闞和慶

黨的二十大報告指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強”(1)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第14頁。(下文簡稱“四自”能力),“我們要落實新時代黨的建設(shè)總要求,健全全面從嚴治黨體系,全面推進黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”(2)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第64頁。。黨的“四自”能力分別對應(yīng)黨的政治品質(zhì)、實踐載體、理論引領(lǐng)和能力素養(yǎng)等維度,它們盡管側(cè)重點不同,但有破有立,相輔相成、漸次遞進,為全面從嚴治黨確立了一個功能性目標體系,充分體現(xiàn)了黨對自我革命的規(guī)律性認識,彰顯著一種自覺、自省、自信、自為的歷史主動精神。中國特色社會主義進入新時代,面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們黨對馬克思主義政黨長期執(zhí)政規(guī)律、中國現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的認識不斷深化,強調(diào)必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命。在這種時代和理論背景下,黨的“四自”能力的本質(zhì)內(nèi)涵也不斷豐富、拓展,且順理成章地成為黨的自我革命戰(zhàn)略思想的重要話語和實踐目標。新時代新征程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命,不斷推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展,我們要時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定,充分認識和把握黨的“四自”能力的本質(zhì)內(nèi)涵和實踐要求。

一、增強黨的自我凈化能力本質(zhì)在于保持馬克思主義政黨的純潔性

凈化,意指過濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤,保持事物主體的純凈、健康。自我凈化,是指主體依靠自身的功能和力量實現(xiàn)凈化的目標,同時也意味著凈化的對象就是自身的肌體要素。“凈化”有兩層意涵:一是“破”,即清除一切侵蝕黨的肌體健康的思想病毒、不良作風(fēng)和變質(zhì)分子,特別是抵御和防范各種消極腐敗現(xiàn)象,凈化政治生態(tài);二是“立”,即教育引導(dǎo)全黨堅定理想信念,強化黨性修養(yǎng),強化權(quán)力監(jiān)督和組織管理,形成全方位、立體化的自我凈化體系,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),增強黨的政治免疫力?！捌啤迸c“立”二者相輔相成,相融相通,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,保持黨的政治品質(zhì)純潔。

自我凈化是保持無產(chǎn)階級政黨純潔性的必然要求。馬克思主義認為,無產(chǎn)階級政黨要成為革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,擔負起解放全人類的歷史重任,就必須通過自我革命,保持自身政治和思想純潔,否則就會喪失奮斗意志和動力,內(nèi)部渙散軟弱,喪失凝聚力、感召力和戰(zhàn)斗力,甚至蛻化變質(zhì),為歷史和人民所淘汰。從政治屬性而言,無產(chǎn)階級政黨除了人民的利益,沒有任何自己的特殊利益,具有遠大的使命追求,因而能夠勇于面對自身的各種不足和缺點,進行自我凈化,保持自身的純潔性。馬克思指出,無產(chǎn)階級革命與其他任何革命不同的地方,就在于它“經(jīng)常自己批判自己”(3)《馬克思恩格斯全集》(第11卷),北京:人民出版社,1995年,第135頁。。這里的批判意味著一種辯證的否定,體現(xiàn)出一種自我反思、自我糾正、自我革新的精神意蘊,這恰是無產(chǎn)階級政黨的重要優(yōu)勢。列寧認為:“公開承認錯誤,揭露犯錯誤的原因,分析產(chǎn)生錯誤的環(huán)境,仔細討論改正錯誤的方法——這才是一個鄭重的黨的標志?！?4)《列寧全集》(第39卷),北京:人民出版社,1986年,第37頁。實際上,正是在自我凈化、自我糾錯過程中,無產(chǎn)階級政黨及其事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大,正如恩格斯所說:“最好的道路就是從本身的錯誤中、從痛苦的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。”(5)《馬克思恩格斯選集》(第36卷),北京:人民出版社,1975年,第575頁。

