李昊燦　李妍

摘要：文藝工作與黨的建設(shè)、國家事業(yè)緊密相連。百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程經(jīng)歷了孕育形成、繼承發(fā)展、推進轉(zhuǎn)化和守正創(chuàng)新四個階段?；仡欀袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程，可以總結(jié)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗是：始終堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是文藝工作的根本保證，始終錨定民族復(fù)興的偉業(yè)遠景是文藝工作的根本方向，始終堅守以人民為中心的價值取向是文藝工作的根本立場，始終堅持與時俱進的實踐品質(zhì)是文藝工作的根本方法。梳理與總結(jié)百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程和經(jīng)驗可以為繁榮社會主義文藝事業(yè)的發(fā)展提供有效借鑒。新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要積極從“誰領(lǐng)導(dǎo)”“為了誰”“做什么”“誰來做”“怎么做”五方面著手，加強黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持“二為”方向、創(chuàng)作文藝精品引領(lǐng)社會風(fēng)尚、培養(yǎng)德藝雙馨的人才隊伍、立足時代扎根人民生活，以此推動新時代中國特色社會主義文藝事業(yè)再上新臺階。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；文藝工作；歷史經(jīng)驗；時代進路

中圖分類號：G122；D26

文獻標識碼：A

文章編號：1673-5595（2023）04-0125-08

百年來，中國共產(chǎn)黨十分重視文藝工作，無論是在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，還是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨都充分運用文藝獨特的功能，來刻畫時代浪潮下的砥礪奮進，記錄中華民族的開拓創(chuàng)新，以此鼓舞人民士氣，豐富人民精神世界，推動社會進步發(fā)展。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上習(xí)近平總書記指出，要用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。因此，深刻總結(jié)百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程，探索百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗，對于推動新時代中國文藝工作和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程

文藝工作是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革事業(yè)中不可或缺的重要組成部分，在百年歷史進程中，根據(jù)所處的不同時代條件、承擔(dān)的歷史任務(wù)以及文藝工作推進的實際情況，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程經(jīng)歷了孕育形成、繼承發(fā)展、推進轉(zhuǎn)化和守正創(chuàng)新四個階段，形成了獨具中國特色與時代特征的文藝發(fā)展之路。

（一）孕育形成期：新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作

隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國共產(chǎn)黨人開始注重文藝對革命的促進作用，他們通過文藝觀照社會、反映生活。以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在長期的革命與建設(shè)過程中，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，開始了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的初步探索。在蘇區(qū)時期革命領(lǐng)導(dǎo)人十分重視文藝工作，通過墻報、文藝匯演、俱樂部、戲劇運動以及革命山歌等形式對群眾進行涵化教育，不僅通過娛樂化的方式密切了與蘇區(qū)群眾的關(guān)系，同時也進一步調(diào)動了蘇區(qū)群眾的革命熱情。1929年的古田會議上，中國共產(chǎn)黨提出了文藝為革命斗爭服務(wù)的思想，這有力地促進了蘇區(qū)革命文藝運動的蓬勃開展?？谷諔?zhàn)爭時期，在學(xué)校中，各邊區(qū)也重新編寫教材，通過抗日故事和救國歌曲等形式實施階級教育，在學(xué)科教育中突出了抗日救國的政治教育。1942年毛澤東在延安文藝座談會上的講話中探討了文藝工作與革命工作的關(guān)系，提出了“文藝服從于政治”的方略，將文藝作為一支“戰(zhàn)斗軍隊”，主張通過結(jié)合中國革命斗爭的具體實踐，以文藝來團結(jié)教育人民、打擊消滅敵人。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨結(jié)合革命形勢，以東北地區(qū)為文藝建設(shè)的重要場域，將魯藝遷至東北地區(qū)，并組建文工團積極開展文藝活動，以秧歌劇等人民大眾喜聞樂見的形式團結(jié)教育人民，不僅培育和鍛煉了一批文藝骨干，而且還為東北地區(qū)的解放戰(zhàn)爭和土地改革作出了重大貢獻。

縱觀新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作主要是將文學(xué)、藝術(shù)等納入政治斗爭和革命實踐，從而激發(fā)無產(chǎn)階級的革命熱情，提高人民群眾的思想政治覺悟。

