□祁紅纓

歷史文化是城市的靈魂，用文物說話、讓歷史發(fā)聲是我們媒體人義不容辭的責任。近些年，隨著國家對文化自信的強調，博物館里的不可再生、不可替代的寶貴資源，為我們提供了強大的精神動力。而互聯(lián)網和社會化媒體的發(fā)展，也為紀錄片的創(chuàng)作變革提供了強有力的技術支撐和保障。文博紀錄片在深挖作品主題內涵的同時，開始關注年輕觀眾的收視需求和心理需求，逐漸走入觀眾尤其是年輕觀眾的視野。

一、對于策劃的理解和認知

“策劃”一詞最早出現(xiàn)在《后漢書》，意思是計劃、打算。策，最主要的意思是指計謀、謀略，如決策、獻策。劃，指設計，意思為處置、安排，如籌劃、謀劃。

日本策劃家和田創(chuàng)認為：策劃是通過實踐活動獲取更佳效果的智慧，它是一種智慧創(chuàng)造行為。美國哈佛企業(yè)管理叢書認為：策劃是一種程序，“在本質上是一種運用腦力的理性行為”?，F(xiàn)代意義的“策劃”可以理解為借助一定的信息素材，為達到特定的目的、目標而進行設計、策劃，以為具體的可操作性行為提供創(chuàng)意、思路、方法與對策。大多數人的觀點認為，策劃是為達到一定目的，在遵循一定的方法或規(guī)則的基礎上，運用理性思維對未來即將發(fā)生的事情進行系統(tǒng)周密的科學的預測而制定出的切實可行的方案。

策劃活動是超前性的理性思維活動。文博紀錄片策劃貫穿整個電視紀錄片的創(chuàng)作過程，它是按照一定的程序、有步驟有流程的運作。策劃活動從選題立意開始，然后確定主題定位，從前期采訪、前期拍攝、視角選擇、表達方式的創(chuàng)意、策劃決策實施、后期制作，到最后的效果評價與反饋等一系列工作的決策和謀劃，最終完成整體性的策劃構思，以保證作品達到社會效果和藝術效果的完美統(tǒng)一?？梢哉f每部文博紀錄片的背后都凝聚了策劃者的心血和智慧。

《國家寶藏》的播出拉開了文博類節(jié)目創(chuàng)新大幕。此后涌現(xiàn)出一大批各有特色的文博類節(jié)目，如《博物館之夜》《我在故宮修文物》等，將視角對準文物，用生動的語言講述文物及其背后的歷史故事。節(jié)目策劃者在注重年輕受眾審美和收視習慣的同時，更加用心打造作品的互動性、知識性與趣味性。從場景布置到舞美設計，從內容編排到節(jié)目形式，無不體現(xiàn)著策劃者在節(jié)目構思和制作中起到的關鍵作用。

從縱向上分，策劃可分為兩大類：線上策劃和線下策劃。線上策劃一般包括：線上品牌策劃、營銷策劃、熱點策劃、創(chuàng)意策劃、文案策劃等；線上活動方案的策劃、組織、宣傳；網站等頁面類的原型圖策劃。線下策劃一般分為：策劃階段、準備階段、活動執(zhí)行階段、活動后期復盤階段。

錦州電視臺《這里是錦州》欄目中的文博紀錄片《你從遠古走來——探尋凌河流域歷史文化博物館》，在線上開通投票通道，完成屏與屏之間的交互，同時借助微信、微博形成話題流量，催生了一批網友自制的文物動漫、表情包、文創(chuàng)設計稿等；線下聯(lián)合凌河流域歷史文化博物館推出盲盒特展，完成產品構建，形成合力，打造最強勢的文博品牌。注重與視頻網站的合作。臺網聯(lián)合，跨屏傳播，共同為節(jié)目推廣助威。