無產(chǎn)階級政黨在執(zhí)政條件下要保持政治純潔,主要方式就是增強自我凈化能力,特別是加強思想教育,并通過制度建設(shè)約束監(jiān)督公權(quán)力,反對和抵御各種腐敗行為。一般來說,無產(chǎn)階級政黨成為執(zhí)政黨后,黨員干部手中就擁有更多更大的支配各種資源的權(quán)力,這一點與革命時期有很大不同。權(quán)力具有支配性、擴張性、腐蝕性的特點,必須受到約束監(jiān)督,不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。列寧晚年努力探索保持共產(chǎn)黨的純潔性,他提出健全黨和國家的監(jiān)督機制,主張從中央到地方建立黨的監(jiān)察機構(gòu)和工農(nóng)檢察院等與貪污受賄斗爭的專門機構(gòu),制定一系列懲治辦法和監(jiān)督機制,還支持建立和完善包括輿論監(jiān)督在內(nèi)的廉政監(jiān)督制度,鼓勵對黨員干部的錯誤進行公開批評,這些都為無產(chǎn)階級政黨的自我凈化留下寶貴思想遺產(chǎn)。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時期始終高度重視保持黨的純潔性,從馬克思主義建黨原則和中國的國情黨情出發(fā),探索出一系列黨的自我凈化的創(chuàng)新舉措,諸如確立思想建黨的原則,開展整風(fēng)整黨,結(jié)合現(xiàn)實形勢加強思想教育,強調(diào)始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系等。毛澤東還倡導(dǎo)開展批評與自我批評,提出“跳出歷史周期率”“兩個務(wù)必”“我們決不當李自成”等發(fā)人深省的論斷,以警醒、激勵全黨要保持黨的純潔性,提高自我凈化和拒腐防變能力,這些都為黨的自我革命和從嚴治黨提供了寶貴的經(jīng)驗,奠定了堅實的思想和作風(fēng)基礎(chǔ)。

增強黨的自我凈化能力,保持黨的純潔性,是一個動態(tài)的復(fù)雜的探索過程,與我們黨對于革命、建設(shè)和改革的規(guī)律的認識有著密切關(guān)系。黨的自我凈化屬于黨的建設(shè)、自我革命的重要范疇,也是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的一部分。歷史充分證明,我們黨只有對自身所處的時代條件、國情特點和形勢任務(wù)有科學(xué)認識和把握,黨的自我凈化才會健康推進。反之,在受“左”和右的錯誤路線主導(dǎo)之時,黨的建設(shè)、黨的自我凈化就會出現(xiàn)嚴重偏差。這也意味著,對于黨的自我凈化規(guī)律的探索是不可能順暢無誤的。因為時代在變化,黨的歷史方位、目標任務(wù)以及黨情也不斷變化,黨的自我凈化要適應(yīng)這一系列變化著的客觀實際,就應(yīng)當在堅持基本政治原則的同時,與時俱進地不斷調(diào)整舉措方式和理念。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)和生產(chǎn)力發(fā)展,執(zhí)政環(huán)境也與以前的封閉狀態(tài)有很大不同,這些都必然深刻影響黨的自我凈化的方式和內(nèi)容。特別是在經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟條件下,黨的肌體會受到商品交換原則和資本邏輯及其觀念的消極影響,思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純現(xiàn)象逐漸凸顯,腐敗現(xiàn)象有蔓延之勢,已成為黨面臨的最大風(fēng)險和挑戰(zhàn)。這一時期,黨的純潔性建設(shè)在傳承過去優(yōu)良傳統(tǒng)及經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,開始探索新的方式、路徑,其中一個鮮明特色,就是高度重視制度在從嚴治黨、自我凈化中的作用,合理建立、調(diào)整、完善各項制度,尤其是注重思想教育和民主法治建設(shè)相融合,不斷增強黨的自我凈化和拒腐防變能力,推進黨的建設(shè)取得明顯成效。但正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》所指出的,這一時期也“一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴問題”(6)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年,第29頁。。

中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認識到,治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴。針對黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等現(xiàn)象和官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等問題,我們黨以作風(fēng)建設(shè)為切入點,以制定和落實中央八項規(guī)定開局破題,深入推進自我凈化和全面從嚴治黨,堅決防止在黨內(nèi)形成特權(quán)階層,一系列措施深得人民擁護。黨的二十大報告指出:“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤,反腐敗是最徹底的自我革命。”(7)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第69頁。新時代黨的自我凈化和純潔性建設(shè)的最大亮點就是重拳懲治腐敗,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭壓倒態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展,黨風(fēng)政風(fēng)大為好轉(zhuǎn)。從自我凈化的戰(zhàn)略部署來看,我們黨首次將紀律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,堅持依規(guī)治黨,構(gòu)建比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,大大增強了黨的自我凈化能力,也說明黨對于市場經(jīng)濟條件下如何推進自我凈化、保持純潔性有了更深刻的規(guī)律性認識。