（二）繼承發(fā)展期：社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作

中華人民共和國成立后，國家百廢待興，文藝成為我國社會主義改造和建設(shè)的重要載體，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作也進入了一個新的階段。一方面，在學(xué)校教育中，1955年的《關(guān)于全面發(fā)展的教育方針》指出，要培養(yǎng)青年兒童“能欣賞藝術(shù)作品，并對藝術(shù)有感情和創(chuàng)造能力……要培養(yǎng)青年兒童對美的熱愛，對不好的、丑的憎恨”［1］；1963年周恩來在北京高校畢業(yè)生大會上所作的講話《全面發(fā)展，做有社會主義覺悟的有文化的勞動者》中指出，青年“應(yīng)該學(xué)一點革命文藝，增強個人修養(yǎng)，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德和無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗精神”［2］，這不僅闡明了文藝對青年思想情感、道德品質(zhì)的涵化作用，也強調(diào)了文藝對培養(yǎng)共產(chǎn)主義精神、厚植愛國主義情懷的教育功能。另一方面，在社會領(lǐng)域中，中華人民共和國成立之初，由于受到教條主義、官僚主義的影響，在思想文化領(lǐng)域中還存在思想認識、學(xué)術(shù)觀點等方面的問題，對一些文化、藝術(shù)工作的發(fā)展造成了不良影響，這阻礙了科學(xué)文化建設(shè)的推進，因此，毛澤東提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針，這標志著“雙百”方針成為黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的重要指導(dǎo)方針和社會主義文化建設(shè)、科學(xué)發(fā)展的理論指南。

雖然社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作經(jīng)歷了一段曲折的探索，但整體而言，中國共產(chǎn)黨的文藝工作是繼承和發(fā)展了新民主主義革命時期文藝價值的核心要義，不僅通過文藝加強個人道德修養(yǎng)、培養(yǎng)共產(chǎn)主義精神，而且還通過文藝推進科學(xué)文化建設(shè)、促進社會發(fā)展。

（三）推進轉(zhuǎn)化期：改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作

改革開放后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作迎來了新的機遇。隨著解放思想、實事求是思想路線的恢復(fù)，1979年，鄧小平重新界定了文藝與政治的關(guān)系，即“不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務(wù)”［3］，指出在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期要通過文藝真實地反映社會生活，體現(xiàn)時代進步要求和歷史發(fā)展趨勢，豐富文化生活并滿足人民精神文化需要，從而建設(shè)高度的社會主義精神文明。1980年7月26日，《人民日報》發(fā)表題為《文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)》的社論，明確提出，我們的文藝工作總的口號是“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”。這為社會主義新時期的文藝工作指出了正確方向。

在這一方向的指引下，這一時期的文藝工作有效地發(fā)揮了加快現(xiàn)代化建設(shè)以及促進社會和諧的巨大作用。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的黨中央，將文藝工作與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段相結(jié)合，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的進一步發(fā)展。2001年，江澤民發(fā)表了題為《文藝是民族精神的火炬》的講話，指出文藝在培育和弘揚民族精神方面發(fā)揮著重要作用，同時要求文藝工作者通過投身實踐和深入生活創(chuàng)造出反映時代精神和具有中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品，以此教育人、鼓舞人、鞭策人，從而為建設(shè)中國特色社會主義文化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。進入21世紀，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新階段，立足于社會主義初級階段的基本國情和面臨的新形勢、新任務(wù)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作進一步與社會現(xiàn)實相結(jié)合。2006年，胡錦濤在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上指出，文藝作為推動社會發(fā)展進步的重要領(lǐng)域，通過大力發(fā)展社會主義先進文化，有利于為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的思想保證、精神動力、智力支持，此時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作適應(yīng)了新的發(fā)展需求，繼續(xù)秉承以人為本的育人原則，在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中發(fā)揮著重要的促進作用。

總之，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作受到了高度的重視并得到了快速的發(fā)展，這得益于黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對文藝工作認識的不斷深化。此階段，文藝的育人功能得到了顯現(xiàn)，文藝不僅有提升國民素質(zhì)、陶冶道德情操的作用，而且在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進社會和諧中發(fā)揮了巨大作用。