二、文博類紀錄片策劃的選題立意

在文化強國方針指引下，主流電視媒體肩負了傳播知識的使命。此類節(jié)目在進行文化傳播的同時，選題立意不斷創(chuàng)新，形式也在不斷突破。

1.選題立意要講政治，要與黨和國家在一定時期的宣傳任務和方針政策保持一致

蘊含豐富的文博資源是講好中國故事的來源。近年來，中央廣播電視臺播出了一系列關注博物館題材的作品，這些電視作品在社會上引發(fā)了強烈反響，掀起一股博物館文化熱潮。電視紀錄片的創(chuàng)新傳播吸引著人們重新認識中華文明的燦爛。錦州新聞媒體集團電視中心的《這里是錦州》欄目攝制組多次研討，走訪錦州市多位文化學者和歷史學家，查閱了近50 萬字的相關歷史文化資料，并運用航拍、滑軌、長焦、跟拍、延時拍攝等多種現(xiàn)代流行的拍攝手法拍攝了近6 個小時的素材、5000 多個鏡頭，攝制完成文博類紀錄片《你從遠古走來——探尋凌河流域歷史文化博物館》。在后期制作過程中，多次運用裸眼3D 技術重現(xiàn)歷史場景，充分運用音樂、音效及多種特技手段。文博類節(jié)目追求的故事化、生活化、生動化，讓文物“活”起來，讓廣大青少年對博物館文物和歷史產生濃厚的興趣，激發(fā)起年輕一代傳承中華優(yōu)秀歷史文化的責任感和使命感。

2.選題立意要有超前意識和預期意識

策劃先于行動，它是對未來環(huán)境的判斷和對未來行為的安排。文博類紀錄片策劃應該有創(chuàng)造性的思維、嶄新的創(chuàng)意，拓寬紀錄片的視野、發(fā)掘紀錄片題材中最新穎的內容、選擇并提煉出全新的主題。策劃紀錄片，應盡可能達到超前性、貼近性、預期性。超前性是指先于別人提前介入，早于別人提出富有新意的見解和想法。貼近性，就是抓住觀眾關心的問題進行選題策劃。預期性是指對紀錄片創(chuàng)作的目標和拍攝制作活動的部署和安排具有前瞻性，對未來能否達到播出收視效果進行科學預判。

因此策劃人既要把握大局，又要從紀錄片特點出發(fā)，采取非常規(guī)行動。在同質化現(xiàn)象嚴重的時代，更要出奇制勝，做出精品節(jié)目。

3.選題立意的細節(jié)意識

文博類紀錄片是以文物、事件為基礎，而表達情感的唯一方法就是放大紀錄片的感人細節(jié)，以達到震撼受眾的目的?！恫┪镳^之夜》節(jié)目從細節(jié)出發(fā)，以小見大，以各博物館實景為拍攝環(huán)境，展示我國多民族大團結大發(fā)展的多元文化環(huán)境，挖掘文化內核，引領主流價值，激發(fā)了受眾對于歷史知識的渴求和對民族文化強烈的認同感。文博紀錄片要通過展示事物微小的“點”來勾勒事物的全貌，通過刻畫不同的細節(jié)來構建整個故事的架構。錦州電視臺拍攝的《你從遠古走來——探尋凌河流域歷史文化博物館》這部紀錄片，一開始就是觀眾跟隨攝像機鏡頭走進博物館，突然眼前出現(xiàn)了一具保存非常完好的恐龍化石。一個長鏡頭就把觀眾的眼球抓住了，然后就利用3D動畫和音效把人們帶入遠古的時代。

4.選題立意要有創(chuàng)新意識

在電視節(jié)目中，策劃被廣泛地運用到紀錄片和大型綜藝類節(jié)目中。創(chuàng)意是策劃的靈魂。文博類紀錄片節(jié)目創(chuàng)意的好壞直接反映出策劃者水平的高低。

第一，從節(jié)目形式上創(chuàng)新。以往由于文博類節(jié)目的自身特性，不可避免落入用大量旁白解說的俗套，也就是就文物談文物，盡管節(jié)目的直觀性可以保證，但是缺乏故事性和可視性，使人產生不了興趣。所以，在視覺表達方面，應在節(jié)目中構建不同的場景進行互動，給觀眾提供全新的體驗，進而使敘事更加生動化、立體化，扎根經典，再現(xiàn)經典。