堅定的理想信念是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢,也是增強黨的自我凈化能力、保持黨的純潔性的根本所在。新時代我們黨堅持用遠大的理想武裝全黨,強化黨員的初心使命意識,在全黨多次開展黨內(nèi)集中教育。習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)實生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。”(8)《習(xí)近平談治國理政》(第1卷),北京:外文出版社,2018年,第15頁。理想信念的動搖、崩塌必然帶來作風(fēng)消極沉淪,進而導(dǎo)致政治品質(zhì)蛻變。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨誕生、成長于艱難復(fù)雜的社會歷史環(huán)境之中,其歷史任務(wù)繁重而艱巨,黨的事業(yè)每前進一步都需付出極大的努力。如果沒有一種基于科學(xué)社會發(fā)展規(guī)律而形成的理想信念做支撐,黨就不可能保持先進性、純潔性,也不可能形成強大的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。同時也要看到,在黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革大業(yè)的過程中,黨的純潔性、黨員干部的理想信念時刻經(jīng)受著來自外部環(huán)境、現(xiàn)實困難以及各種消極落后的思想價值觀的侵蝕和影響。黨內(nèi)在不同程度上也會存在理想信念淡化、作風(fēng)不純及消極腐敗現(xiàn)象,因此黨的自我凈化作為自我革命的重要內(nèi)容,必然也永遠在路上,伴隨黨的事業(yè)全過程。

二、增強黨的自我完善能力本質(zhì)在于強化黨的制度體系和組織體系

“完善”在漢語中具有“使趨于美好”之意。自我完善,即主體依靠自身力量修復(fù)肌體、健全機制、優(yōu)化功能。黨的自我完善,就是要著眼于提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,堵塞制度漏洞,強化組織體系,建立健全科學(xué)規(guī)范、運行有效的法規(guī)制度體系,完善決策科學(xué)、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權(quán)力運行機制。

增強黨的自我完善能力,主要是指建立健全黨的制度體系和組織體系,充分發(fā)揮其功能。從本質(zhì)上而言,制度是“通過明確的規(guī)則和通過決策過程制定的、用來規(guī)范集合起來的個體成員及其行為的正式安排,要求大家共同遵守的辦事程序和行動準則?！?9)周淑真:《政黨政治學(xué)》,北京:人民出版社,2011年,第107頁。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性等特征。制度越合理、完善,管黨治黨就越有力。一個政黨成長、發(fā)展的過程,也是其制度體系不斷健全、成熟的過程。黨的制度體系是黨的各項制度的集合體,是一個由法規(guī)、規(guī)章、規(guī)矩等多形態(tài)多層次構(gòu)成的規(guī)范體系,其核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、監(jiān)督制度等一系列基本制度。

組織既是制度的承載者和運行者,也是制度的管理對象。黨的二十大報告指出:“嚴密的組織體系是黨的優(yōu)勢所在、力量所在。”(10)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第67頁。制度和組織相輔相成,相互嵌入,共同發(fā)揮作用。從黨的建設(shè)實踐來看,提高黨的自我完善能力,推進制度治黨,必須依靠強大的組織體系,而組織體系的堅強有力,也須有科學(xué)合理的制度支撐。我們黨的組織體系由中央到地方不同層級構(gòu)成國家治理“中軸”,其他組織體系圍繞這個軸心運行。黨的組織體系內(nèi)嵌著以黨章為根本、以民主集中制為核心的制度骨架。因此,增強黨的自我完善能力,最關(guān)鍵的是協(xié)同推進黨的制度法規(guī)建設(shè)和嚴密組織體系構(gòu)建。

進入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,同向發(fā)力,將制度建設(shè)貫穿于黨的領(lǐng)導(dǎo)和管黨治黨各領(lǐng)域,把構(gòu)建法規(guī)制度體系作為推進黨的自我完善、全面從嚴治黨的長遠之策、根本之策,并納入中國特色社會主義法治體系建設(shè),從而為黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命提供了重要制度支撐。