（四）守正創(chuàng)新期：中國特色社會主義新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從國家發(fā)展和人民幸福的戰(zhàn)略全局出發(fā)，高度重視文藝工作，發(fā)表了一系列關(guān)于文藝工作的相關(guān)論述，與時俱進地提出了符合新時代中國特色社會主義發(fā)展的文藝新觀點。2014年，習(xí)近平主持召開文藝工作座談會，強調(diào)了“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛”“創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品”“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“中國精神是社會主義文藝的靈魂”“加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)”［4］

五個方面，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的方向與要求。2016年，在中國文聯(lián)十大開幕式上，習(xí)近平高度評價了文藝戰(zhàn)線在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期所取得的顯著成績和所作出的重要貢獻，同時也對廣大文藝工作者提出了把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務(wù)、創(chuàng)作具有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品的殷切希望，這不僅明確了新形勢下繁榮發(fā)展社會主義文藝的方向和任務(wù)，而且也對引領(lǐng)和推動新時代文藝事業(yè)的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。2019年，習(xí)近平總書記參加全國政協(xié)第十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員聯(lián)組會時指出，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造和哲學(xué)社會科學(xué)研究要堅持以人民為中心的導(dǎo)向，通過文藝反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，以精品奉獻人民，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。從習(xí)近平總書記的眾多論述中我們可以看出黨和國家對文藝工作的新要求和熱忱期望。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作與社會主義建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，在新形勢下對于提升國民文化素養(yǎng)和推動社會和諧發(fā)展等發(fā)揮了重要的作用。

中國特色社會主義進入新時代，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作根據(jù)新時代所面臨的新形勢與新問題，立足于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，著眼于立德樹人的教育使命，與時俱進地發(fā)展了中國化的馬克思主義文藝觀，同時也科學(xué)地闡釋了中國特色的社會主義文藝觀。

二、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程中，文藝工作始終與國家共命運、與人民同甘苦、與時代齊發(fā)展，通過回顧和梳理中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程，總結(jié)其基本經(jīng)驗，不僅能夠使我們重新認識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)百年文藝工作的發(fā)展脈絡(luò)，而且對于推動新時代文藝工作高質(zhì)量發(fā)展具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

（一）根本保證：始終堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。縱觀百年歷程，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作取得了令人矚目的巨大成就，這是黨在豐富文藝內(nèi)涵和推進文藝工作過程中賦予了文藝生命的活力，因此，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本政治保證。在新民主主義革命時期，毛澤東指出黨的文藝工作“是服從黨在一定革命時期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的”［5］866。面對革命的現(xiàn)實局勢，文藝為革命年代奪取政權(quán)和抗日救亡起到了助推作用。進入社會主義新時期，中國共產(chǎn)黨開始重新認識文藝與政治的關(guān)系，鄧小平總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的經(jīng)驗，提出了“文藝不從屬于政治又不脫離政治”的科學(xué)論斷，不再將文藝視為階級斗爭的工具，但同時也指明不是說文藝可以脫離政治，“文藝是不可能脫離政治的?！囵B(yǎng)社會主義新人就是政治”［6］，這對社會主義新時期文藝工作的發(fā)展具有深遠意義。此后，江澤民和胡錦濤也均強調(diào)了要加強和改善黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，深入研究并努力推進文藝事業(yè)的發(fā)展。特別是進入新時代以來，中國共產(chǎn)黨高度重視文藝工作的建設(shè)和管理，針對新的文藝形態(tài)不斷涌現(xiàn)和文藝評論甄別功能弱化等問題，習(xí)近平總書記明確強調(diào)從建設(shè)社會主義文化強國的高度注重文藝工作的發(fā)展，強調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義文藝發(fā)展的根本保證”［4］，通過把握文藝的正確方向進一步為推動文藝繁榮發(fā)展作出積極貢獻。回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的發(fā)展歷程，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是一以貫之的，這不僅是提高黨執(zhí)政能力的靈魂主線，也是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本保證。