第二，從節(jié)目敘事模式上創(chuàng)新。敘事視角是紀錄片講故事的角度，而敘事方式則是紀錄片呈現(xiàn)的方式。文博紀錄片更深層的意義不在于讓觀眾了解那一個個歷史文物，而是激發(fā)觀眾對歷史的興趣，引導觀眾主動了解歷史。如今的文博紀錄片在敘事設計上，改變了“說教式”的講解，取而代之的是更貼近年輕人的故事化表達。比如《博物館之夜》是首個以博物館資源為內容基石的解密類欄目，節(jié)目中所播出的眾多博物館館藏影像均為首度面世?！恫┪镳^之夜》以不同地域歷史文化為特色，以各家博物館的相關實景區(qū)域作為節(jié)目講述空間，由充滿神秘感的“引路人”逐步剝離出每期節(jié)目的故事線索，牽引觀眾在歷史時空中穿越，使觀眾足不出戶便可領略中華文化、文物的精華。

第三，從節(jié)目內容題材上創(chuàng)新。內容創(chuàng)新始終是媒體立于不敗之地的核心競爭力。隨著我國國民文化意識的提升，傳統(tǒng)的文博類節(jié)目已不能滿足受眾多元化的需求期待。文博節(jié)目的策劃者不僅要提升自我文化審美，還要緊貼市場需求，創(chuàng)新節(jié)目內容，傳遞主流價值觀。創(chuàng)新內容才是硬道理。如《博物館之夜》節(jié)目以“歷史揭秘”和“大眾科普”為看點，充分利用全國各地博物館資源優(yōu)勢，挑選具有代表性的博物館的鎮(zhèn)館之寶，以具有歷史淵源的文物故事為核心，打動人心。

第四，從節(jié)目傳播方式上創(chuàng)新。隨著互聯(lián)網的廣泛應用，社會進入了融媒體時代，電視節(jié)目的傳播方式也發(fā)生了巨大改變。文博類紀錄片節(jié)目策劃者順應時代潮流，優(yōu)化傳播效果，注重網絡平臺宣傳，利用主流視頻網站、微博、抖音、網媒APP 和各類公眾號等社交媒體平臺，形成了強大的多層次傳播陣地。創(chuàng)新始終是文博類紀錄片節(jié)目不懈的追求。在智慧文博時代，創(chuàng)新永遠在路上。

三、文博類紀錄片節(jié)目策劃的價值和意義

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。電視媒體是文化傳播的重要力量，尤其是文博類電視紀錄片節(jié)目具有極其重要的文化價值，文博類電視節(jié)目從模式打造、內容表達到傳播方式一直在不斷創(chuàng)新?！恫┪镳^之夜》整個欄目的包裝設計基調以暗色為主，給人以神秘感和厚重感。好似帶領觀眾穿越時間和空間，探尋藏品背后的故事。

第一，文博類紀錄片策劃是電視行業(yè)發(fā)展的需要。電視最大的長處就是形象的具體化而非抽象化。電視節(jié)目的創(chuàng)新使文博紀錄片借助多種表達形式突出重圍，縮短現(xiàn)實與歷史的距離，形成文化認同。我國文博類電視節(jié)目在發(fā)展初期具有較強的理性色彩，觀眾需調動判斷力、洞察力及思辨能力，理解文博知識。如今我國電視行業(yè)競爭激烈，電視紀錄片代表著一個電視臺的綜合競爭實力。以《如果國寶會說話》為代表的一系列文博節(jié)目，運用現(xiàn)代化的形式、通俗易懂的語言，將傳統(tǒng)文化、主流文化與大眾文化融會貫通，讓文物充滿煙火氣和人情味，潛移默化地吸引了一大批年輕受眾并為他們打開全新的認知領域和場景世界。

