屠娉婷,莫媛媛
(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西南寧 530022)
地名是人類在社會發(fā)展過程中賦予地理實(shí)體、特定歷史的專有名詞,它具有地域性、可視性和穩(wěn)定性。地名能夠較好保存民族的地理、歷史、語言文化,同時也反映出民族政治轉(zhuǎn)變、 心理認(rèn)同和風(fēng)俗特性等文化景觀要素。地名學(xué)是一門綜合性交叉學(xué)科,與社會學(xué)、語言學(xué)、地理學(xué)等多個學(xué)科相關(guān)。 地名文化是文化景觀不可或缺的部分,反映在不同時期、不同地區(qū)民族的經(jīng)濟(jì)、社會、政治和文化等發(fā)展?fàn)顩r以及相互影響的創(chuàng)造性過程。 研究“那”字壯語地名分布對研究壯族稻作民族的分布、 遷徙過程以及稻作文化具有特殊價(jià)值。
廣西南寧地處我國西南地區(qū), 是壯族主要聚居地之一。 “那”字是由壯語音譯而來,譯為“水田”或“稻田”。 “那”是壯族人民的根,壯族先輩據(jù)“那”而作,憑“那”而居,以“那”命名村落、標(biāo)記地方?,F(xiàn)今我國華南及東南亞各國依舊保留許多含“那”字地名,形成獨(dú)特“那”文化圈,“那”文化被認(rèn)為是稻作文化重要組成部分[1]?!澳恰弊謮颜Z地名是對特定歷史文化特別是稻作文化的記載, 從中可以看出壯人探索自然的過程,為了生存從而遷徙形成不同民族文化,是一種普通的文化現(xiàn)象,更承載著人類文明的演化史[2]。南寧地區(qū)依托水熱資源、 平原丘陵地形和民族物質(zhì)文化不斷豐富稻作文化??脊挪牧弦沧C明,廣西地區(qū)在史前距今6 000 年前(新石器時代)便有稻作農(nóng)業(yè)和稻作農(nóng)耕文化[3], 被認(rèn)為是栽培稻重要起源地之一。南寧等廣西地區(qū)稻作文化源遠(yuǎn)流長,對完善及研究廣西,乃至全國的稻作文化意蘊(yùn)、自然地理和語言文化具有重要意義, 為挖掘壯族文化下的稻作文化提供語料資源。目前學(xué)界對于壯語語言組成、語法內(nèi)容和相關(guān)地名文化都有一定研究基礎(chǔ)。
空間結(jié)構(gòu)作為空間地理學(xué)范疇多應(yīng)用于城鎮(zhèn)群形態(tài)演化、空間效應(yīng)、旅游生態(tài)等研究領(lǐng)域。有關(guān)“文化”空間結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的研究甚少,依托歐幾里得《幾何原理》一書中基于點(diǎn)、線、面而建立的幾何學(xué)理論體系,再結(jié)合文化主觀性和社會環(huán)境位置和狀態(tài)的客觀實(shí)在性[4]?!澳恰弊謮颜Z地名空間結(jié)構(gòu)可以依托“那”文化、稻作文化從空間屬性、區(qū)域關(guān)系和空間網(wǎng)絡(luò)形式3 個角度進(jìn)行分析:一是從空間屬性看,“那”字壯語地名體現(xiàn)在“那”稻作文化影響下的空間集群形態(tài)和規(guī)模;二是從區(qū)域關(guān)系看,在一定范圍內(nèi)“那”稻作文化對該地政治、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教等的影響;三是從空間網(wǎng)絡(luò)形式看,“那”稻作文化由點(diǎn)、線、面再鏈接為網(wǎng)絡(luò)體系的動態(tài)過程及未來發(fā)展?fàn)顩r展望。
目前國內(nèi)對稻作文化的研究主要依托物質(zhì)遺產(chǎn)實(shí)體或史料考古, 缺少定性定量地理空間結(jié)構(gòu)分析以及從民族文化角度的切入。 當(dāng)前南寧市“那”文化也多以文化符號進(jìn)行圖案提取,缺少與“那”字壯語地名相關(guān)的語音語法、 文化特點(diǎn)及稻作文化的空間結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)研究。 本文以廣西壯族自治區(qū)首府南寧市為研究區(qū)域,研究南寧市“那”字壯語地名分布,分析其分布規(guī)律、空間結(jié)構(gòu)和核密度,探索出“那”分布的規(guī)律。