（二）根本方向：始終錨定民族復(fù)興的偉業(yè)遠景

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的發(fā)展歷程與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程息息相關(guān)。百年歷史實踐表明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程不是一成不變的過程，而是一個動態(tài)調(diào)適的過程，但在不同歷史時期，文藝工作始終錨定于中華民族復(fù)興的偉業(yè)遠景，這為中國共產(chǎn)黨的堅定前行提供了革命動能和精神動力。新民主主義革命時期，爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放是中國共產(chǎn)黨的重要目標，如左翼文化運動就是中國共產(chǎn)黨組織發(fā)動和指揮領(lǐng)導(dǎo)的文藝運動，文藝工作者在先進文化的指導(dǎo)下將無產(chǎn)階級的文藝方向與革命運動緊密相連，不僅探索了新民主主義文化的發(fā)展方向，而且還團結(jié)了廣大愛國的進步人士，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成奠定了堅實基礎(chǔ)。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平立足經(jīng)濟文化落后的現(xiàn)實狀況，提出了“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些”［7］。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的加快和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作與時代齊發(fā)展，“中國社會主義文藝，是在擴大開放的環(huán)境中發(fā)展和繁榮的文藝。堅定不移地實行對外開放的國策，與世界各國進行廣泛的經(jīng)濟、貿(mào)易、科學(xué)、技術(shù)、教育、文化交流，

對我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的意義”［8］。進入新世紀，中國特色社會主義的快速發(fā)展和人民精神文化的強烈需求對文藝的建設(shè)提出了更高的要求，胡錦濤則將社會主義核心價值體系確定為興國之魂，提出了扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。進入新時代，國家步入了新的歷史方位，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標。……而實現(xiàn)這個目標，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用”［4］。因此，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮文藝在教育和宣傳中的優(yōu)勢，把民族復(fù)興作為文藝創(chuàng)作的主旋律，以優(yōu)秀的文藝作品引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀，使優(yōu)秀文藝作品成為激勵中國人民不斷前行的精神動力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出其應(yīng)有貢獻。

（三）根本立場：始終堅守以人民為中心的價值取向

人民性是馬克思主義最鮮明的品格，始終堅守以人民為中心的價值取向是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的根本立場。始終堅守以人民為中心的價值取向就是堅持把廣大人民群眾作為文藝工作的表現(xiàn)主體、創(chuàng)作源泉和評判主體，從而知民、學(xué)民、親民、育民，以此引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨文藝工作的發(fā)展。新民主主義革命時期，毛澤東指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”［5］857，強調(diào)文藝必須為“最廣大的人民大眾”服務(wù)，為“工農(nóng)兵”服務(wù)，這深刻表達了藝術(shù)扎根人民的內(nèi)涵。改革開放初期，鄧小平提出了“我們的文藝屬于人民”的思想，同時指出“人民是文藝工作者的母親”，這深刻闡釋了文藝來源于人民、創(chuàng)作又指向人民的意涵。此外，江澤民要求廣大文藝工作者在人民的歷史創(chuàng)造中進行藝術(shù)的創(chuàng)造，使人民群眾不斷提高的精神需求得到滿足；胡錦濤強調(diào)“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，藝術(shù)之樹才能常青”［9］，這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的人民性內(nèi)蘊。進入新時代，習(xí)近平在繼承馬克思主義人民性思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時代文化語境，進一步強調(diào)“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，同時強調(diào)人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，要求文藝創(chuàng)作要體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊，把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點和落腳點，這彰顯了社會主義文藝人民性的根本屬性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程充分表明，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向是社會主義文藝工作的本質(zhì)特征和價值取向，其有力地回應(yīng)了“我是誰、為了誰、依靠誰”的基本問題。

（四）根本方法：始終堅持與時俱進的實踐品質(zhì)