提升黨的自我完善能力,首要任務(wù)是不斷加強黨的領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè),維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出:“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),最根本的是堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。”(11)《習(xí)近平談治國理政》(第3卷),北京:外文出版社,2020年,第85頁。鑄造嚴密的組織體系,根本也在于堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是我們黨總結(jié)百年歷史經(jīng)驗教訓(xùn)形成的高度共識和根本原則,而且在新時代自我革命和全面從嚴治黨的實踐脈絡(luò)中顯得愈發(fā)清晰。黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)能夠最大限度地凝聚全黨力量和智慧,是馬克思主義政黨實現(xiàn)自我完善的關(guān)鍵所在,直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,關(guān)系黨和國家前途命運。黨自成立之初,就確立民主集中制的組織原則,強調(diào)全黨要服從中央,并將之作為維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的基本制度。在黨的歷史上,曾出現(xiàn)“左”和右的錯誤路線破壞民主集中制,影響黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們黨勇于直面問題,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),在歷史關(guān)鍵時刻著力加強和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,使黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得以進一步鞏固、強化,從而推動黨的事業(yè)走出低谷,開辟新的境界。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央首次提出黨的政治建設(shè),并把維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為政治建設(shè)的首要任務(wù),健全總攬全局協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,嚴明黨的政治紀律、政治規(guī)矩,先后制定或修訂了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨重大事項請示報告條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī),從制度上進一步保障黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強化了黨的組織體系,促進了黨的團結(jié)統(tǒng)一,有力推動了新時代的歷史性變革。

增強黨的自我完善能力,離不開黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)。監(jiān)督從根本上說是對濫用權(quán)力的制約,也是對正確使用權(quán)力的支持和促進。加強黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè),是推進黨的自我完善和全面從嚴治黨的基本要求,對于保障黨員民主權(quán)利、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、強化黨的組織體系具有關(guān)鍵作用。黨的十八大以來,針對黨的建設(shè)領(lǐng)域存在各種消極現(xiàn)象和嚴重問題,我們黨把加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督作為全面從嚴治黨重要內(nèi)容,圍繞“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”,突出“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子這個“關(guān)鍵少數(shù)”,頒布《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列法規(guī),強化自上而下的組織監(jiān)督,改進自下而上的民主監(jiān)督,發(fā)揮同級相互監(jiān)督作用,構(gòu)建起黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的黨內(nèi)監(jiān)督法規(guī)制度體系,有力促進了黨的自我完善及長期執(zhí)政能力建設(shè)。

在新的趕考之路上,我們要堅持政治引領(lǐng),明確問題導(dǎo)向,強化黨的制度體系和組織體系,繼續(xù)推進黨的自我完善,不斷提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。當前,我們黨還面臨著“四大危險”“四大考驗”,從黨的制度體系和組織體系建設(shè)而言,也面臨著一系列不足和問題。黨的制度體系建設(shè)在解決制度有沒有、好不好的問題同時,還要高度關(guān)注制度之間的耦合協(xié)同及可操作性問題。在政治引領(lǐng)方面,有的黨員干部缺乏政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,貫徹落實黨中央路線方針政策和決策部署不堅決不到位,這些都削弱了黨的組織體系的政治功能。此外,由于種種原因,當前少數(shù)基層黨組織整體功能沒有得到充分發(fā)揮,沒能有效地服務(wù)群眾、動員群眾、凝聚群眾,基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不夠。新時代提高黨的自我完善能力,強化黨的組織體系和制度體系,應(yīng)該貫徹黨的二十大精神,“堅持大抓基層的鮮明導(dǎo)向”“持續(xù)整頓軟弱渙散基層黨組織”(12)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第67頁。,推進市場化條件下黨主導(dǎo)的權(quán)力組織網(wǎng)絡(luò)的適應(yīng)性調(diào)整,確保基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用得以充分發(fā)揮,確保黨中央的路線方針政策和決策部署在基層落地見效。

三、增強黨的自我革新能力本質(zhì)在于推進黨的理論創(chuàng)新和理論武裝

革新即改革創(chuàng)新,是革除不合時宜的舊的因素,創(chuàng)造有活力的新事物的過程。自我革新就是事物主體針對自身不足和欠缺進行的自覺變革,以尋求發(fā)展和突破,適應(yīng)新的環(huán)境和條件。自主性、適應(yīng)性是自我革新的兩大特點。在社會和政治話語中,自我革新與傳統(tǒng)意義上的“革命”具有鮮明的差別,前者意味著主體憑借自身的變革努力,擺脫危機困境,獲得新的發(fā)展和適應(yīng)性,而后者是指在主體喪失了自主變革能力的條件下,依靠外部力量對主體進行的徹底性變革。可以看出,自我革新具有辯證否定的特性。它舍棄原有事物中僵死的、消極的東西,吸取、保留原有事物中有生命力的、積極的東西,并以改造過的形式作為自身存在和發(fā)展的條件。所以自我革新就是“揚棄”,就是既克服又保留,克服體現(xiàn)著事物發(fā)展過程中的間斷性,保留體現(xiàn)著發(fā)展過程中的連續(xù)性。據(jù)此理解黨的自我革新,主要是指黨依據(jù)時代和社會的發(fā)展,堅持守正創(chuàng)新,主動地破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制,推動理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,以調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性,推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展進步。

