靳香菊

語(yǔ)文課堂教學(xué)改革方興未艾，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能和挖掘教材的豐富內(nèi)涵。

散文意蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言含蓄雋永。散文中各種手法的運(yùn)用與分析并不難，但有限的小組合作時(shí)間里做到披文入情，把握作者的思想情感卻并非易事。在講授新課的時(shí)候我認(rèn)識(shí)到，只能轉(zhuǎn)變思路，推陳出新，才能實(shí)現(xiàn)深入文本與合作探究的共贏。作家王鼎鈞的《那樹(shù)》這篇文章講述了一棵樹(shù)的早期、中期、現(xiàn)在的不同境遇，通過(guò)一棵樹(shù)的悲慘遭遇，引起人們對(duì)人與自然關(guān)系的深重思考和感嘆。那么，該如何讓學(xué)生領(lǐng)悟那樹(shù)用生命綠一方土地，歷經(jīng)滄桑卻遭人砍伐的悲劇感呢？

我按照以往的課堂設(shè)計(jì)在一個(gè)班授課之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生感悟甚淺。圍繞主問(wèn)題“分析那棵樹(shù)在各個(gè)時(shí)期的不同遭遇，說(shuō)出大樹(shù)悲慘遭遇的根源”，學(xué)生通過(guò)小組合作，總結(jié)文章通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜。一篇寄予著深厚情感，充滿詩(shī)意的散文，在這種講解方式下毫無(wú)感染力可言。在第二個(gè)班級(jí)上課的時(shí)候，我就在黑板上寫(xiě)下了樹(shù)的三個(gè)時(shí)期，并要求學(xué)生在認(rèn)真研讀課本的基礎(chǔ)上，小組合作探究，選擇并展示出樹(shù)的三個(gè)時(shí)期中的任意一個(gè)片段。

學(xué)生的積極性被點(diǎn)燃，以小組為單位，根據(jù)自己的知識(shí)積累，紛紛在黑板上寫(xiě)下了他們想到并即將展示的內(nèi)容。黑板上，樹(shù)的早期后面有小組寫(xiě)道：大樹(shù)下的嬉戲、孩童的歌舞；樹(shù)的中期后寫(xiě)了：那樹(shù)與上帝的對(duì)話、那樹(shù)的獨(dú)白；有的小組選擇展示大樹(shù)現(xiàn)在的境況，他們從課文出發(fā)，以螞蟻的口吻為大樹(shù)寫(xiě)了一篇哀悼詞。被學(xué)生們的積極性所感染，我也加入了這場(chǎng)立足文本的“創(chuàng)作”。根據(jù)自己先前讀過(guò)的《城里城外》等文章，將課文再創(chuàng)作的片段加以串聯(lián)：一個(gè)羈旅在外的游子，回到了自己的故鄉(xiāng)，目睹村頭的老樹(shù)被砍，從而回憶樹(shù)的早期、中期、現(xiàn)在的境況，悲傷并感慨。

為了切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感，我借助多媒體，添加了圖片和背景音樂(lè)。茂盛的古樹(shù)、被砍的場(chǎng)面，都讓學(xué)生感到震撼。早期歡快的音樂(lè)與學(xué)生念哀悼詞時(shí)的悲傷二胡形成鮮明的對(duì)比，真正做到了入境、入情。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生們表情凝重，他們對(duì)大樹(shù)的悲慘遭遇深有感觸，課堂教學(xué)取得了成功。

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，在教材講解的過(guò)程中，只有深入文本，突破傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂思路，才能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶感染。