文藝工作在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和發(fā)展的進程中始終占據(jù)著重要的位置并發(fā)揮著積極的作用。新民主主義革命時期，面對革命局勢，文藝從屬于政治，因此文藝工作為一定歷史時期的革命任務(wù)服務(wù)，作為文化戰(zhàn)線上的“革命軍隊”，文藝通過不同的形式喚醒了民眾的覺悟，動員和鼓舞了人民的士氣，為實現(xiàn)團結(jié)教育人民和打擊消滅敵人發(fā)揮了重要的作用。中華人民共和國成立后，為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)，中國共產(chǎn)黨堅持以“雙百”方針為導(dǎo)向，不僅為社會主義文化的發(fā)展指明了方向，而且也促進了社會主義文化的快速發(fā)展。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我國工作的重心轉(zhuǎn)移到了社會主義建設(shè)上來，黨中央一方面高度重視物質(zhì)文明建設(shè)，另一方面也著力通過文藝豐富群眾的文化生活，不斷建設(shè)高度的社會主義精神文明，通過文藝繁榮社會主義先進文化，推進社會主義和諧社會的構(gòu)建。進入新時代，我國面臨著宏大而又深刻的歷史變革，全球化進程日益加快，各國交流日益頻繁，面對各種思潮交互碰撞且人民精神文化生活日趨多元的新境況，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，指出“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”［10］，同時指出“繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持和弘揚中國精神，并不排斥學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化成果，……做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來”［4］。回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的百年歷程，與時俱進的實踐品質(zhì)一直貫穿其中，文藝工作也不斷回應(yīng)并解決著各個歷史時期出現(xiàn)的新情況和新問題。

三、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的時代進路

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，站在“兩個一百年”的歷史交匯點，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，要積極推動新時代文藝工作高質(zhì)量發(fā)展，走好新征程的文藝趕考之路，緊扣時代主題、把握時代脈搏，不斷記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代，使文藝成為引領(lǐng)時代主流文化價值和推動歷史前進的精神力量。

（一）誰領(lǐng)導(dǎo)：加強黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)

黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程和實踐經(jīng)驗表明，只有堅持黨對文藝事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，社會主義文藝才能保持正確的發(fā)展航向，進而實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是文藝事業(yè)發(fā)展的根本保證。

首先，健全文藝管理機制。健全文藝的管理機制就要加強和改進黨對文藝工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和制度保障。其一，加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委要加強對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，把文藝工作納入重要議事日程，將其作為實現(xiàn)育民強國的重要任務(wù)而擺在突出位置，明確工作部門及其相關(guān)職責(zé)，落實好推進文藝改革發(fā)展的各項任務(wù)。其二，加強思想領(lǐng)導(dǎo)。要進一步強化黨政部門、文聯(lián)等社會團體相關(guān)負責(zé)人的責(zé)任意識，在文藝建設(shè)過程中對文藝的發(fā)展方向、內(nèi)容題材、表現(xiàn)形式給予宏觀指導(dǎo)，在中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，不斷弘揚主旋律、傳播正能量，滿足人民的精神文化需求。其三，加強制度保障。黨的文藝工作要積極推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，不僅要優(yōu)化資源配置，堅持黨政主導(dǎo)、社會參與的原則，提高文藝資源共享度，保證人民更好地享受成果，而且要運用法治思維和法治方式規(guī)范文藝工作的健康發(fā)展，為推進文藝事業(yè)的發(fā)展提供有力法治保障。

其次，重視和加強文藝評價。反映時代風(fēng)貌的文藝精品可以凝聚國人力量、促進社會的發(fā)展，而媚俗低劣的文藝作品則會在社會上產(chǎn)生不可估量的負面影響，因此，文藝工作要牢固樹立政治意識。黨的領(lǐng)導(dǎo)也要積極探索中國特色現(xiàn)代文藝評價制度，以馬克思主義文藝觀與中華美學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)作為標桿，以思想性、教育性、人民性、藝術(shù)性、民族性、時代性等指標衡量文藝作品，以此不斷推動文藝工作的創(chuàng)新，將有高度、有深度、有態(tài)度、有溫度的作品奉獻給人民群眾。

再次，尊重和遵循文藝工作規(guī)律。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要尊重和遵循文藝規(guī)律，充分尊重文藝工作者的個性化創(chuàng)作風(fēng)格，給予文藝工作者政治上的充分信任，不加以強行干涉，避免出現(xiàn)外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的現(xiàn)象。但黨的文藝工作要科學(xué)把握政治立場與創(chuàng)作自由的關(guān)系，要堅持政治性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，避免出現(xiàn)文藝作品純政治化或純娛樂化的傾向。

（二）為了誰：堅持“二為”方向

百年來，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨一直不變的初心和使命，因而黨的性質(zhì)宗旨和初心使命決定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。