理論是實踐的先導(dǎo)。增強黨的自我革新能力,本質(zhì)上就是推進理論創(chuàng)新和理論武裝,以馬克思主義中國化時代化的最新理論成果武裝全黨。恩格斯指出:“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?！?13)《馬克思恩格斯文集》(第9卷),北京:人民出版社,2009年,第437頁。理論創(chuàng)新保障理論先進,理論武裝促進實踐先進?？茖W(xué)的理論確保馬克思主義政黨能夠穿透時代風(fēng)云和歷史迷霧把握時代規(guī)律,認清發(fā)展方向,明確形勢和任務(wù),制定合理正確的路線方針和政策決策。黨的二十大報告指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?！?14)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第16頁。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,也是不斷推進理論創(chuàng)新、推進馬克思主義中國化時代化的歷史。

增強黨的自我革新能力,必須推進黨的理論創(chuàng)新和理論武裝,這也是由馬克思主義的開放性品格所決定的。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時代前沿。馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發(fā)展?！?15)《十九大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2019年,第424—425頁。馬克思主義的開放性品格源于唯物辯證法的革命性和批判性。唯物辯證法不崇拜任何東西,不把任何現(xiàn)存事物看成是永恒的、神圣的、不可侵犯的東西,其本質(zhì)是革命的和批判的。這種革命性和批判性不僅針對其他事物,而且指向自身,要求馬克思主義理論自身也要接受現(xiàn)實的批判和檢驗,保持開放性,不斷與時俱進,隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。在實踐中把堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,這是馬克思主義保持旺盛生命活力的秘笈所在,也是馬克思主義政黨思想理論建設(shè)的必然要求。因此,增強黨的自我革新能力,提升黨的思想引領(lǐng)力,就必須尊重并把握馬克思主義的開放性品格,一切從實際出發(fā),與時俱進,不斷推進理論創(chuàng)新,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨,指導(dǎo)工作,將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推進偉大事業(yè)的實踐力量。

增強黨的自我革新能力本質(zhì)在于推進黨的理論創(chuàng)新和理論武裝,還是因為我們黨在這方面取得了巨大的成功和突破,積累了豐富深刻的實踐經(jīng)驗,經(jīng)受住了歷史的審視和檢驗。推進理論創(chuàng)新,知易行難,在實踐中往往會遇到各種或顯或隱的障礙和困難,諸如傳統(tǒng)觀念阻力、思維路徑依賴、體制機制的羈絆、權(quán)力的壓制阻撓、實踐閱歷和視野的限制、理論思維及學(xué)習(xí)能力的欠缺等。但是,由于我們黨堅持人民中心,以實現(xiàn)民族復(fù)興為己任,且有遠大的歷史使命和深沉的憂患意識,有歷史唯物主義和辯證唯物主義方法論的指導(dǎo),善于總結(jié)歷史經(jīng)驗,再加之客觀實際和形勢任務(wù)的影響催迫,黨的理論創(chuàng)新事業(yè)也總會在艱難探索中前進,最終結(jié)出理論碩果,開辟黨的事業(yè)新境界。

在新民主主義革命時期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是,系統(tǒng)總結(jié)黨的經(jīng)驗教訓(xùn),推進理論創(chuàng)新,把馬克思主義與中國實際結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想,指引中國人民取得革命勝利,開辟了歷史新紀元。在改革開放新時期,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是,深刻總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)時期的經(jīng)驗教訓(xùn),對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題作出時代性的創(chuàng)新回答,創(chuàng)立了鄧小平理論,開辟出中國特色社會主義道路?！叭齻€代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,也是我們黨立足國內(nèi)外實際,系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,具有鮮明的與時俱進、理論創(chuàng)新的品格,是馬克思主義中國化時代化的理論結(jié)果,有力地推進了改革開放和中國特色社會主義在21世紀的大發(fā)展。