南寧市,地處我國華南地區(qū)“那”文化圈內(nèi),為環(huán)北部灣沿岸重要經(jīng)濟(jì)中心, 現(xiàn)為廣西壯族自治區(qū)首府,地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),降水充沛,長夏短冬適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。南寧市總面積達(dá)22 100km2,常住人口875.25 萬人,城鎮(zhèn)化率68.90%(南寧統(tǒng)計(jì)局,2021年)。南寧市地處一個向東開口的盆地內(nèi),地勢相對平坦,平地占整個市域面積的57.78%,丘陵占15.59%,低山區(qū)域僅占4.60%。平坦地勢和豐富水熱,是孕育該地區(qū)稻作文化的環(huán)境基礎(chǔ)。
南寧市以壯族為主體,占總?cè)丝?1.00%,漢族及其他民族占總?cè)丝?9.00%。 是多民族聚居的城市,境內(nèi)共包含48 個少數(shù)民族,其中人口總數(shù)超過1 000 人以上的依次為壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、回族、毛南族、滿族、土家族等(南寧市人口普查資料,2020 年)。
本文根據(jù)《廣西壯語地名選集》,確定“那”字壯語地名性質(zhì),并結(jié)合2019 年《廣西第二次地名普查報(bào)告》中南寧市地名部分進(jìn)行分區(qū)分類統(tǒng)計(jì)。 人口、民族分布等信息來自《2022 年南寧市統(tǒng)計(jì)年鑒》。 空間數(shù)據(jù)包括廣西壯族自治區(qū)南寧市的縣級行政區(qū)劃界限圖、水系圖、地形圖,所有數(shù)據(jù)來自國家基礎(chǔ)地理信息數(shù)據(jù)庫;DEM 數(shù)據(jù)來自Bigemap;村屯地名數(shù)據(jù)來自《2021 年南寧市行政區(qū)劃圖》。
“那”字壯語地名,即壯侗族人民基于水稻或稻田相關(guān)元素對地理實(shí)體進(jìn)行的一種標(biāo)記, 屬于壯語地名,體現(xiàn)地名文化和稻作文化雙重屬性。“那”是壯語“naz”的音譯字,泛指“水稻田地”。 廣西政府于1982 年開展地名普查工作時便著重強(qiáng)調(diào)“那”字等壯語地名的特色性和重要性,2019 年進(jìn)行第二次地名普查統(tǒng)計(jì)工作顯示南寧市是“那”字壯語地名最多的城市之一。
目前學(xué)界將壯語地名大致分為自然景觀類和人文景觀類兩大類,“那” 字壯語地名屬于自然景觀地名中“田類”范疇。通過地名資料匯編出版的《廣西壯語地名選集》[5]所收錄5 500 個壯語地名中,含“那”地名872 條,占收錄總數(shù)的比例為17.20%,形成一個橫跨桂、粵、滇、黔和東南亞的“那”文化圈,充分體現(xiàn)“那”字壯語地名的重要性和民族典型性。 作為廣西首府,南寧市現(xiàn)今依舊保留著許多壯語地名,為研究地名文化提供穩(wěn)定資源材料。根據(jù)廣西2019 年第二次地名普查, 搜索到廣西境內(nèi)村屯級壯語地名約36 588 條,其中“那”字是數(shù)量最多的,共6 567 條[6]。學(xué)界普遍認(rèn)為,南寧市“那”字反映出壯族地區(qū)復(fù)雜水稻農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)及稻作文化的源遠(yuǎn)流長[7-8]。
“那”字壯語地名從組詞結(jié)構(gòu)上,可清晰體現(xiàn)稻作文化內(nèi)涵,“那” 字壯語地名多作為農(nóng)田的通名使用,描述該地區(qū)地理地貌的現(xiàn)實(shí)屬性具有空間結(jié)構(gòu)。主要可分為兩類:一類是稻作本身形態(tài)布局、耕作工具和制度技術(shù); 另一類則反映壯侗族等稻作民族形成的社會歷史文化,形成的以“那”形態(tài)、性質(zhì)和歸屬命名的村落[9],與其他少數(shù)民族一樣,如布依族[10]。從其組詞形式也可以初步了解“那”字背景下包含的人地關(guān)系、自然生態(tài)觀念和絢爛民族特性。