首先，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要堅持為人民服務(wù)的方向。一方面，文藝工作要積極反映人民的現(xiàn)實生活。人民“既是歷史的‘劇中人、也是歷史的‘劇作者”［4］，新時代黨的文藝工作要以優(yōu)秀的作品觀照人民群眾生活，從人民群眾的偉大實踐和現(xiàn)實生活中收集素材并汲取養(yǎng)分。文藝工作者既要反映人民群眾的美好生活，也要勇于揭露生活中的丑陋現(xiàn)象，通過形式多樣的文藝作品展現(xiàn)人民群眾的生活和時代風(fēng)貌，表達人民心聲。另一方面，文藝工作要回應(yīng)并滿足人民的精神文化需求。隨著人民群眾對美好生活向往的日益強烈，人民群眾對文學(xué)藝術(shù)作品內(nèi)在的質(zhì)量和品位的要求也不斷提升，因而新時代的文藝工作者要緊跟時代步伐，滿足人民需求，不斷創(chuàng)作人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，通過優(yōu)秀作品所蘊涵的審美價值充實人民群眾的精神文化生活。

其次，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要堅持為社會主義服務(wù)的方向。一個國家和民族不僅需要有強大的物質(zhì)力量，也需要有強大的精神力量。作為時代前進的號角，文藝能夠引領(lǐng)時代風(fēng)尚，同時作為培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體，文藝在推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮著重要的作用。因此，新時代的文藝工作一方面要通過文藝作品傳達正確的價值觀，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會發(fā)展方向，主動融入國家和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，以服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展；另一方面也要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土，以博大精深的中華文化陶冶人民群眾的道德情操，培育人民群眾的民族情感。

（三）做什么：創(chuàng)作文藝精品，引領(lǐng)社會風(fēng)尚

文藝作品作為社會主義文化的重要組成部分直接關(guān)乎文化的發(fā)展繁榮和人們的精神文明建設(shè)，因此，新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要樹立精品意識，以傳播中國價值觀念、體現(xiàn)中國文化精神和反映中國人民審美追求的優(yōu)秀作品吸引人、感染人、鼓舞人、教育人。

首先，文藝精品創(chuàng)作要弘揚中國精神?！皞ゴ蟮淖髌芬欢ㄊ菍€體、民族、國家命運最深刻把握的作品”［11］，社會主義核心價值觀作為當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，深刻凝結(jié)了全體人民共同的價值追求，它從國家、社會和個體三個層次闡明了我們黨所主張的核心價值觀念，不僅是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標、對美好社會的生動表述，更是公民要遵守的基本道德規(guī)范。因此，新時代要把社會主義核心價值觀熔鑄于精品創(chuàng)作之中，以內(nèi)涵深刻的文學(xué)藝術(shù)精品闡釋中國精神、推進社會主義精神文明建設(shè)。

其次，文藝精品創(chuàng)作要厚植愛國主義。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，是因其有著一脈相承的精神追求，這種追求體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的深沉積淀之中。因而新時代要將愛國主義熔鑄于文藝精品創(chuàng)作之中，不僅要用精湛的藝術(shù)作品傳播精深的思想，激勵國人的愛國情懷，也要積極傳播中國文化基因，向世界展現(xiàn)中華文化的風(fēng)范，通過講好中國故事，深入挖掘和提煉中國故事背后的黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，培育人民的愛國主義、集體主義和社會主義崇高精神。

再次，文藝精品創(chuàng)作要注重社會效益。精品之精在于思想之精、藝術(shù)之精、制作之精，而觀之當(dāng)下，文藝創(chuàng)作存在“有數(shù)量缺質(zhì)量”“有高原無高峰”“機械化生產(chǎn)”“快餐化消費”等問題，部分作品存在以丑為美、低級趣味、粗制濫造、過度包裝、脫離現(xiàn)實等問題。文藝作品承載著社會的價值導(dǎo)向功能，因而文藝作品應(yīng)經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗。因此，創(chuàng)作精品要時刻把社會效益放在第一位，通過文學(xué)藝術(shù)精品“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”［4］?？傊?，文藝精品不僅可以反映社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代脈搏，而且還能激發(fā)人民群眾的情感、鼓舞人民群眾的斗志，因此，新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作要積極推進文藝精品的創(chuàng)作，以此引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