第二，文博類紀錄片策劃是進一步提高電視節(jié)目創(chuàng)作水平的需要。隨著互聯(lián)網的發(fā)展，受眾對精神文化的需求日益增大，如何將文博類電視節(jié)目更好地傳遞給觀眾、如何與觀眾產生共鳴？文博類紀錄片《我在故宮修文物》的做法值得借鑒。節(jié)目以紀錄片的形式近距離展示文物修復過程與技藝，講述文物修復專家的內心世界與日常生活。

對于習慣在移動終端上觀看節(jié)目的年輕人來說，四五十分鐘的片子或許太長了?？梢試L試拍攝制作時長為10分鐘的短紀錄片，短紀錄片不等于短視頻，但紀錄片可以進行短視頻化、碎片化傳播。這樣就呈現(xiàn)出短時長、快傳播，簡敘事、重細節(jié)，談當下、強互動等敘事特征。短紀錄片的出現(xiàn)拓寬了文物信息傳播、分享的新途徑。文物與短紀錄片的結合為當前文博題材紀錄片的創(chuàng)作提供了借鑒。

第三，文博類紀錄片策劃創(chuàng)新是弘揚民族文化、提升文化自信的需要。習近平總書記指出：“歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)?！弊鳛槊襟w人，我們有責任和義務把歷史文化遺產記錄下來，讓更多的受眾了解。電視紀錄片《你從遠古走來——探尋凌河流域歷史文化博物館》以凌河流域歷史文化博物館為切入點，以大小凌河流域出土的文物為主線，片中展示出的一件件出土文物沿著凌河流域漸漸清晰起來，向世人昭示著，大小凌河流域不僅是東北文明的搖籃更是華夏文明最早的紅山文化的發(fā)祥地，為遼西這片土地找到了文化之根，更為中華民族鐫刻下了最初的文明記憶。紀錄片中不僅展現(xiàn)出了凌河流域文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，有的文物甚至還具有唯一性。節(jié)目播出后在社會上引起強烈反響，吸引了社會各界人士尤其是青少年兒童的關注，他們紛紛來到凌河流域歷史文化博物館參觀，更加熱愛自己生活的這片土地。

四、臺網聯(lián)合，跨屏傳播，構建立體化文化傳播產業(yè)鏈

從報紙時代到廣播時代，從電視時代到今天的互聯(lián)網時代，我們經歷了數次技術變革。進入信息時代后，文博類紀錄片的運營策劃受到了互聯(lián)網的影響，文博類紀錄片節(jié)目可以和新媒體相結合。擁有優(yōu)質資源的各大電視臺也越來越重視互聯(lián)網這一傳播渠道，它們跟互聯(lián)網巨頭強強聯(lián)合，構建文化傳播產業(yè)鏈。比如，可以與嗶哩嗶哩彈幕視頻網、愛奇藝、騰訊視頻及優(yōu)酷視頻合作，滿足不同渠道用戶的多元需求。多屏轉換、三屏合一、多渠道接力等都成為如今電視傳播的新常態(tài)。從節(jié)目內容創(chuàng)新到跨界合作，從平臺的線上傳播到線下布局，最終文創(chuàng)傳播落地實施。電視臺和博物館發(fā)揮各自資源通力合作，借助融媒體傳播優(yōu)勢，將文博節(jié)目通過“兩微一端一網”推到公眾的面前，給受眾帶來前所未有的文化體驗，新媒體資源使文博節(jié)目傳播變得更智能化。

五、結語

我國是歷史悠久的泱泱大國，在歷史的長河中留存下來的文物是對過去滄桑變化的見證。除博物館外，文博紀錄片也是傳播歷史文化的重要載體，文博類紀錄片以其民族凝聚力和歷史穿透力訴說著它的博大精深，以其文化滲透力和藝術感染力守望著精神家園。在新時代，我們要不斷更新傳播觀念，堅定文化自信，注重文明傳承和文化延續(xù)，以人為本，立足于社會發(fā)展需求，不斷開拓不同形式的文化傳播新途徑，采用多種傳播方式展開文化傳播，以達到新媒體與文化傳播的相互融合，使文博類紀錄片大放異彩、歷久彌新?！?/p>