻所具有的時間藝術(shù)屬性。例如我們看到一個視頻鏡頭,起幅畫面是俯瞰一片茂密的森林,森林郁郁蔥蔥,讓人們感受到生態(tài)環(huán)境非常好。而隨著鏡頭的不斷拉開,人們看到森林其實已被荒漠包圍,森林的邊緣還不斷有樹木倒下??吹竭@,人們會對環(huán)境被破壞深感憂慮。很顯然,這個鏡頭在不斷變換的構(gòu)圖中傳遞出了不同的內(nèi)涵,引發(fā)了人們更多的思考,這些思考在一個鏡頭中通過改變攝距、焦距等構(gòu)圖要素來實現(xiàn)。畢竟視頻不是靜止的,構(gòu)圖自然也要在起幅落幅、出畫入畫等動態(tài)中考量。
1.好鏡頭的標(biāo)準(zhǔn)
俗話說“文無第一,武無第二”。好鏡頭其實很難定義,每個人心中都會有自己的取舍和判斷。對于一個鏡頭的品評,無外乎從表現(xiàn)形式和具體內(nèi)容兩方面考量。從表現(xiàn)形式來看,鏡頭要著重考量構(gòu)圖、色彩、用光等方面。而從具體內(nèi)容來看,關(guān)鍵是要看主題、立意。而對于社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片而言,一個好的鏡頭除了以上提到的要點之外,還要考量鏡頭在真實前提下的生動,是否從情緒、情感上打動人,引起人們的共鳴,引發(fā)人們的思考。
如果我們可以拍到既美又深刻、既真實又生動的鏡頭,那自然難能可貴,但想要得到那樣的鏡頭又難上加難。在無限接近完美的過程中,沒有最好只有更好,而對于紀(jì)錄片鏡頭創(chuàng)作而言,好的鏡頭創(chuàng)作都是從真實開始,夾雜著創(chuàng)作者的才華、經(jīng)驗、堅守和運氣。那些能打動人心的,都應(yīng)該算是好鏡頭。
2.人物拍攝中鏡頭感不是信手拈來的
在紀(jì)錄片拍攝過程中,我們多希望每一個拍攝對象面對鏡頭時都能侃侃而談、真情流露,展現(xiàn)出真實、自然的一面。而現(xiàn)實中往往并非如此,反而是有時平時善談的人在鏡頭前也變得詞不達意。主要原因在于拍攝者的工作沒有做到位。
撫順廣播電視臺拍攝的紀(jì)錄片《十年》講述的是擅長雕刻雷鋒像的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊擎宇捐資助學(xué)的故事。片中的楊擎宇性格比較內(nèi)向,給人不善言談的印象,為了拍攝到人物生動鮮活的一面,消除楊擎宇的緊張感,拍攝是先從談天說地拉家常開始的。頭幾天也沒有固定的拍攝任務(wù),只是讓楊擎宇習(xí)慣攝像機的存在。從陌生到熟悉,楊擎宇在鏡頭前的狀態(tài)也越來越自然,這和前期做的大量鋪墊工作密不可分。當(dāng)我們探討鏡頭創(chuàng)作時,主要關(guān)注如何拍好鏡頭,而拍好鏡頭不只在鏡頭內(nèi)下功夫,很多鏡頭之外的努力也不能輕視。功夫在詩外,鏡頭的謀篇布局也是如此。
3.紀(jì)錄片拍攝中的“真實”,是生命而不是枷鎖
我們都知道紀(jì)錄片有別于劇情片的關(guān)鍵是紀(jì)錄片的真實性,真實性也是紀(jì)錄片的生命。沒有真實性就沒有紀(jì)錄片,因此我們在紀(jì)錄片創(chuàng)作中要秉承真實性原則,而落實到鏡頭創(chuàng)作上并不是說我們不能發(fā)揮拍攝的主觀能動性,但前提要在不影響內(nèi)容真實的前提下。
還是以撫順廣播電視臺拍攝的紀(jì)錄片《十年》為例,跟拍時楊擎宇總會時不時說出一些很生動、很關(guān)鍵的話語,而這些話語稍縱即逝,有時根本來不及拍攝,或者拍攝得不夠理想。如果就此錯過,勢必令人遺憾。鑒于楊擎宇說這些話時大多是在和拍攝者交流過程中,因此拍攝者遇到錯過的精彩語句往往會以沒聽清為由發(fā)問一句“什么”,趁著拍攝對象情緒、狀態(tài)沒有發(fā)生太大變化,立即補拍錯過的內(nèi)容。這種補拍的內(nèi)容是真實的,補拍的方式也是自然、真實的。
從真實到講述真實、演繹真實,社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片的鏡頭創(chuàng)作還在不斷發(fā)展、完善、進步之中。傳統(tǒng)拍攝技法在技術(shù)革新的時代之下不斷豐富、不斷提高,或許未來人工智能也將運用到紀(jì)錄片拍攝中,成為我們鏡頭創(chuàng)作的幫手。我們應(yīng)堅持用發(fā)展的眼光看待一切新生事物。永遠要以學(xué)習(xí)的姿態(tài)對待創(chuàng)作、對待未來,社會現(xiàn)實題材類紀(jì)錄片里的每一個鏡頭創(chuàng)作都會因此而熠熠生輝?!?/p>