（四）誰來做：培養(yǎng)德藝雙馨的人才隊伍

中國共產(chǎn)黨一向注重文藝人才隊伍的建設(shè)，始終將其作為繁榮社會主義文化事業(yè)的根本抓手，因此，新時代文藝工作要培養(yǎng)德藝雙馨的人才隊伍，從而堅定文化自信，引領(lǐng)時代航向，擔(dān)負起文藝事業(yè)的重任。

首先，提升人才隊伍的思想道德素養(yǎng)。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者肩負著價值引領(lǐng)和審美啟迪的時代使命，因而，德應(yīng)是文藝工作者的基本操守，藝應(yīng)是文藝工作者的職業(yè)追求，文藝工作者要以藝循德，通過高尚的品德為藝術(shù)正名。因此，文藝工作者要堅持修身養(yǎng)性，自覺提高思想水平、道德水準，不斷提升自身的學(xué)識涵養(yǎng)，同時將高尚的品質(zhì)滲透于文藝作品的創(chuàng)作過程之中，這樣才能創(chuàng)作出具有崇高精神的作品并滋養(yǎng)人民大眾。

其次，強化人才隊伍的社會責(zé)任感。文藝工作者是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的主體，承載著引領(lǐng)社會風(fēng)尚的重大歷史使命。因此，新時代要加強文藝工作者的社會責(zé)任感，使他們堅定正確的創(chuàng)作立場和方向，弘揚社會主義核心價值觀，努力創(chuàng)作出彰顯中華民族精神、體現(xiàn)時代蓬勃發(fā)展的作品，以此來奉獻給人民群眾。同時也要敦促文藝人才時刻堅守底線原則，在市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展的當(dāng)下，處理好義利關(guān)系，時刻以社會效益為先，踐行“鐵肩擔(dān)道義”的社會責(zé)任，為歷史存正氣，為世人弘美德。

再次，重視青年人才的培養(yǎng)。青年人才隊伍關(guān)系到中國特色社會主義文藝事業(yè)未來的繁榮與發(fā)展，因此，要為青年人才建立良好的成長機制和發(fā)展平臺。一方面，通過舉辦覆蓋各地域、各領(lǐng)域，高標準、高層次的重點文藝人才隊伍研修班，加強青年文藝人才的培養(yǎng)，儲備一批青年文藝創(chuàng)作骨干，推動文藝人才隊伍建設(shè)，努力打造出精品、出人才的生動局面；另一方面，黨政部門、文聯(lián)等社會團體以及老一輩文藝家要積極為青年人才服務(wù)，通過榜樣引領(lǐng)以及骨干帶動等措施，力爭建設(shè)一支思想夠硬、藝術(shù)夠精的優(yōu)秀青年文藝人才隊伍，為推動中國特色社會主義文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供人才保障。

（五）怎么做：立足時代，扎根人民生活

“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”［4］，這不僅是作品創(chuàng)作的客觀要求，也是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向的題中應(yīng)有之義。

首先，植根現(xiàn)實生活，奉獻精品于人民。一部好的文藝作品應(yīng)該源于人民群眾，反映人民群眾的情感和思想，引發(fā)人民群眾的廣泛共鳴。新時代文藝工作要植根于現(xiàn)實生活的沃土，走進人民群眾深處，吃透生活底蘊，從人民群眾的偉大實踐和日常生活中提取素材，從而深刻提煉生活，生動表達生活，真實反映人民群眾的關(guān)切，以人民群眾喜聞樂見的形式抒發(fā)廣大人民群眾的質(zhì)樸情感，為人民群眾提供高質(zhì)量、接地氣的精神食糧。

其次，緊跟時代潮流，反映時代精神。扎根人民和深入生活具有鮮明的時代標識，扎根人民是反映文藝工作與人民的關(guān)系，而深入生活則是強調(diào)文藝工作與現(xiàn)實的聯(lián)系，因此新時代文藝工作要堅持與時代同步，不斷把握時代脈搏，聆聽時代聲音，使創(chuàng)作立足于現(xiàn)實生活場景和社會發(fā)展的潮流之中，通過創(chuàng)作的藝術(shù)形象，切實反映時代的要求和歷史的發(fā)展趨勢，從而以優(yōu)秀的文藝作品引領(lǐng)時代風(fēng)尚，增強人們的價值認同，豐富人們的精神生活，進而為社會主義精神文明建設(shè)提供助力。