實踐無止境,理論創(chuàng)新也無止境。中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強烈的使命擔當、深沉的憂患意識,直面各種重大風(fēng)險考驗和突出問題,自信自強、守正創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,提出了治國理政的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。我們黨科學(xué)判斷當代中國的歷史方位,深刻揭示社會主要矛盾的變化,科學(xué)認識當今時代的本質(zhì)及其階段性特征,分析回答中國共產(chǎn)黨向何處去、當代中國向何處去、世界社會主義運動向何處去、當今世界向何處去等具有本質(zhì)性意義的重大問題,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,把馬克思主義中國化推向新的境界,形成當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,為中國式現(xiàn)代化事業(yè)提供了理論指針和行動指南。這充分說明,理論創(chuàng)新是最大的創(chuàng)新,增強黨的自我革新能力關(guān)鍵在于推進黨的理論創(chuàng)新。

新時代新征程,增強黨的自我革新能力,要繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,以馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨。當前,黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,中國式現(xiàn)代化事業(yè)還面臨大量深刻復(fù)雜的理論與實踐問題亟待我們作出回答,構(gòu)建中國自主的思想話語體系任務(wù)迫切。習(xí)近平總書記強調(diào):“面對快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進,馬克思主義也會失去生命力、說服力?！?16)《習(xí)近平談治國理政》(第4卷),北京:外文出版社,2022年,第30頁。在新的趕考之路上,我們要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,做到“六個堅持”,繼續(xù)深入推動馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并以馬克思主義中國化時代化最新理論成果武裝全黨,指導(dǎo)實踐,淬煉自我革命的銳利思想武器,以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命。

四、增強黨的自我提高能力本質(zhì)在于鍛造強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng)

提高,意為使事物由下往上移,通常是指能力、素質(zhì)、水平的發(fā)展進步。自我提高,強調(diào)主體充分發(fā)揮自身主觀能動性,通過學(xué)習(xí)、鍛煉提升自身能力和精神素質(zhì)。黨的自我提高,是指黨基于自身遠大歷史使命,通過學(xué)習(xí)研究和實踐磨煉,克服各種消極思想態(tài)度和能力不足,鍛造強大的斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。自我提高具有鮮明的能力素質(zhì)指向,與黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)直接相關(guān)。黨的二十大報告指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”(17)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,第22頁。。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是最大優(yōu)勢。這種優(yōu)勢的一個基本體現(xiàn)就是我們黨有遠大的歷史使命和深沉的憂患意識,歷來注重自我提高,鍛造了強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng),從而保持自身的先進性,一路攻堅克難、披荊斬棘,鑄就輝煌偉業(yè),成為中華民族和中國人民的主心骨。

增強黨的自我提高能力本質(zhì)在于鍛造強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。馬克思主義不是一種純粹思辨性的理論學(xué)說,而是一種旨在改造客觀世界、解決社會現(xiàn)實矛盾的“斗爭哲學(xué)”。斗爭性是馬克思主義的固有品格。馬克思主義認為,事物的發(fā)展之源動力在于事物內(nèi)部矛盾的不斷出現(xiàn)與解決,人類社會的進步也是在解決矛盾的斗爭過程中實現(xiàn)的。斗爭性也是馬克思主義政黨的鮮明特征。馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)崇高理想的過程就是一個不斷斗爭的過程。馬克思、恩格斯曾指出:“實際上,而且對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物”(18)《馬克思恩格斯文集》(第1卷),北京:人民出版社,2009年,第527頁。。對馬克思主義政黨而言,黨的建設(shè)的目標就是通過各種學(xué)習(xí)和實踐活動,不斷增強自身的斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。

中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部敢于斗爭、善于斗爭,在斗爭中求生存、在斗爭中求發(fā)展、在斗爭中求勝利的歷史。習(xí)近平總書記指出:“我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時,一出生就銘刻著斗爭的烙印,一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。”(19)《習(xí)近平談治國理政》(第3卷),第542頁。“敢于斗爭、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強大精神力量?！?20)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,第69頁。中國共產(chǎn)黨強調(diào)的斗爭對象,一方面是指外部客觀世界里的各種矛盾、問題,另一方面也指對黨自身的種種缺點和不足。這兩方面相輔相成,又高度統(tǒng)一,前者是黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命,后者是黨的自我革命,它們統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大斗爭。在不同歷史階段,社會革命對黨的自我革命提出時代性目標和任務(wù),而只有勇于進行自我革命,不斷改造主觀世界,強壯自身肌體,不斷增強斗爭精神和斗爭本領(lǐng),我們黨才能更好地引領(lǐng)偉大社會革命。