“那”字在地名中一方面反映田地的數(shù)量、質(zhì)量和形狀;另一方面反映和田地相關(guān)的作物、灌溉耕作技術(shù)和周邊環(huán)境, 甚至體現(xiàn)村落歷史狀態(tài)和地形地貌。通過研究南寧市“那”字壯語地名,可看出南寧在過去就對農(nóng)田有詳細(xì)劃分,遵循自然規(guī)律,馴化農(nóng)田周邊動植物資源等。 壯人順應(yīng)自然氣候和地理環(huán)境的精神,也能從“那”字地名中反映出來。如降水多則地沃取名那肥(肥:肥沃;即:該地農(nóng)田肥沃);降水少則需要挖水渠、造水車,取名那旭(旭:水車;即:需要水車灌溉的田)。充分體現(xiàn)壯人“天人合一”的思想境界和文化內(nèi)涵。
結(jié)合上述,并根據(jù)《廣西壯語地名選集》,以及相關(guān)派生詞聯(lián)想等方式,“那” 在組詞上大致可分為以下6 類[11-12]。
(1)那+方位詞:以農(nóng)田為參照描述地理位置。如:那肯(肯:上面;即:山位于農(nóng)田上面)。
(2)那+形容詞:以形容農(nóng)田的地勢情況或土壤狀態(tài)。如:那班(班:傾斜;即:農(nóng)田傾斜)、那迷(迷:迷人肥沃;即:農(nóng)田土壤肥沃)。
(3)那+動物名詞:反映當(dāng)時農(nóng)田邊出現(xiàn)的家畜,甚至野生動物。 如:那耀(耀:鷹;即:田周邊有老鷹出沒)。
(4)那+植物名詞:描述當(dāng)?shù)剞r(nóng)田附近生長的植物。 如:那樓(樓:楓樹;即:周邊有楓樹)。
(5)那+地貌名詞:指代村落整體的地勢地貌情況或周邊地形。如:那雷(雷:土嶺;即:村落位于山嶺之上)。
(6)那+動詞:體現(xiàn)農(nóng)田耕種方式。 如:那昆(昆:混合;即:田中農(nóng)作物為混種)。
南寧市“那” 字壯語地名的在空間上呈現(xiàn)規(guī)模化,如表1 數(shù)據(jù)所示,南寧市“那”字壯語地名共1 086 個,占南寧市總壯語地名數(shù)量的23.46%。 其中邕寧區(qū)、武鳴區(qū)、馬山縣和隆安縣的“那”字壯語地名數(shù)量最多, 分別為188 個、158 個、118 個和116個;邕寧區(qū)和青秀區(qū)則占比最高,高達(dá)全區(qū)(縣)壯語地名的69.12%和57.00%。 從整體看,南寧市“那”字壯語地名數(shù)量多、分布廣,在12 個下轄地區(qū)中均有分布,充分證明南寧稻作“那”文化的源遠(yuǎn)流長。
表1 南寧市“那”字壯語地名數(shù)量統(tǒng)計(jì)表
除數(shù)量和占比高外,“那” 字壯語地名也體現(xiàn)壯語語境下空間形態(tài)的統(tǒng)一性、重復(fù)性,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)南寧市共有20 個叫作“那利”的村(鎮(zhèn))和19 個“那岜”“那旺”。 除此之外,這些地名還體現(xiàn)了南寧地區(qū)地貌多樣性和水稻生產(chǎn)的廣泛性,如“那利”即為水稻田地,而“那岜”則表示有山石的地區(qū), 為研究稻作分布和文化特性潛在地提供指引。
南寧市“那”字壯語地名除了體現(xiàn)物理空間屬性外,還表現(xiàn)在其政治、經(jīng)濟(jì)和社會宗教等方面的相互影響,尤其表現(xiàn)“天人合一”“順應(yīng)自然”的和諧區(qū)域關(guān)系。
從政治角度看,南寧市歷史悠久,是世界稻作文化起源中心之一。 作為廣西首府自古是壯族人口聚居地,是我國南部“多民族地區(qū)”“古代邊防重鎮(zhèn)”和“山水城市”。其依托地理環(huán)境和人文歷史,留有多樣稻作文化和民族文化。境內(nèi)壯語地名穩(wěn)定多樣,類型可涵蓋現(xiàn)有所有種類, 特別是地貌水文影響下的生產(chǎn)生活相關(guān)類型,形成許多以稻田要素命名的“那”字壯族地名。