再次，因時因地制宜，繁榮社會文化。新時代文藝工作不能實行一刀切政策，面對新問題和新使命，文藝建設(shè)也要因時因地進行調(diào)整和變化。一方面要根據(jù)現(xiàn)階段的時代背景和時代要求聚焦時代任務(wù)，承擔(dān)時代課題，以文藝建設(shè)回答時代之問，從而發(fā)揮文藝塑造民族品格和凝聚民族力量的功能。另一方面要尊重各地域間的文化差異，結(jié)合地域文化傳統(tǒng)、藝術(shù)特色、風(fēng)俗習(xí)慣等觀照群眾的社會心理和審美需求，始終以滿足人民群眾的精神文化需求為導(dǎo)向，為文藝的發(fā)展提供動力，深入挖掘民族精神文化內(nèi)涵，傳承民族精神文化根脈，為發(fā)展和繁榮中國特色社會主義文藝事業(yè)提供豐富的文化資源。

四、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作在中國革命、建設(shè)與改革的百年歷史進程中始終占據(jù)著重要的位置并發(fā)揮著強大的功能。百年來，中國共產(chǎn)黨始終積極推進文藝工作的發(fā)展，既重視文藝的建設(shè)，也重視對廣大人民群眾思想道德的引領(lǐng)；既注重長遠問題的觀照，也注重當(dāng)下問題的解決。從新民主主義革命時期到中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作一直植根于時代的現(xiàn)實土壤，通過不同的形式把握時代的脈搏、回答時代的課題。因此，回顧和總結(jié)百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷程與經(jīng)驗，深刻揭示文藝工作的時代價值和歷史使命，這對推進社會主義文藝大發(fā)展大繁榮和建設(shè)社會主義文化強國具有重要的歷史參考和借鑒意義。

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責(zé)任編輯：趙玲

TheCourse，ExperienceandApproachoftheCPCsLeadingofLiteraryandArtWorkinthePastCentury

LIHaocan，LIYan

（SchoolofMarxism，ChinaUniversityofMiningandTechnology（Beijing），Beijing100083，China）

Abstract：LiteraryandartworkiscloselyrelatedtotheconstructionofthePartyandthecauseofthecountry.Overthepastcentury，theCPCsleadingofliteraryandartworkhasgonethroughfourstages：gestation，inheritanceanddevelopment，promotionandtransformation，upholdingandinnovation.ReviewingtheCPCsleadershipinliteraryandartworkoverthepastonehundredyears，wecanconcludethefollowingbasicexperience：alwaysadheringtotheoverallleadershipoftheCPCisthefundamentalguarantee;alwaysanchoringthegreatcauseofnationalrejuvenationisthefundamentalorientation;alwaysadheringtothepeople—centeredvalueorientationisthefundamentalstance;andalwaysadheringtothepracticalqualityofkeepingupwiththetimesisthefundamentalmethod.SortingoutandsummarizingthehistoryandexperienceoftheCPCsleadershipinliteraryandartworkoverthepastcenturycanprovideeffectivereferenceforflourishingsocialistliteratureandart.TheliteraryandartworkledbytheCPCinthenewerashouldactivelystartfromthefiveaspects："wholeads"，"forwhom"，"whattodo"，"whowilldo"and"howtodo"，etal.EffortsshallbemadetostrengthenthePartysleadershipoverliteraryandartwork，adheretotheorientationof"servingthepeopleandservingsocialism"，createhighqualityliteraryandartisticworkstoguidesocialfashion，cultivateateamoftalentswithbothmoralandartisticintegrity，andtakerootinpeopleslifeandtheneedsofthetimes.TheaimistopromotethecauseofliteratureandartofsocialismwithChinesecharacteristicsintheneweratoanewlevel.

Keywords：theCommunistPartyofChina;literaryandartwork;historicalexperience;approachofthetime

英文編校：尹衍桐