從黨的歷史來看,增強斗爭精神和斗爭本領(lǐng)始終是黨的建設(shè)的鮮明主題,有力地保障了黨和人民事業(yè)的發(fā)展、勝利。由于我國的獨特國情和歷史條件,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革面臨的各種挑戰(zhàn)困難是舉世罕見的,我們黨只能在探索中砥礪前行,各種挫折、失敗也是在所難免。艱難困苦固然能夠磨礪人的精神意志,但也會讓有的人悲觀失望、懈怠消沉,這就需要充分發(fā)揮黨的建設(shè)的引領(lǐng)作用,鍛造全黨強大的斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。在這方面,我們黨的突出經(jīng)驗是通過思想建設(shè)“立心”,特別是把理想信念作為中國共產(chǎn)黨人的靈魂和立黨興黨之基,涵養(yǎng)強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所說:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！?21)《習(xí)近平談治國理政》(第1卷),第15頁。

在新民主主義革命時期,鑒于農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級構(gòu)成黨員隊伍的大多數(shù),黨內(nèi)出現(xiàn)各種削弱戰(zhàn)斗力的非無產(chǎn)階級思想,我們黨明確提出“思想建黨”原則,把堅定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù),開展積極的思想斗爭,反對黨內(nèi)各種錯誤思想和錯誤傾向,極大地提高了全黨的思想政治素質(zhì),保證了全黨在思想上、政治上、行動上的統(tǒng)一,使黨迸發(fā)出強大旺盛的戰(zhàn)斗力。在新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,高度重視理想信念建設(shè),認為理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”“總閘門”。針對有的黨員干部存在理想信念缺失、不敢不愿擔當、能力素養(yǎng)不足的情形,強調(diào)黨員干部要筑牢理想信念之基,補足精神之“鈣”。黨中央多次開展主題教育活動,引導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義理論、黨的創(chuàng)新理論以及黨史國史,筑牢理想信念根基,強化初心使命意識,增強了全黨斗爭精神和斗爭本領(lǐng),推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

中國共產(chǎn)黨在培育、激發(fā)全黨的斗爭精神的同時,注重提升全黨特別是黨員干部的斗爭本領(lǐng),這也是增強黨的自我提高能力的應(yīng)有之義,因為我們黨的一切變革實踐活動能否取得成效,歸根結(jié)底取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)能力、斗爭本領(lǐng)。歷史證明,中國共產(chǎn)黨不僅有能力,而且有強大的能力,這種能力形成的奧秘就在于學(xué)習(xí)。我們黨重視學(xué)習(xí)的思想前提,就是對于歷史的要求和時代的挑戰(zhàn)總懷有一種憂患意識和擔當精神,從而激發(fā)了強大的學(xué)習(xí)動力。革命時期,毛澤東曾鮮明指出干部隊伍中存在著“本領(lǐng)恐慌”。改革開放時期,我們黨將“能力不足”列為黨面臨的四大危險之一。為了提升全黨的斗爭本領(lǐng),中國共產(chǎn)黨明確提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,這在世界政黨史上是極其罕見的,充分彰顯了黨的自我革命精神和自我提高的能力。我們黨把學(xué)習(xí)的要求及理念融入黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)特別是干部隊伍建設(shè)之中,在全黨營造重視學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。在學(xué)習(xí)的方式和對象上,我們黨強調(diào)不僅要學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)歷史,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),還要向人民群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向榜樣學(xué)習(xí),向國際社會學(xué)習(xí)?？傊?重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是黨實現(xiàn)自我提高,增強斗爭本領(lǐng)的一條獨特又重要經(jīng)驗。

新時代新征程,我們黨仍須不斷增強自我提高能力,鍛造強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。當前,世界大變局加速深刻演變,我國外部環(huán)境復(fù)雜嚴峻,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾,黨面臨的“考驗”也越來越大、“考題”也越來越難。這些都對黨的斗爭精神、斗爭本領(lǐng)提出更高的要求。黨的二十大報告指出:“一些黨員、干部缺乏擔當精神,斗爭本領(lǐng)不強”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念缺失,精神懈怠,懶于作為;有的缺乏憂患意識、底線思維和駕馭風(fēng)險的本領(lǐng);還有的貫徹新發(fā)展理念和推動高質(zhì)量發(fā)展能力不足,難以適應(yīng)新時代的發(fā)展特點。作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,我們黨要走在時代前列,始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位,必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定,發(fā)揚自我革命精神,增強自我提高能力,鍛造強大斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。