從地形地貌看,南寧市地形地貌豐富,總體呈現(xiàn)東北高西南低的趨勢。 境內(nèi)平原面積較大, 占全市57.78%,其余多為丘陵地貌。 境內(nèi)河流均屬珠江流域西江水系,水文資源充沛,較大的河流有邕江、右江、左江等,濕地密布,水、土、熱資源豐富,發(fā)展稻作農(nóng)業(yè)的自然條件優(yōu)越。其中馬山縣、隆安縣和武鳴區(qū)地形較為復(fù)雜多變,多數(shù)處于山區(qū)內(nèi)部;興寧區(qū)、青秀區(qū)和邕寧區(qū)則地勢相對平坦,水源豐富。
從地理空間分布情況看,如圖1 所示,“那”字地名分布范圍廣且數(shù)量眾多,在山區(qū)呈現(xiàn)散點(diǎn)分布,平原地區(qū)則較為集中密集,該現(xiàn)象符合村落選址、人類生活生產(chǎn)實(shí)際, 符合稻田生長對地形地貌的要求——地塊平整,也體現(xiàn)人們順應(yīng)自然,但不畏懼自然,依水建村,依勢造田的“天人合一”思想。 從部分看,馬山縣和隆安區(qū)“那”字壯語地名基本處于河流沿線、山間平地,且因?yàn)樯絽^(qū)封閉性至今保留更完整的民族文化、稻作文化。其中南寧市隆安縣便是憑借“那”文化與稻作系統(tǒng)成功掛牌中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了從文化到經(jīng)濟(jì)效益的轉(zhuǎn)變。
圖1 南寧市“那”字壯語地名點(diǎn)分布圖
從宗教思想看,以南寧市隆安縣為例,據(jù)統(tǒng)計(jì)隆安縣壯族人口占全縣總?cè)丝诘?6.00%,當(dāng)?shù)匦欧畹旧癫⒈A舯姸嘞嚓P(guān)節(jié)慶習(xí)俗。 “那”字在該地乃至中國稻作文化中具有突出的地位[13]。 隆安縣依托廣西稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志——古駱越大石鏟, 以及古越文化“雒田”稻作遺址景觀和稻神祭習(xí)俗遺存等為契機(jī),被譽(yù)為“那”文化最集中展示地[14]。 區(qū)域內(nèi)河道縱橫,境內(nèi)除“那”字壯語地名外還有以“那”命名的地形地貌共約133 處,進(jìn)一步證明“那”文化和稻作文化有機(jī)統(tǒng)一以及相互促進(jìn)的深層內(nèi)涵。
地名是地區(qū)文化演進(jìn)的標(biāo)識。 壯語地名源于古越語地名,“那” 字壯語地名與早期古越人稻作文化密切相關(guān),隨歷史變更、環(huán)境變化,經(jīng)歷了從最初代表實(shí)物到環(huán)境再到文化節(jié)慶和觀念的過程。 可具象看作“點(diǎn)、線、面”空間網(wǎng)絡(luò)的連接。
據(jù)統(tǒng)計(jì),南寧市農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占比在廣西最高,是全國重要糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)區(qū)。 各下轄行政區(qū)作為“點(diǎn)”均有種植糧食作物的傳統(tǒng),遵循社會和人口發(fā)展“線”,輻射鏈接周邊區(qū)域,最終形成“那”文化圈。從圖2 核密度可看出,“那”字壯語地名普遍覆蓋南寧地區(qū), 整體上依托地形走向呈現(xiàn)北部山地丘陵疏,南部平原密的趨勢。從部分看,北部由于地形、村落分散等原因密度較弱;西部和東部地區(qū)由于水資源缺乏也相對密度不高;南部地區(qū)則依托水流沖積平原適應(yīng)稻作發(fā)展需求,以及古城區(qū)人民糧食需求等,核密度高且集中,主要集中在邕寧區(qū)、良慶區(qū)和興寧區(qū)。尤其是在邕寧區(qū)“那”字壯語地名核密度最高。通過查閱資料發(fā)現(xiàn), 邕寧區(qū)就有鮮明空間網(wǎng)絡(luò)形式可供參考。
圖2 南寧市“那”字壯語地名核密度圖