五、增強黨“四自”能力深化了對自我革命的規(guī)律性認識

黨的“四自”能力這一話語既為自我革命戰(zhàn)略思想的形成發(fā)展做了鋪墊和準備,又豐富發(fā)展了黨的自我革命理論。作為黨的建設(shè)理論體系中的一個重要話語,增強黨的“四自”能力,曾被寫入黨的十八大報告、十九大報告以及黨的第三個歷史決議等重要文件之中。這一話語出現(xiàn)于“黨的自我革命”之前,后來融入黨的自我革命理論之中。2016年,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強調(diào)“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”(22)《十八大以來重要文獻選編》(下),北京:中央文獻出版社,2018年,第355頁。,這是黨的“四自”能力首次與自我革命連綴并用,產(chǎn)生了密切的語義連帶關(guān)系,成為相對固定的成熟的黨建話語。

從語義分析不難看出,黨的自我革命的功能性目標,就是增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。黨的“四自”有破有立,漸次遞進,相輔相成,有機統(tǒng)一,實質(zhì)上是一種分析黨的自我革命內(nèi)涵和功能的認知架構(gòu)。其中,自我凈化是基礎(chǔ),自我完善是保障,自我革新是動力,自我提高是目的,它們雖有交叉重疊,但側(cè)重點不同,屬于自我革命不同層面的內(nèi)容。隨著時代發(fā)展,黨的自我革命的任務(wù)要求和方式也會不斷調(diào)適,黨的“四自”統(tǒng)攝的細節(jié)內(nèi)容也會不斷充實。

從歷史比較的維度來看,提出黨的“四自”能力說明我們黨在革命時期倡導(dǎo)的“自我批評”基礎(chǔ)之上,對于黨的建設(shè)特別是長期執(zhí)政能力建設(shè)的認識更加深入,開始形成規(guī)律性認識。如果說“自我批評”主要還屬于作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容的話,那么“四自”已經(jīng)擴展到黨的建設(shè)各個領(lǐng)域,其內(nèi)涵更為豐富、立體,系統(tǒng)性更強。從實踐主體和對象而言,“自我批評”主要是指黨組織、黨員個體,而“四自”的主體不僅包括黨組織和黨員個體,還指黨的總體,其政治高度明顯提升,彰顯了我們黨作為馬克思主義使命型政黨的人民性、自主性、創(chuàng)新性品格。在提出黨的“四自”基礎(chǔ)上,我們黨進而提出“自我革命”的戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想更具有概括性、宏觀性,對于思考認識黨的“四自”也具有啟示意義。自我革命賦予黨的“四自”以革命性氣質(zhì)和深刻的內(nèi)涵,即不是一般性的修補、改善,而是要以壯士斷腕的決心和意志,直面并解決深層次問題矛盾,同時又要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定正確的政治方向,保持政治定力。由此可見,自我革命豐富、升華了黨的“四自”的意蘊精神。

增強黨的“四自”能力,對于推進黨的自我革命,也提供了極具有啟發(fā)性建設(shè)性的總體思路,即從黨的政治品質(zhì)、實踐載體、理論引領(lǐng)和能力素養(yǎng)等維度,直面自身的缺點不足,勇于推進自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以保持黨的先進性純潔性。自我革命涵蓋了黨的建設(shè)的各方面、全過程。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀委六次全會上總結(jié)出推進自我革命的“六個必須”原則,即必須堅持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),堅守自我革命根本政治方向;必須堅持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),淬煉自我革命銳利思想武器;必須堅決落實中央八項規(guī)定精神、以嚴明紀律整飭作風(fēng),豐富自我革命有效途徑;必須堅持以雷霆之勢反腐懲惡,打好自我革命攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn);必須堅持增強黨組織政治功能和組織力凝聚力,鍛造敢于善于斗爭、勇于自我革命的干部隊伍;必須堅持構(gòu)建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系,為推進偉大自我革命提供制度保障。這“六個必須”分別對應(yīng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀律建設(shè)、反腐敗斗爭、組織建設(shè)、制度建設(shè),對黨的建設(shè)布局進行要素整合并有機融入了黨的自我革命范疇之中,具有鮮明的針對性、創(chuàng)造性。而增強黨的“四自”能力,則是從更宏觀和原則性高度來認識把握自我革命的路徑,有助于深刻認識和把握自我革命的功能、規(guī)律。新征程上,推進黨的自我革命,健全全面從嚴治黨體系,應(yīng)該將“六個必須”與增強黨“四自”能力統(tǒng)籌結(jié)合起來,從而鮮明體現(xiàn)自我革命的系統(tǒng)性、規(guī)律性和實踐性,更有效地以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,推動中國式現(xiàn)代化取得新的輝煌成就。