以“點(diǎn)”出發(fā):邕寧區(qū)在史前就有馴化野生稻歷史,曾挖掘出廣西境內(nèi)面積最大、最具代表性的頂獅山遺址[15],現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 順“線”而上:邕寧區(qū)自古依托江水山勢和富硒土壤,具有農(nóng)業(yè)城區(qū)和少數(shù)民族聚居特性, 被譽(yù)為壯鄉(xiāng)首府南寧市的文脈之源[16]。 現(xiàn)今邕寧區(qū)毗鄰古南寧城區(qū),自古原有人口聚居,有大片農(nóng)田開墾[17]。 民國《邕寧縣志》也詳細(xì)記載:該地陂塘、溝渠數(shù)量近百,人工挖掘水溝11 處等,興修農(nóng)田水利設(shè)施[18]。 全“面”發(fā)展:現(xiàn)在的邕寧區(qū)正依托“那”文化背景下的壯鄉(xiāng)尋根文化、頂螄山文化資源以及“稻源香”大米等農(nóng)產(chǎn)品,加快打造壯鄉(xiāng)特色農(nóng)業(yè)和文化景觀旅游品牌。 稻作糧食才能供人們繁衍并產(chǎn)生文化,“那” 字壯語地名恰恰證明該地區(qū)的稻作傳統(tǒng)以及文化形成。同時,地名的穩(wěn)定性也使得證據(jù)保留,通過口耳相傳、標(biāo)記地點(diǎn)等形式傳播至今,并最終呈現(xiàn)一定體量。
通過對南寧市“那”字壯語地名在空間結(jié)構(gòu)上按空間屬性、區(qū)域關(guān)系和空間網(wǎng)絡(luò)形式進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)南寧市“那”字地名和稻作文化息息相關(guān),與壯族生活密不可分。 “那”字壯語地名在空間上與水系流域和自然環(huán)境有關(guān),并展現(xiàn)出獨(dú)特地域文化景觀。
“那”字壯語地名是壯族語言的物質(zhì)材料,是壯族語言的重要組成部分,通過對“那”字壯語地名深入研究可以擴(kuò)充其他壯語字詞研究方式, 通過統(tǒng)計(jì)也發(fā)現(xiàn)“那” 是目前數(shù)量最多的壯語地名字。 同時“那”作為人們所熟知的壯族語言,已有一定社會基礎(chǔ)。 將“那”文化作為城市名片能夠極大程度促進(jìn)壯族文化的傳播, 使人們進(jìn)一步認(rèn)識和了解壯族的歷史和文化,堅(jiān)定有力地發(fā)揮民族文化價(jià)值,推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
空間分布廣,符合稻作種植地理環(huán)境。地名最早是通過自然實(shí)體進(jìn)行標(biāo)記辨認(rèn)并延續(xù)至今, 所以地名景觀是文化景觀的重要組成部分。 南寧市地處盆地地區(qū),地勢平坦,水熱資源良好,非常適宜農(nóng)田作物生長。
“那”字恰恰代表了稻作、農(nóng)田,表明區(qū)域內(nèi)曾經(jīng)有穩(wěn)定的糧食作物可供人類繁衍并產(chǎn)生文化。 而文化的傳播往往需要依托人口聚居甚至遷移,“那”字反映傳統(tǒng)農(nóng)耕社會下村落的布局,突出事件發(fā)生、民族組成等信息。
“那”字壯語地名從組詞上不同程度地反映稻作種類、稻邊環(huán)境資源及土壤氣候等因素,更能從時間維度窺見區(qū)域氣候變化、 水溫調(diào)整和技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。從生態(tài)產(chǎn)業(yè)來說,廣西稻作文化不僅限于稻作純種植模式,還有許多混種模式,例如稻菜混種(如:那菜)、稻果混種(如:那偶,偶:蓮藕)和稻螺綜合養(yǎng)殖(那西,西:田螺)。 “那”字壯語地名為了解稻作歷史變更、古今對比等提供新的研究途徑。
廣西是主要脫貧攻堅(jiān)地區(qū), 許多地區(qū)通過農(nóng)業(yè)文化景觀和旅游開發(fā)相結(jié)合獲得一定經(jīng)濟(jì)增長?!澳恰弊謮颜Z地名空間性研究為挖掘農(nóng)業(yè)潛在遺產(chǎn)地提供參考, 并且數(shù)據(jù)顯示密度較高地區(qū)確實(shí)有非常多文化景觀值得挖掘串聯(lián)。 深入挖掘地名背后的含義和變遷,能夠解釋區(qū)域歷史變革和當(dāng)時現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)地名文化和文化景觀的有機(jī)結(jié)合, 最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。